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门人害怕，告诉了国忠。
杨国忠会见了她，妇人对杨国忠说：“你是相国，不知否泰之道吗？你位极人臣，又联上了皇亲国戚。名震宇内，已经很久了；奢侈放纵不加节制，道德仁义不加修养，而堵塞纳贤的道路，谄媚皇上，也已经很久了。一点不能效仿前朝房、杜的踪迹，不以国家大事为重，贤和愚不能区别，只从门中收受贿赂，封官进爵。有才德的人被杀害在林泉，曾经不止一次。因为有恩惠就交给兵权，因为喜爱就让他役使百姓。噫！想要国家安定，想要保住你的家族。一定不能这样了！”
杨国忠大怒，问妇人说：“你从哪儿来？为什么冒犯宰相？不怕死罪吗？”
妇人说：“你自己不知死，反过来判我死罪。”
国忠怒，命令卫兵杀她，妇人忽然不见了。
国忠惊讶未己，妇人又站在他面前。
国忠问道：“你是何方妖怪？”
妇人说：“我实在珍惜高祖、太宗的江山，被一个匹夫葬送。你不懂怎样当宰相，虽然处在辅佐的位子上，却没有辅佐的功劳。你死是小事，可悲的是，国朝从此衰弱，几乎不能保住宗庙，‘胡’对你很是恼怒。我来告诉你‘胡’要闹事了。现在我退回去，是‘胡’的功劳。你因‘胡’而死，老百姓也因‘胡’而哭。”说完笑着走了。
杨国忠让人追她，没有找到。
后来安禄山起兵，才知道“胡”字的意思。
【原文】唐天宝中，杨国忠，权势薰灼，朝廷无比。忽有一妇人诣宅请见，阍人拒之，妇人大叫曰：“我有大事，要见杨公，尔何阻我！若不见我，当令火发。尽焚杨公之宅！”阍人惧，告国忠。国忠见之，妇人谓国忠曰：“公为相国，何不知否泰之道？耻公位极人臣，又联国戚，名动区宇，亦已久矣。奢纵不节，德义不修，而壅塞贤路，谄媚君上，又亦久矣。略不能效前朝房杜之踪迹，不以社稷为意，贤与愚不能别。但纳贿于门者，爵而禄之。大才大德之士，伏于林泉，曾不一顾。以恩付兵柄，以爱使牧民。噫！欲社稷安而保家族，必不可也！”国忠大怒，问妇人曰：“自何来？何造次触犯宰相，不惧死罪也？”妇人曰：“公自不知死罪，翻以我为死罪。”国忠怒，命左右斩之。妇人忽不见。国志惊未已，又复立于前。国忠乃问曰：“是何妖耶？”妇人曰：“我实惜高祖太宗之社稷，被一匹夫倾覆。公不解为宰相，虽处佐辅之位，而无佐辅之功。公一死小事耳，可痛者，国朝自此弱。几不保其宗庙，胡怒之耶？我来白于公，胡多事也？今我却退，胡有功也？公胡死耶？民胡哭也？”言讫，笑而出，令人逐之，不见。后至禄山起兵，方悟“胡”字。
鬼拉船（）
中国古代神鬼志怪小说——
姚肖品是杭州钱塘人。
家里宴请客人，他就在就在酒席座上死了。
过了一顿饭的功夫才活过来。
说开始有人来召呼他，好象是县衙的差人。（勾魂使？）
出门一看，就被抓走了。
到了城北门，有几个衙役在船中。
抓他的人让他拉船，姚肖品说：“我是世家子弟，不曾拉过纤。”
于是他就被殴打，推脱几次也不能脱身。
只好拼力为他们拉船，到了驿亭桥，走了大约八、九里路，鬼不加防备。
他就快跑最后才得以脱身。（这么轻松就能逃跑？）
【原文】姚肖品者，杭州钱塘人。其家会客，因在酒座死，经食顷乃活。云初见一人来唤，意是县家所由。出门看之，便被捉出。至北郭门，有数吏在船中。捉者令品牵船，品云：“忝是绪余，未尝引挽。”遂被捶击，辞不获已。力为牵之，至驿亭桥，已**里所，鬼不复防御。因尔绝走得脱也。（出《广异记》）
化骨丸（）
【】
乾元有张守一，为大理少卿。性仁恕，以平反折狱，死囚出免者甚多。后当早朝，有白头老人，伛偻策杖，诣马前拜谢。守一问故，请避从者，曰：“非生人，明公所出死囚之父也。幽明卑贱，无以报德。明公倘有助身之求，或能致耳。请受教。”守一曰：“贤子无罪，非我屈法伸恩，不敢当此。忝列九卿，颇得自给，幸无劳苦。”再三慰遣之，鬼曰：“当尔且去，倘有求不致者，幸相念。”遂不见。俄尔有诏赐酺，城中纵观，守一于会中窥见士人家女，姿色艳绝，相悦之而防闲甚急，计无从出，试呼前鬼：“颇能为我致否？”言讫即至，曰“此易事耳，然不得多时，才可七日。”曰：“足矣。得非变化相惑耶？”鬼曰：“明公何疑之深，仆以他物代取其身。”遂营寂静之处，设帷帐。有顷，奄然而至。良久寤惊曰：“此何处？”唯守一及鬼在傍，绐云：“此是天上天使”因与款昵，情爱甚切。至七日，谓女曰：“天上人间当隔异，欢会尚浅，便尔乖离如何？”因流涕取别。鬼复掩其
目送还。守一后私觇女家，云：“家女卒中恶，不识人，七日而醒。”后经十年，又逢此鬼曰：“天曹相召，便当承诀。今奉药一丸，此能点化杂骨，为骨髆bó（膊）刀把之良者。愿公宝之，有急当用。因殻ъざァ！币┤缂β研泶蟆Ｖ廖涮笫保匾灰猿址ǹ砥剑崂羲埂Ａ麽懔氡恚视镁浇撸艘砸┑愎牵湃弧Ｒ蛉「┚∷熳洹＃ǔ觥豆阋旒恰罚�
乾元年中有个张守一，他是大理寺少卿。
性情仁慈，平反狱中的死案，死囚获免出狱的人很多。
后来张守一想上早朝，有个白发老翁，伛偻身体，拄着拐杖到马前拜谢。
守一问原因，他请求回避跟从的人，说：“我不是活人，是明公放出的死囚的父亲。在阴间身份卑微，没有机会报答恩德。明公倘若有求助的事，或许能用到我，请告诉我。”
守一说：“贤子无罪，不是我枉法施恩，不敢接受你的谢意。我身为九卿，生活能得到保障，没有什么劳苦。”
再三安慰送走他，鬼说：“我暂且离开，如果有用到我而我不在的时候，就呼唤我。”说完就不见了。
不久皇上下诏举行酒会，在城里尽情观赏。
守一在酒会中，看见一个士人家的女儿，姿色美丽绝伦。
守一喜欢她，但是防范很严，没有办法，试着召呼以前那个鬼：“能为我把她弄来吗？”（不用这么直接吧？）
说完，鬼就到了，说：“这是容易的事，但时间不能长，只可七天。”
守一说：“这就够了。须得变化来迷惑她吗？”
鬼说：“明公何必顾虑这么多，我用别的东西来代替她的身体。”
就在寂静的地方建了一个帷帐，一会儿，女子突然来了。
老半天她才从睡梦中惊醒过来，说：“这是什么地方？”
只有守一和鬼在旁边，骗她说：“这是天上的天使，想同你亲近。”
两人情爱非常真切。（中间省略了什么吗？）
到了第七天，对女子说：“天上人间相隔不同，在一起的欢乐没有尽头（享不完的福，可是艳福到头了！），只好强迫你离开了。怎么样？”
女人就流泪告别，鬼又蒙住她的眼睛送回去了。
后来守一私自去了女子家。
她家人说女儿突然病了，不认识人了，七天才醒过来。
后来经过十年，守一又遇到这个鬼。鬼说：“天曹召唤，就该永别，现在送你一丸药。这药能融化各种骨头，是蚀骨的好药。你应该珍惜它，有急事再用。”说完就叹息着走了。药象鸡蛋般大小，到武太后时，守一因执法公平，被酷吏拘禁，流放到岭外，费用没了，生活窘迫，就把药滴在骨头上，果然象鬼说的那样，靠着这药供给所用，药用尽就死了。（好人没好报，最后也没看懂这药丸究竟怎么用，有点像鹿鼎记里的化骨散。）
不能为官（）
【】
韩彻这个人，乾元年中任陇州吴山县令。
一向与进士宇文觌、辛稷友善。
他们一起跟随韩彻到吴山读书，韩彻还付给他们秋天赶考的费用。
吴山县令的宅子号称凶衙，前几任都死了。
县令宅子的大厅内有棵槐树，宇文觌（dí 1。见；相见。 2。观察，察看）、辛稷等认为是精魅盘距的地方，私下与典正商量想趁韩彻不在的时候，砍去这棵槐树。
有一天就告诉了韩彻，韩彻对二位先生说：“命在于天，责任不在于树。先生们不必这样。”
他们的计划就停止了，几天后，宇文觌、辛稷走到树前看到一个洞，旁边非常湿润，从中冒出青气，上升成了云彩。
等韩彻回去休息了，就让吏人挖掘这个洞。
几尺深的地方有一个坟，坟中有棺木已经腐烂了。有少许的牙齿和头发，胫骨、胯骨还在。
远看西北角有个东西，大家说是鬼怪，就用五千钱雇二人抓获。
开始用绳子送下去时那东西象一束烛光。
二人背着刀顺着绳索下去看食瓶，瓶中有水，水上有林擒缒夹等物，倒在地上都象烟一样消散。
韩彻来了，让佐史盛敛骨头和头发。
用新棺材葬在野外。
佐史贪污钱财，折断骨头用小书套装起来埋葬了。
等回到家，突然快要死了。
他家告诉韩彻，韩彻让巫师看看，巫师在韩彻面前“显灵”说：“我是晋代将军契苾锷。因为战斗而死，被葬在此县，坟墓靠近马厩。常常苦于臭粪的污秽，想请求迁坟，前后多次诉说，都遇上该当死亡之人。使我在阴间受的苦无处上达。现在明府恩泽涉及到我，拿钱买棺材恩惠极厚，酷吏可恶，用书套装我的骨头、头发。骨头长，书套短，折断我的胫骨和胯骨，痛楚难忍，所以我报复他。”
韩彻拜谢四次，自称为官不明，让吏人有这样欺诈的事，应当派人买棺材，再送些衣被。如能赦免他的罪过，则是非常幸运的。
巫师又传灵语说：“马上就放过他。但促成这件事的，是宇文七和辛四。我虽为幽魂，怎么能忘记呢？辛侯不久就能升官，光照其身。宇文生命薄，虽然进士擢第，最终不能做官。而且多灾多难，我能救他三次死难。假如他做了官，虽然是我也不能救助了。”
说完就走了。佐史被释，就以礼葬之。
宇文觌家在岐山。过了很长时间，契苾锷在空中对他说：“七郎夫人在庄中病得很厉害。刚才我已经去那里营救，现在已经好了。一会儿由庄人来报告，可不必担心，若还家妻子病愈之后，千万不要吃马肉。”
一会儿，庄人到了，说的都象契苾锷告诉的一样。
宇文觌进了家门，他的妻子病也好了。正赶上庄客的马匹死了，把一些熟肠及马肉送给宇文觌。宇文觌忘了他的话就吃了，染上霍乱，呼吸困难。
忽然听到契苾锷的话语：“让你不要吃马肉。为什么违背诺言呢？马是前世冤家。我若不在。你没有活的可能，我在，就没有苦恼了。”
就让身边的人拿笔开药方，药服下就好了。
后来宇文觌回吴山，碰上岐山土贼另立朝廷。设置百官。
宇文觌被任命为中书舍人。
贼兵不久被官军击败，宇文觌等七十余人关在州中监狱等候发落。
契苾锷又到宇文觌的妻子的住所说：“七郎犯事了。我在地下为他大力求情，但需要三千贯钱。”
妻子推辞说贫穷之家，实在不能办到。
契苾锷说：“地下所用的是人间的纸钱。”妻子说：“纸钱应该极力办到。”
烧完纸钱，契苾锷又到狱中对宇文觌说：“我刚才从夫人那里拿了三千贯钱为你求情，事情也解决了。有个刘使君到来，你就能得以释放，饱食无忧。”
不久刘晏传诏到了。
刘晏是陇州剌史，他上书言道：“玷污名贤之士，不曾有根据，只是逆贼引诱，全都关押在牢狱。臣到州上的时候，请求一切赦免。”
皇上准了他的奏章。刘晏到州上，召来全部狱中囚犯。
宣布释放宇文觌。宇文觌因为被贼兵封官，蒙耻还乡。
半年以后，吕崇贲为河东节度使，想找一个担任书记的人。朝中有很多推荐宇文觌的人。吕崇贲上奏宇文觌为左卫兵曹河东书记，皇帝下诏赐衣一袭，崇贲送绢百疋。
诏书到了，宇文觌非常高兴，接过官服向西拜谢，忽然倒在地上。
契苾锷叹息良久，说宇文觌不要做官，何必接受官服呢？这次不能救你了。
宇文觌说：“现在拒绝回来怎么样？”
回答说：“已经做上官了，怎么能说再退回去呢？千万珍重，我不再来了。”
过了四天，宇文觌因病而死。
开始女巫说契苾锷衣帽非常高大，鬓发红赤，好象现在的库莫奚。
【原文】韩彻者，以乾元中任陇州吴山令。素与进士宇文觌、辛稷等相善，并随彻至吴山读书，兼许秋赋之给。吴山县令号凶阙，前任多死。令厅有大槐树，觌、稷等意为精魅所凭，私与典正欲彻不在，砍伐去之。期有一日矣，更白彻。彻谓二子曰：“命在于天，责不在树，子等无然。”其谋遂止。后数日，觌、稷行树，得一孔，旁甚润泽，中有青气，上升为云。伺彻还寝，乃命县人掘之。深数尺，得一塚，塚中有棺木而已烂坏，有少齿发及胫骨胯骨犹在。遥望西北陬有一物，众谓是怪异，乃以五千雇二人取之。初缒，然昼烛一束，二人背刀缘索往视其食瓶，瓶中有水，水上有林擒缒夹等物，泻出地上，悉如烟销。彻至，命佐史收骨发以新棺敛葬诸野。佐史偷钱，用小书函，折骨埋之。既至舍，仓卒欲死，家人白彻，彻命巫视之。巫于彻前灵语，云：“己是晋将军契苾锷，身以战死，受葬于此县。立塚近马坊，恒苦粪秽，欲求迁改。前后累有所白，多遇合死人，遂令冥苦无可上达。今明府恩及幽壤，俸钱市榇，甚惠厚。胥吏酷恶，乃以书函见贮骨发，骨长函短，断我胯胫，不胜楚痛，故复仇之耳。”彻辞谢数四，自陈：“为主不明，令吏人等有此伪欺。当令市榇，以衣被相送。而可小赦其罪，诚幸也。”又灵语云：“寻当释之，然创造此谋，是宇文七及辛四。幽魂佩戴，岂敢忘之？辛候不久自当擢禄，足光其身。但宇文生命薄无位，虽获一第，终不及禄，且多厄难。无当救其三死，若忽为官，虽我亦不能救。”言毕乃去。佐史见释，方获礼葬。觌家在岐山，久之，锷忽空中语云：“七郎夫人在庄疾亟，适已往彼营救，令亦小痊。寻有庄人来报，无可惧也。若还，妻可之后，慎无食马肉。”须臾使至，具如所白。觌入门，其妻亦愈。会庄客马驹死，以熟肠及肉馈觌。觌忘其言而食之，遇乾霍乱，闷而气绝者数矣。忽闻锷言云：“令君勿食马，何故违约？马是前世冤家，我若不在，君无活理；我在，亦无苦也。”遂令左右执笔疏方，药至服之，乃愈。后觌还吴山，会岐州土贼欲僭伪号，署置百官，觌有名，被署中书舍人。贼寻被官兵所杀，觌等七十余人，系州狱待旨。锷复至觌妻所语云：“七郎犯事，我在地中大为求请。然要三千贯钱。”妻辞贫家，实不能办。锷曰：“地府所用，是人间纸钱。”妻云：“纸钱当力办之。”焚毕，复至狱中谓觌曰：“我适于夫人所得三千贯为君属请，事亦解矣。有刘使君至者，即当得放，饱食无忧
也。”寻而诏用刘晏为陇州刺史，辞日奏曰：“占污名贤，曾未相见，所由但以为逆所引，悉皆系狱。臣至州日，请一切释免。”上可其奏。晏至州，上毕，悉召狱囚宣出放之。觌既以为贼所署，耻而还家。半岁余，吕崇贲为河东节度，求书记之士。在朝多言觌者，崇贲奏觌左卫兵曹河东书记，敕赐衣一袭，崇贲送绢百疋。敕至，觌甚喜。受敕，衣绿裳西向拜蹈，奴忽倒地。锷灵语叹息久之，谓觌：“勿令作官，何故受之？此度不能相救矣。”觌云：“令却还之，如何？”答云：“已受官毕，何谓复还？千万珍重，不复来矣。”后四日，觌遇疾卒。初女巫见锷衣冠甚伟，鬓发洞赤，状若今之库莫奚云。（出《广异记》）
郭 文（）
郭文字文举，是洛阳人，《晋书》中有他的传记。
他隐居在余杭的天柱山，有人传说住在山中的大璧岩的石洞中。
太和真人曾降临到他的石洞，教给他“冲淡虚静，养真修性”的修道方法。
从此郭文更加潜心善性隐遁不出，世间的人不知道他去了什么地方。
曾经有一只老虎张着嘴来到他的石屋前，好像有什么事求他做。
郭文就把手伸到虎的喉中，原来虎喉里卡了一块骨头，郭文把骨头掏了出来。
第二天，那只虎叼着一只死鹿来到室前献给郭文。
从此这虎就常