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一旁“督战”的御武院的执掌周迟，一脸严肃地逐一打量着御武院还没参加测试的四皇子周环、石德瓦、南岭王冯异之子冯锐、两江王孙函之子孙循、太平王孟泰之子孟泽、丘麓王郑开之子郑图、襄鄂王徐峥之子徐展、草原王之子莫日根、森林王之子达吉保，然后挥拳示意他们入场测试。
这是事先安排好的测试顺序，这九名武生是御武院最后的底牌。
七王之子就是旭瑞王朝七大军帅之子，他们中的徐展、郑图、孟泽依次拉开了二百六十斤的硬弓，这成绩排在了第二名，把拳技馆的杨挺和陈染的名次降低了两位，可丝毫动摇不了拳技馆赵窝第一名的位置，这是御武院绝对不能容忍的。
接着上场的是实力更的两江王孙函之子孙循，他第一把就拉开了二百六十斤的硬弓，这是他的保底成绩，第二把他一举拉开了二百八十斤的硬弓，第三把冲击三百斤的硬弓时，他失败了。
草原王之子莫日根来自北方的游牧民族，这是一个世代以骑马射箭为终生职业的民族；森林王之子达吉保来自北方的游猎民族，弓箭是千百年来他们赖以生存的工具。
莫日根和达吉保的力量比不上赵窝，但他们对硬弓操控能力远胜过赵窝，最终，莫日根和达吉保第三把都拉开了三百斤的硬弓，排在了与拳技馆赵窝并列第一名的位置，御武院的人都大大地松了一口气。
下一个出场的是南岭王冯异之子小武尊冯锐，他第二把就拉开了三百斤的硬弓，第三把拉三百五十斤的硬弓时，与拳技馆的赵窝一样，他只拉动了一点点就放弃了。
以前，三百斤的硬弓只有武师才拉得动，它本来就不是为武生测试准备的，至于这三百五十斤的劲弓是当作武力无穷的标志存在的，武师也拉不动它，武生拉不动是天经地义的。
石德瓦和四皇子周环的武力是最强的，这在御武院是不争的事实，但面对三百五十斤的劲弓，无人相信他们能拉开。
御武院的人的心里已不情愿地接受了御武院的五个武生将与拳技馆的赵窝共享拉硬弓排名第一的荣誉。
有的人开始抱怨为何不准备个三百二十多斤的劲弓，那样的话，石德瓦和四皇子周环拉得开，赵窝就不一定拉得开。
石德瓦上场了，四皇子周环低声对石德瓦说：“德瓦！拉开三百五十斤的劲弓，不能让拳技馆的那小子排第一。”
石德瓦点点头，他第一把就去拉三百斤的强弓。
御武院的人都为石德瓦担心起来：不过度一下，万一失手，没了保底成绩，最后的总成绩就完了，石德瓦一身强大的武力就太可惜了！
石德瓦缓缓地操起三百斤的硬弓，左手推压弓背，右手紧握弓弦，双臂用力——弓开如满月，这样，石德瓦就获得了两次挑战三百五十斤劲弓的机会——规定测试是每武生有三次机会。
石德瓦放下三百斤的硬弓，操起了三百五十斤的劲弓，测试场一下安静下来了。
石德瓦习练周家内功已满两年，与外功的融合已有了些火候，他已能调控内力与外力融合在一起的浑圆之力。这内力就如同风帆，它竖起在外力的船板上，外力瞬间大大增加，船板大才能竖起大风帆，所以只有外力大了，才可能融合更大的内力，石德瓦的外力在同龄人中无人能及，他习练内功产生的内力自然也无人能及。
石德瓦气沉丹田，然后慢慢的气贯双臂，一股浑圆之力自双臂生出，高举的劲弓被石德瓦拉得隐约发出了“嗤嗤”的响声，石德瓦紧闭一口气，三百五十斤的劲弓被一点点拉开，直到——弓开如满月。
石德瓦一举拉开了三百五十斤的劲弓。
所有在场的人都屏住呼吸，瞪大眼睛，紧张地盯着石德瓦，石德瓦拉开劲弓的刹那间，场内才爆发出经久不息的欢呼声。
石德瓦的表现，就连旭瑞王朝的绝顶高手武力等级是大武宗的，御武院的执掌周迟都感到异常震惊。
最后出场的四皇子周环第一把就拉开了三百斤的劲弓，虽没拉开三百五十斤的劲弓，但一把拉开也胜过赵窝的两把拉开，御武院终于保住了武力榜第一和第二的名次。
第二项测试的是舞刀，要求武生选择重量不同的长刀，做出劈刺胸前舞刀花的几个规定动作。
舞刀测试结束后，石德瓦和四皇子周环以相同的高分占据武力值两个单项榜和总榜的首位，冯锐第三名，拳技馆的赵窝排在第四名，以下是孙循、莫日根、达吉保、孟泽、徐展、郑图、民家班的两个武生、拳技馆的杨挺和陈染
第三项测试是步射，要求武生拉一百二十斤弓，向八十步外的靶子连射十二箭。
步射测试结束后，莫日根、达吉保、冯锐以连中十二箭的成绩排在此项成绩榜的并列第一名，石德瓦和四皇子周环连中十一箭并列第四名，拳技馆的陈染以连中十一箭的成绩排在了第五名，余下的七王之子、赵窝、民家班的两个武生都是连中十箭。
一整天的测试结束了，三项武力值总分榜上，石德瓦和四皇子周环排在并列第一名，冯锐、莫日根、达吉保凭借步射的第一名成绩挤掉了实力强大的赵窝，排在总榜的第三第四第五的位置，三个单项武力值榜上，石德瓦和四皇子周环各占据一项的第一名，莫日根、达吉保、冯锐占据步射榜的并列第一名；拳技馆的赵窝在总榜上排在第六名，陈染排第十名，杨挺排十五名，但在单项榜上，赵窝排了一个并列第三名，陈染排了一个第五名。
御武院的执掌周迟在晚餐的餐桌前，充分肯定了石德瓦、四皇子周环、冯锐、莫日根、达吉保等人的卓越表现，然后提醒大家：明天的测试会很艰难，拳技馆的陈染在骑射项目组有冲击莫日根和达吉保的实力，杨挺的马枪也具备前三的实力，最有威胁的还是赵窝，他在举石这较量死力的项目上具有冲击石德瓦、四皇子周环的实力，赵窝会竭尽全力争取一个单项第一名的成绩，我们绝不能让他得逞。
第6章 拳技馆的挑战（下）（）
第二天，第一项测试是马枪，它要求武生在四百米长的跑道上，策马奔驰，途中挥枪刺中跑道两侧竖立的二十个枪靶，测试过程中，马必须保持快速奔跑的状态，稍有停顿就会被取消成绩。
拳技馆的武霸杨挺果然如周迟所说，是使枪的高手。御武院提供的战马奔跑起来速度很快，驾驭这样的快马，既要保持身体的稳定，又要侧身挥枪刺中枪靶，而且是忽左忽右二十米一发枪——面对如此高难的技术挑战，一身紫色衣裤武霸级别的杨挺跃马提枪冲上赛道。赛道前半程，杨挺顺利刺中了路过的所有枪靶，到了后半程——由于精力消耗不小，杨挺的动作也有所减慢。他随手刺中左边的一个枪靶后，战马转向右侧，直奔下一个枪靶，几个呼吸间，马头已越过枪靶，出枪的最佳时机已过，说时迟，那时快，只见杨挺双腿夹马，身体倒向侧后方的枪靶一边，随即奋力使出了一招——回马枪，大枪正中马后的枪靶——“好！”场边有人情不自禁喊起了的喝彩声。
杨挺以枪中十七靶的惊人成绩技压同武学的赵窝、御武院的所有武生，排在了第一名。
后面上场的莫日根、达吉保枪中十五靶，郑图、徐展、孟泽是枪中十六靶，孙循是枪中十七靶，这六王之子都无法超过杨挺。
一身黑衣高瘦的武尊南岭王之子冯锐像一阵风似的刮过赛道——枪中十八靶。
一身黑衣身材魁梧的武尊石德瓦上场了，只见石德瓦左右开弓，他的大枪所到之处，枪靶纷纷被刺穿撕裂，一些靶杆都被挑到了几米远外的跑马场上——枪中十九靶，在刺第二十靶时，石德瓦心中一动枪便刺空了。
“好——，好——，好！”测试场上响起了震耳欲聋的欢呼声。
连中十九枪已是骇人的成绩，更让人难以置信的是每一枪那霸道的力量——为了争取下一枪的宝贵的出枪时间，测试的武生必须控制出枪的力量，这是马枪的一项基本原则。
一匹黑色战马，一身黑色衣裤，四皇子周环横枪立马，悄然出现在测试的起点上。
全场寂静无声。
就像一道黑色闪电划过赛场的四皇子周环，似乎没出几枪就到了终点，这速度比石德瓦和黑旋风似的冯锐快了很多——枪中二十靶。
第二项测试的是骑射，要求武生在奔跑的战马上拉八十斤的弓，射中四十步外的靶子，四百米的赛道上有十个靶子。
莫日根和达吉保箭中十靶，排名第一，冯锐箭中九靶排名第三，石德瓦、四皇子周环、孙循箭中八靶，拳技馆的弓箭高手陈染发挥一般，只射出了箭中七靶的成绩。
五项测试结束后，四皇子周环排在武力值总榜的第一名，石德瓦第二名，冯锐第三名，莫日根、达吉保、孙循列四、五、六名，赵窝掉落到了第七名。
在单项榜上，拳技馆最高的只有赵窝的一个并列第三名，御武院取得了好于预期的成绩。
最后一项测试是举石，石的重量等级为一百四十斤、一百八十斤、二百二十斤、二百八十斤、三百二十斤、三百四十斤，举石要求要高过膝盖。
拳技馆的赵窝身高过丈，肩宽背厚，一身的蛮力，据说，拳技馆的所有武师的力量都不及赵窝。
举石用的是死劲，拳技馆成立以来武力值最高的赵窝凭借着力量终于爆发了：他连续三次把最重的三百四十斤的石头举过了头顶。七王之子中实力最强的武尊冯锐也只是两次把三百四十斤的石头举过头顶。
石德瓦和四皇子周环都是连续三次把三百四十斤的石头举过了头顶，但这样一来，赵窝就取得了一个并列第一名的单项成绩，而且他的总成绩也会重新排在第四名。
两天以来，憋着一口气要压住拳技馆，保卫御武院这皇家的威名的所有御武院的人，都是不能接受赵窝的这一成绩的。
御武院的一个武师忽然想起了御武院有个青铜鼎，他曾经带人挪动过，当时是好几个人才能抬起。
武师的建议得到了御武院执掌周迟的同意，这样最后由石德瓦、四皇子周环、赵窝三人来通过举鼎来重新排出最后一个单项的名次。
赵窝自然是心中不悦，可在御武院，拳技馆的执掌来了都是大气不敢出一口，赵窝只能恭顺地听命！
当几个人把一米多高的青铜鼎抬到场地时，赵窝心头一亮：只要能举起这青铜鼎，我就还能获得第一名，获得三千两银子。
赵窝第一个来到青铜鼎前，他伸开扇子般的大手抓住一只鼎足用力一搬，大鼎只是稍微翘起了一点。
赵窝曾搬起过四百八十斤的石头，他一试大鼎就感觉这鼎比四百八十斤重了几十斤以上，他的心一下就凉了下来。
赵窝自知他举不起眼前的鼎，一看这鼎高一米多，鼎口的长和宽均半米左右，很适合搂抱，他决定要抱起这青铜鼎。
赵窝活动了一下全身的关节，然后檩条木粗的双臂紧紧抱住了青铜鼎，之后场上传来了赵窝的一声暴喝，人们定睛一看，虎目圆睁的赵窝竟然把几人抬来的
青铜鼎抱起到胸口
石德瓦一步一步缓缓走向场地中间的青铜鼎，四皇子周环拦住了石德瓦低声说：“石德瓦！我也举不起那青铜鼎，这捍卫御武院最后的荣誉的重任就交给你了！”
石德瓦紧闭着嘴唇，深情地看了四皇子一眼，坚定地走上前去。
石德瓦来到鼎前，双手紧紧扣住两只鼎足的根部
御武院的人一看石德瓦的架势，就明白了他是要把鼎一下举起来。
没人怀疑石德瓦的力量，他在御武院创造了太多的武力传奇，但眼见比石德瓦身材大了一号的同是武尊的怪物般的赵窝，用尽浑身之力才把鼎抱起来，石德瓦就是比赵窝的力量大，也大不到他以双臂之力来对抗赵窝的浑身之力的地步。
有人小声地建议说：“石德瓦应该先抱住鼎底，把鼎抱到胸前，然后缓冲一下，再借助身体的力量把鼎举起来。”
旁边听到建议的人觉得有道理，有的人心里开始埋怨石德瓦轻率鲁莽。石德瓦一旦举不起鼎，就输给赵窝了，四皇子周环再失手，就让赵窝独享这项测试的第一名的荣誉了，而且赵窝在比试中，若以抱鼎的方式力胜号称御武院百年奇才的石德瓦和四皇子周环，御武院即使得了百个第一名，也不免威名大损。
有的人悄悄闭上了眼睛，不敢再看下去了。
一切都静止了，石德瓦的手紧扣住青铜鼎足，也紧紧扣住了所有人的心。
石德瓦的心在动，意识在动，精力在动，气血在动，一切在这一时刻融合成一体的能量在动，在丹田那里动，当一切的能量冲出丹田，经身体迸发到双臂双手上的刹那间，石德瓦一声长啸，青铜鼎被他奋力举过了头顶，而那啸声在青铜鼎的周围不断地传荡
第7章 秘密押送（）
旭瑞王朝是靠血染千里的百万军队建立起来的，王朝建立初期，疆域内，悲怨之气甚浓。
为了安抚民心，旭瑞王朝施行了推广佛教的国策，陆续在北方的都城和南方的普山建造了两处规模空前的皇家寺院，供养了几千僧人宣扬佛法。之后王朝又以惊人的手笔开凿了宝智石窟，佛教文化发展迎来了一个鼎盛时期。
佛教成为了旭瑞王朝的国教，佛祖成为了王朝兴盛的庇护神。
周天即位的第十七年，旭瑞王朝发现了三颗佛祖真身发舍利。
在王朝西南边陲的一个叫守陵的小山村，挖掘出了一个诸侯王的墓葬。墓葬的通道、耳房、前室、中室、后室都铺满了金币，里面摆放了八百多件珍贵的铜器、陶器、玉器。在后室的铜制佛龛里有一个三重宝函，外层的石函上刻着“阿育王使者赠舍利之函总三粒”字迹，里层的是铜函和金函。最里面的小玉瓶里有三颗蓝黑色的珍珠，几天后，有人在后室一处颜色发白的墙壁上挖开一个洞，洞里藏着一尊金佛，金佛的头上有机关，打开后，金佛肚子掉出了三颗米粒大小的黑色舍利。
据佛教的资料记载公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛祖释迦牟尼火葬后的生身舍利分成八万多份，盛于宝函之中，派遣使者分送到世界各地建塔供奉。
当年，旭瑞王朝所在的广阔地域里，信仰佛教的人很少，千辛万苦来到这里的舍利使者，可能大多没有受到应有的礼待，只好将不容亵渎舍利宝函带到其他地方，而这个诸侯王可能是一个佛教徒，也可能他是舍利使者弥留之际遇到的人，机缘巧合地得到了佛祖生身发舍利。
这三颗佛舍利如果是真品，其珍贵程度将超过任何稀世之宝，旭瑞王朝所在的这片大陆的佛教徒以及心中敬佛的人可能有几千万，他们见了释迦摩尼的生身舍利都会顶礼膜拜，这就是佛舍利的价值，是几千万的人心的价值
旭瑞王朝的皇帝周天得知佛舍利的事情后，立即秘密诏书给襄鄂王七大军帅之一的徐峥，命他务必确保佛舍利的安全。下密诏的当天，周天又派京城殿帅御武院执掌堂弟周迟带御卫营的十大统领统帅二千精兵直奔襄鄂会合襄鄂王徐峥，然后一起护送佛舍利回京城。
周迟这次离京，特意带上了四皇子周环、石德瓦和七王之子，这九人武力已相当了得，九人合力，就算面对旭瑞王朝的顶尖高手武力已达大武宗境界的周迟也可一战，还有旭瑞王朝大半疆土都被七王控制，七王之子对父亲的领地的掌控力，对护送佛舍利会产生极大的作用。
发现佛舍利的守陵村是襄鄂王徐峥的属地，挖掘墓葬的就是徐峥的所属军队——七王都有一支专门挖掘古墓的军队。
挖掘作业的保密工作做得很好，佛舍利的事只有相关的几个襄鄂王内部高级军官知晓，舍利宝函一直就密藏在襄鄂王府。
周迟带着石德瓦、四皇子周环和七王之子率先到达了襄鄂王府，在检查了佛舍利后，周迟就和襄鄂王徐峥商议护送佛舍利回京事宜。
三天后，襄鄂王徐峥的胞弟徐嵘率领精选出的徐峥的一千亲兵和周迟率领的休整好的两千御卫营的精兵一起踏上了回京之路。
御武院的执掌骑马走在队伍的中间，内心平静极了。
脚下旭瑞王朝的官道一直延伸到京城，虽有千里之遥，但作为大陆上的霸主的旭瑞王朝是任何国家都不敢冒犯的，在太平盛世的王朝内部，有谁能打劫皇帝周天的御卫营？
御卫营的十大统领和徐嵘都是武力达小武宗境界的一流高手，周迟自己更是旭瑞王朝屈指可数的绝顶高手，四皇子周环和石德瓦等九人合力足以抵得上一个当世顶级高手，就连那三千士兵也都是以一当十的悍兵。
还有，这次行动的目的，�