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一头乌黑茂密的长直发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇此时正荡漾着另人目眩的笑容。
这般英气逼人的五官清晰而立体映在眼中，就算是如陆安康这般文采逊色的人，也忍不住形容起来。
尤其是他一双湛蓝色透着宝石绿的眼眸闪烁着不知名的光芒。
这样的瞳色应该跟他身上西域血统有关。只瞧见性感的爽唇紧紧的抿着，配上柔美的脸部曲线让人有亲吻的冲动。而四周的那些女子已经争相朝着他脸上扑了过去，啃了过去，咬了过去。
接那近一百八的精壮身躯有着令人羡慕的完美比例。
小麦色夹杂着白皙的肌肤、尤其当冷硬的线条被羞意打破后，他整个人充满了令人疯狂的魅惑。
陆安康静静的瞧着那人，上官千寻也静静的瞧着那人。
两人竟然同时禁不住一阵叹息。
“你叹息什么？”
又是同时问向对方。
陆安康主动开口，望着贺兰敏之言道：“我叹息此人生得俊美，世间少有，然而观此人面相。。。。。。”
随即“啧啧”摇摇头。
“你还会给人看相？”上官千寻问道：“那你看得如何？”。。
“此人应该活不过今年了。。。。。。”
陆安康说到这里，上官千寻表情一滞。
陆安康自然抓住了这个瞬间，那上官千寻虽然很快的就掩饰过去，然而。。。。。。事实已然难以改变。
“看来你和我一样有着同样的看法。”
对此，上官千寻只是轻声笑了笑。
他笑得很勉强，甚至有些做作。
两人的目光继续回到院子当中。殷红色的灯火下面，一个全身被绳索束缚着的女子被送到了众人的跟前。
**着上身的贺兰敏之走到那人跟前。
那好像是一个番邦的女子，服饰虽然和大致唐人衣服一样，但是她的面貌，偏西域女子的姿色，陆安康倒是认得的。
贺兰敏之蹲在那女子跟前，一脸色意的打量着她的身子还有脸蛋：“这面孔也是绝了。。。。。。你们西域女子都是这般漂亮吗？”
贺兰敏之虽然有一丝胡人的血脉，却生不在胡地，所以他接触的也只有这些汉人女子，虽然也有西域的，但能如眼前这女子一般姿色当真是少有。
那健康的小麦色跟当下的神都女子不同，一种烈性，野性的美在这个番邦女子的挣扎当中，正不断的敲打着贺兰敏之扭曲的心灵。
似乎这女子越是挣扎，他越是激动，便越是渴望占有她一般。
他的手缓缓伸出去，解开了那女子绳索，那番邦女子要跑。
然而贺兰敏之的力道极大，瞬间将她按到在地。
从上往下的开始扒扯她的衣服。
上官千寻轻声哼了一下。
“倘若你想要出手阻拦，我会帮你的？”
陆安康在一旁笑道。
上官千寻重复道：“倘若你也想要出手阻拦，我也会帮你的？”
陆安康也笑了。
两道身影步伐一致的从房顶上落下。
他们从各自的身上取出来一块丝巾，缠绕他们的脸上。
毕竟是贺兰敏之，皇亲贵族，无论武则天如何看待他。陆安康还是不能直接得罪的为好，至于上官千寻，那就更加不用说了。
他应该是认得贺兰敏之，十有八九贺兰敏之也认得他。
所以，更加不能败露身份。
陆安康脱下身上外套，给那衣服扯碎的番邦女子披上。轻手一动，将那此刻在惊恐中的女子推到了上官千寻的怀中。
那番邦女子正要挣扎，上官千寻冷声说道：“别动，我们是来救你的！”
用的竟然是西域的语言。
甚至连陆安康都不懂得这些。没想到这上官千寻还有这技能，看来那发音是准确的，女子在听到了那熟悉的语言之后，便安静了下来。
显然是明白了上官千寻的意思。
而这时，意外出现的两个人搅了贺兰敏之的性子。
作为主人的贺兰敏之自然不会罢手。
只见那贺兰敏之冷喝一声：“大胆！”
陆安康转身冲着上官千寻喊道：“你带着她先走！”
转身一拳，朝着那贺兰敏之打了过去。那贺兰敏之也是当即一拳，二人拳脚相撞，不下三个回合。
好家伙！
陆安康惊奇的看着这放荡的贺兰敏之，没想到他竟然还是一个高手。
恐怕贺兰敏之也没有想到，这突然冒出来的两个贼人，竟然有如此本事。
他毫不犹豫的拔出自己的长剑，那长剑一直就在他的身边，或者说他的身边藏了许多剑。触手可及。
也正是因为这般的触手可及，陆安康也从不远处的地板上捡起了一把。
然而那确实一把木剑。。。。。。。
陆安康再看着贺兰敏之，他拿着的也是一把木剑。
他喜欢用木剑？
只瞧见贺兰敏之手提一把木剑朝着自己刺了过来。。。。。
陆安康伸手一动，以剑做刀，施展出无名十三刀第一式——
刀影重重。
只瞧见十几把剑影，朝着那贺兰敏之，飞快的劈砍了过去。
那贺兰敏之单手提剑，唰唰十几下打出。
“刀法？？？”
第二十章 大唐第一妖孽（）
第二十章
大唐第一妖孽
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。。。。。。
一个敢拿木剑当兵器的家伙。
那便不是一个简单的花架子。
即使这花架子长得又俊美，一般美的东西都会给人一种错觉，一种没有攻击力的错觉。
殊不知，玫瑰下面都有尖刺，更何况一个人呢？
那贺兰敏之除了长得好看之外，这剑法也是了得。
大唐是一个兴武的时代，几乎人人都大小都会修习武术。可以说是全民皆武者。
如公孙大娘这般开元盛世时的唐宫的第一舞人。善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。
她的《剑器舞》风靡一时。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。世事浮云，以公孙娘子盛唐第一的技艺，最终结局却是流落江湖，寂寞而终。然而，她的盖世技艺是与中国历史上的两座文化高峰联系在一起的。正是因为她，我们才有幸看到了草圣张旭的一卷绝妙丹青，才有幸读到了诗圣杜甫的一首慷慨悲凉的《剑器行》，就连画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。成就三圣之道，这位绝代佳人当再不寂寞。
在武侠时空当中，公孙大娘可以说是一个武学门派的创始人，其实力之高，可见一斑。
但历史上武学真正的巅峰应当属于：宋明之间。
这也是陆安康在这段时间研习典籍所得。
武术的发展历史是以打拳和使用兵器的技术，是民间历史悠久的传统体育项目，一些少数民族也有各自特色的武术流派。武术的起源源远流长，其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术终于在宋明时期达到巅峰。
宋朝开国皇帝赵匡胤就是著名的武术家，后人常练太祖长拳。岳飞、杨家将、狄青等多年与外敌作战，练武术者辈出，明朝时期，朱元璋带领明教多年征战消灭了元朝，期间武术家辈出，评书《洪武剑侠图》说明了当时武术的盛行。
。。。。。。
在这些心理看法之下，等到陆安康真正领悟到唐朝剑术师的水平时，他不得不说——自己的见识浅薄了。
那贺兰敏之手持木剑朝着自己攻来，说实话，那攻击的方式，陆安康完全摸不透那到底属于是哪一种流派。
好似胡人的弯刀之法，就像是汉人的剑。
像是两者的结合，随意，大方，开放，收放自如。
三招剑式打出。
一贯而下，陆安康手中也是一把剑。
然而他用的却是刀法。
贺兰敏之一眼就看出了那是刀法。
“用剑做刀？”
贺兰敏之没有一点意外。
在此时的大唐，随着唐横刀的流行，刀法跟剑法几乎混合在了一起。而贺兰敏之的剑法就是这样混合之下产物。
唰唰唰几下刺出，如同疾风骤雨一般。
陆安康没有再施展无名刀法，他基本刀法去挡，他似乎有所顾虑。
他的顾虑最终使得他在两把木剑碰撞的时候，趁机将各自的木剑碰断。
二人失去了木剑，改用了拳脚。
贺兰敏之的拳脚也跟他的剑法一般，是陆安康瞧不出的套路。当然陆安康的后世套路，他也瞧不出来。
无名十三刀是陆安康最隐秘的绝学，留在万不得已的时候使用。所以眼下，他施展出的是九阴真经中的功夫。
那贺兰敏之也靠着他一套拳法竟然跟陆安康打得不相上下。
这位大唐公子爷的水准越发的超出了陆安康的想象。
陆安康心中更加叹息——如此一个长得好看，实力有强横的家伙。竟然因为心里的扭曲，最终走上了死路。
这无疑不是一件让人可惜的事情。
陆安康掌风一动，连带着四周那些婢女们全部被掌风吹倒一旁。
贺兰敏之大喝一声：“都滚到一边去。”
显然他也觉察到眼前这小子的实力不同寻常。
留下这些女人在这里束手束脚，那是非常不明智的。
而就在那些下人保镖冲到院落当中的时候，陆安康脚下轻功一动，飞到的房梁上。
战斗停止。
与贺兰敏之前后交手共四十一回合，未分胜负。
陆安康在房顶上低头望着这个叫贺兰敏之的男人。
贺兰敏之也仰望着房梁上这个始终没有出全力的刺客。
“这次放了你！”
贺兰敏之静静的站在那里。
他眼中深埋的放纵消失了，留下的只有一个武者的强烈战欲，却随着陆安康的主动退出，也慢慢消磨了下来。
陆安康望着那个家伙。。。。。。。
心中叹息：武媚娘。。。。。。你到底做了什么？让这样一个好好的苗子，竟然扭曲成了这个样子。
陆安康相信，他所看见的贺兰敏之，倘若心理没有扭曲，或许他会成为大唐历史上浓重一笔记载。
即使他依旧成为了大唐浓重的一笔，却是以另外一种方式。
这个大唐第一妖孽。
这个原本已经内定成为武媚娘接班人的家伙，为什么会走上那样的一条道路。
陆安康翻到了他死后的墓志铭：
轩丘西峙，元天北列，鹏翥风高，龙据雾绝。岳神诞秀，河灵产哲，祖有直道，孙多令节。至矣周公，克明克聪，风情外朗，神彩内融。潘江沃日，许月澄空，飞文染翰，为伯为雄，雄伯伊何，天人宠蔫，凌波见识，参乘流眄。鸾渚晨游，龙楼夕宴。驾振都辇，声驰宇县。高明瞰室，丰屋部家，心水如镜，贝锦成哗。非辜获罪，命矣长嗟，哀哀令子，复此光华。鱼山故意，马鬣新裁，东瞻宫阙，西奉陵台。薤歌凄断，楚挽悲哀，禽泪迸，瑞鸟声摧。苦雾敛兮寒风急，青灯掩兮缟驷迥，庶龟囗于万古，垂凤篆于将来。
。。。。。。。
或许这一切，都是命运的捉弄吧！
当陆安康转身施展轻功离开。
保镖们准备追上的时候，贺兰敏之随手笑道：“算了！他也没把我怎么着。。。。。。”
他转过身，继续醉心在那些女子所带给他的欢愉当中。
或许这些，方才能让他扭曲的心灵得到一些安慰吧。
第二十一章 新调令（）
第二十一章
新调令
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。。。。。。
“多谢两位恩公，不知两位恩公尊姓大名。。。。。。。”
“不用！不用！趁着贺兰敏之没有追出来，你赶紧走吧！”
当陆安康找到上官千寻的时候，他以为上官千寻已经把那番邦女子给送走了。
可哪里想到那番邦女子也是倔脾气非要感谢两人。
两人无奈只好将她丢到人多，相对安全的大街上，然后各自施展轻功逃走了。
在甩开了那番邦女子之后，上官千寻也跟陆安康分开。
虽然陆安康主动邀请上官千寻明日到燕子坞喝两杯，然而似乎觉察到什么事情要发生的上官千寻，拒绝了陆安康的请求。
并声称自己得有一段时间不会再出现在陆安康跟前。
问其原有。
说自己有要紧的事情要做。
他随即便离开了。
从见到贺兰敏之开始，上官千寻就有些怪怪的。
如今这怪异显得更加浓烈了。
陆安康也没有过多的去追问，毕竟问得多了，无论是谁，都会厌烦的。
而在他回到大理寺的时候——
一切正如上官千寻所感觉的那一般，真的有事情发生了。
“天后调令！”
“大理寺上下，暂时放下一切要务！”
放下一切要务的意思就是，连九命猫妖案也要放下咯？
那么大的案子，真的只靠那也心怀鬼胎的国师去处理？
但又是什么样子的事情，使得天后不得不紧急的召集大理寺呢？
在后世的多数人看来，大理寺相当于后世最高法院。
这个回答其实是不十分准确的，如果要准确地说，唐宋时期的大理寺才相当于最高法院，明清时期的大理寺，并不是最高法院，因为明清时期的大理寺并不具有司法审判权，只负责复核各地刑案，最高审判权归刑部，换言之，明清时期的刑部才更像高最法院。
元丰改制之后，大理寺设卿一员，为寺之长官；少卿两员，分领“左断刑”与“右治狱”两个法院。凡天下疑案以及命官、将校犯罪案，归“左断刑”审断；凡事涉在京百司的案子、诏狱、系官之物应追究者，归“右治狱”鞫勘。
此时此刻的狄仁杰正是大理寺少卿的职位，算是大理寺的二把手，但很快他就会晋升成为大理寺卿。
作为一国最高法院，“左断刑”与“右治狱”的组织规模都相当庞大。“左断刑”以断刑少卿为首，配有大理寺正、大理寺丞、司直、评事等专职的司法官，以及主簿（相当于行政秘书）二员、吏人（办事员）五六十名；下设开拆司（相当于立案庭）、表奏司（相当于办公室）、知杂司（杂务处）、法司（相当于法律研究室）、分簿案（相当于秘书处）、宣黄案（相当于行政审判一庭）、磨勘案（相当于行政审判二庭）、详断案八房（八个刑事上诉庭）、架阁库（文书档案室）。
“左断刑”的全体法官又分别组合为两个司：以评事、司直、大理寺正为“断司”，负责详断案件，有点像审判委员会；以大理寺丞、少卿、卿为“议司”，负责复议“断司”审断的案件，类似于审判监督庭。凡大理寺受理的案子，庭审之后，例由“断司”先作出初步裁决，然后送“议司”复议，最后由大理寺卿审定。
“右治狱”以治狱少卿为首，配有大理寺正、大理寺丞、检法使臣、都辖使臣等法官，以及监门官（相当于驻守门岗的法警）二员、吏人三十余名；下设开拆司、表奏司、知杂司、驱磨案（掌涉案物资的调查）、左右寺案（相当于执行庭）、左右推（掌刑案的“事实审”）、检法案（掌刑案的“法律审”）。
但元朝时，大理寺被取消。后来朱元璋虽然恢复了大理寺的设置，却未能恢复大理寺作为最高法院的职能，大理寺只有复核之权，而失去了审判权。
而在此时此刻的大理寺。。。。。。
其内外查案的可不仅仅只是一些文职。
其中武职也是极多。
这一点，连狄仁杰都是武林高手，更别说其它了。
而且，大理寺还相当于一个神都城内的小型治安队。
就单单是值班的大理寺丞等官员便有一百多余人，其下又有副手等等之类的。
故而，大理寺在一班的情况下，得有三百人的在线人员。
如此庞大的战斗人员，可不弱于任何一个养有私兵的王爷府尹。
更何况大理寺高手如云。
这也是为什么后来武则天会十分忌惮狄仁杰的缘由，非要抢走他手中亢龙锏。
毕竟拥有着这么强大的小部队，还有那个能够“上打昏君，下达佞臣”的亢龙锏，狄仁杰无疑是武则天登位的绊脚石。
至于两人的恩怨还只是后话。
至少在眼前，两人还没有撕破脸皮。
“天后突然间下达新的调令，到底是所谓何事？”
陆安康上前问道。
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