按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
衫兒，茜豔晶晶，花簪八寶墸芍页Ｒ簧鷥簮酆檬翘烊弧Ｇ∪汉锰師o人見，不提防沈魚落雁鳥驚喧？則怕的羞花椋г禄ǔ铑潯！苍砹_袍〕原來姹紫嫣紅開徧，似這般都付與斷井頽垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮捲，雲霞翠軒，雨絲風片，烟波畫船，鍖稳诉吹倪@韶光賤。（中略）〔山坡羊〕洠y裏春情難遣，驀地裏懷人幽怨。則爲俺生小嬋娟，揀名門一例一例裏神仙卷。甚良緣，把靑春抛得遠。俺的睡情誰見？則索因循靦腆。想幽夢誰邊？和春光暗流轉。遷延，這衷懷那處言？淹煎，潑殘生除問天。
詞家寫缺憾易著筆，寫團圓難著筆；說多愁多恨易工，說因緣美滿難工。故汎觀諸家，無一能於此處取勝者，惟《桃花扇》之《眠香》神乎技矣。錄如下：
〔臨江仙〕短短春衫雙捲袖，眨莼ㄑY迷樓。今朝全把繡簾鈎，不敎金線柳，遮斷木蘭舟。（中略）〔梁州序〕齊梁詞賦，陳隋花柳，日日芳情迤逗。靑衫偎倚，今番小杜揚州。尋思描黛，指點吹簫，從此春入手。秀才渴病急須救，偏是斜陽遲下樓，剛飲得一杯酒。〔前眨硺桥_花顫，簾櫳風抖，倚着雄姿英秀。春情無限，金釵肯與梳頭？閒花添豔，野草分香，消得夫人做。今宵燈影紗紅透，見慣司空也應羞，破睿齼罕w難就。〔節節高〕金樽佐酒籌，勸不休，沈沈玉倒黃昏後。私攜手，眉黛愁，香肌瘦，春宵一刻天長久。人前怎解芙蓉扣，盼到燈昏玳筵收，宮壺滴盡蓮花漏。〔前眨丑虾嵪庐嫎牵葴＇謳，迷離燈火如春晝。天臺岫，逢阮、劉，眞佳偶。重重鍘は戕雇福匀硕实妹碱^皺。酒態扶人太風流，貪花福分生來有。〔尾聲〕秦淮烟月無新舊，脂香粉膩滿枺鳎挂勾呵樯⒉皇铡！�
以《桃花扇》一部最哀慘之書，偏於此處作極歡暢、極美滿之筆，此文家作勢法也。全折無一語帶感慨時事口氣，？至尾聲三語，猶作極酣滿淋漓之筆。此等章法，非俗子所能道也。
吾自出里門後，雖未能遍撸Ц魈帲痪镁由虾＃陡鞯刂L土人情，皆得而習聞之。吾之所聞，以淫風著者，十恆七八，惟吾粤幾不知有淫風二字。偶有不貞者，則不復齒於人類。初不解吾粤何以獨得此良風俗也。纔思之，此亦小說家之偉功。彈詞曲本之類，粤人謂之「木魚書」，此等「木魚書」，皆附會無稽之作。要其大旨，無一非陳說忠孝節義者，甚至演一妓女故事，亦必言其殉情人以死。其他如義僕代主受戮，孝女賣身代父贖罪等事，開卷皆是，無處蔑有，而又必得一極良之結局。婦人女子習看此等書，遂時受其敎育，風俗亦因之以良也。惜乎此等「木魚書」限於方言，不能遠播耳。（以下趼）
理想爲實行之母，斯言信哉。周桂笙屢爲余言，「《封神榜》之千里眼、順風耳，卽今之測遠鏡、電話機；《西撸в洝分倪革L火輪，卽今之自行車」云云。近聞西人之硏究催眠術者，謂術至精時，可以役使魂臁晷兄倥c電等云。果爾，則孫行者之筋斗雲，一翻身可逹十萬八千里者，實爲之母矣。我爲之母，而西人爲子，謂他人父，謂他人母，固可恥，此謂他人子，毋亦赧顏乎？
近日忽有人創說蒲留仙實一大排外家，專講民族主義者，謂《聊齋》一書所記之狐，均指湥硕裕浴负埂ⅰ负雇粢病９仕d淫亂之事出於狐，禍祟之事出於狐，無非其寓言云云。若然，則紀曉嵐之《閱微草堂筆記》所載之狐，多盤踞官署者，尤當作寓言觀矣。
小說每易舛铡酥鳎γ摳鍏u以付刊，不暇修飾者無論矣；卽古人之作，不知幾經修改，復經後人點定者，亦復不？。如《西廂》《借廂》齣內《小梁州》之贊美紅娘云：「可喜龐兒湹瓓y，穿一套縞素衣裳。」金拢龤U批云：「『縞素衣裳』四字粘細，是扶喪服也。」及後文《耍孩兒三煞》追憶雙文之美云：「下邊是翠裙鴛繡金蓮小，上邊是紅袖Ы嬘袼耖L。」豈扶喪時紅娘旣縞素衣裳，雙文獨可翠裙紅袖耶？此雖詞句小道，然細心人視之，自不得不以爲病。雖然，無金氏之批，則其病轉不如是之著也。
吾嘗自謂平生最好讀小說，然自束髮至今，二十年來所讀中國小說，合筆記、演義、傳奇、彈詞、一切計之，亦不過二百餘種，近時新譯新著小說，亦百餘種。外國小說，吾祗通英法二國之文，他國未及知也。統計自購及與友人交換者，所見亦不過各三百餘種。所讀美國小說，亦不下二百種。其餘短篇之散見諸雜誌日報中者，亦數百種。蓋都不過千有餘種耳。夫中外小說，日新月異，浩如烟海。以吾二十年中所覩，僅得此區區者，顧欲評雰灹樱袆e高下，不其難哉。吾友徐子敬吾，嘗遍讀近時新著新譯各小說，每謂讀中國小說，如撸魇交▓@，一入門，則園中全景，盡在目前矣。讀外國小說，如撸е袊麍@，非遍歷其境，不能領畧箇中況味也。蓋以中國小說，往往開宗明義，先定宗旨，或敍明主人翁來歷，使閱者不必遍讀其書，已能料其事跡之半。而外國小說，則往往一個悶葫蘆，曲曲折折，？須閱至末頁，方能打破也。吾友呂彛ё樱喼型庑≌f甚夥，亦謂外國小說，雖極冗長者，往往一個海底翻身，不至終篇，不能知其究竟。中國從無此等章法，雖有疑團，數回之後，亦必敍明其故，而使數回以後，另起波瀾云云。二子之言如此，吾謂此亦但就普通者言之耳。吾輩智力薄弱，囿於見聞，旣未能遍搜天下小說而畢讀之，又何敢信口雌黄，妄加襃貶，貽盲人評古之誚？總之，吾國小說，劣者固多，佳者亦不少，與外國相角逐，則比例多寡，萬不逮一。至謂無一二絕作，以與他國相頡頏，則豈敢言？（中國小說之佳者，外國已皆有譯本，他日當必有判別而等第之者。）雖然，以吾鄙見所及，則中國小說，不如外國（此外國專指歐美中之文明者而言，以下倣此。）之處，有數事焉：
一曰：身分外國小說中，無論一極下流之人，而舉動一切，身分自在，總不失其國民之資格。中國小說，欲著一人之惡，則酣暢淋漓，不留餘地，一種卑鄙p之狀態，雖鼠浮繁I所不肯爲者，而學士大夫，轉安之若素。此豈小說家描寫逼眞之過歟？要亦士大夫不自愛惜身分，有以使之然也。故他日小說，有改良之日乎？則吾社會必進一步矣。然吾尤望能造時勢之英雄，亟作高尙小說以去社會之腐敗也。蓋社會與小說，實相爲因果者也。必先有高尙之社會，而後有高尙之小說，亦必先有高尙之小說，而後有高尙之社會。
一曰：辱罵外國小說中，從未見有辱罵之辭，非謂文明國中，能絕口不罵人也，特無形之筆墨者耳。故偶有不能？者，亦諱寫全句，但用首尾二字母而已。例如（d——d）之類。若吾中國小說中，則無論上中下三等社會，舉各自有其罵人之辭，大書特書，恬不爲怪，此亦社會不良之故。然自有小說爲之著述傳佈，而國中肆口謾罵者乃滋校矣泄市≌f中之口脗者矣。
一曰：誨淫外國風俗極尊重女權，而婦女之敎育，亦極發達，殆無一人不能看報閱書者。故男子視女子，幾等諸神明，而一切書中，皆不敢著一穢褻之語，惟恐爲婦女所見也。中國女子，殆視爲男子之普通玩具，品肓t芳，風流自命者，無論矣。名門弱息，巨室嬌娃之慘遭誣小吻轭尩拐撸鼉W難終。淫情浪態，摹寫萬狀，令人不堪卒讀。種種蕩檢踰閑之事，皆由此而生。故識字婦女，相戒不閱小說，而智慧日錮，其患豈可勝言？嗚呼！後有作者，幸毋覆轍相尋哉。
一曰：公德外國人極重公德，到處不渝，雖至不堪之人，必無敢有心敗壞之者。吾國舊小說界，幾不辨此爲何物，偶有一二人，作一二事，便頌之爲仁人，爲義士矣。
一曰：圖畫外國小說中，圖畫極精，而且極多。往往一短篇中，附圖至十餘幅。中國雖有繡像小說，惜畫法至舊，較之彼用攝影法者，不可同日而語。近年各大叢報，及《新小說》中之插畫，亦甚美善。特尙未能以圖畫與文字夾雜刊印耳。
此外如官吏之到處颍龜_，獄囚之暗無天日，亦吾國小說中之專有品哉。（知新主人）
現在中國女權，漸漸發達，故近時常州某女史，作《鳳雙飛》彈詞。以女子之筆，極寫孌童之醜，此亦循環報復之理然吾浮誀憙墒е＃ㄖ轮魅耍�
友人邱菽園嘗語余以「《紅樓夢》之妙，其實寶、黛兩人情魔癡恨，儘由一『铡蛔直妻俪鰜怼ＸM惟寶、黛，外此如小紅之於芸兒，齡官之於賈薔，三姐之於湘蓮，彩雲之於賈環，亦各有一段铡畷槟ОV恨，演出空臁钗模惨誀憣殹Ⅶ熳髡疵媾憧鸵病Ｆ鋵憣殹Ⅶ靸扇耍ハ嗾‘會，幾有大書特書不一書之槪，總無一處雷同。雖爲騰挪布局，排比大部文字，然非此無以達其情使深，拗其筆使曲，故謂善狀铡畷拢瑢崉t卽善用深曲之文心可也」。余曰：「如公言，《紅樓夢》一書，？可改睿隣憽都t樓铡芬印！骨窬隣懼溉弧Ｔ綍r，邱君復詰余「《兒女英雄傳》、《花月痕》兩小說內容如何？」余笑曰：「兩下半皆不佳者也。然公意固不在此，公意仍在《紅樓夢》。《紅樓夢》後半亦何嘗佳？鄙見敍至黛玉焚稿、神瑛灑淚那兩回，便可斗然而止。或云：『曹雪芹原本祗八十回，以後四十回爲高蘭墅所續。』語殊不信。微論全書百二十回文筆一律，無補綴痕，試想方敍至八十回之事實，是可以止而止者耶？曹雪芹爲底禿豪而擱筆，必如九十八回，乃眞可以止矣。」邱君首肯者再。余又曰：「《兒女英雄傳》、《花月痕》兩書，一則自承與《紅樓夢》爭勝，一則暗點從《紅樓夢》脫胎。今觀其敍事，頗與公拈『铡恢蛔衷E似有悟入，是亦知欲爲情書布局，不從铡幧椋楸悴簧睿谋悴磺印Ｎ秲号⑿蹅鳌芬院斡聒P爲主人翁，而張金鳳、安龍媒其上上人物也。《花月痕》以韋癡珠爲主人翁，而韓荷生、劉秋痕、杜釆秋其上上人物也。作者只許數子以铡鴦e無閒筆以寫他人之铡漶嬷卮苏‘耶，抑才情有限而不能兼顧他人之铡啃攀牵瑒t曹雪芹才大如海，雙管齊下，左縈右拂，可爲極說部之能事。昔金拢龂@評點施耐庵《水滸傳》，以武松打虎、李逵亦打虎，武松簦Ь疲斨巧钜圄＇酒，武松殺嫂，石秀亦殺嫂，武松刺配，林冲亦刺配，事事相犯，事事不相犯，推服傾倒，奉爲奇文妙文。若曹雪芹著《紅樓夢》，屢屢描畫各人之铡畬殹Ⅶ欤蚪杂幸惑w，或具體而微，而實仍不使其片詞單義有厭眩钢刂≌撸｝嘆見之，其推服傾倒，又更何如？宜公稱謂善狀铡畷聦崳瑒t卽善用深曲之文心矣。」余語至此，邱君更端詰之曰：「夫《紅樓夢》旣以疊傳铡畷闋憙灒羿x人冷紅生近日所譯法國小說《茶花女遺事》，固情書逸品也。何以描畫『铡蛔址床患啊秲号⑿蹅鳌贰ⅰ痘ㄔ潞邸分畬也幌永涞俊褂嘣唬骸阜睬檎‘會，必屬兩面，而《茶花女遺事》，在亞猛自铡R克不铡殞懸粋�，所謂翻空易奇，故不必多費筆墨，多用旁襯，而戛戛生新，自高出於《兒女英雄傳》、《花月痕》兩書之爲有意摹倣《紅樓夢》者矣。特是铡辉E，無論何種情書，仍不能背寖假，而《茶花女遺事》撇去此層铡止福戒佒睌洠M非味同嚼蠟？曹雪芹早窺此秘，自出手眼，昔昔翻新，所以情書部中，奪席五十。公今特地普爲拈出，雖雪芹亦當畏公，而拢龂@曾所未喩矣。」邱君大笑。（昭琴）
據《新小說》第一、二卷（1903—4），並參校《小說叢話》單行本（1906新小說社刊）整理。
○小說小話
小說之描寫人物，當如鏡中取影，姸媸好醜令觀者自知。最忌攙入作者論斷，或如戲劇中一脚色出場，橫加一段定場白，預言某某若何之善，某某若何之劣，而其人之實事，未必盡肖其言。卽先後絕不矛盾，已覺疊牀架屋，毫無餘味。故小說雖小道，亦不容着一我之見，如《水滸》之寫俠，《金甁梅》之寫淫，《紅樓夢》之寫豔，《儒林外史》之寫社會中種種人物，並不下一前提語，而其人之性伲⑸矸荩魞炄袅樱m婦孺亦能辨之，眞如對鏡者之無遁形也。夫鏡，無我者也。
小說與時文爲反比例。講究時文者，一切書籍皆不得觀樱В磺惺绖战圆蝗蓊A聞。至其目小說也，一若蛇蝎魔鬼之不可邇。而小說中，非但不拒時文，卽一切郑字崳｜房之詬誶，樵夫牧豎之歌諺，亦與四部三藏鴻文秘典，同收筆端，以供饌箸之資料。而宇宙萬有之哂渺惰z錘者（施耐庵《水滸記》自序，可爲作小說者之標準）更無論矣。故作時文與學時文者幾於一無所知，而作小說與讀小說者幾於無一不知，不同也如此。
語云：「神龍見首不見尾。」龍非無尾，一使人見，則失其神矣。此作文之秘訣也。我國小說名家能通此旨者，如《水滸記》（耐庵本書止於三打曾頭市，餘皆羅貫中所續，今通行本則金釆割裂增減施、羅兩書首尾成之），如《石頭記》（《石頭記》原書，鈔行者終於林黛玉之死，後編因樱商啵锤伊鞑肌２苎┣壅撸椩炷持樱疽皇W紈袴，從都門購得前編，以重金延文士續成之，卽今通行之《石頭記》是也。無論書中前後優劣判然，卽續成之意恉，亦表顯於書中。世俗不察，漫指此書爲曹氏作，而作《後紅樓夢》者，且橫加蛇足，尤可笑焉），如《金甁梅》（此書相傳出王世貞手，爲報復嚴氏之《督亢圖》，要無左證。書實不全，卷末建醮託生一回，荒率無致，大約卽《續金甁梅》者爲之。中間亦原缺二回。見《顧曲雜言》），如《儒林外史》（編末爲一傖牽連補綴而成，已見原書敍述中，茲不具論），如《兒女英雄傳》（原書終於安驥簡放烏里雅蘇臺大臣），皆不完全，非殘缺也，殘缺其章回，正以完全其精神也。卽如王實甫之《會眞記傳奇》、孔雲亭之《桃花扇傳奇》，篇幅雖完，而意思未盡，亦深得此中三昧，是固非千篇一律之英雄封拜、兒女團圓者所能夢見也。
或問：「《西撸в洝饭⒀越鸬ご蟮篮酰盅菡f房中術乎？」曰：「房中術差近。」「何以知其然也？」曰：「請問金篐棒爲何物？」「尙有別證據否？」曰：「火雲洞之少陽，甚於火焰山之老陰（房中家有以狎比頑童爲採補者，散見各記載）；車遲國之提過夾脊，實爲泥水搬連之秘要：此其最顯者也。」
古來無眞正完全之人格，小說雖屬理想，亦自有分際，若過求完善，便屬拙筆。《水滸記》之宋江、《石頭記》之賈寶玉人格雖不純，自能生觀者崇拜之心。若《野叟曝言》之文素臣，幾於全知全能，正令觀者味同嚼蠟，尙不如神怪小說之楊戩、孫悟空騰拏變化，雖無理而尙有趣焉。其思想之下劣，與天花藏才子書，及各種盲辭中王孫公子名士佳人之十足裝點者何異？彼《金甁梅》主人翁之人格，可謂極下矣，而其書歷今數百年，輒令人歎賞不置。此中消息，惟熟於盲、腐二史者心知之，固不能爲賦六合，歎三恨者之徒言也。
《水滸》一書，純是社會主義。其推重一百八人，可謂至矣。自有歷史以來，未有以百餘人組織政府，人人皆有平等之資格而不失其秩序，人人皆有獨立之才幹而不枉其委用者也。山泊一局，幾於烏託邦矣。曰「忠義堂」，盡己之謂忠，行而宜之之謂義，固迥異乎本書石秀所罵之奴奴，及《石頭記》中怡紅公子所謂濁氣者之忠義也。曰「替天行道」，山泊所出死力而保護，摚Ф嘟鹨粤_致者，固社會所欲得而馨香之，尸祝之者也。山泊所腐心切齒而漆其首，啖其肉者，固社會所欲得而唾罵之，投畀之者也。社會之心，天心也。且更取山泊之團體，與趙氏之政府而一比較之，呼保義與道君皇帝孰英明，孰昏暗乎？智多星、小李廣等與蔡太師、童郡王、高太尉輩孰賢孰不肖乎？花石綱、生辰綱之斂萬民膏血以資一二人之欲，與摚Ы鹑缤粒筚t若不及者，孰是孰非，孰得孰失乎？仁和龔自珍曰，「京師如鼠壤，則山中之壁壘堅」，卽此日之現象也。耐庵痛心疾首於數千年之專制政府，而又不敢斥言之，乃借宋、元以來相傳一百有八人之遺事（《水滸》以前，宋、元人傳奇小說中述梁山事者甚多），而一消其塊壘，而金釆乃以孫復、胡安國之徽纆加之，豈不可怪哉！
勇如林、史，俠如武、魯，秩缁ā牵嚾缡挕⒔穑瑢⒙匀绾粞印㈥P勝，神奇如公孫勝、戴宗之屬，皆天才也。然皆待用於人，而非能用人者也。於此而欲求一統攝瘢S之者，若經寫作豁達大度之�