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看到英泰尔曾经有过的担心和害怕，是否你也惊觉自己也经常如此？
我们都希望梦想能够实现，更希望能拥有精彩的人生，然而，当我们准备迈出步伐时，难免会像英泰尔一般，犹豫半天，“万一失败了怎么办？万一出现问题，要怎么解决？”
步伐都还没有迈出去，心中就开始想象跌倒的姿势，当然只能在原地踏步，然后一再地懊恼机会的错失。
别再给自己那么多的恐吓，唯有亲自体验，你才会明白英泰尔的体会，“原来，一切不是我想象中的那样困难”。
第40节 踏实地跨出每一步
俄国诗圣普希金在《青铜骑士》里写道：“只有踏实地累积实力，才能为自己赚得独立与荣耀。”
揠苗助长的人，只会让仅有的一点能力过早显露，遭到他人白眼的对待；好高骛远的人，只不过有个看似比别人崇高的目标罢了，若不肯脚踏实地去做，最后只能与失败为伍。
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有两棵大小相同的树苗，同时被主人种下，也被一视同仁地细心照料着，不过，这两棵树的起跑点虽然相同，后续的成长状况却大不相同。
第一棵拼命地吸收养分，一点一滴储备下来，仔细地滋润身上的每一根枝干，慢慢地累积能量，默默地盘算如何让自己扎扎实实、健康茁壮地成长。
另一棵也一样非常努力地吸收营养，不过它追求的目标与第一棵不同，它将养分全部聚集起来，并使劲地将这些养分推至树端，一心想着如何让开花结果的时间提早来到。
第二年，第一棵树开始吐出了嫩芽，也十分积极地让自己的主干长得又高又壮；而另一棵树也长出了嫩叶，不过它却迫不及待地挤出了花蕾，似乎随时都可以开花结果。
这个景象让农夫非常吃惊，因为第二棵树的成长状况非常惊人。只是，当果实结成时，由于这棵树尚未长成，却提早承担了开花结果的责任，因此一时间吃不消，把自己折腾得累弯了腰，至于所结的果实更是因为无法充分吸收养分，比起一般正常的果实要来得酸涩。
再加上它的体型矮小，许多孩子们都喜欢攀上树端嬉戏玩乐，并且拿那些还未成熟的果实游戏，时日一久，这棵树在身心受创的情况下，逐渐失去了生长的活力。
第一棵树的情况却完全相反，原本不被看好的它，反而越来越茁壮，在经年累月的耐心等待之后，终于花蕾绽放。
由于养分充足、根基稳固，不久结成的果子也比其他的树更大更甜，而那急于开花结果的第二棵树却日渐枯萎。
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很多人就像第二棵树一般，只学会了皮毛，便急着出头与表现，然而，当他的皮毛用尽，也就意味着能力不过如此而已。
这时候，不仅难以占有立足之地，还会跌到更深的谷底，甚至连重新开始的机会都很难找到。
不论是钻研知识、学习技能还是追求成功，我们都得像第一棵树一样，逐步累积自己吸收的养分，进而培养出扎实的能力，让迈出的每一步留下的都是绝对坚实的足印。
成功其实没有捷径，但有一个很重要的秘诀，那便是累积实力，当你拥有稳扎稳打的实力后，自然会充满自信，即使前面有一道鸿沟，你也能一跃而过，走向成功的彼岸。
第41节 有付出才会有收获
科学家爱因斯坦曾经提醒我们：“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”
一个人如果只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得付出，结局将是让人难以忍受的。
就像耕作一样，播种、插秧与除草，每一个栽培的动作，农夫们都必须尽心尽力地付出，在秋收时间尚未来到前，他们都明白，唯有努力付出才会有丰硕的收获。
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巴勒斯坦境内，有两个名为“海”的湖泊，这两个著名的湖泊各有各的特色。
其中一个叫“加黎利海”，是一个很大的湖泊，水质清澈甘甜，可以供人们饮用，因为湖底清澈无比，连鱼儿们在水中悠游的景象也清晰可见，而附近的居民更是喜欢到此处游泳和嬉戏。
加黎利海的四周全是绿意盎然的田园景观，因为环境清幽，许多人将他们的住宅与别墅建在湖边，享受这个有如仙境的美丽景致。
另一个名为“死海”，也是个湖泊，然而，正如其名，水是碱的而且有种怪味道，不仅人们不敢拿来饮用，连鱼儿也无法在这个湖泊中生存。
在它的岸边，连株小草都无法生长，更别提人们选择在这里居住了。
令人好奇的是，这两个湖泊其实同出于一个源头。
后来人们发现，它们会有这么大的不同，是因为“一个有‘接受’也有‘付出’；另一个则是，‘接受’后便‘存留’起来”。
原来，在加黎利海里，有入口也有出口，当约旦河水流入加黎利海之后，水会继续流出去，如此一来，水流不仅生生不息，也会不断地循环更换，水质自然清澈干净了。
至于死海则只有入口没有出口，当约旦河水流入之后，水就被完全封锁在死海里。于是，在这个只进不出的湖泊中，所有的污水或废水也全都汇聚在这里，因为只知自私地保留己用，最后的结果便如它的名字，成为没有人愿意亲近的死海。
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因为肯付出，加黎利海的收获，正是干净的湖水与热闹的人潮，它就像辛勤耕作的农夫，天天耕耘，努力付出，自然会得到应有的成果。
至于一味地接受而没有付出的死海，结果则是贫瘠与足迹罕至。它就如一个不问付出只问收获的农夫，撒下种子之后，便任由秧苗生长，即使杂草丛生、土壤干涸也置之不理，那么到了秋收时节，他又怎么能看见丰收的景象呢？
有付出才会有收获，唯有不断流动更替的水才会充满氧气，如此鱼儿们才会有舒适的生存空间，为湖泊增添生命活力。
有舍才会有得，只要不吝于付出，在付出的同时，我们便能腾出新的空间，容纳新的机会。
第42节 人生会有高低起伏
作家希·切威廉斯曾说：“人生是一次航行，航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而，每一阵风都会加快你的航速。”
不要抱怨生活中突如其来的暴风雨，而要心存感激，因为，它们只不过是提醒我们要在人生的航程中把稳自己的船舵。
人生的道路本来就是起起伏伏，有高有低，即使这一路上，遇见再大的风雨，也终究会有雨过天晴的时候。
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在一个非常炎热的正午，佛陀行经一座森林时，忽然感到非常口渴。
于是，他对着随侍一旁的阿难说：“还记得我们不久前才跨过的那条小溪吗？你回那儿帮我取一些水来。”
阿难回头去找那条小溪，但由于之前曾经有马车走过，把溪水弄得非常污浊，阿难看了看，心里想：“这水不能喝了！”
他回去告诉佛陀这个情况：“那条小溪已经变得很脏了，请您允许我继续走，我知道再往前一点，还有一条水非常洁净的河。”
然而，佛陀却摇摇头，坚定地要求他：“不，阿难，你得再去刚刚那条小溪取水回来。”
阿难面有难色地应了一声：“是！”然后，带着不服气的情绪，再次回头到小溪去取水。
可是，走没几步，他却想：“明明水质已经变了，为什么师父一定要让我浪费时间白跑一趟呢？”
结果，阿难走到了一半，又折回到佛陀面前，接着不情愿地问：“师父，为什么您要那么坚持呢？”
佛陀这时不加解释，只坚持地说：“你再去吧！”
阿难只好遵从，继续朝着那条“变脏”的小溪前进。
当他再次来到溪水边时，眼前的变化令他大吃一惊，因为溪水居然又变回他们初见时的清澈、纯净，黄浊的泥沙已经全部流走了。
于是，阿难开心地提着水，手舞足蹈地回来，并跪拜在佛陀的脚下，说道：“谢谢，您又为我上了一堂伟大的课程：原来，‘世间没有什么东西是恒久不变的’。”
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人生本来就有起伏，即使遇上风暴，也终究会有风平浪静的时候，一如故事中被搅浑的溪水，混浊波动的水流必定会有澄清平静的时候。
如果你的人生一直是风平浪静，总有一天，你也会感到厌倦，因为在平静无风的水面，你反而要费更大的力气向前划行。
这个时候，你会渴望有点风吹来，再大也无妨，因为聪明的人会借助风力，让航行的帆船加速前进，抵达目的地！
当阿难明白“没有什么东西是恒久不变”的时候，我们是否也分享到那份“豁然开朗”的喜悦呢？
人生之路不会永远是一条直线，我们会遇见转弯，也会遇上爬坡与下坡。然而，正因为有这些起伏不断的坡路，我们才有机会从不同的角度，看见多元的美丽世界。
第43节 充满热忱
充满热忱，机会就会上门
只要保持乐观进取的态度，生活中的失意和挫折都将是暂时的。
一个人的生活态度，会反映在生活的方方面面，就像乐观的人，面对工作与生活必定乐观；反之，悲观的人的生活了无生趣，必定充满灰暗。
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有一家食品厂登出了招聘启事，许多人得到消息，纷纷赶来应征。
考核的时间还没到，外面却飘起了雨，这时在外面急着将货品搬上车的工人跑了进来，向招聘的负责人求援，希望能找几位应征的人到仓库帮忙。人事主管于是向大家询问：“有没有人愿意帮忙？”
只见一堆人纷纷站了起来，表现出服务的热情，他们跟上前去，个个都非常卖力地帮忙搬货上车。
过了一会儿，厂长来到仓库，发现这么多人聚集在这里，立即找来负责的人问明原因，而负责招聘的人便如实告知。
没想到厂长却大发雷霆，怒斥道：“乱七八糟！我不是说过了，要再过一段时间才招聘吗？”
这时正愉快地帮忙搬货的应征者，听见厂长这么说，不少人当场发火说：“这么说来，你们不是在骗人吗？搞什么名堂啊！”
他们气愤地说着，并气呼呼地将手上的货物随地一扔，一大群人便急匆匆地往外走去。
此时，雨越下越大，仓库的负责人眼看着货物全堆在外面，焦急地请求他们帮忙，并允诺会给予报酬，但是大家仍不为所动，只有一个人在大家的嘲笑声中留了下来。
货物搬完后，这个人没领报酬就往大门走去。
然而，就在这个时候，人事主管忽然跑了过来，用力地握住他的手说：“恭喜你，你已经通过本公司的考核，请你明天就开始上班。”
这个年轻人听了满头雾水，正在纳闷时，只见厂长站在前方，用赞许与肯定的目光，向他点头致意。
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当故事中的其他面试者，为了求职而抱着现实的“交易”心态，期待在付出后会有必然的收获时，聪明的老板只以一句话，便直接拒绝了那些工作心态不正确的求职者。
毕竟，在有求于人的情况下，大家都会尽量表现出卖力的一面，然而，这些人只顾及一己之私，却不会为别人着想，日后自然也不会尽心尽力为公司付出。因此，在这个考验的过程中，老板清楚地看见多数人刻意的“企图”，而不是服务的“热情”。
如此一来，更加突显出那个年轻人乐于助人、不问收获的热情，也因为这份服务的热情，让他轻松赢得工作的机会。
你一直找不到理想的工作吗？
何不先停下脚步，好好审视自己抱着什么心态求职呢？心中充满着交易与排斥、自卑或自大，你的脸上也必定传递出这样的信息，那么，面试官看了自然要退避三舍。
因此，寻找工作时，不妨投入“热情”与“积极”，这样很快就会找到自己想要的机会！
第44节 转移目标
“转移目标”也是一种劝架妙方
法国哲学家拉布吕耶尔在《众生相》里提醒我们：“想要规劝别人的时候，与其以强制手段让对方服从我们所说的道理，还不如我们附和着对方的举止，更为便捷而且有益。”
当人们在争吵时，情绪必定焦躁不安，更容不下旁人的劝说，这时，想劝架的人，就要想出一个两全其美的方法，来化解在气头上的纷争，让事情有个圆满的结局。
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这天，禅师在大街上，遇见了一对正在吵架的夫妻，他停下了脚步，站在这对越吵越激烈的夫妻身旁。
妻子哭着说：“你不配做我的丈夫，你根本不像个男人！”
丈夫气呼呼地说：“你再骂，别以为我不敢打你！”
老婆任性地说：“我就是要骂你，你不是男人！”
忽然间，“啪啪”两声，丈夫真的打了他妻子两个耳光。
这时，站在旁边的禅师非但没有上前劝阻，反而像看热闹一样，大声吆喝着：“快来看哟！不要钱的好戏就要上场喽！快来看哪！这里有免门票的‘决斗’大赛啊！”
街上的人们全都被禅师的吆喝声吸引了过来。
而这对吵得面红耳赤的夫妻，根本没空理会周围情况，这时候，妻子因为被打了两个耳光，正在呼天抢地哭喊着：“你不是男人，你不是男人，居然敢打自己的老婆，我不想活了！”
丈夫看见妻子不停地哭闹，反而卷起了袖子，作势恐吓她说：“好，你不想活是吧？那我就成全你了！”
妻子一听，情绪更加激动，冲上前去，猛拉着丈夫的衣服，大声喊叫着：“你敢？那你杀啊！你杀啊！”
“啪！啪！啪！”
人群中不知道是哪个不识相的家伙，居然在这个时候拍起手来，就在大家东张西望寻找好事者时，只见禅师走了出来，笑着拍手叫好：“实在太精彩了，现在还要上演‘凶杀’场面，肯定更加精彩！看来好戏就要开锣喽，大家快来看哪！”
有个路人看见禅师这么幸灾乐祸，生气地说：“喂，老和尚，人家是夫妻吵架，你在那里搅和什么？这关你什么事？”
禅师不紧不慢地说：“当然跟我有关啊！你没听见男的说要杀人吗？你想，人死了不是得请和尚念经吗？那我不就有钱可以拿了吗？”
在场所有人听见禅师这么说，纷纷转移了目标，并气愤地对着禅师怒骂：“你这个和尚实在太可恶了，为了拿钱，竟然希望人家死去！”
这时，责备和尚的声音越来越多，也大过了吵闹夫妻的声音，忽然间主角成了配角。那对夫妻眼见围观的人群纷纷转向另一边，当下停止了哭闹与吵架，也好奇地上前探看发生了什么事。
禅师看见这对夫妻安静地走上前来，便笑着对他们说：“不死啦？那你们也不吵不打了？既然这样，就听我说几句话吧！”
于是，在众人的包围下，禅师对着这对夫妻，仔细地讲了一堂“夫妻相处之道”的课，而在场所有人这会儿才明白，原来这一切是聪明的禅师为了劝导这对夫妻和好所想出来的妙招啊！
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聪明的禅师以转移目标的方式，缓和了那对夫妻的激动情绪，还让他们能心平气和地聆听劝说。所以从禅师的身上，我们也学会了另一种解决问题的方法，那便是“转移目标”。
发生争吵的时候，人的情绪多半是急躁且焦虑不安的，思路也必然紊乱不堪，在这种心理状态下，一定无法客观或理性地解决事情。
这时候，如果有人能像那位禅师一样，巧妙地将双方火爆的情绪加以转移，不仅可以缓和彼此的情绪，还能利用机会给予规劝，让事情平和地落幕。
只要规劝有方，我们就不会有“猪八戒照镜子，里外不是人”的尴尬，即使再困难的事，也能圆满地解决。
第45节 把希望化为前进的力量
每个人都应该有一个美丽的梦想，因为心中有梦，我们便会为了这个梦想的目标而努力进取，积极生活。
也因为心中有梦，我们的生活才充满希望与无限活力。
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有一位弹奏三弦琴的盲人，非常渴望在有生之年能睁开眼睛看看这个世界，于是他寻遍各国名医，却找不到一个人能帮他达成这个愿望。
有一天，这位盲人琴师碰见一位江湖道士，这位道士居然对他说：“我可以给你一张保证治好眼睛的药方，不过你得弹断1 000根琴弦，才可以打开这张纸，否则这帖药方就无法生效。”
拿到这个秘方的琴师，开心地带了一位也是双目失明的小徒弟，四处行走卖艺，尽心地以弹唱为生，生命充满了希望的能量。
一年又一年过去了，当他弹断了第1 000根弦的时候，琴师便急着找出藏在怀里的药方，并请明眼的人代他看看上面写了些什么样的药材。明眼人接过纸条一看，却不解地说：“你会不会被人耍啦？这只是一张普通的白纸，上面并没有任何字啊！”
琴师一听，感到一阵晴天霹雳，忍不住难过地流下了眼泪。
但转瞬间，他突然明白道士要求的“弹断1 000根弦”的真正意义，正因为有着这个“希望”，才支持着他尽情地表演下去，更让他带着自信与希望，走过了53个年头。
午后，这位盲眼的老琴师，找来同样双眼失明的徒弟，他没有把故事的真相告诉他，反而郑重地将这张白纸，转交给这个也渴望看见光明的弟子。
他认真地对徒弟说道：“我这�