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其实对于盛铮来说，他更加想要赵朝纲留下一个地址他把这些青蛮狼的尸体送过去，这样的话，盛铮就等于是找到了金鑫落脚的地方，今后，盛铮就可以想尽一切的办法，来交好金鑫。
也许两百多头青蛮狼的尸体，确实是一笔很大的收获，但是，真要和交好金鑫相比。这两百多头青蛮狼的尸体，就算不了什么了。
“将军，我们真的全部收下这些青蛮狼的尸体，一头都不给金先生留下？”
参谋的话打消了盛铮的失落感。特别是那两百多头青蛮狼的尸体盛铮心里面是一阵的狂喜。
这可是两百多头后天五层的青蛮狼，甚至其中还有一头实力在后天六七层的青蛮狼狼王的尸体，这样前所未有的大收获，盛铮心里面哪里会不高兴。
“全部处理了，这些青蛮狼的尸体对于我们来说，确实是一笔巨大的收获，但是，对于金先生来说，却算不上什么大收获。也许对于金先生来说，这些青蛮狼的尸体，不仅不是守护，而是一堆拖累他的东西。
以金先生的实力，想要活捉这些青蛮狼都不成问题。所以，这些青蛮狼的尸体，金先生根本看不上眼。
于参谋，你带着人去抓紧时间把这些青蛮狼的尸体处理干净。这里一下子死了这么多的青蛮狼，因此，血腥味绝对早就传来去了，也许现在那些强大的肉食性蛮兽已经向着我们这边来了。金先生给我们争取了半天的安全时间，我们不要辜负了金先生的好意，明白了吗？”
“是，将军，我马上下去安排处理青蛮狼，争取在最短的时间内处理好这些青蛮狼的尸体。不辜负金先生对我们的美意！”
“很好，去吧！”
“是……！”
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“呵呵，这些青蛮狼的尸体就算是这一次盛铮他们受到了这么大的惊吓的回报吧，有了这些青蛮狼的尸体，相信盛铮他们的心里面绝对会很是高兴。
当然。有了这一次的遭遇之后，武者部队心里面的那份自傲，也会被击的粉碎，盛铮再不会有什么心思去想着这么整合玉石区里面的武者势力。
这一次的经历绝对会让盛铮知道，武者部队的实力虽然在玉石区里面很强大，但是，一旦出了玉石区，武者部队的实力就是渣渣的存在。
盛铮作为一个军人，又是武者部队的负责人，他绝对不希望自己的部队是渣渣的存在，所以，今后，盛铮绝对会把他的心思，全部放在提高武者部队实力这件事情上面。
自身实力的强大，才是最根本的事情，盛铮，希望你能够领会这句话！”
赵朝纲深深的看了盛铮他们一眼，转身离开了石林，这一次赵朝纲是真的走了，当然，在走之前，赵朝纲还在盛铮他们的身上留下了自己的印记，有着这个印记，盛铮他们在蛮荒边缘地带里面就不会有什么危险。
当然，这个印记只能够持续两天左右的时间，两天之后，这个印记就会消失，这个时间也正好是盛铮他们离开蛮荒边缘地带需要的时间。
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2014年11月19日农历2014年闰九月廿七星期三，适逢黄道吉日。冲鼠（戊子）煞北。宜：嫁娶；订盟；纳采；祭祀；祈福；雕刻；移徙；开市；入宅；出行；动土；会亲友；入学；修造；动土；起基；安门；安床；造庙；解除；纳财；开池；造畜稠；牧养。忌：上梁；开仓；出货财；盖屋；造船。
这一天就是赵朝纲的结婚喜日，早上四点半，赵朝纲就早早的起床了，萍萍和菁菁早就在两天之前回自己家了，依照着风俗，结婚之前的前几天，赵朝纲和萍萍，菁菁是不能够见面的，否则兆头不好。
在结婚的时候，喜庆，也有个好兆头，其实是有着很多的忌讳的。
在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，中式婚礼婚礼禁忌也很严格，当然有些老礼已经和现代社会推介，因此也不要过于迷信！
婚姻是一个人的终身大事，一般人是很讲究的，它虽然没有一套完整的法定程序，但长期以来形成了一套约定俗成的规制。
按照民间的排定，一般有纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、拜天地、婚宴、入洞房、回门等环节。
根据古礼，婚姻的程序被定为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，即“六礼”。
“六礼”中，前四项属于订婚方面的，后两项则属于结婚方面的，这些程序基本上囊括了男娶女嫁的全过程。
在我国古代，婚姻一直是社会最基本的组合方式，婚姻的缔结也直接影响到一个宗族系统的发达与否，所以婚姻虽为好事，但它在缔结的过程中又会受到各种各样有形无形甚或神秘力量的干扰，故而在这个过程中就需要恪守一系列的禁忌。
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第一千两百八十六章 结婚禁忌（）
人的一生之中，结婚是最值得纪念的一件事情，也可以说是人生中最喜庆的一个时候，在这样的喜庆日子里面，禁忌再是多，再是为难，都应该遵守。rg
因为，结婚是人的一生一个新的开始，代表着你的人生找到了自己的另一半，而给你人生新的开始一个最吉利的开端，不是更加的好嘛，所以，在结婚的时候，不要忽视了结婚的一些禁忌，因为这是你人生中又一个崭新的开始。
结婚过程中的禁忌有很多，在议婚阶段其实就有着很多需要注意的禁忌了。
议婚是指在可以选择婚姻配偶的范围内和民间习俗允许的方式下，对可择婚对象所做的具体交涉活动，它为男女订婚服务。在议婚阶段，有一些禁忌规约需要遵守。
忌找多嘴媒婆说媒以避免酿成灾祸和悲剧。一般认为媒婆说媒切忌事未成就四处张扬，开始时要尽量避人耳目，否则不但婚事不能说成，还要遭人唾骂。
媒未说成时，远亲近邻就都知道了，会坏了女方的名声。若是到了最后还是未说成，女方会认为失了“名节”，从而酿成灾祸或悲剧。
在现实生活中，青年男女谈恋爱，不管是自己认识的还是别人介绍的，开始时都很隐蔽保密，只有到了一定程度才逐渐公开，也是这个道理。
这是千百年来这种民间禁忌习俗的发展和衍化。
经过了议婚阶段，接下来就是纳采阶段了。而在纳采阶段也有着一些禁忌。
纳彩时忌用死的动物。纳彩通俗地讲就是指男家请媒人到女方家提亲。古时纳彩常用活雁作为提亲时的礼物，现在，许多地方还有提鸡、鹅等禽类作为纳彩礼的。但不论是雁还是其他家禽。作为纳彩礼都要用活的，忌用死的。
因为婚姻是人生的大喜事，与死联系起来太不吉利。
婚龄与生肖冲克的忌讳。在结婚年龄上，历朝历代都有自己的规定，各个民族也都有自己的忌讳。
某些男女年龄不适合婚配的，如果仍为婚不禁，轻则婚后受难。重则犯刑、冲、克、害，为避免这些灾难，在婚龄上出现了诸多忌避。
如达斡尔族女子忌在母亲生自己的那个年龄结婚。忌在十六、十八、二十等偶数年龄结婚，男子则无此忌。
在婚龄禁忌习俗中，男女双方年龄不宜相差太大，婚嫁不宜过早过迟等都是有一定的合理性和科学性的。
生肖即为人的属相。一个人不管生于何年。都会有一个相对应的动物作为属相。
在合婚时，民间有避女属虎、属羊之说，忌避女属虎的俗信大约是直接来源于民众“畏虎为患”的心理。
古有谚语“女子属羊守空房”，这是民间流行的“眼露四白，五夫守宅”的说法在作用。因为羊的眼睛被认为是“露四白”的，于是属羊的女子就会倒霉，成为男子婚娶时所禁忌的对象。
纳采阶段完了之后，就是订婚阶段。而在订婚的时候，需要注意的禁忌也不少。
订婚俗称定亲。通过订婚来确定男女双方待婚配的关系，是嫁娶之前的事项。
订婚的第一项是纳吉。所谓纳吉是把问名后通过占卜得到的合婚消息告知女方的一种礼仪，这是订婚阶段的主要仪式，俗称“送定”、“过定”、“定聘”等。
在“定聘”中有许多忌讳，为的是辟邪和消灾去祸。如定聘时的定金必须是偶数，忌单数，定礼也要成双成对，忌单数。
订婚的第二项是纳征。纳征又称“纳币”、“大聘”、“过大礼”等，男女双方已达成婚姻协议，男家就将聘礼俗称“彩礼”送往女家，这就是纳征的仪礼。
纳征的仪礼也有许多忌讳，以避免不幸的事情发生。比如，聘礼数目忌单数，忌送女方鞋子，此含有避免女方穿上鞋子溜掉的心理。
订下了婚姻之后，就了结婚阶段，首先，就得选择结婚的时间，也就是了请期阶段，而在这个阶段，就更加需要主意一些禁忌了。
请期是“六礼”之一，旧时指男家择定婚期，备礼告知女家，求其同意。婚期的择定因趋吉避凶而有了一些禁忌。
据《中华全国风俗志》记载，旧时南京一带“男家欲迎娶，先将男女八字送星家诹吉，必使无冲犯，无刑克之良辰，以全红柬上记新人沐浴何时，水倾何方，新人上轿何时，合卺何时，避忌何人，谓之送日子”。
在婚期方面，对于年、月、日都有忌讳的规定。
首先是禁忌某些年份。民间对结婚安排在哪一年是有选择的，有些年份必须忌避，以祛凶辟邪。
汉族许多地区忌无立春日的那一年结婚，认为这一年是“寡年”，而“寡年结婚不养崽”。
对于有两个立春日的那一年是否应忌避，各地就很不一样，一些地方认为这一年结婚好，取“双春双喜”之意，一些地方认为这一年结婚不好，因为“双春喜冲喜”。
德宏傣族则有忌避“凶冲喜”的习俗，在直系亲属长辈去世一年中因服孝要忌举办喜事。
其次是禁忌某些月份。汉族、佤族及其他一些少数民族忌避五月、七月、九月嫁娶，说这几个月是“恶月”，鬼很多。由于恶鬼出没作祟，这期间嫁娶是不易成功的。
再次是禁忌某些日子。汉族和许多少数民族都有忌避单日嫁娶的习俗，反映了民间“好事成双”的信仰。
汉族某些地方尤忌七月七日嫁娶，反映了人们夫妻要长相伴随的心理。而不要像牛郎织女那样长期分离，只有在七月七日那一天才能相会。
议婚，纳采。订婚期这四个阶段过了之后，真正了结婚阶段，而结婚阶段的禁忌也不少，足足有二十二条需要注意：
1。生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心。其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。
2。新妇衣服忌有口袋。以免带走娘家财运。
3。安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓〝困空铺。不死尪。亦死某″认为是凶兆。
4。结婚当天，新娘出门时，姑嫂均要回避，不能相送。因为‘姑‘跟‘孤‘同音，而“嫂”跟“扫”同音，都不吉利。
5。成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好；“哭发哭发。不哭不发”不哭的话反而禁忌。
6。婚后三日，新人回门。须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。
7。迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做“喜冲喜”，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。
8。孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房的物品。
9。新郎到女家接新娘时，新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣，这也甚为普遍而不成问题（甚至是好事，留下“水头”旺女家）。但过门至男家后就不能流泪。
10。新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。
11。新娘子要小心，不要踏到新郎鞋，会有羞夫之意。
12。新娘进男家门时，忌脚踏门槛，应要跨过去。
13。若是“爬头”结婚的新人，即新郎兄长，新人须在未婚兄长裤裆下穿过，以示“得罪了”，才可出门。若被“爬头”的是姐姐，因为某些人会觉得在女性裙下穿过会“不发达”，故会改为送一条裙子给未婚姐姐，俗称“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出门或过门，应暂时回避至位置较高的地方，如到上一层楼。
14。当新娘步入男家时，翁姑二人不宜朝着大门看新娘进门，而应稍作回避，以防相冲。
15。结婚对联最迟应于“上头”前（即结婚前夕）挂上，结婚后满一个月便可除下。男女家均有不同的对联，选购时需分辨清楚。
16。女方再嫁则不可再穿裙褂，也不宜穿大红衣服，宜选粉红、橙、金或银色代替。另外也不须再“上头”，因“上头”代表“成年”，第一次嫁时已“成年”了。在“二朝回门”时亦不用带乳猪。
17。男方第二次结婚亦不需再“上头”，若再的原因是前妻去世，第二任妻子过门后首要做的事便是在前妻的灵位前敬茶，然后再向翁姑敬茶。
18。新娘出嫁当晚，会找来一位新娘的未嫁姐姐在当晚睡在她的床上，并摆放生果及红包于床上，祝新娘生生猛猛及一切顺利。
19。忌于农历六月完婚，有半月妻的意思。
20。安床时，要把床置放正位，忌与桌子衣橱或物件的尖角相对。
21。订婚当天，不管天气有多热，参加订婚的人，都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思。
22。订婚之文定喜宴完毕后，双方都不可以说再见，不然会有再婚的意思。
这二十二条结婚禁忌看起来是有很多，遵照着上面的禁忌去做，是有点繁琐，但是，结婚毕竟是你人生中的一件大事情，准备的完美一点，兆头好一点。对于你和你的妻子来说，都很好，不是嘛！
赵朝纲对于这些结婚禁忌都做的很好。当然，就算是赵朝纲做的很是马虎，赵强夫妇也会帮着赵朝纲做好这些事情，农村里面的人，对于结婚时候一些需要注意的禁忌，更加的重视。农村里面，在办喜事的时候。讲究的就是一个好兆头。
早上五点钟的时候，赵朝纲就到祖宗的牌位面前烧了一炷香，并把自己今天结婚的事情告诉了自己的祖先。要求祖先保佑自己今天的婚礼顺顺利利，今后的日子过的更加的红红火火。
祭拜完了自己的祖先，赵朝纲就开始准备去李丽萍，柳菁菁家里面迎娶她们的工作了。这项工作昨天其实就已经准备好了。也演练了几次，因此赵朝纲现在准备起来很是顺手。
早上七点钟，赵朝纲一身冕服的上了婚车，武林密境里面不允许使用汽车这些高污染的交通工具，因此，赵朝纲准备的婚车并不是汽车，而是一辆装潢的很是豪华，漂亮的马车。
制造马车的材料。都是灵材，其中马车的主体所用的木材是一种叫做香樁神木的灵材。
香樁神木的药效很是不凡。它在修真界里面也算得上是一种最顶级的灵材，具有驱除，抵挡心魔的功效，而且更加的是，是香樟神木能够凝练自身的根基，提高修真者修炼资质的功用，正是因为香樟神木的这个功用，才会让香樟神木成为修真界的顶级灵材。
总所周知，想要建起一座楼房，最主要的是在建楼房时候的打地基，得打的很是扎实，否则，你修建的楼房就算是再漂亮，再高大，都是豆腐渣工程。
一旦遭遇到了危险，或者时间一场，这座楼房就会出现大问题，甚至彻底的垮塌下来，因此，在修建房子的时候，不管是在古代，还是现代，对于修建房子的地基都很是重视。
特别是现在现代社会，修建高楼大厦的时候，让这些高楼大厦的地基很坚固，扎实，建筑方都会特地调遣来一些打地基的工程车。
就连建房子都要这样重视地基，因此，修真者在修炼的时候，基础也同样的。
不过，很多修真者在刚刚开始修炼的时候，会被强大的力量所迷惑了，所以，他在修炼初期的时候，是不择手段的想要提升自己的修为，服用丹药提升自己的修炼速度，那是家常便饭的