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郑奇起初不答应（有顾忌还是男女授受不亲？），后来还是让她上了车（还是漂亮妹子好勾搭啊）。
随后就到了西门亭，把车赶到了楼下。
同行的随从说楼上常闹鬼，劝郑奇别上楼。
郑奇说，“我最烦这了（耽误我泡妞儿？还是不信有鬼作祟？）。”
当时天已经黑了，他就和那女人一齐上楼。
并且她一同睡觉了（古代男女真开放啊！），天没亮郑奇就走了。
早上亭卒上楼打扫，看见了那个死去的女人，非常吃惊，就赶快去报告亭长。
随后亭长就敲鼓召集周围村庄的管事的，一齐来看那个死女人，才认出女人是亭西北方向住在八里外的吴家女子，刚刚死去还没埋（原来早就是尸体了！那么昨夜跟尸体appy了？一般人还真分不清鬼怪！）。
夜里的时候，女人尸体前的长明灯突然灭了，等再点上灯才发现女尸不见了（诈尸？）。
于是女子的家人把她的尸体领回去。
郑奇上路后，走了几里地突然肚子痛。
走到南顿的利阳亭，肚子痛得更厉害了，很快就死去（跟女尸一夜风流，结果挂了吧！）。
后来那楼就再也没人敢上去了（这个鬼故事还有点意思！）。
【原文】
后汉时，汝南汝阳西门亭有鬼魅，宾客宿止多死亡。或亡发失精。郡侍奉掾宜禄郑奇休，去亭六七里，有美妇人乞寄载，奇初难之。然后上车。入亭，趋至楼下，吏卒白楼不可上。奇曰：“恶也。”亦昏冥，遂上楼。与妇人接宿，未明发去。亭卒上楼扫除，见死妇， 大惊，走白亭长。击鼓会诸庐吏，共集诊之，乃亭西北八里吴氏妇，新亡，夜临殡火灭，及火至失之。其家即持去。奇发，行数里，腹痛。到南顿利阳亭，加剧物故。楼遂无敢复上。 （出《风俗通》）
家有宿鬼（）
吴国的时候，嘉兴有个叫倪彦思的人。
住在县城西边墓道边上，有个鬼住在他家（这么开门见山，这鬼太嚣张了！）。
鬼能跟人说话，还能像人一样吃喝，就是看不见他的样子。
倪彦思有仆人婢女，有背后骂主人的，鬼就跟他们说，“我告诉你们主人。”（死鬼都喜欢打小报告？分明就是指的某些活人。）
倪彦思就处罚他们，再没有背后偷骂的人了。
鬼还总纠缠彦思的小老婆（还是个色鬼，怎么个纠缠法？），彦思就请了道士来赶走鬼。
道士摆好酒肉正要祭神，鬼却弄来厕所的粪，弄的酒肉上都是（这是鬼怪的戏弄！才刚刚开始）。
道士就使劲敲鼓，想要召请诸神，鬼就拿便器（虎伏，就是便器？）跳到神座上，自己假装吹出军中号的声音（可以想象那种小孩学唱歌的情景，故意恶搞！）。
不大会儿，道士突然就觉得背上发凉，脱了衣服一看，就是那个虎伏，道士只好逃掉（这道士真不给力啊，这么怂）。
夜里彦思和大老婆在被窝里商量除鬼的事，鬼（的声音）就在屋梁上出现，说，“你敢和你老婆说道我，那我就把你们家的房梁弄断吧。（依旧嚣张！）”
接着就听见轰隆隆的锯屋梁的声音。
彦思怕梁真的断了，就点上灯看，鬼就把灯吹灭（这是要玩死人的节奏），锯梁的声音就更大了。
彦思怕屋子塌，就让家中老小都躲了出去。
再点上灯看，房梁却好好的。
这时鬼大笑说，“还敢不敢说道我了？（这鬼的口技表演才能真是，太强了！）”
郡里的典农官听说后对人说，“这个鬼一定是狐狸变的。（哪来的理论？）”
鬼就跑去对典农官（这鬼还真好事）说，“你偷了官仓里几百斗谷子藏在某地了，当官的贪污，还有脸议论我。看我不把你的丑事上告你的领导，让官府搜出你藏的粮食！”（这鬼怎么什么都知道？有句成语神不知鬼不觉，这个境界现在看来还挺难做到！做人要厚道。）
典农官吓坏了，忙向鬼道歉赔罪，以后再也不敢讲鬼的事了。
过了三年后，这鬼就没了，也不知去了那里（在他家里住了三年？一大家子都快被玩死了！）。
【原文】吴时。嘉兴倪彦思。居县西埏里。有鬼魅在其家。与人语。饮食如人，唯不见形。彦思奴婢，有窃骂大家者，云“今当以语。”彦思治之，无敢詈之者。彦思有小妻，魅从求（求 原作来。据明抄本改。）之。彦思乃迎道士逐之。酒肴即设，鬼乃取厕中草粪，布著其上。 道士便盛击鼓，召请著神。鬼乃取虎伏，于神座上吹作角声音。有顷。道士忽觉背上冷，惊起解衣，乃虎伏也。于是道士罢去。彦思夜于被中，窃于妪语，共患此魅。魅即屋梁上，谓 彦思曰：“汝与妇道吾，吾今当截汝屋梁。”即隆隆有声。彦思惧梁断，取火照视，魅即灭火，截梁声愈急。彦思惧屋坏。大小悉遣出，更取火，视梁如故。魁大笑，问彦思：“复道吾不？”郡中典农闻之曰：“此神正当是狸物耳！”此魅即往谓典农曰：“汝取官若千百斛谷，藏著某处，为吏污秽，而敢论吾。今当白于官，将人取汝所盗谷。”典农大怖而谢之，自后无敢道。三年后去，不知所在。（出《搜神记》）
糜竺散财（）
糜竺按照陶朱公那样的精于算计和经商之道（难道有秘籍？），积累了亿万的资产（巨富啊！），只是库房就有上千间。
比得上王侯的豪富，他的声名也震动了阴阳两界（这句不知道怎么翻译）。
他家马圈屋子旁边有一座古墓，里面还有尸骨。
有天夜里糜竺听见古墓里传出来哭声（半夜鬼哭，是电影的经典桥段，据描述，鬼哭狼嚎是一个层次的！很渗人！），就出去找，突然只见一个光着上身的女人向他走来说（正面光还是背面光？），说：“汉代末年赤眉军造反，挖了我的墓，砸了棺材剥去我的衣服。我光着身子躺在地下已二百年了，请将军（给我换个棺材）并且把我深葬，并给我件破衣服能遮身子就行。”
麻竺就命人做了一石椁和瓦棺材（棺外套棺，有钱人就是大手笔），设祭礼把那女人安葬了，并在她墓上面放了一套青布衫裙。
一年后，糜竺在路上走的时候，忽然见到那个女人的坟上缭绕着像龙蛇般的青气（有仙气）。
有人问就问他：“是不是龙怪？”
他自己也觉得（这个现象）很奇怪，就问他的僮仆。
僮仆说，“常常看见一根青芦杖自自己从墓门出出进进的，我以为是神，就没敢说。”
糜竺为人好忌多疑，好听信谗言拷打杀人，所以僮仆才不敢多说话。
糜竺家里的财物堆积如山，无法计数。（巨富家的钱都不算钱！）
家里拿在月下承露取水的大盘装满了鸡蛋大小的珍珠，放了一院子，所以他家院子叫“宝庭”，还不许外人看（都知道财不外露的道理！）。
有天忽然有几个青衣童子来到家里，说，“糜竺，你家里将会发生火灾，万贯家财恐怕难留其一。但是由于你能可怜无主的枯骨，上天念你在的功德，派我们来救火（火灾预告，神仙都管不了的火灾？），使你的财物不至于全毁于大火。从现在起，你自己也要想想办法预防。”
糜竺就让人把库房周围都挖了沟渠防火。
然而十天后火却从库房内着了起来。
这是因为太阳太毒，天长日久的旱晒，有些东西本身就能自燃，珠玉珍宝烧得只剩下不到十分之一。（这就是命啊！躲也躲不过了！）
大火烧的最旺的时候，看见几十个青衣童子前来救火，又有像云似的青气盖在火上火，大火很快就灭了（还好有神人搭救。）。
童子又让糜竺多养些鹳鸟之类，因为鹳鸟能把水存在窝里。
糜竺就让仆人收养了几千只鶄（池鹭）养在水池里以防火。
失火后，糜竺感叹地说，“看来人一生的财运都是有限度的，不能贪得无厌啊！”，糜竺害怕自己的这些财富就会招来杀身之祸，后来三国交战，需要大量财物。
他就向刘备献了大量的珍宝车马衣物，黄金一亿斤（这个斤是多少？就是有钱啊，一吨？），还有数不尽的绫罗绸缎绵繍毡毯，堆得像山，还献了一千匹骏马。
后来蜀国亡了，糜竺变得一无所有，含恨而死（最后还是国破家亡了！做好事得好报？）。
原文】糜竺用陶朱公计术，日益亿万之利，赀拟王侯。有宝库千间。竺性能振生死，家马厩屋侧，有古塚，中有伏尸。竺夜闻其泣声，忽见一妇人，袒背而来，云：“昔汉末为赤眉所发，扣棺见剥，今袒肉在地，垂二百余年，就将军求更深埋，并乞弊衣自掩。”竺即令为石椁瓦棺。设祭既毕，以青布衫裙，置于塚上。经一年。行于路曲，忽见前妇人葬所，青气如龙蛇之形。或有人问竺曰：“将非龙怪耶？”竺乃疑此异，乃问其家僮，曰：“时见一青芦杖，自然出入于门，疑其神也，不敢言。”竺为性多忌，信厌求之士，有言中忤，即加刑戮，故家童不言。竺赀贷如丘山，不可算记，内以方诸为具。及大珠如卵，散满于庭，故谓之宝庭，而外人不得窥。数日，忽见有青衣童子数人来曰：“糜竺家当有火厄，万不遗一。 赖君能恻愍枯骨，天道不辜君德，故来禳却此火，当使君财物不尽。自今以后，亦宜自卫。”竺乃掘沟渠，周绕其库内。旬日，火从库内起，烧其珠玉，十分得一。皆是阳燧得旱烁，自能烧物也。火盛时，见数十青衣童子来扑火，有青气如云，复火上即灭。童子又云，多聚鹳鸟之类以禳灾，鹳能聚水巢上也。家人乃收集鶄数千头，养于池渠之中，厌火也。 竺叹曰：“人生财运有限，不得盈溢。”竺惧为身之患，时三国交兵，军用万倍。乃输其珍 宝车服，以助先主。黄金一亿斤，锦绮繍耗罽，积如丘山，骏马千匹。及蜀破后。无所有。 饮恨而终。（出《王子年拾遗记》）
事蛊两篇（）
【昙游释蛊】
有一个云游的和尚叫昙游，持戒修行非常的清苦（可能是苦行僧）。
当时剡（三声yan）县有一家专门从事养蛊的人家（这么神秘的职业！），凡是有人吃了他们家饭菜或者是水的，没有不吐血而死的。（不是什么好人家！）
昙游曾经到过他们家，主人就给了他施舍，于是昙游就开始念咒，（饭前感谢佛祖？念的什么经？）不久就看见有一对蜈蚣，足有一尺多长（几十厘米？）从盘子中爬了出来，随后昙游就没有吃离开了，以后就再也没有发生过（就是吃喝死人的事情）。
【原文】有沙门昙游，戒行清苦。时剡县有一家事蛊，人啖其食饮，无不吐血而死。昙游曾诣之，主人不食（布施？），游便咒焉。见一双蜈蚣，长尺余，于盘中走出，因绝食而归，竟无他。
【妇杀蛇蛊】
荥阳郡有姓廖的一个家族，他们家几代都是从事养蛊发家致富的，子女也非常的多（财源广进，家丁兴旺）。
后来娶了个新媳妇儿，但是没有人告诉她家里养蛊。
这天家里人都出去了，只有这个新媳妇儿自己在家里。（这不是g！）
她就看见家里有一个大缸，（好奇心重）就试着打开了，看到一条大蛇。（难道不是道是家养的吗？）就烧了一大锅的开水，全部灌进了缸里，（古人都喜欢用开水灌吗？真是个败家娘们儿啊！）把蛇弄死了。
等到家里人回来以后，新媳妇就说了这件事，全家人都震惊的要死，又无奈，（这娘们儿啊，你这么牛；我们都死你手里了！）
没多长时间，整个家族的人都得病，死的都快绝户了！（女人还真是一种神奇的生物！）
荥阳郡有一家姓廖，其家累世为蛊以致富，子女丰悦。后取新妇，不以此语之。家人悉行，妇独守家；见屋中一大堽，试发，见一大蛇，便作沸汤，悉灌杀之。家人还，妇具说焉，举家惊惋。无几，其家疾病亡略尽。
美脸鬼笑（）
奇方制鬼（）
《续搜神记》里面说：有个叫李子豫的人年轻的时候就很懂得医病的方子，当时的人都说他几乎神了！（通灵，可以这么翻译吧！）
许永在当豫州刺史的时候，镇守在历阳。
他弟弟患了心腹疼痛的病已经十几年了，现在就快死了。
一天夜里，忽然就听见屏风后面有鬼跟他肚子里的鬼说话（怎么确定是鬼的？）：“为什么不赶快把他弄死？不然的话，明天李子豫明天就要来了，用红色的药丸打你，你必死无疑！（鬼怎么什么都知道？）”
腹中的鬼却满不在乎：“我才不怕他！”
第二天许永就叫人等候，李子豫果然来了。（鬼预言成真了！）
还没进门，生病的人就听到了肚子里有（enyin）的声音
，等到李子豫进来，看了冰刃之后，说：“这是鬼引起的病！”
然后就从自己的衣服箱子里拿出来了八毒赤丸子（八中毒物制成的红色药丸子，古文真是简略啊！）给他吃了，过了片刻，就听见病人肚子里像是打雷和击鼓一样的巨大响声，（好大的动静啊！），随后就大便了好几次，病就好了。
今天的八毒丸药方就是这个！（不知道有没有流传至今啊！）
【原文】《续搜神记》曰：李子豫少善医方，当代称其通灵。许永为豫州刺史，镇历阳。其弟患心腹坚痛十馀年，殆死。忽自夜闻屏风后有鬼谓腹中鬼曰：”何不促煞之？不然，明日李子豫当从此过，以赤丸打汝，汝其死矣。”腹中鬼对曰：”吾不畏之。”於是许永使人候，子豫果来。未入门，病者自闻腹中**声，及子豫入视，曰：”鬼病也。”遂於巾箱中出八毒赤丸子与服，须臾，腹中雷鸣鼓转，大利数行，遂差。今八毒丸方是也。
男生蛇子（）
灵龟卜物（）
唐代开元年间，吴兴这地方有个渔夫，他在苕溪上常常看见一只大龟（多大的龟？），四只脚各踩着一只乌龟在（水里还是陆地？大概是陆地，）行走。
渔夫知道这是个通神的乌龟，就拿石头打它，打中并捉住了它。
后来，他把龟献给州里一个姓裴的从事官，裴大人找来了能辨识龟的人，识龟的人说：“这是龟中之王（王者龟，这个词真是不错！），不能用来占卜小事。否则，用它占卜的东西一定会死。”
姓裴的平时就很自以为是（不相信），正好当时庭院中有窝喜鹊，幼雏还很小，他就用它们来验证，让占卜的人钻龟壳占卜。
没几天，刮大风弄坏了鹊巢，鹊雏全死了（一次验证。）。
接着他又让给自己的婢女占卜，问怀孕的是儿子还是女儿，占卜的预兆说应当生儿子，儿子生了下来，接着又死了（两次验证，终于信了）。
姓裴的后来就把这只乌龟献给了皇上。（说明一个道理，大才不能小用啊！）
【原文】唐开元中，吴兴渔者，于苕溪上每见大龟，四足各踏一龟而行。渔者知是灵龟，持石投之，中而获焉。久之，以献州从事裴。裴召龟人，龟人云：“此王者龟，不可以卜小事，所卜之物必死。”裴素狂妄，时庭中有鹊，其雏尚珗（ian），乃验志之，令卜者钻龟焉。数日，大风损鹊巢，鹊雏皆死。寻又命卜其婢，所怀娠是儿女，兆云：“当生儿。”儿生，寻亦死。裴后竟进此龟也。（出《广异记》）
铜人噬妾（）
有个隐居的人叫张缜，有许多专长，尤其精于弹琴（这种开头和整个故事毛关系都没有！）。
他的妻子很早就死在了江陵，又纳了一个妾，非常美丽（老牛吃上了嫩草）。
不到十天，负责做饭的小丫环就在灶下拾到一个小铜人，约有一寸来高，颜色像火（一样红？）。
不一会它就渐渐长大，长得一丈多高，形状容貌极其特别（我翻译成外貌极其诡异）。
它跑到了张缜的屋子里，抓住李缜的爱妾就吃，连头发都吃光了（怪物可不管是不是漂亮美眉啊！吃得这么干净！）。
吃完了它就渐渐变小，恢复了原来的大小，回到灶下就消失了。（这货就是出来野餐一顿？）
【原文】处士张缜，多能善琴。其妻早亡于江陵，纳妾甚丽。未旬日，主庖小青衣于灶下得一铜人，长可一寸，色如火。须臾渐大，长丈余，形状极异。走入缜室，取其妾食之，毛发皆尽。食讫渐小，复如旧形，入灶下而失。《太平广记》
美人枯骨（）
姜皎常常到禅定寺玩（又是一个无关紧要的开头。）
京兆一带很盛行设宴聚餐（古人无聊的时候，应酬也很多啊！）。
这天，又赶上酒席喝酒的时候，座上有一位激女简直就是绝色，整理头发献上酒来，大家却不曾见到过她的手，大伙感到奇怪（古�