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张死人见我决议要接受“待定”的选择，算是挺欣慰的，跟我描述了一些有关我所要去的那个城市背景。我问他我要去哪个城市？他就是不说，最后实在是被我逼急了，就直说道：“明天你去了不就知道了？我都不清楚，来问我作甚？”我当时挺嘀咕的，你不知道是哪座城市，你就跟我来介绍那城市的背景？事后才知道：张死人之所以不愿意跟我说我所要去的那座城市名字，是因为怕我听了后打退堂鼓。事实证明：这是张死人多虑了！因为张死人安排我去的那座城市恰恰是我喜欢的地方。。。。。。
坞熙，被誉为我国最为诡谲的江南水乡，从古至今，这座城市就没有跟灵异有过丝毫的中断过，特别是解放过后，坞熙更是因为灵异事件的频发而被全国人民所熟知。这也让周边城市叫苦不迭，昌州、肃州、魔都等城市，也都因为坞熙的存在而让其带着一丝一毫的恐怖。****期间的坞熙相对于其他地方而言，算是相对比较平稳，造反派跟红卫兵也都不是那样的激进，怎么说呢？大家都清楚，你在坞熙叫嚣着无神论的论调，基本上等同于不死寻死的节奏。政治环境相对轻松，再加上江南水乡的地理位置较为优越，整体经济发展要领先于全国，坞熙百姓的生活条件要略好其他地区。但在计划经济体制下，这种优势也是比较单薄的，不会像现在，贫富差异极大，一看人的出行穿着就能判断出这人的社会地位。
很多人都不太了解坞熙为何是一处灵异多发的地方，其实要了解这个并不难，只要从地理位置上就能看得出来。坞熙位于长江中下游地带，在风水学上来说，属于“俯冲”之地，说实在一点，就是离阴曹地府最近的地方，且这个俯冲之地还被一个淡水湖给环抱着——大湖。大湖是我国能排进前四的淡水湖，也是坞熙人民的生命之源，但大湖却背靠大海，前冲长江，是五行中，“水”位最为玄乎的一个地方。五行中的水代表着财源，可见坞熙人民的富裕要高于全国其他地区，这是能够理解的，但五行讲究相生相克，你财气旺了，势必“木”要有缺陷，木，代表身体。江南地区人民整体跟西北地区、东北地区的人民比起来，身体羸弱是可见一斑，身子弱，那也就极易招鬼引神，自然而然的，灵异事件就要多于全国。曾记得圆竹大师就直白的说过：“你身子骨强了，鬼想上身都难。”所以我们也不难看出，坞熙大部分的灵异事件都是跟鬼上身有关，这绝对不是什么巧合，从灵异角度来解释也好还是从五行风水角度解释也罢，都充分说明：坞熙这地方，能聚财但不养生！
而我，就是被分配到这座城市中来接受待定考验的。翌日的一早，张死人率先跟我告别，送我去坞熙的不是别人，正是昨天给我煮了面条的那名阿婆。我对那阿婆还是很有好感的，她在我的心目中跟上次关心我的那个护士有着同等的地位。两个人就阿婆拎了一个包，带着我来到车站，车票像是提前买好了，没有实名制，我俩就凭票乘上一辆火车，缓缓南下。那时候的火车虽慢，但干净整洁呀，断然不会像是现在的火车里（除高铁动车以外），拥挤、各种各样的泡面味、瓜果零食可以占满整个桌面。那时候乘火车的，不是出差就是探亲访友，都是短时间里完成的，断然不会像现在那样，为了打工，背井离乡，大包小包的，恨不得把家中的锅碗瓢盆都给带上。我和那阿婆两人坐面对面的位置，火车里也不拥挤，过夜的话，可以直接躺在座位上睡觉，一个车厢也就二三十号人。大家个个面部表情单一、服装款式单一，充分体现了****时期的特点。那阿婆倒是非常爽朗，从一上火车，就开始跟我聊起了天。。。。。。
邬熙大学副教授：艾仕帧（33）（）
阿婆先是自我介绍了一番，说她是一名天眼，能看到另一个世界的景象。只是年事已高，并不能跟张死人他们那样冲锋陷阵了，所以更多做的是后勤工作。我当时挺好奇，觉得阿婆这个年纪还加入到这样的团队，有些不伦不类。阿婆的一番话，让我有了彻底的改变，就是怎样利用这个“天眼”帮助更多的人。
阿婆的这个问题很实在，也值得发人深思。作为一名与常人不同的“天眼”而言，他立足于这个社会靠什么呢？依旧跟常人没有区别，过着普通的生活亦或是利用“天眼”招摇撞骗，给自己赚点“良心钱”？阿婆最实在的回答是：“用自己的优势去发挥自己的余热。”阿婆年事已打，从小因为天眼受到的挫折应该跟我们比起来是有过之而无不及，阿婆最担心的就是因为我们这些人受到了不公正的待遇后，就有报复社会的倾向，一众天眼来报复社会，这个“威力”可想而知。阿婆就告诫我道：“仕帧呀，我们做到问心无愧就好了，没有必要过于在于世人对我们的看法，小张（死人）也跟我聊起过你，感觉你应该是一名天眼，但对于试验点上的试验未能通过，可能是你的天眼还需要进一步的强化，所以才让你做这个待定。我呢，就跟你去邬熙一起生活，对外宣称我俩是外婆和外甥的关系。这个千万不要穿帮了！还有，我想知道，如果有一天，你真的被引入到我们这个团队，你会怎样来发挥你的能力呢？”
我当时的回答应该算是把阿婆有给惊讶到，我的回答竟然是：“想把所有的灵异事件都记录下来，然后加以总结，并将之公示，让所有的人知道：灵异不过是一件常人肉眼看不到的普通事情而已，不用担心，也不用恐惧！”阿婆当时看我的眼神，几乎可以用“不可思议”来形容。“仕帧，这个是你的真实想法吗？还是有人已经教过你这么说的？”阿婆有点不敢相信的问道：
我举得我刚说的再也正常不过了，压根不会有人来教我这么说，“阿婆，确实是这样呀！四叔跟我说：他是为一个灵异部门召集人才，这个灵异部门貌似就只为去侦破悬案而准备的，我认为这个出发点太过简单了，我们要普及，一定要把灵异事件给普及开来，让所有的人都知道这灵异事件是怎么发生的，怎么可以避免，它是怎样害人的，只有大家都清楚了，大家才不会对灵异感到恐惧，也不会对我们这些天眼的人心存芥蒂。。。。。。阿婆。。。。。。你知道吗？如果我身边的人都能理解我所能看到的跟他们看到的不一样的原因，那我也不会在这个时候，要背井离乡，要远离父母，起另外一个陌生的城市去接受所谓的待定考验！”那阿婆拼命的眯起眼来，将我细细的打量，最后由衷的说道：“仕帧呀。。。。。。你绝非泛泛之辈，阿婆坚信你能做到这一点！”
。。。。。。
火车徐徐南下，经历了二天一晚，终于到达了邬熙车站。当我踏上邬熙的土地之时，心中有一种声音在告知我：这个地方将是我为之奋斗一辈子的地方。阿婆带我走出车站，通过步行，去了一派出所。这个行为在那个年代是非常有必要的，叫临时人口登记，远不像现在，你到一城市打工、旅游、出差，都是可以说来就来，说走就走，自由程度是极高的。那个年代，甭管你是什么目的，只要你来到非你的户籍所在地，第一个事情，就是到你入住附近的派出所，做这个《临时人口登记》的工作。大家千万不要以为这个《临时人口登记》是一走形式的工作，它首先要你具备三证：身份证、户口本的副页及单位或居委会开具的介绍信。公安民警会根据你逗留的天数和前来的目的进行审核，然后会有一个主动报到的要求。“主动报到”是什么意思呢？就是有点像现在的取保候审，你这人可以放回去，但你得在规定时间内来所里报到一次，来确保你的行踪给公安机关掌控着。当然，这个主动报到也是相对比较人性的，譬如你出差两天，那只要到离开的那天前来所里做个注销的手续就可以了，如果你要逗留上十天半月的，那派出所会根据你前来的目的，划定一个报到的周期，通常而言，出差是二天报到一次，探亲是三天报到一次。（笔者按：这个笔者只能根据邬熙的地界要求来说明，至于全国其他地区是怎样的一个报到制度，并不是很清楚！）好在阿婆的手续早有相关部门给其准备好，当地派出所接待阿婆的那个民警看着介绍信问道：“赵爱娣同志，你这个是到这里来落户的，那你这外甥跟着你过来，学籍问题解决了吗？”阿婆赵爱娣解释道：“警察同志，我外甥的学籍已经做了安排，他有封介绍信是原教育单位开具的，走的是挂号信，寄到这里可能要晚两天，今天我和我外甥先把住的问题给解决好了，等挂号信一到，我再陪同我外甥一起过来办理相关的手续！”赵爱娣似乎早已经预料到民警会这样问，所以在回答的时候，非常流利的就回答了上来，让那民警也无话可说，民警收下介绍信后，将户口本重新登记造册，这时候的我看得很清楚，在我的那张页面上，籍贯清楚的写上了“邬熙”两字。那一刻开始，我就成为了邬熙人。。。。。。
一切手续办的还算是顺利，由于我和阿婆属于是落户邬熙，所以就不存在什么主动报到不报到的要求了。只是民警会告知这两天会经常去实地看看，看看我俩的居住环境是怎样的，以备于他的备案和管理。
坞熙大学副教授：艾仕帧（34）（）
赵爱娣（阿婆）办理完手续后，直接带着我来到了一座位于河边的宅子，这个宅子看上去有点年代了，墙面还是黑白斑驳色，瓦房，门口处有个不大的场地，想必可以直接在河边洗了衣服晾晒在这里，不大的场地下方就是岸堤，附近的居民都可以来这里洗衣淘米。这个布局对于我而言，还是比较喜欢的，毕竟还是孩子嘛，喜欢戏水，这大热天的，往河里一跳，要多凉快就有多凉快。那时候的河水极为清澈，河里的鱼虾也不少，只是那个年代都是讲究公家的，这河是公家的，你敢打捞鱼虾？那叫偷盗国家财产。不到万不得已，没人敢直接到河里捕捞鱼虾。我们的宅子就在高于堤岸的旁边，大门已然是油漆剥落，非常老旧了。阿婆掏出一串钥匙，将那老旧的大门给打开，这一开，让我有些失望，屋内极其简单，有一八仙桌居中放着，左处是窗户，隔着窗户可以看到河，右侧是一个房间，里面有一张床，床上还有一蚊帐，由于长时间没有住人，灰蒙蒙的一片，就散发出江南特有的霉尘味让人闻之作呕。与大门同一侧的左边，是一个木梯，上面想必是一个阁楼。阿婆倒是非常民主，对着我问道：总共俩房间，你选楼上的还是楼下的？阿婆毕竟年迈，让其天天爬上爬下的，我也于心不忍，于是也没上阁楼看一下，就斩钉截铁的说道：“阿婆，我睡楼上！”阿婆觉得挺欣慰，给了我一些票证说道：“我们分工一下，你去菜场上买点米菜回来，我来收拾屋子，可以吗？”我也想出去看看，想都没想，拿着阿婆递过来的钱票就跑出了家。。。。。。
菜场不知道在哪里，我就随便的瞎逛，这里看看，那里瞧瞧，总感觉眼前的一切都非常的新奇，江南的味道一直有着它的与众不同，它能给人带来一种隽永、腼腆的羞涩感，过往的行人，特别是小姑娘，看到陌生人的时候，总会一种本能的害羞和低头，让人有一种冲上去宠她的冲动。或许是“小家碧玉”的原因，江南水乡的街道也似乎特别的狭窄，这就让所有的人们，无论是骑车还是走路都显得特别的缓慢，因为道路两旁就是居民的家，保不齐会从家里蹿出一个人来，你要是稍稍行的快一些，铁定会撞上人家。
那个年代的陌生人，还真叫“陌生人”。道路上突然多处一张新的脸庞，就会遭来很多人的异样目光。更有些上了年纪的老头老太，他们会好奇的向你打听：“你是谁家的孩子呀？”那时我总会不厌其烦的说道：“赵爱娣的外甥。”或许很多老人家都会在想这个“赵爱娣”是谁？实在想不起来，再来想我确认的时候，我早已走出了三十多米开外。江南水乡处处显得很局促，唯独这菜市场比其他地区来的宽敞和整洁。起先我也不太明白这是为何？道路很窄，居室很小，学校迷你。。。。。。唯独这菜市场却很大，后来有人提醒了我，江南水乡的物质相对比其他地方要充盈的多，所以有充分的商品做保证，市场当然要比其他的市场大很多。我第一次找到坞熙的菜市场，先是被它琳琅满目的商品给吸引住了！大家千万不要以为，文。革。时。期就没有商品经济，农村相对比较苦一点，部分城镇还是可以的，特别是以魔都为中心，辐射到的周边城市，还是相对比较稳定。我国历来都有一个底线原则：全国都可以乱，唯独江南地区不能乱。因为这地方是我国的“粮仓”。当年康熙帝要平葛尔丹，前提就先要收复台湾。江南地区稳定了，我才能有所图！
正因为菜市场商品的琳琅满目，那就让我为难的有点挑花眼了，你想想看，一个小孩，拿着一叠钱和票证，能不被“诱惑”吗？特别是副食品店的糖果，那对当时的我而言，简直可以用“投降”两字来形容。我上前问副食品店的营业员：“阿姨，我要这红色的糖果。”那阿姨看着我，用一种讶异的表情看着我说道：“这得用糖票。”这里还得普及一下：那年代买东西，光有钱没用，你得有票证，买油得有油票，买肉得有肉票，买布得有布票。。。。。。这买糖当然得有糖票。那这个票证是哪里来的呢？那是由物价部门、民政部门、计划经济部门等多部门统一发放，根据你家中人口数量，男女老少的比例，实际发放票证，就拿粮票来说，成年男子一天是五两（编者按：这个数据是困难时期坞熙的标准，全国标准不一，仅作参考。），成年女子和老人是三两，小孩是二两。如果一家有五口人，二老人，一对成年夫妇和一个小孩，那这个家庭一个月的口粮就是48斤，那这个家庭每月会领到48斤的粮票，如果你一个月内，把这48斤的粮票用掉了，那只能抱歉的告诉你：你就等着其他人给你来施舍吧。国家断然不会多给你一斤粮票。买糖果也不外乎这样，阿婆给我糖票，是希望我买烧饭用的白糖回来，我却用于它来买副食品糖果，这一土豪行径当然会引起营业员的“怀疑”。面对营业员的质问，我很爽快的拿出了半斤糖票，对着那营业员说道：“这些够了吗？”营业员大惊道：“那你们这个月家里不要用白糖了呀？”我还傻傻的说道：“我家够了，够了。”营业员接下来的一句话，再次证明在那个年代买副食品着实的不容易，“这个糖果很贵的，0。34元一斤，你还要买吗？”
0。34元是什么概念呢？我能说的是，当时一名光荣的工人，一个月的收入是9。21元。一个工人去领工资，都会带上0。79元的零钱，财务给你10元，你找还它0。79元，这就是当时最流行的做法！
坞熙大学副教授：艾仕帧（35）（）
当时的我虽然知道钱和票的来之不易，几乎全国所有的民众都会把有限的钱、票用在最必须的“刀刃”上，可我还是没有抵制住糖果的诱惑，直接将半斤糖票和一张五角券递给了那营业员，营业员稍稍犹豫了一下，让我又补上半斤糖票后，给我称了半斤的糖果，并找给我0。33元。糖票去买糖果，在斤两上，是要打折的。
我拎着糖果忙不迭的尝了一口糖，喜滋滋的，其他的路人看见了，有羡慕的，有惊讶的，也有想夺过来尝一口的。。。。。。但对于我而言，只要享受着投来的眼光就可以了！按照阿婆的意思，除了白糖以外，我其他要买的柴米油盐酱醋茶都买好后，回到了那老宅，不知道为何，我刚一进门，那阿婆就劈头盖脸的朝我打了一个耳光，随后说道：“阁楼已经打扫好了，你自己去阁楼好好反思！”我起先还有些莫名其妙，但看着阿婆指着我拎着的糖果，我瞬间明白阿婆责备我的原因了，灰溜溜的上了楼梯，来到阁楼，不得不说，阿婆还是挺为我花点心思了，整个阁楼除了一张床外，还给我铺设了一条地毯，虽然没有书架什么的，但阿婆给我准备了很多书，也不知道这些书都是从哪里弄来的，虽然都是旧书，但非常的整洁，感觉这书是从大户人家清理出来的，隐隐中还散发着一股檀香的沁人气味。
我不由自主的躺在了地摊上，看着窗外的河道，觉得这个环境非常的安逸。我觉得今天这个错误犯的很不应该，竟然用生活费去买了糖果，�