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如何用规矩？规矩这两个字听上去，就是让人去遵守的，那规矩又怎么去运用呢？其实风君子今天做的事情就是一个例子。修行人不能当众施法惊世骇俗、不能以神通对付普通人，不能以道法在世俗中牟利私用，这是天下共守的三大戒律。而风君子今天帮周颂“拣破烂”，显然是运用了神通，却一条戒律都没犯。看上去比较胡闹调皮，其实做事还是很有技巧的。
首先他没有当众施法，我们做了什么周颂根本不知道。其次他做法的对象不是周颂本人，而是一堆垃圾，相当于义务给垃圾堆做了一次分类处理。最后最重要的一点，东西是周颂自己拣去的，我和风君子没要他半点好处。这是一件微不足道的小事，恐怕除了风君子之外，世上的高人根本不屑一顾。但小事也有大道理。风君子早说过那三大戒律漏洞很多，道法在尘世中还有很多用处，就看你怎么去用了。好！拣了一堆破烂，还顺便上了一课。
……
“哥哥，告诉你一个好消息，今年夏天之后，我们就不必总在梦里面见面了……你来看我的时候，也不用总在这个神龛上。”
这是柳依依对我说的话，此时我正和柳依依一起坐在山神庙的神龛上，她还是习惯性的靠在我的肩膀上，怀中抱着我的一只胳膊——没办法，她只能待在这个地方，而我当然是梦中阴神出游。风君子不让我再去见紫英姐，咻咻也不见了，我真觉的有点不习惯，总觉得生活中少了很多有意义的事情。还好，还有依依，我梦里还能来陪她聊天。
“这真是好消息，怎么回事？”
柳依依：“风君子告诉我，我的修炼差不多了，只缺一步就可以化形而出。他说他在今年阴历五月十五，要给我讲颂天书‘化形篇’的上半卷。……”
《天书》“化形篇”？我怎么这么耳熟？想起来了，我曾经偷听过风君子与紫英姐的对话。风君子告诉紫英姐有一个二百五要在今年阴历五月十五，到昭亭山神庙来讲颂天书化形篇的上半卷。原来这个二百五是风君子自己，这小子什么时候变得这么谦虚了？以二百五自居。
“天书化形篇是什么东西？怎么只有上半卷？”我问柳依依。
“我也不知道，他没说。只说这化形篇本来就只有上半卷没有下半卷，而他说出来的时候，听得人也只能听懂一半。……我不管一半还是一小半，只要能经常陪着哥哥在一起就好了，过了夏天，我就可以和哥哥一起到庙外面去玩了……”
我终于知道二百五是什么意思了。古人以一千文为一吊钱，那么半吊子就是五百文，半吊子的半吊子就是二百五。风君子的“化形篇”只有半卷，而且他说出来别人只能听懂一半，那就是半吊子的半吊子天书！不管他是什么样的二百五，能够让柳依依化形脱困就好。
人的欲望实在是很奇怪的，有钱的人想赚更多的钱，有权的人想当更大的官，总会觉得自己不够幸福满足。但是对于柳依依来说，她现在的欲望是如此简单，就是想走出山神庙到外面看一眼，陪着我一起。想到这里，我心中不禁油然升起一缕怜惜之情，轻轻的握住了依依的一只手。
柳依依有他心通，显然感觉到我心中的这股情绪，很乖巧的没有说话，而是靠过身体，像个小猫咪一样将头埋在我的胸前。我忍不住轻轻伸手抚摸她的长发，气氛变的温情脉脉起来……就在这时我听见庙门外传来一个人咳嗽的声音，紧接着有一个人在说话：“石野，柳依依，我是不是打扰你们了？”
……
这个时候冒出来大煞风景的没有别人，只能是风君子。风君子没有进来，而是站在山神庙外等我。我出来之后，他向我招了招手，等我们走到远处他才转身说道：“这件事情我怎么给忘了？我本来就想告诉你这一段时间你也不能见柳依依……结果你真的跑来见她，还好让我给发现了！”
“为什么？紫英姐你不让见，咻咻也不让见，现在柳依依也不让我见面。你不知道依依有多可怜吗，天天待在这个鬼地方，夜里眼巴巴的等着我陪她……”
风君子：“别把你说的那么高尚，我看你是来吃豆腐的，馄饨没得吃就想起来豆腐了……我不也是经常来吗？怎么没看她对我那样？其实我是为你好，也是为她好！”
风君子告诉我，最近这一段时间我不仅不能到山神庙来看依依，甚至阴神出游也不可以。因为现在不知道有什么样的高人在暗中窥探我，一旦我出游的阴神被高人困住，那就麻烦了！阴神出游也会遇到麻烦吗？
以前没有遇到过，但上一次我阴神出游在汤氏父子家看见了和尘，和尘一眼就把我逼回了肉身。从那时起，我就知道阴神出体也不是毫无忌惮的。风君子说三梦大法十分神奇，照说到了神游境界就没什么实物可以阻隔，但是我修为尚浅，连入梦大法最后一步“破妄”境界还没有达到，还是万事小心为妙。
孙悟空大闹天宫的结果是被如来佛镇在了五指山。而我大闹齐云观，风君子把咻咻困在了昭亭山。其实想一想，真正被镇住的人还是我。生活中没有了紫英姐，没有了咻咻，没有了柳依依，更加没有了阴神出游的乐趣，这和孙悟空被镇在了五指山下有什么区别？
区别还是有一点点的，白天我还是一个中学生，不上课的时候，还可以四处乱跑。比如说我还可以跑到凤凰桥头找张先生聊天。张先生没有告诉过我这一段时间我不能来找他。
……
“小子，给你一本书，回去好好看看，不管看懂看不懂，先背下来。”
张先生扔给我一本书。我一看封面，上面有几个大字“金刚般若波罗密多经”。在我没有接触道法之前，看那些武侠小说，总有一伙人为一本秘籍争的头破血流。然而后来风君子传我丹道，给我的第一本书居然是新华书店买来的《庄子》，告诉我一切修真从“心斋”开始。所以张先生扔给我的书不是什么传说中的秘籍我也不会意外，但我还是没有想到他会给我一本佛经。
“张先生，你给我《金刚经》干什么？我又不是和尚。”
张先生笑了：“世界上不是和尚而看佛经的人多的是。我要你看这本《金刚经》是让你学会三句话。有时候跟和尚说话很麻烦的，满口的禅机佛理，跟着他能绕来绕去头都晕了。你和活佛见面的时候，当着那么多修行人的面，我可不希望看见你笨嘴拙舌的丢人。如果他的话你不好回答，就用这三句话去堵那老喇嘛的嘴。”
佛门弟子中擅长“切磋”的莫过于密宗与禅宗，密宗“辩经”是一种固定的仪式，而禅宗和尚“打机锋”在常人眼中显得神秘甚至怪异。然而这两宗僧人见了面，往往说不到一起去。密宗修习佛法最注重次第等级，比如一个普通僧人（活佛除外）要从第一等级的“拉让巴格西”开始考核，依次要经过“错让巴格西”、“ 多让巴格西”、“ 林色格西”、“让阿巴”、“贵格”、“翁则”、“堪布”、“堪苏”、“孜法王”、“法台”等多层法座。而禅宗更多吸收了中国本土文化“道”的思想，尤其从六祖慧能开始，“顿悟“之风日盛，成为了中土佛教显宗的主流。
密宗所依据的主要经典是《大毗卢遮那成佛神变加持经》（简称《大日经》），而禅宗推崇的一部重要经典就是张先生给我的这本《金刚经》。张先生让我学的三句话就是：如来说XX者，即非XX，是名XX。例如：如来说老和尚，即非老和尚，是名老和尚；如来说王八蛋，即非王八蛋，是名王八蛋……等等如此。这就是理学儒生们经常笑谈的“金刚经三段论”。
……
寂寞的时候读佛经，也算是一种消遣。日子过的很快，很快到了阴历五月十五，这一天是一九九零年六月十一日，星期一。
我先后两次听说风君子要在这一天夜里到昭亭山神庙去讲颂《天书》“化形篇”。我虽然不知道他讲的是什么东西，但是紫英姐听了能够化为人身，柳依依听了能够化形脱困，叫我如何不好奇？我虽然好奇，风君子却一字也未跟我提过这件事。到了这天白天，他仍然像往常一样，上课下课，看不出一点异常。我渐渐的有点着急了。
下午放学，他没跟我打招呼，书包也放在课桌抽屉里没拿，晃着两只手就走了。我第一次自主的做了一个决定——跟踪他！
想跟踪他并不难，他晃晃悠悠走的并不快，一路走到了老汽车站。芜城有两个汽车站，新汽车站主要发长途客车，老汽车站主要发城乡短途班车。风君子买了一张票，上车，是一辆去往昭亭山方向的车。我也凑到窗口去买票，售票员却告诉我那趟车的票卖完了，刚才那人一下子买了五张票。半小时后还有下一班。我再回头一看，前一辆车已经开走了。
不经意间就这么把他跟丢了！风君子买走了剩下的五张票，那意思分明是不想让我跟着他？为什么呢？我突然想到了一点，风君子是担心暗中有人跟着我，如果我再跟着他，连他也一起被人发现。他显然不希望今天做的事情有太多人知道。
想了想，我还是买了一张半个小时之后的班车票。上车之后，闭目入静，凝聚神识灵觉四下感应，并没有发现什么人暗中窥探我。当然，如果真有修为很高的人我恐怕也发现不了。昭亭山柳依依那里，我还真有点放心不下，还是要去看看。
我在昭亭山脚下下车，确定四周无人，也上了山。我没有走游客常走的那条大路，而是转身钻进了荆棘丛中一条隐蔽的小道。别忘了我是在昭亭山区长大的，经常挖冬笋、采山楂，山上的路没有我不熟悉的。在山里绕来绕去，此时天色已经接近于黄昏了，光线暗了下来，在这种情况下走山间野路，哪怕是很熟悉的路，稍不留神就会迷路，甚至会失足摔到山涧里，想跟踪一个人几乎是不可能的。
一个多小时以后，我趟过雪溪涧，摸进了山神庙外的野桃林中。我在一颗桃树后面探头探脑的看向山神庙的大门。——真奇怪，大门是开着的，但是四周空荡荡的一个人都没有……
“你在这贼头贼脑的干什么？”耳后传来的声音把我吓了一跳，一回头，风君子居然站在我后面。
“风君子，你怎么躲我后面去了？吓我一跳！”
“你小子跟踪了我一路，还说我吓你一跳？”
“原来你早发现了。”
“废话，就你那模样，瞎子才看不见！你哪像跟踪人，就像大半夜尾行少女的流氓。……来就来了吧，我今天要做的这种大逆不道的事情，越少人搅进来与越好，不过你既然知道了，就给我做个守门的护法。”
第四卷 化形篇 049回 天地风云变，孤魂野鬼哭
风君子居然用“大逆不道”这四个字来形容自己的所作所为，加上以前“二百五”那三个字，就成了“大逆不道二百五”了。我早就听他说过丹道是逆天而行，至于逆天到什么程度，我也不清楚，所以也没有多问。只听风君子又说：“你是从山间小路过来的吧？你以为这样就能甩掉跟踪的了？人人都像你那么笨？如果真有大神通，何必跟着你爬山……神识锁定不就可以了吗？”
风君子一句话让我很尴尬，有点泄气的说道：“那我是白费力气了，有人跟着我吗？”
风君子笑道：“如果是小角色，肯定被你甩掉了。如果是大角色，也不会做这种事……你小子还是蛮聪明的。来来来，我们先在庙门外等一会儿，子时才能进去。”
我和风君子走到庙门前的空地上。此时的山神庙与我们第一次来时已经大不一样。前文已经说过，自从去年“冬日花开”之后，这里就成了旅游局下辖的一个风景点。很短的时间内山神庙已经重修了三重大殿、东西配殿，围墙还圈起来两个大院子，雪溪泉的泉眼也被围到后院中。很多地方，盖庙的速度要比盖学校的速度快多了！
然而此时山神庙前显得比较怪，没有一个人。庙门口的旅游商店兼售票处门是开着的，工作人员却不知道跑到哪里去了。风君子进去拿了两把椅子，两瓶矿泉水，就像在自己家一样，招呼我坐下，递给我一瓶水喝。
“好奇怪呀，人都哪去了？”
风君子：“今天没有人，山神庙装修不对外开放。工作人员放假两天。”
“装修？怎么没看见工人？连个脚手架都没有？”
风君子：“那就是对外面那么说，其实今天是被人包场了。有人花钱租山神庙两天，条件就是所有工作人员退场，也不对外开放。”
“花钱包场？这又不是电影院！”
风君子：“只要你肯花足够的钱，整座山都能包下来，何况小小的山神庙？”
“你花的钱？你哪来那么多钱？”
风君子笑了，笑容似乎有些苦：“是不是有点好笑？神仙都可以花钱包下来？……我当然没那么多钱，出钱包场的是张枝……这下可好，又欠她一份大人情，这笔帐迟早都要算到你头上。”
原来又是在荣道集团那里拉的赞助，上次是在齐云观，这次是在山神庙，两次的事情可以说都与我有关，要算在我头上就算吧！不过我想张枝应该没那么小器。我们一直坐在桃树林间的空地上聊天，我有几次想进庙看看柳依依站在神龛上的样子，都被风君子拉住了。
季节已经是初夏，山风吹来有一丝温暖，晚间各种昆虫鸣叫的声音此起彼伏。抬头看时，一轮圆月已升到当空。
俗话说“八月中秋云霁月，七月十五鬼吹灯”。月圆之夜总是给人一种神秘的感觉，我记得我第一次在梦中推开教室的门，听见柳依依抬头问我是谁，就是在一个月圆之夜。没想到今天，柳依依要化形脱困，也是一个月圆之夜。
我正在看着月亮浮思，耳边听见风君子说：“好了，时辰到了，我要进去了。你就坐在门口，看好山神庙的门，看见任何人都不能让他进去！记住了！不仅是人，鬼也不行。你有阴眼，人鬼都能看见，你来守门护法最合适不过了。”
风君子说的怪恐怖的，这大半夜的，荒山野岭四顾无人，风君子要我一个人看庙门，连鬼也要挡住。还好我的胆子不算小，点了点头算是答应了。
风君子走向庙门，突然想起了什么，又回头对我说：“我一会儿进庙入坐之后，只要天书一出口，就会物我两忘。所以你一定要守好门，因为发生的事情我什么都不知道！”
说完了他站在山神庙的门口，面对着大门的方向静立了很长时间，看面色十分沉重！他抬了抬左脚，放下了，抬了抬右脚，又放下了！似乎前行的道路有无形的阻碍。到后来，只见他在月光下双眉一扬，左手突然亮出一物，黑乎乎一尺来长，正是黑如意。
风君子左手将黑如意平端于胸间，右手伸出一指，立于眉心之前。此时他开口吟颂了一段话，听这段话分明是一首五言诗——
我有书半卷，浩然曰化形。
挥请仙佛退，只送鬼神听。
副墨闻于讴，参寥传玄冥。
一指掩天地，齐物自忘情。
（徐公子注：副墨、于讴、参寥、玄冥，都是《庄子…大宗师》中“传道”的化形人名。）
诵诗声在夜间的山野中显得十分响亮，四面的山谷都隐隐传来回音。我突然觉得周围的环境变了！夏虫不再鸣叫，山风也不再吹过，一切都安静下来，只能听见风君子颂诗的声音。这诗句一出口，风君子也举步向庙门内走去，一字一步，渐行渐深，等到诗句念完，声音消失于正殿之中。
四周寂静无声，也不知道风君子在山神庙中干什么。我有点忐忑的四下张望，猛然间发现正对着山神庙的桃树林中走出了一条白色的身影，看行走的方向，就是对着山神庙的大门去的。风君子要我看门，我本来以为不会有什么人来，没想到他刚进去就来人了——这身影是人是鬼？
我正要起身询问，却坐下了——因为我看清了来人的身形，居然是紫英姐！紫英姐今天穿了一身月白色的长裙，随着身形走动，越发显得婀娜多姿，曲线动人。可是在此时此地，却显得非常之诡异，别人看了，恐怕会以为不是女神就是女鬼！我不知道紫英姐看没看见我，她应该看见我了，却没有跟我打招呼，脚下一直向着庙门的方向走去。
怎么办？拦还是不拦？我知道紫英姐是风君子叫来的，可是风君子刚才也说过无论看见谁我都要拦住！此时我脑海中突然灵光一闪，想起来风君子对我说的话。他要我今年夏至之前不能去见紫英姐，如果不小心看见了，就当作没看见！
好小子，早就打好了埋伏！难怪他会要我守门，分明是借机放水的意思。我心里告诉自己“我没看见！我没看见！”低下头，任由紫英姐走进了山神庙。她是从正门直入的。想起风君子的话我又想起了另一件事，他除了说我不能见紫英姐之外，还说过我不�