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寻之，果遇焉。商感其意，因赠之金帛甚富，曰：“我事未毕，尚得几日始行。汝姑回，此物亦不足尽吾意！俟归与汝续前好也。”
妓买舟独归，数取金令舟人碎之买物。
舟人窃念可图，至江中夜静即投妓水中，尽有其货。
妓至水，即有一物乘之，安稳如坐，径行去。
日将出，至江阴一村，大呼：“救我！”
村中集人视之，顷刻抵岸下。众扶掖而起，视所乘乃大鱼。
妓告其事，众共送至县治官之，出捕问其验，妓言船之状，且云：“有红罗鞋一只，上绣石楼花，并绣主腰一件，同置舟中席下枕旁。计此时贼尚未见也！”
官如其言急往捡诸船，果获盗，寘（zi）之于法，而觧妓还院云云。
《志怪录》 （明） 祝允明
谢老牛（）
苏州阊门外上塘有一户姓杨的人家，以磨油为业。
家里养了一头牛，已经拉磨有十八年了，家人就因为它年老力衰想要把它卖了。
这天招来了一个人（牛贩子）跟他讨论价格，就要成交的时候，突然给牛贩子托梦了。（这是一个省略主语，增加悬念！）说：“我是施巷的谢挑盘（原来是鬼托梦），因为欠了杨家的债务，所以变成了牛还债（中国古代的当牛做马就是这么来的吗？）现在老主人想要把我卖给您，万万不能买下（我）！”
牛贩子梦醒了，也不太在意，而杨家人也没有再来叫他。
就这样过了好几天，又梦见了上次的那个牛，（梦里究竟是个什么形象？人还是牛？）说：“主人明天就会来叫您过去，必定会在后天将我杀了，我跟您根本没有什么仇怨，千万不要（将我）买了来。”
接着又说：“我就在杨家的牛舍第四栏里，身上有白毛，脖子里的皮因为拉磨久了，现在已经又皱又烂，您一定认得出来。”
说完就哭了起来。
牛贩子就答应了他，天亮回想起来（托梦的事）还觉得不可思议。
没想到杨家人真的就来请他了，到了牛舍里，纵观所有的牛，到第四栏的时候，宛然就是梦中见过的（前边都是悬念，鬼的形象就是那头牛的样子）那个鬼。
（牛）看到牛贩子，就双膝跪倒，泪如雨下，杨家人也觉得很奇怪。
牛贩子于是就把所有托梦的事情告诉了他，让他不要杀（谢老牛）。
杨家人也觉得很奇异，也感慨（人事轮回，因果循环），不敢卖牛了，谢家子孙知道了这件事，就将老牛买了回去，养到到它寿终正寝。
投胎变牛的时候（牛之身，不太好翻译。）那时正是成化十八年春天。
（关于投生还债的故事，这是第一个看到。前生欠下的债，今世必然要还？）
【原文】苏州阊门外上塘杨家，以鬻油业。畜一牛，行磨凡十八年矣。以其老而衰，议卖之。召一人与论价，将成交，夜托梦于其人，曰：“我施巷谢挑盘也，因负杨家债，作牛补还之，今既老主人将卖我与君，切勿买也！”
其人梦觉，不经意，而杨氏亦不来召。既数日，又梦前牛，曰：“主人明日召君矣，必以后日杀我，我与君素无雠u（仇），万勿买也。”又曰：“我在杨家第四栏中，身有白毛，颈皮以行磨久，巳皱破，君当认之。”言讫而泣。
其人乃许之，天明方共叹咤。杨氏果来召去，纵观其牛，至第四栏，宛然梦中所见者！见其人来，即屈双足于地，泪下被面，杨大怪之。
其人因语之，故更劝杨勿杀。杨亦大惊，感誓不敢卖也，而谢氏子知之，遂来赎去，养之终。牛之身，时成化十八年春也。
《志怪录》 （明） 祝允明
托人杀婢（）
永嘉年间，黄门将张禹，曾经外出经过一个大湖。
天色阴暗，忽然就看见一所宅院（根据以前的文章推断这是到了鬼或者妖的地盘了，进入灵力干扰范围。）门敞开着。
他就走进了前厅等候。
有一个使女出来问他有什么事。
张禹说：“因为遇见了大雨，想在此求宿。”
使女进去回报，不一会儿出来请张禹进去。
看见一个女人，三十多岁的样子，坐在帐子里，有二十多个婢女。
她们都穿的很艳丽。
中年女子问张禹是来干什么的，张禹说：“我自己带着饭，就是缺点喝的。”
女子就叫人叫拿了个锅来，点火给他作汤。
都听见汤沸声了，但一摸锅的水竟然还是冷的（好诡异）。
女子说，“其实我是已经死了的人（这是鬼现身！）。在这坟墓里面，也没有什么和人间相同的东西能给您，我很惭愧。（大宅就是坟墓）”
接着就哭泣着告诉张禹说：“我是任城县孙家的女孩。父亲是中山的太守。我嫁给顿丘的李氏，生了一男一女，男孩十一，女孩七岁。我死后，李氏娶了我的丫
环叫承贵的为妻。现在我儿子经常被承贵打得疼痛不堪，还不分头脸的打（俗话说打人不打脸），我十分悲痛忿恨，打算杀了这个做婢女的（其实古时候的‘婢’跟现在的某些脏话是一样的）。
然而我一个死去的人能力不足啊，须要有所凭借（借助外力）。我托您帮助我完成这件事，我会重谢你。”
张禹说：“我虽然同情夫人所说，但杀人这可是大事件，我是不敢答应的。”
女子说，“我哪里是让您亲自用刀杀她？只是想请您给李氏说一说我刚才给您说的话，李氏爱护承贵，一定会设祭除灾。那时你就说你有让承贵消灾免难的办法，那时李氏一定会让承贵亲自参加祭事，我就能等到机会杀了她。（这时空间传送，用的火影忍者的飞雷神之术？）”
张禹就答应了，天明后张禹就离开了。
他到了李氏家跟他说，完全按照女鬼告诉他的内容。
李氏大惊，就告诉了承贵。
承贵也十分害怕，就向张禹求救。
（这中间是设祭坛？还是作法事什么的？）这时只见孙氏女带着二十多使女涌进屋来，用刀刺死了承贵。几天后，张禹又经过那个大湖，孙氏女派使女送来五十匹彩绸报答张禹。（恶有恶报，善有善报。）
【原文】永嘉中，黄门将张禹，曾行经大泽中。天阴晦，忽见一宅门大开。禹遂前至厅事。有一婢出问之，禹曰：“行次遇雨，欲寄宿耳。”婢入报之，寻出，呼禹前。见一女子，年三十许，坐帐中，有侍婢二十余人，衣服皆灿丽。问禹所欲，禹曰：“自有饭，唯须饮耳。”女敕取铛与之，因燃火作汤，虽闻沸声，探之尚冷。女曰：“我亡人也，塚墓之间，无以相共，惭愧而已。”因欷殻Ц嬗碓唬骸拔沂侨纬窍厮锛遗肝猩教兀鍪识偾鹄钍稀Ｓ幸荒幸慌心晔唬昶咚辍Ｍ龊螅钍闲椅揖墒规境泄笳摺＝裎叶勘淮烦槐芡访妗３Ｍ醇乃瑁贝随尽Ｈ煌鋈似酰胗兴荆芯么耸拢焙癖ň！庇碓唬骸八淠罘蛉搜裕瞪比耸麓螅桓页忻！备救嗽唬骸昂卧盗罹秩校课ㄓ蚓矣锢钍霞遥滴腋婢伦础＠钍夏钕С泄螅刈鲮＞庇镏匝阅芪岫现ā＠钍衔糯耍亓畛泄筝笆拢乙蛩疟闵敝！庇硇砼怠＜懊鞫觯煊锢钍希咭云溲愿嬷＠钍暇担杂锍泄蟆４缶澹烨缶扔谟怼＜榷砑锸献酝饫矗替径嗳耍こ值洞坛泄螅�
应手扑地而死。未几，禹复经过泽中，此人遣婢送五十匹杂采以报禹。（出《志怪》）
夜半借尸（）
叶宗可元末的时候去淮阳避难，当时有贼寇杀至，尸体漫山遍野。
叶宗可就昼伏夜行（挺聪明啊），发现前边有路，感觉不能再走了，就躺在地上，装死躺在尸体当中。
到了夜里，月光明亮，就远远看见一个人（是用飘的，等会儿他还是这么走的！）过来，蜡烛的灯笼在前边照明，走近了才看清，是个道士。
还有一个童子一同拿着蜡烛到了尸体旁边。
道士就先用蜡烛照了照满地的尸体（先观测），凡是妇女、老头、小孩、身体弱的、畸形的、病秧子都不要，用手（扒拉开）提起来扔了（精挑细选），轻松的就像扔树叶一样。
不久他就找到了一个轻壮的小伙子，（找到一帅哥！最好少也是高帅有肌肉），骨头架子和体型魁梧健硕。
道士有细细看了看，（再次验货，这是用淘古董的节奏挑尸体！）
嘻嘻！（好吧，道士很高兴，真的拣到了哦！）于是就解开衣服跟尸体合体抱在了一起（合体求拥抱就是从这里来的吧？恋尸癖，咦！），把尸体的嘴对着自己的嘴，然后向尸体吐气，（肯定是有颜色的）气体就进入了尸体体内。
过了不久，道士呼出的气越来越少，尸体就开始慢慢有了动静，又过了一会儿，尸体微微动了动，接着就睁开了眼，然后推开道士（原来道士是趴着尸体上的，好邪恶的画面啊！），猛地起身。
（尸体）站起来像刚才一样命令童子拿着蜡烛在前边照路（换身成功？秘术啊，比借尸还魂还强大！），随后飘然而去，不知道还要去哪？（继续换身体？道士果然。。。。）
【原文】叶宗可元末避地淮阳。
时寇至，积尸满野。叶宗可昼伏夜行，至前途，度不能行，则卧地上，杂众尸中。至夜分，明月下遥见一人来，烛笼前导，近而视之，一道士也。
一童子执烛偕至尸旁。
道士以烛烛群尸，凡妇人老翁幼稚羸尫；残癈ei者俱不用，以手提而掷之，轻如一叶。俄得一壮男子，骸体魁硕。
道士细视之，有喜色，乃即觧衣与之合体相抱，持对其口呵气，入其中。
良久道士气渐微，尸冉冉动，俄而欠伸，又开眼，遂推道士于地，蹶然而起。
立仍令童子执烛前导，飘然而去不知所之。
《志怪录》 （明） 祝允明
寺房蛇精（）
永乐年间有个刘西江先生喜欢到处游历。
一个山寺庙里的僧人特别讨厌这种（驴友），寺庙里有两间空房，在里面住宿的人大多都死了（跟【鬼楼亡女】一样的屋子）。
一天刘西江就到了这里，这个和尚就盛情款待了他，并且劝他住在了那间凶室里。
西江喝醉了，就住了进去，二更的时候酒醉才醒，就听见有人念《观音经》。
念经的声音越来越近，西江以为是寺里的僧人，就披着衣服从床上坐了起来
，当时窗户外面月亮白得就像白天一样。
西江从窗户缝里看，原来是一个漂亮的妇女，（扫噶，花姑娘的干活！）
她诵完经，就向窗户合掌作礼（这一幕，就像饭前祷告一样，最后画个十字架，感谢上帝赐予我食物！嘻嘻！）这女人就从窗户进来了，直接坐在（窗户）上，不久竟然吐出了舌头，长有一丈多，向西江靠过来。
西江仓皇中就用被子去挡，那个女人就像是要呕吐一样（是被被子上的味道熏得吗？），随后就不见了。（多少年没洗过的被子啊，这都能救命！）
早晨起来的时候西江就跟一众僧人告别了，走到山后的时候，看到一条巨蛇吐舌而死。（这就是被熏死的花姑娘！）
西江就说：“这是蛇精啊，肯定是昨夜来的那个女人，是我（命不该绝），要不非得让你饱餐一顿吧？”
回去告诉了那个和尚，和尚很是愧疚的跟西江谢罪。
（美女蛇精究竟怎么就死了？被子也能当武器？）
【原文】永乐间有刘西江先生好游。
一山寺僧颇厌之，寺有空室二间，人宿者多死。
一日西江至，寺僧乃盛馔享之，此室劝之。
抵醉就宿焉，二皷酒醒，闻诵《观音经》。
其声渐近，西江以僧徒耳，揽衣起坐，时牎外月色如昼。
西江自牎隙窥之，乃一羙妇人也。
诵毕，即向牎合掌作礼，牎忽自开，妇人从牎（uang窗）入，便据上坐。
俄而吐舌，长丈余，将逼西江。
西江仓皇以被扑之，妇人若呕哕（ui）状，遂去不见。
蚤起谢诸僧去，行过山侧，见一巨蛇吐舌而死。
西江曰：“此蛇精也，即夜来妇人耳，非我必彼一饱？”
还以告僧，僧愧谢之。
《志怪录》 （明） 祝允明
张道士（）
苏城玄妙观雷殿有个道士叫张宗茂。
他生平谦逊谨慎平易近人，研习修行五雷法（还听说道教有五鬼搬运法！），十分灵验。每次遇到水旱灾害，郡县的官员一定会召他前去，祈祷施法后立刻就应验了。
成化甲辰年的时候教纪司都纪予尝道术，还有文章赠给他，丁未正月的时候就因为生病闲居，不久病也就好了。
到十六日的时候又回到了自己没出家时的故乡，到各个家族亲戚家（串门），说：“宗茂老了，这次是专门跟你们告别的！”
随后到了城里，就到处拜访朋友一同游玩，总是说些生离死别的话，人们都不明白这是为什么。
后来又跟徒弟说：“我就要走了！（要死了）”
到了五月一日，早晨起来洗漱的十分干净，就拿着香烛到了大殿，拜完礼以后说：“我今天去跟雷公告个别！”
不久就到自己的卧室里捡了些自己的衣服和杂物分给了徒弟们，到了夜里就自己默然坐在榻上（移魂跟雷公告别去了！），到第二天天亮，封香帕（封红包？）
到各个房间去见其他道士：“宗茂今天是跟各位告别的！”
回到住处就正襟危坐，一言不发，所有徒弟也站在旁边，他就让徒弟们出去。
不久来看宗茂，他已经闭上了眼睛，就叫人来就师傅，宗茂又睁开眼：“今天这个日子很好，你们就别留我了，拿点姜汤过来，我想喝！”
徒弟们就立刻去找汤，宗茂就立刻起来将门关上，随后坐在床上羽化而去（道士会算啊，知道那天羽化吉利）。
过来很久，徒弟来叫师傅喝汤，已经叫不醒了，当时是十六日巳时（上午十一点），留了一首偈诗：“六十四年明月，其中有圆有缺，今日飞上太空，三界十方透彻！”
（“我活了六十四年，人生有得有失，今天魂游太空，所有的事情都已经放下了！”）
【原文】苏城玄妙观雷殿道士张宗茂。
平生谦谨和易，习行五雷法，甚灵。
每遇水旱郡县必召之，祈祷立应。
成化甲辰授道纪司都纪予尝，有文赠之，丁未正月即移病闲居，然固亡恙也。
至十六日归俗家，徧访诸族属，曰：“宗茂老矣，此行乃作别耳！”
既乃入城，出访交游，或以别言，人不喻也。
又语其徒曰：“老子欲去矣！”
至五月一日，晨起盥濯极絜，持香诣殿上，拜礼毕，曰：“我今日辞雷公去矣。”
俄入舍捡衣裳杂物分遗诸徒，迨夜乃默然坐小室榻上。
至明日，封香帕诣各房请见众道士，曰：“宗茂今日拜辞诸君矣！”
回舍即危坐不语，诸徒侍立不去，师令出。
既而视之，师瞑目矣，亟大呼救师，开目，曰：“今日甚好，汝辈勿留我也！可将姜汤来，我欲饮！”
众兢去觅汤，师亟起闭户，乃上床坐而化去。
良久弟子来呼之，巳不醒矣，时十六日巳时也，留一偈曰：“六十四年明月，其中有圆有缺，今日飞上太空，三界十方透彻！”
《志怪录》 （明） 祝允明
经阁斗祟（）
苏州学堂有个叫尊经阁的地方，建成自宋代，一直都相传上面有东西作祟么很少有人上去过。
宣德有个无赖年轻人跟人打赌：“我夜里自己睡在阁楼上，到天亮如果没事，你们就给我赌金。（真是生财有道啊，靠玩命打赌挣钱！）”
众人就答应了。
这天傍晚，无赖子（有点像是道号！）就自己上了尊经阁。
到了半夜就听见阁楼下面有开路的声音，（还挺有排场。），暗地里看，是五个男的，衣冠楚楚。后面还有随充也都拿着灯笼火烛，引路让五人上楼。
无赖子立刻就爬到了梁上，看他们要干什么。
那五个人，就正襟危坐在屋子的中间。
随从的那些人立即就奉上了酒肉吃的，摆满了几案：有酒菜、干果，肉菜。
精致干净的酒器，都是金银做的，也摆满了桌子。
（一群妖魅）整到鸡叫时分，就准备散席，无赖子立刻就大声呼喊（制造噪音），来吓唬他们，一众妖祟就四散奔逃，全都不见！（他们都会瞬身之术！）
那些饮酒的器具也是狼藉一片，没有时间收拾。
无赖子（捡到漏了。）嘻嘻！十分高兴，就把那些金银器具都收下了，走下楼来！
跟他打赌的人们都过来，找到了他