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刘俶又准备了饭菜，也象那种方法。
刘俶安排知远，取西槽的马，送大使到前边的驿馆，并让道奴备好东槽的马，亲自送大使上路。
一会儿马到，敬立骑西槽的马而行，刘俶也跟着走，走了二里地，刘俶就执手告别返回，和平常的馆官不同。
分别后走了几里，敬立感觉所借的马，有人粪的秽气，一会儿渐渐味大，于是换自己的马骑。
走了四五里，东边像要天亮了，前边驿馆正好有官吏迎拜。
敬立吃惊的说：“我才出驿馆呀。”说：“前馆没有人，大使怎么住宿的？”大惊。到问所送的马匹，全都不见了，那所驮的行李什么的，已退回百余步放到路边。到了前馆，馆吏说：“从前有原做凤州河池县尉的刘少府的殡宫，在那驿馆的后园，早已废毁。”
敬立回去验证它，废馆再无什么东西，只是墙后有个古殡宫，东厂前有个搭鞍的木马，西侧中有个高脚木马，门前有废土堡两座，殡宫前有殉葬品数人。
敬立渐渐感觉嗓子眼有生食味，一会儿，吐出昨夜所吃的食物，都是腐烂味，象黄衣曲尘的颜色，这是棺材里送给死人的食物，童仆等人都大吐，三日后才恢复。
【原文】兴元元年，朱泚乱长安。有闫敬立为段秀实告密使，潜途出凤翔山，夜欲抵太平馆。其馆移十里，旧馆无人已久，敬立误入之，但讶莱芜鲠涩。即有二皂衫人迎门而拜，控辔至厅。即问此馆何以寂寞如是，皂衫人对曰：“亦可住。”既坐，亦如当馆驿之礼。须臾，皂衫人通曰：“知馆官前凤州河池县尉刘俶。”敬立见之，问曰：“此馆甚荒芜，何也？”对曰：“今天下榛莽，非独此馆，宫阙尚生荆棘矣。”敬立奇其言，语论皆出人右。俶乃云：“此馆所由（“由”原作“用”，据明抄本改。）并散逃。”因指二皂衫人曰：“此皆某家昆仑奴，一名道奴，一名知远，权且应奉尔。”敬立因于烛下，细目其奴。皂衫下皆衣紫白衣，面皆昆仑，兼以白字印面分明，信是俶家人也。令觇厨中，有三数婢供馔具，甚忙，信是无所由。（“由”原作“用”，据明抄本改。）良久，盘筵至。**。敬立与俶同铮�
饱。畜仆等皆如法，乃寝。敬立问俶曰：“缘倍程行，马瘦甚，可别假一马耶？”答曰：“小事耳。”至四更，敬立命驾欲发，俶又具馔，亦如法。俶处分知远，以西槽马，送大使至前馆。兼令道奴被东槽马：“我饯送大使至上路。”须臾马至，敬立乃乘西槽马而行，俶亦行。可二里，俶即却回执别，异于常馆官。别后数里，敬立觉所借马，有人粪之秽，俄而渐盛，乃换己马被驮。（“被驮”明抄本作“乘之”。）而行四五里，东方似明。前馆方有吏迎拜，敬立惊曰：“吾才发馆耳。”曰：“前馆无人。”大使何以宿，大讶。及问所送仆马，俱已不见，其所驮辎重，已却回百余步置路侧。至前馆，馆吏曰：“昔有前官凤州河池县尉刘少府殡宫，在彼馆后园，久已颓毁。”敬立却回验之，废馆更无物，唯墙后有古殡宫。东厂前有搭鞍木马，西侧中有高脚木马，门前废堠子二，殡宫前有冥器数人。渐觉喉中有生食气，须臾吐昨夜所食，皆作杇烂气。如黄衣曲尘之色。斯乃榇中送亡人之食也。童仆皆大吐，三日方复旧。（出《博异记》）
变尸（）
韩 滉（）
唐德宗时任宰相的韩滉（huàng），曾经任浙西廉使。
韩滉为人刚强自信，常有图谋不轨的心思。
有一次，一个叫李顺的客商把船停靠在京口的码头上，半夜江上起了大风，拴在码头石墩上的船缆被刮断，船在江上漂流。
天亮后，李顺出了船舱一看，见船漂到了一座山下停住了。
这时波平风静，李顺就舍舟登岸看看这是个什么地方。
他顺着一条非常狭窄难走的小路走了五六里地，遇见一个头系黑头巾的人。
那人把头巾推起露出前额，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。
那人领着李顺登上一座山，来到一座宫殿前，见楼台殿阁十分华丽胜过人间的王宫。进了好几道宫门，见里面的庭院十分宽阔。那人远远地向大殿上行礼后，有个人掀开大殿的帘子走出来对李顺说：“打算请你给金陵的韩滉捎一封信，请不要见怪，拜托了！”说罢拿出一封信，李顺赶快施礼收下了信。
领他来的那人就领他出了宫殿，又把他送回到船上。
李顺就问那领路的说：“这里是什么地方？如果韩滉问我，我该说是谁给他捎的
信呢？”
领路人说：“这里是东海的仙岛广桑山，当年鲁国的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗贞观十一年李世民下诏尊孔子为“宣父”）得道成了天界的仙官，就由他管辖治理这广桑岛。韩滉，就是他的弟子仲由（即子路，孔子弟子，勇猛刚毅，曾为卫国大夫孔悝的邑宰）转世在人间的。韩滉为人刚强自傲，孔子怕他在人间犯罪落入法网，所以给他捎去信告诫提醒他。”说罢领路人就告辞去了。
李顺就回到船里，这时有个仙界派来的使者警告船里的人们说：“好好坐着别害怕，千万不要往船外看，很快就会到你原来的地方。如果往外看，船马上就会翻！”船里的人都牢记那使者的话，谁也不敢往外看，只觉得般像在空中飞行，片刻间就到了京口码头下面，也不知道走了几千几万里。
李顺找到韩滉的府衙，把信交给了韩滉。韩滉打开信一看，信上只有九个字，都是古代的蝌蚪文，根本不认识。
问李顺怎么回事，李顺就说了去广桑仙岛的经过。
韩滉觉得太怪了，认为李顺是妖言骗人，就把他抓起来打算用刑拷问。
后来韩滉向不少懂得篆体、籀体字的人请教，也都不认得那几个字。
这时有一个眉间长痦子身穿古人衣服的人来拜见韩滉门客们，自称能认得古文。韩滉接见了他，把那封信给他看。
那人看完了信，立刻把信举过头顶向韩滉叩拜，祝贺道：“这是宣父孔丘的信，字是夏禹时代的蝌蚪文。这九个字是：‘告韩滉，谨臣节，勿妄动’。”（大意
是：我告诫韩滉，要好好尽臣子的使命，不要轻举妄动。）
韩滉对那客人十分尊敬地行了大礼后，客人出门走了，不知去了哪里。
客人去后，韩滉心事重重地坐着努力回想，过了很久终于恍然大悟，想起了自己在广桑岛上当神仙的事并不很远，于是用礼物重谢了李顺。
从此韩滉更加谦恭谨慎，始终忠心地辅佐朝延，成了一位忠臣。
【原文】唐宰相韩滉，廉问浙西，颇强悍自负，常有不轨之志。一旦有商客李顺，泊船于京口堰下，夜深碇断，漂船不知所止。及明，泊一山下。风波稍定，上岸寻求。微有鸟径，行五六里，见一人乌巾。岸帻古服，与常有异。相引登山，诣一宫阙，台阁华丽，迨非人间。入门数重，庭除甚广。望殿遥拜，有人自帘中出，语之曰：“欲寓金陵韩公一书，无讶相劳也。”则出书一函，拜而受之。赞者引出门，送至舟所。因问赞者曰：“此为何处也？恐韩公诘问，又是何人致书？”答曰：“此东海广桑山也，是鲁国宣父仲尼，得道为真官，理于此山。韩公即仲由也，性强自恃。夫子恐其掇刑网，致书以谕之。”言讫别去。李顺却还舟中，有一使者戒舟中人曰：“安坐，勿惊惧，不得顾船外，逡巡则达旧所。，不知所行几千
万里也。既而诣衙，投所得之书。韩公发函视之，古文九字，皆科斗之书，了不可识。诘问其由，深以为异，拘絷李顺，以为妖妄，欲加严刑。复博访能篆籀之人数辈，皆不能辨。有一客疣眉古服，自诣宾位，言善识古文。韩公见，以书示之。客捧书于顶，再拜贺曰：此孔宣父之书，乃夏禹科斗文也，文曰；‘告韩滉，谨臣节，勿妄动。’”公异礼加敬，客出门，不知所止。韩惨然默坐，良久了然，自忆广桑之事，以为非远。厚礼遣谢李顺。自是恭黜谦谨，克保终始焉。（出《神仙感遇传》）
鬼姨（）
【】
博陵姓崔的书生，到长安永乐里。
祖先有旧业在渭南。贞元年间，曾经在清明节回渭南，走到昭应北，荒坟之间，天色已晚，就在古道旁边歇马。
离他百余步外，出现一女子，浓妆华服，穿行在芫杂丛生的草木中，好象在松柏间迷失了路。
崔生漫步前行渐渐走近，那女子用衣袖遮脸，而脚跟不稳要跌倒，多次要倒地。崔生让小童走近看她，是个年方二八的绝代美人。
于是让小童问她：“天已晚为什么没有伴侣，凄怆（惨兮兮的意思？要是丑女估计就是用活该形容了！）惊慌地在荒坟之中行走呢？”美女默默地不回答。
又让另一书童，骑马去追她，把仆人和马匹送她使用，美人回头看看，意思是象接受了。
崔生就曲背而慢慢地追她，看她到何处去。
美人上马，一仆人牵马在前。
才走了几百步，忽然看见个女奴，张口喘息，踉跄而来对女郎说：“从何处来？多处找你找不到。”簇拥着马走了十余步，看见一年长的婢女站立等待。
崔盛也渐渐走近，青衣拜谢崔说：“你怜悯小娘子迷了路，让出马匹和仆人帮助她，现在天色已晚，邀请你到庄上可以吗？”
崔曰：“小娘子为什么独自行走，凄怆惊慌到如此程度？”
青衣说：“因喝酒尽兴过量达到如此地步。”取道向北走了一二里，又到一树林，房屋很美，桃李香气很浓。又有青衣七八个人，迎接女郎进去。
片刻，一青衣出来，传女主人命令说：“小外甥女因逃避酒醉，逃离宴席迷失了路，全靠遇着你，周济了仆人和马匹，不这样的话，天晚如果遇上恶狼狐狸精（说的跟很危险一样！），怎么能不遇害？现关在屋里穿戴打扮，你暂且休息，马上邀你进入。”
青衣多人连续出来问候，象亲戚那样亲密。
一会儿，邀请崔生进屋。进见后，命令上食物，吃完又上酒宴。
青衣舒缓地说：“王氏是我的外甥女，姿色艳丽，性情精巧，人间无二，想要侍候你，怎么样？”
崔生是个豪放的人，靠着酒兴在座侧拜谢。
一会儿命外甥女出来，确实是神仙。一住就是三天，饮宴游玩欢乐融洽，无比的畅快。
王氏常叫她姨为玉姨。玉姨喜欢与崔生赌长行。
喜爱崔生的口脂合子，玉姨输了，就给玉环酬对。
崔生输的多，先前在长安买的合子六七个，一半已输给玉姨，崔生也赢了两个玉环。
忽然一天，全家大惊说，来贼了，他的妻子推崔生从后门出去。
刚刚出去，他妻子已经不见了，只是自己在一个洞穴中。
只见芫花半落，松间夜晚的清风，黄萼紫英，草上的露水沾湿了衣服罢了。
那赢的玉指环还在衣带上。
沿着当初见美人的路而去。看见童仆用锹挖掘一个墓穴，已挖到棺材，发现那上面刻记着，后周赵王女玉姨之墓。
平生爱怜王氏这个外甥女，外甥女先死，后让与外甥女同葬，棺柩整齐完好。
打开棺材，里面有一个合子，合子里有玉环六七个。
崔生和他赌赢的比较，没有一点差异。另一合，里面有口脂合子数个，是崔生输的。
崔生问仆人，仆人说只见你进入柏林，寻找不着，才追寻挖掘这个墓穴，果然不错。
玉姨叫崔生的奴仆是个贼，崔生感谢她，立刻掩埋如旧。（最后一句是在解释，这是梦或者是崔生离开鬼境的原因！）
【原文】博陵崔书生，往长安永乐里。先有旧业在渭南。贞元中，尝因清明节归渭南，行至昭应北墟垅之间，日已晚，歇马于古道左。比百余步，见一女人，靓粧华服，穿越榛莽，似失路于松柏间。崔闲步劘（明抄本“闲”作“踵”，“劘”作“觑”。）逼渐近，乃以袂掩面，而足趾跌蹶，屡欲仆地。崔使小童逼而觇之，乃二八绝代之姝也。遂令小童诘之曰：“日暮何无俦侣，而怆惶於墟间耶？”默不对。又令一童，将所乘马逐之，更以仆马奉送。美人回顾，意似微纳，崔乃偻而缓逐之，以观其近远耳。美人上马，一仆控之而前。才数百步，忽见女奴三数人。哆口坌息，踉跄而谓女郎曰：“何处来？数处求之不得。”拥马行十余步，则长年青衣驻立以俟。崔渐近，乃拜谢崔曰：“郎君悯小娘失路，脱骖仆以济之，今日色已暮，邀郎君至庄可矣？”崔曰：“小娘子何忽独步凄惶如此？”青衣曰：“因被酒兴酣至此。”取北行一二里，复到一树林，室屋甚盛，桃李甚芳。又有青衣七八人，迎女郎而入。少顷，一青衣出，传主母命曰：“小外生因避醉，逃席失路，赖遇君子，卹以仆马。不然日暮，或值恶狼狐媚，何所不加。阖室戴佩。且憩，即当奉邀。”青衣数人更出候问，如亲戚之密。顷之，邀崔入宅。既见，乃命食。食毕（毕原作果。据明抄本改。）酒至，从容叙言：“某王氏外生女，丽艳精巧，人间无双，欲待君子巾栉，何如？”崔放（“放”原作“逐”，据明抄本改）逸者，因酒拜谢于座侧。俄命生出，实神仙也。一住三日，宴游欢洽，无不酣畅。王氏常呼其姨曰玉姨。玉姨好与崔生长行，爱崔口脂合子。玉姨输，则有玉环相酬。崔输且多，先于长安买得合子六七枚，半已输玉姨，崔亦赢玉指环二枚。忽一日，一家大惊曰：“有贼至。”其妻推崔生于后门出。才出，妻已不见，但自于一穴中。唯见芫花半落，松风晚清，黄萼紫英，草露沾衣而已。其赢玉指环犹在衣带。却省初见美人之路而行，见童仆以锹锸发掘一塞穴，已至榇中，见铭记曰：“原周赵王女玉姨之墓。平生怜重王氏外生，外生先殁，后令与生同葬。棺柩俨然，开榇，中有一合，合内有玉环六七枚。崔比其睹者，略无异矣。又一合，中有口脂合子数枚，乃崔生输者也。崔生问仆人，“但见郎君入柏林，寻觅不得，方寻掘此穴，果不误也。”玉姨呼崔生奴仆为贼耳。崔生感之，急为掩瘗仍旧矣。（出《博物志》）
夜宿殡宫（）
【】
李生，贞元年间，考举进士，落榜回浔阳，途经商洛，适逢汉南节使入京会见天子，被官道的车马所迫（才走小路），四外望去只有苍茫茫的山无穷无尽，不知道该到哪里去。（有点迷路的感觉。）
当时天晚马累，没有仆人，只见深深的荆棘，有殡宫（中型坟墓）在那里。
李生于是就藏匿在那里，节使已经过去，才向前去。
又不知道自己顺着道走到了哪里，就叹息说：“我寄宿在这里，难道不是命吗？”于是停留在了殡宫中。先拜谢而祷告说：“我家住在庐山，落第向南回家，到这被府公前驱所逼迫，既不能前进，又不能后退，这才来到这里，鬼魂如果有知，希望能容纳我一个夜晚的安歇。”接着四下闲看，当时风清月朗，即使郊野几里，都可以看见。
另有殡宫，在百步以外，仿佛看见一人，渐渐走近。
是一个女子，妆饰端整美丽，身高不足一尺（这是多高？‘七尺男儿’估计就是1。8左右），到殡宫南面，进入墓穴中。
李生就去听，听到她说：“金华夫人奉告崔女郎，今晚风月美好，可以观望，时机再难得到，希望稍微留作纪念。”
穴中应答说：“适值有贵客，住在我的馆舍，我不忍心离去，就是一夕的欢愉，没什么值得惋惜的。”那人这才离去。
李生第二天到客舍打听，有了解的人说，这是博陵崔氏女儿，跟随父亲做江南尉，到这而死，于是埋葬在那里，李生很感激她，就用酒食祭奠后离去了。
【原文】李生者，贞元中，举进士，下第归浔阳，途次商洛。会汉南节使入觐，为道骑所迫。四顾唯苍山万重，不知所适。时日暮马劣，无仆徒。见荆棘之深，有殡宫在焉，生遂投匿其中。使既过，方将前去，又不知道途之几何，乃叹曰：“吾之寄是，岂非命哉？”于是止于殡宫中，先拜而祝曰：“某家庐山，下第南归，至此为府公前驱所迫，既不得进，又不得退，是以来。魂如有知，愿容一夕之安。”既而闲望，时风月澄霁。虽郊原数里，皆可洞见。又有殡宫，在百步外，仿佛见一人，渐近，乃一女子，妆饰严丽，短不尽尺，至殡宫南，入穴中。生且听之，闻其言曰：“金华夫人奉白崔女郎，今夕风月好，可以肆目，时难再得，愿稍留念。”穴中应曰：“属有贵客，寄吾之舍，吾不忍去，乖一夕之欢，不足甚矣。”其人乃去，归殡宫下。生明日至逆族问之，有知者，是博陵崔氏女也，随父为尉江南，至