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仙家向来将肉身认作寄体，虽然最终目的是要蝉蜕浊秽，了道飞升，但在阳神未成之前，这个寄体也是相当必要，即便有夺舍一说，但那需要生辰八字种种契合，都是不得已而为之的。
上洞八仙中的铁拐李就因为肉身被毁，不得不投生到一个瘸腿乞丐身上，仙家好洁若说不在乎形貌未免是欺人之谈，无非是自我超脱罢了。明钦见过花璇卿被万岁狐王寄在紫金葫芦中调养，只要有仙方相助谭凝紫未必没有生机，毁坏肉身实在是损伤根本的拙计。
“你先不要生气。”陈庭芝柔声劝慰道：“并非我们不知道损毁肉身的恶果。但我听闻神光教正在想方设法炼制一种‘绝续神膏’，这神膏灵效惊人，能够活死人而肉白骨，惟是炼制方法十分恶劣，需用处子元阴，我原想将大师姐早些下葬，又恐神光教盗她尸身炼制药物，思前想后，才不得不出此下策。”
明钦听陈庭芝说的有理有节，除了对神光教恶感大增之外，也没什么好的主意。
“谭师姐临难之时，可有什么交待？”
“这个么？”穆穆凝神想了想，恍然从腰间摸出一方薄纱，“大师姐给了我这个，说要留个念想。”
明钦接过来看时，识得是谭凝紫遮面的纱巾，睹物思人，不觉悲从中来，眼眶含泪。相识种种纷至沓来，如梦如幻。
“你明明是男子，为何谭师姐和秦师叔百般遮护引你入门，这中间可有什么缘故？”
穆穆睁大美目，一片好奇之色，在她看来，明钦敢深入虎穴，寻访谭凝紫的踪迹，两人必是关系不浅，至于秦素晖为何也玉成其事，就煞费寻思了。
“家姐荆眉妩拜在云仙子门下，我本是来探望她的。”明钦婉约其辞的道：“至于秦仙子许我入门，乃是因为本门并没有不收男徒的规矩，只是为了避免惊世骇俗，才行此权宜之计。”
说到这里，两女对于明钦的来历才有几分了然，只是明钦献宝托庇的事情涉及机密，不便透露，两女对穆、秦的做法未免有雾里看花之感。
第250章 化茧（）
三人略作交谈，便离了主院赶往后山参加谭凝紫的葬礼。
宝铎道姑向来很有野心，她又和天女门颇有渊源，这次攻占山门之后，便致力于安抚众心，有意将天女门培养成自己的势力。龙山太子虽然神通广大，但在神光教中根基薄弱，此役建功的主力是教主夫人新建的焚琴堂、煮鹤堂，龙山统帅的则是一些寻常徒众，战后只能负责外围警戒。
宝铎道姑驭下外宽内忌，在谭凝紫的事情上则能故示宽大，颇为顺从众弟子的意愿，对于几个掌门近侍带头操办葬礼，也是睁只眼闭只眼，只分派了焚琴玉女暗中监视。
后山脚下有一些废弃的院落，这里离神光教的巡弋稍远一些，三人匆忙赶到的时候，院子里已经聚满了白衣似雪的天女门弟子，隔远搭了一个数尺高的木台，上面躺着一个无声无息的女郎，木台下面则堆满了柴火。
众弟子望见陈庭芝顿时一阵骚动，悲愤、怨毒的神情种种不一，为首的便是穆掌门一众近侍，红绡、雪练、绿绮、紫绫等人。
“陈庭芝，你来做什么，这里不欢迎你。”红绡诸女本是穆清绝的丫鬟，随她入门作了弟子，关系之亲密又在一般门徒之上。
这些日子陈庭芝不知遭了多少冷眼，自不会动怒置气，她悄然一叹，脸色平静的道：“我来送一送大师姐。”
“不必了。”红绡横眉冷目，分毫不让，“你在这里，大师姐灵魂难安。”
四大近侍挺身按剑，一副剑拔弩张的架式，一众弟子冷眼旁观，个个心怀郁怒，恨不得将陈庭芝生吞活剥，穆穆心头暗惊，慌忙上前劝解道：“几位师姐且请息怒。如今大敌当前，我们姐妹阋墙，岂不是让亲者痛而仇者快。”
“小姐，那什么焚琴玉女又来了。”
穆穆留在这里照看场面的两个丫头，区区和叩叩，时刻注意神光教的行踪，这时，一道雪白的纤影悄无声息的掠上墙头，正是宝铎道姑的得力干将焚琴玉女姝儿，区区、叩叩一眼望见，连忙和会众人知道。
姝儿这一出现，自然是让众人心生顾忌，穆穆松了口气，低声道：“红绡师姐，事不宜迟，迟恐生变呢。”
红绡心知在理，无暇再跟陈庭芝纠缠，狠狠瞪了穆穆一眼，她是穆清绝的侄女，红绡如何不满，也不好跟她翻脸。颓然道：“举火吧。”
众弟子默然不语的望着木台寄托哀思，两个弟子走到近前，一人泼上灯油，一人举着火把点燃柴火，油助火势瞬息便熊熊燃烧起来，不片刻便将谭凝紫单薄的身形吞噬到火光之中，众弟子见此光影，顿时面露哀容，呜咽失声。
“谭师姐……”
明钦倏忽觉得五内如焚，仿佛那躺在火中的并不是谭凝紫无知无觉的躯体，而是他自己一般。眼眸酸涩，不觉再度垂泪。
“你们快看……这是怎么一回事？”
耳听的四周惊咦之声大起，明钦连忙睁眼望去，只见谭凝紫的躯体上骤然透出一股红光，好似春蚕吐丝，将她层层缠裹其中，任是烈焰狂嘶，她的身影却毫发不伤，有如生时。
“哎哟，这是大师姐显灵了吗？”
众弟子见此光景，尽皆欢欣鼓舞起来。可是谭凝紫虽然没有随烈焰焚如，却也没有丝毫生还的迹像，倒是那木台焚毁，支架倾侧，随时有跌入火海的危险。
“软红丝？定然是软红丝的灵妙。”
只有明钦知道谭凝紫曾经足系赤绳，炼过月老真传两仪之气，两仪气是三界化生本源，含有无限生机，谭凝紫虽未修至元神境界，经过软红丝一番洗炼，也非复肉身凡骨之流。
明钦欣喜之余，幻出金翅冲天而起，扑到高台上鼓翅掀开浓烟火炭，揽住谭凝紫的躯体头也不回的往院外飞去。
“穆穆，这人是谁？为何夺去大师姐的遗体。”
变起促猝，众弟子全都无所防范，明钦挟羽翮之利，展动有如苍鹰、矫龙，难以窥测，众人反应过来，明钦早已跑的不知去向。红绡这才回想起明钦是穆穆和陈庭芝带来的，连忙向她俩细问端由。
陈、穆两女对视一眼，含糊其辞的道：“他是秦师叔的外甥，月前新投在门下的，红绡师姐莫非全无印象？”
红绡心头稍安，又见姝儿行踪诡秘，大概是要布划徒众拦截，连忙掣出长剑，飞身挡住去路，冷笑道：“焚琴玉女，你往哪里去？”
姝儿黛眉微凝，她也认出明钦是先前宝铎下令和谭凝紫一起擒捉的人，他这里突然现身，而且截走了谭凝紫的遗体，干系可是不小。
“红绡、雪练，你们想造反吗？给我让开。”
“你非我主，我非尔臣，有什么反不反的。”红绡轻蔑一笑，几个侍女心意相通，步法变幻隐成合围之势，“神光教卑鄙龌龊，只会用一些见不得人的伎俩，我天女门千年声威，岂能没有几个断头洒血的弟子。”
“找死。”
姝儿气极而笑，冷淡的瞄了陈庭芝一眼，“陈掌门，看来你门下尽有些不服管束的顽徒，本使只好勉为其难代你管教了。”
陈庭芝冷声道：“红绡、雪练，本掌门命令你们放下刀剑，谁敢抗命，我便将她逐出门墙。”
“你……你敢……”
红绡涨红了脸，几人面面相觑，都有迟疑之色。陈庭芝的行事虽然遭人诟病，但她毕竟是掌门弟子，继任掌门也是经过六大长老首肯的，具有合法性质，红绡等人若是公然和她对抗，其实并没有正当名义。
“庭芝督下不严，门人弟子若有不恭之处，还望圣使不要放在心上。”
陈庭芝拱手赔礼，姝儿脸色稍和，也不为已甚，“贵派这些弟子目无尊长，不识高低，若不严加管束，早晚要生出祸事来。陈掌门虚怀雅量，还须早作堤防，以免后悔莫及。”
“有劳圣使指教。”
天女门传承既久，人事庞杂，难免有些离心离德的地方，太平无事时还能够因循度日，一旦外敌相侵便是内忧外患弊病百出，陈庭芝仓猝继任，真正体会到权衡利弊的不易，相较起来，红绡等人还是可堪一用的门徒，陈庭芝自然要设法维护。
第251章 困围（）
神光教新取天女门，人心未孚，门中自然是逻卫广布，防范森严。天女门的旧属纵然有些暗蓄异志，在龙山、宝铎的威压下也是敢怒不敢言，明钦和她们又不熟稔，除了飞奔出去和云轻素会合之外，并没有什么好的应变之策。
可是他这样鼓翼而飞，哪有不触动神光教布划的私禁的，莫说有个焚琴玉女窥伺在侧，只要落入神光教的眼线，便足够激起教众的警戒。
明钦虽是抱着侥幸于万一的念头，希望在宝铎不及应变之前逃出内院，谁知去不百步，门内便喧哗大起，许多教众从营室奔出，迅速集结起来，武器竟然都是穿云枪、裂石弩之类，比之天庭的部司也不为劣势。
明钦一路疾行，心头忧喜不定，喜的是谭凝紫激发了体内红光之后，面颊红润，容色恬淡，应当是生机未绝。忧的是神光教大肆集结，前有拦截，后有追兵，倘若两厢合围起来，当真是插翅也难飞了。
转念间，来到城守前面，只见数百教众早就严阵以待，一个个端着三尺有余的穿云枪杀气腾腾，城垛间架着几挺凶神恶煞的当关弩，这种弓弩发似连珠，弩机里填满了五行灵石，开动起来好似冰雹霰弹、凶厉已极。
明钦冷眼一瞅，早看到郑元躲在一堵城垛后面缩头缩脑，他见明钦闯进内院，深恐有甚变故，遭到牵连，赶忙吩咐城守加强戒备，将来便是宝铎追究起来，也可以塞责。
“来人快快止步受缚，否则休怪本将枪下无眼。”
一个身材魁梧的虬髯汉子望见明钦快速飞近，连忙示意教众端起火枪，蓄势待发。神光教主志量远大，素有经营四方的志向，麾下有十方弟子，仿照天界官制增官设爵，局度大不同于寻常的小帮小派。
明钦深知情势危急，哪有心思和他搭话，当下不由分说的祭起‘锻魂塔’来，这塔是冥界宝塔，琉璃所制，塔身盘旋着金光紫气，本是冥吏用来拘禁恶鬼的。‘锻魂塔’飞腾而出，猛然间辉光大盛，粗可十围，高逾百丈，乌压压的从天而降，恰似漫天阴翳倏然遮至，惊的人喘不过气来。
神光教的头领忙令开枪，一干教众大失分寸，枪籽噼啪作响的打在冥塔上，又济得甚事，明钦藏在冥塔的阴翳里，驱动法诀，那塔便似一个顶天的巨人，轰隆声中朝着城墙直愣愣撞去，掌控当关弩的教众躲闪不及，连人带弩砸作一堆肉泥。
“你这小子，你有能耐逃了便是，为何打坏我的城墙。”
一道阴恻恻的声音传入耳际，明钦心道不妙，只见宝铎、姝儿率着一干年轻教众气势汹汹的追来，这些教众都身穿戎装、生气勃勃，细看来竟还夹杂着许多女子，想必就是教主夫人钦点的焚琴煮鹤堂了。
明钦哂笑道：“思我来时，此间并没有如许隔阻，你偏要画地为牢、禁锢好人，今既挡住我的去路，不毁了它又待怎地？”
“还敢强词夺理。”宝铎脸色一沉，“你也是自寻死路，这么快便忘了‘镕金手’的厉害。”
“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”明钦淡淡道：“镕金手再了得，不过断送性命而已。只好去吓唬一些贪生怕死的人。”
明钦和宝铎言语周旋，一干教众听他言语轻慢，顿时义愤填膺、群情涌动。
“大胆，你这贼子竟然口出狂言，毁谤宝铎仙姑。”
一个身形高大的俊朗青年大声喝斥，他生得面阔口方，仪表堂堂，父亲是教主分封的西王，在教中卓有地位。
姝儿斜乜了他一眼，嗤笑道：“卓统领神通过人，何不大展神威，把这小子拿下来，为我等众人立个榜样。”
“本统领正有此意。”
卓器才轻咳一声，见明钦展动双翼凌虚而立，只怕是有些真材实学的，自己的修为未必能拾掇的下，不过他怀中抱着一人，打斗之时难免有些缚手缚脚，又能增加几分胜算。
这时郑元从城墙倾圮的乱石间逃了出来，一见宝铎亲率大队人马赶到，连忙跑到近前参见，“郑元见过仙姑。卑职得知变故，立即封锁城守截住……外寇的归路。尚幸措施得宜，没有放他逃去。谁知他怀携灵宝、损毁城防，还请仙姑降罪。”
“你做的不错。”宝铎摆手让郑元退到一旁，轻哼道：“养兵千日，用于一时。众弟子谁能将此人擒下？”
神光教阵列十重，部勒千余，宝铎自重身份，当然不愿出手对付一个小辈。明钦眼观敌阵，寻思脱身之策，他对宝铎的‘镕金手’十分顾忌，至于些许教众倒并不怎么放在心上，只是对方火力强劲，一旦开动起来也不好全身而退。
“小子，有胆的你下来，与我见个输赢。”卓器才有心要一振声威，当即站到阵前高声搦战。
明钦失笑道：“像你这种蠢货，赢了你也算不得什么本事。”
“什么？”卓器才怒气勃发，咬牙切齿的道：“我有圣公亲授‘神光度世乐舞’，你敢小觑我？”
说着浓眉一轩，眼珠瞪圆，口中念念有辞，呜呜呀呀的念唱起来。这乐舞本是一干教众稔熟的，卓器才开头唱了两句，教众立时纷纷附和，个个气冲斗牛，好似怒目金刚，慷慨激昂、催人□下。
乐舞是神光教主采择几种古曲变化而来，效用和魏晋人服食‘五石散’相类，可以使人五内焦灼、躁动不安，按理是跟三教上乘法门背道而驰的，譬如佛讲禅定、道讲无为，儒讲慎独，都要人保持理性，于静中求得。这乐舞虽是反其道而行，遗害不浅，但也可以激发人的潜能，使其声气相感、摇撼众人的心神。
儒家向来盛称诗乐教化，又说‘温柔敦厚，诗教也’。于诗、乐两道的教化之力，那是早有洞见的。只是这中间本就有容易引人入歧途的，譬如诗词中狂呼叫嚣一流、乐中有萎靡淫佚一路。可惜孔子删诗正乐、《乐经》终究没有传承下来，后人不知道这中间的厉害，不知不觉便受了毒害。
这‘神光度世乐舞’是神光教主授意身边佞幸所制，词意自是极尽谄谀肉麻之能事，乐曲则无非是狂躁喧呼一路。
第252章 弹剑（）
诗和乐作为一种传情达意的方式，向来被有识者看重。不但儒家昌言诗、乐教化，道家有道情、佛门有梵唱，三界魔怪以声乐惑人的往往而有。
之所以有正邪之分，大约正道总以冲融和平为主，譬如儒家讲温柔敦厚、佛家讲清寂慈和。词分豪放、婉约固然是各人情性之所钟，然而末流至于狂呼叫嚣已经和诗词背道而驰，不能称之为词了。
所以然者，诗词是文化的一个品类，文化冲融和平的部分称为文明，破坏灭裂的名之为野蛮，狂呼叫嚣接近于野蛮一流，是不能跻身于文明之域的。
而文化中之所以有野蛮的一面，也是部分人放任其情性之偏至，从而做出一些阴狠毒辣祸害人类前途命运的行为，而这等人之所以祟尚野蛮，则是因为没有人道眼光，离禽*兽不太悬远的缘故。
要说这‘神光度世乐舞’配乐也只一味喧腾吵扰，不让人心头平静，有暇思考罢了。至于其词意实在是厚颜无耻，臭不可闻。
中夏记载乐谱的工尺谱不知是否太过繁难，一经改朝换代古曲古谱总是丧失几尽，久而久之，诗和乐就不能相融无间，譬如唐人写古风诗、宋人填词，内容和名目就几乎没什么联系了。
这样一来，很多佳妙的歌诗便不能传唱，而能唱的时曲词意往往谬不可听，常人只图其声乐之悦耳，正所谓熟视无睹、熟读成吟，不知不觉便沾染了歌诗中恶劣的观念。所以像唐诗、宋词即便已不能披之管弦，单凭其词意已足以让人回味，可知中有佳妙，至于某些歌诗乐曲仍复悦耳，而让人掩耳厌闻的，必是词意芜秽，不堪闻听。
‘神光度世乐舞’经一干教众同声鼓唱起来，着实如万马奔腾，狂涛澎湃。据说佛门有一种‘狮子吼’，以内息发出，能够起到振聋发聩的效果。这些教众都是青春年少、风华正茂，百十人一起高声鼓唱，自有种摇荡人心的力量。
可惜若一细听其唱词之荒唐诬谬，便觉得可气又可怜了。
大约一种教派要摇惑人心，总免不了神化其事，这在明哲的教派也是不可避免的。昔时佛教东传，便有什么吞刀吐火之术，耶教教士也时常拿些奇伎淫巧的物事取悦人心。即便不语怪、力、乱、神的孔子，后学也喜欢称道什么前知、预言的故事，诸教（家）的精义固然不在于此，而为一般人说法有时却不得不出此下策。
其实以此为阶只能使愚者更迷，绝非通达诸家的