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真对待；取其合理的成分。同样；就“怎么写”而论；大众化和非精英化写作所擅长的那种放低自我、贴近生命的姿态；那种立足民间、少有拘束的行文；以及那种或生猛、或俏丽、或调侃、或机智、或本色、或另类的语言；都不是精英表述的大敌；相反；经过选择和扬弃；恰恰可以成为对后者的滋养和补充。
关于当代文学的垃圾论
进入新世纪以来；关于文学创作的负面评价林林总总；不绝于耳。其中有高度概括、相对抽象的全面否定；如德国汉学家顾彬所谓的当代文学“垃圾说”；摩罗、丁东、傅国涌等学人断言的新时期文学被“精英遗弃论”。⑤同时也不乏指向明确；火力集中的局部批评；如张宗刚认为：新千年的散文创作充斥着“精神的退步；良知的缺席；道义的匮乏”；是“落叶满街无人扫”；⑥不止一位评论家指出：近些年来的长篇小说创作数量众多；质量堪忧；半数以上的作品基本没有读者；从而沦为一个简单的“造纸”后迅速变成垃圾的过程。
平心而论；我对今天的文学创作同样怀有不满；我也认为这些年来文学领域确实是作品多而精品少；某些格调低下、艺术平庸的作品以“垃圾”“落叶”呼之并无不妥；但是；我却不同意因此就将当下的文学创作说得一片破败；一无是处；进而从整体上否定改革开放三十年来的文学成就。这里；有一种事实必须看到：在中国文学发展史上；任何一个时代的文学；包括那些云蒸霞蔚、流光溢彩的文学黄金时代；就其作品的质量构成而言；都是一个显而易见、无可争议的金字塔型：大量的一般化的、甚至是比较平庸的作品；充当着塔的基座；而少量的精品佳制只是塔的顶尖。不妨以唐诗为例；《全唐诗》收录诗人二千余家、诗作四万八千九百多首；而其中真正广为传播；历久不衰；堪称名家、名篇的；却是很少的一部分。清人蘅塘退士（孙洙）仅以七十七人、三百一十首的规模；就完成了一次雅俗共赏、且已被历史认可的遴选。即使换了当代古典文学研究权威余冠英、王水照更为全面、也更具学理性的眼光和说法；也只是：“唐代开宗立派、影响久远的大家；不下二十人。其余特色显著、在文学史上有一定地位的诗人；也有百人之多。”⑦而由他们主持选编的中国古典文学读本丛书《唐诗选》；也不过收入诗人一百三十余家；诗作六百三十多首。较之浩如烟海的唐诗总量；这无疑少得可怜。宋词的情况也不例外。唐圭璋编纂的《全宋词》所辑词人逾千家；篇章逾二万；不过内中被历代选家所关注并因而足以传世者；却不过几十家、几百首。今人胡云翼的一本《宋词选》；以不大的篇幅就几乎囊括殆尽。还是来看看离我们更近一些的明清小说吧。据主编过《中国通俗小说总目提要》的欧阳健统计；现存的中国古代通俗小说总数为一千一百一十六种。那么；这当中有多少属于脍炙人口；影响深远的精品名著呢？按照明人的说法；曰“四大奇书”；即《三国》《水浒》《西游记》《金瓶梅》。当代美籍汉学家夏志清在《中国古典小说导论》中将名著的范围稍作扩展；即除“四大奇书”之外；又加上了《红楼梦》和《儒林外史》；认为：这六部作品“都在各自的时代开拓了新的境界；为中国小说扩展了新的重要领域；并深深地影响了中国小说后来的发展路径。”⑧我们不妨再从一般的接受和传播情况出发；进一步放宽名著的尺度；把“三言”“二拍”；《隋唐演义》《镜花缘》《海上花列传》也算上；但其总数依旧超不过二十部。相对于全部的中国古代通俗小说；这委实不啻于凤毛麟角。然而；有必要郑重申明的是；这些在数量上只是很少一部分的作家、诗人及其作品；却分别代表着他们各自时空里的文学高端；集中体现了他们所处时代的文学智慧和艺术成就；从而构成了中国文学史上一个又一个的文学峰峦。当然；反过来也可以这样说；只要有这些为数不多；但却卓尔不群的作家、诗人及其作品存在；我们面对唐诗、宋词、明清小说；就不能不肃然起敬；心驰神往；就不能不承认它们是具有独特贡献的、伟大的文学时代。因为天才的作家、诗人和优秀、不朽的作品；永远是一个文学时代的根本标志。
立足于这样的文学背景和文学观念；我们来看改革开放三十年的文学创作；即可发现；作为一座文学的金字塔；它的庞大基座虽然有泥有沙；异质混杂；甚至不乏废品和垃圾；但其塔顶的风景却依旧流光溢彩；绚丽可观。当然；构成这片绚丽风景的暂时还不是唐代诗国般的高峰林立；也不是现代文学式的巨松比肩；而只是若干优秀作家与作品的珠联璧合；交相辉映；是一种各见精彩的群体效应。这使我们禁不住想起冰心先生在二十世纪八十年代讲过的；新时期文学缺少大师；但整体水平比现代文学高的观点。这个高端群体究竟拥有怎样的阵容？我们一时或许难以确指；但它起码应当包括：舒婷、北岛、西川、昌耀等人的某些诗歌；季羡林、史铁生、余秋雨、韩少功、南帆、张承志、王充闾、李国文等人的某些散文；汪曾祺、铁凝、余华、贾平凹、莫言、迟子建、李锐、苏童等人的某些中短篇小说；以及徐迟的某些报告文学、魏明伦的某些戏剧剧本……即使单就反映着一个时代整体思维能力的长篇小说而言；它的名单里至少可以列出张炜的《古船》；王蒙的《活动变人形》；陈忠实的《白鹿原》；铁凝的《笨花》；路遥的《平凡的世界》；阿来的《尘埃落定》；王安忆的《长恨歌》；韩少功的《暗示》；熊召政的《张居正》；以及出自贾平凹之手的或许不是无懈可击；但终究属于传世之作的《废都》和《秦腔》。毋庸置疑；正是这些作家与作品构成了改革开放三十年中国文学的审美高度与内在品质；从而推动着文学的历史曲折前行与螺旋发展；同时也使得更多的作家与作品可以心安理得的自娱自乐或众声喧哗；而无法从根本上影响一个时代的文学成就。
责任编辑胡 翔
注文：
①陈竞：《传统文学丧失精神家园？》；《文学报》2008年10月9日。
②王蒙：《人文精神问题偶感》；原载《东方》1994年第5期；收入《人文精神寻思录》；文汇出版社1996年版；第111页。
③叶匡政：《文学死了！一个互动的文本时代来了！》；转引自陈晓明《向死而生的当今文学》；载《中华读书报》2007年8月29日。
④陈独秀：《文学革命论》；载《新青年》2卷6号。
⑤摩罗：《当代文学为什么遭到精英群体的遗弃》；《书屋》2007年第2期。
⑥张宗刚：《落叶满街无人扫》；《书屋》2005年第9期。
⑦余冠英、王水照：《唐诗选？前言》；人民文学出版社1978年版；第1页。
⑧夏志清：《中国古典小说导论？导论》；安徽文艺出版社1988年版；第1页。