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了。
我说道：“师姐，你说这是什么地方？好像要转到地下中心去了。”
师姐打着手电往两侧墙上照了照，上面还是光秃秃的，除了大刀阔斧开凿的痕迹之外，什么都没有。师姐说道：“不知道，但感觉不是什么好地方。”
我突然想起老乔讲的那些墓，便道：“我曾听一个朋友说起过，古代那些有钱的达官贵人，最喜欢在生前花钱给自己修建陵墓，常常掘地三尺，把墓修到地下中心去，好像这样，肉身就不会被人打扰，灵魂就能得到永生。”
师姐突然拿手电晃了我一下：“什么灵魂？又是那个姓乔的老头跟你胡说八道的吧？哼，那老头一看就不是什么好东西，你别跟他走太近。”
我被闪得几乎暴盲，忙揉着眼睛，等师姐把手电移开，才说道：“他是个土夫子，对盗墓这方面很有研究，连三师伯都说‘这地下的事，还是得仰仗乔夫子’。”我学着三师伯的语气，把师姐逗笑了。
师姐转瞬又恢复了常态，看来对老乔真是极度的不满意，轻蔑道：“哼，他算什么夫子？不就是个贼？小乾，你可离他远点儿，这种人滑头得很，就你这脑子，给你卖了你还替他数钱呢！”
我笑道：“他要是真给我卖了，谁还帮他数钱呢！”心里却想到，不知师姐知道了我跟老乔的真正关系，又会吃惊到什么程度。师姐笑着拍了拍我的脑袋：“小滑头！”
不知为何，我越来越喜欢做一些“出格”的事，看师姐为我操心的样子，我心里反而觉得非常满足，比吃了蜜糖还甜。
我不知道别人都是怎么理解这种奇怪的感觉，那时的我没有半点恋爱经验（别人跟我表白的不算），只当是我与师姐自幼亲厚，感情上理应如此。
正是这种近乎白痴的“无知”，让我度过了我生命中一段非常愉快的时光。但不幸的是，这种简单又纯粹的幸福并没有持续多久，当我终于明白我对师姐的感情是怎么一回事之后，一切，都已经来不及了。
有些人，遇见了，是一生，错过了，也是一生。
以前的我，断不会说出这种肉麻的情话，就是现在写下来，想到会被陌生人翻阅，我的笔尖就开始颤抖，胳膊上起了一层的鸡皮疙瘩。
我甚至想过要把这一段以及以后跟师姐独处的故事删掉，作为我自己的独家记忆，现在的我也有能力这样做之后，还不至于破坏故事的完整性。
但我忽然意识到，我其实已经在破坏故事的完整性了，一旦这样做的话，关于我对师姐感情的完整性就被我彻底破坏了。
所以，几经思忖，还是决定将这一段或者那一段完完整整地记录下来，其间可能会涉及到懵懂恋人之间肉麻或者白痴的对话，各位看看则已，不要往心里去，毕竟我还是个恋爱新手，一辈子也就爱过这一个女人。
闲话休絮，接着往下说。
在我们不知往下旋转着走了多少个台阶之后，楼梯两侧的石墙上，突然出现了一些画。当我们看清楚那些画面上展现的内容之后，方才那片刻的欢愉一下子荡然无存，甚至觉得以后，也不会再快乐了。
这里事先声明一下，由于我在绘画方面的造诣实在有限，对叙述的专业术语、欣赏观察的专业角度几乎一无所知，感到非常的遗憾，现在下笔也只能凭借着当时的记忆，用最通俗的语言，最直观的方式描述出来，如若亵渎了艺术，或者玷污了某些艺术家的眼睛，还望海涵。
第一幅画，画着一口两头窄中间胖的大锅，锅下面是熊熊大火，旁边有几个小鬼模样的人（不知道能不能称之为人），正哈腰驼背地往锅下面加柴火。锅里面煮着一个双手捆在头顶的男人，脸上的表情因为痛苦不堪而变得十分扭曲，脖子以下全泡在鼎沸的油锅里，面部四周蒸腾着煮沸的白烟。
整幅画的结构十分简单易懂，但给人的感觉却非常逼真，让人感到十分的压抑，犹如坠入地狱一般。
接着往下，是一个站得非常笔直的男人，头朝上、脖子向后折成九十度角仰着，腿部分开，一条腿直立，一条腿向前倾斜三十度。奇怪的是，向前倾斜的腿比直立的腿要粗上两三倍。
从医学的角度讲，这个人可能是发育不全，或者得了小儿麻痹。
我正打算接着往下看，身后突然传来师姐的惊呼声。（。）
第一百零六章 原罪（下）（上架24h第四更，求首订！）（）
“怎么了？”我以为出了什么事，急忙一步跳上去。却见师姐正盯着那个站得笔直的人，一手捂住嘴巴。
我顺着她的目光看过去，并没有发现什么可怕之处。这时，师姐抬起手，指尖微微有些颤抖，指着那个男人的嘴巴。
我充满疑惑地贴上去一看，发现男人的嘴巴里好像插了一小根棍子，怪不得脖子要仰成那样的角度。余光接着往下一扫，猛地愣住，不由倒抽了一口冷气，瞬间理解了师姐刚才惊呼的原因。
原来那条直立在地上的腿，根本就不是腿，而是那根从嘴里插进来的铁棍，从喉咙而入，由**而出，将男人活活穿在了棍子上！
我的老天，这是怎样的一种酷刑？！就是世界上最穷凶极恶的罪人，也不至于遭此酷刑吧？
这时，师姐忽然说道：“在中世纪的欧洲，宗教法庭通常会用这种刑罚，惩戒那些不听话的异教徒，他们将异教徒钉在铁桩上，异教徒的身体便会随着重力而下沉，一直承受着非人的痛苦，这样的状态起码可以维持上三天。”
我飞快地向后扫了一眼，不仅感到脊背一阵发凉：“难道……这里真是十八层地狱？”
师姐不置可否：“不是也差不多。”接着往下看。
虽然经过这一节，我已经有了一定的心理准备，但当我看到接下来这幅画时，还是猛地吃了一惊，汗毛立刻竖了起来。
那是一个类似于屠宰场的地方，四只小鬼分别按住一个男人的四肢，将他背朝上按在地上。在男人身后还有一个约莫两人高的吊轮，吊轮上挂着一根结实的绳子，一端连着地上的手摇器械，器械旁蹲着一只仰头怪笑的小鬼，正握着手摇把手欢快地往上摇。
绳子的另一端挂着一个钩子，那钩子现在正钩在一条血淋淋的肠子上。没错，那肠子正是从被按在地上的男人的**里生生扯出来的。器械旁的小鬼每摇动一圈把手，地上的男人便痛苦地呻吟一声，**里的肠子随之被拉出一寸，吊在吊轮上。
看着这血淋淋的场面，我的脑袋不由得发晕，眼前的画面好像变成了一幅连贯的动画，男人凄厉的惨叫就响彻在我的耳边，生不如死，求死不能。
我已经找不到任何一个词去形容当时的心情，当时就呆呆地看向师姐，发现师姐正站在我的下面，眼睛紧紧盯住墙上的画，两条细细的眉毛紧紧纠缠在一起。
我机械地挪下去，心里像压了一块巨大的石头，又难受又恶心。
这幅画画的是一个女人，被倒挂在一条单杠一样的东西上，两条腿大大地分开，脚踝处绑着绳子，旁边各站了两只小鬼，每只小鬼手上捧着开花梨、锯头、尖嘴钳子等刑具，似乎是要在这个倒霉女人身上一一试验。
但最令人头皮发麻的，是在这个女人的阴部，倒插着一把巨型的开口笑钳子，鲜血顺着女人的肚子流遍全身。挨着她一左一右两只小鬼，一人板着钳子的一条腿，做出往两边使劲儿压的动作。可想而知，不消多时，插入女人**的那部分开口笑钳子，便会将女人的阴部撕烂。
这时，师姐突然快速往下移了几个台阶，我也跟着跳下去，后面墙上画的也是一个女人。
她的四肢被完全地张开，四根钉子一样的东西钉着她的手脚腕，把她固定在墙上，鲜血像一张铺开的网，铺陈在女人身下。在女人的两腿之间，跪着一只咧嘴笑的小鬼，正抬头往女人的阴部塞进一个像是灯泡一样的玻璃圆球，另一只小鬼站在女人旁边，手上举着一根铁棍，神色扭曲地张着嘴，举起的铁棍正瞄准女人的腹部。
而那女人，则露出一副极度惊恐的表情，两只眼睛夸张地向外突出，嘴巴张得能塞下一只男人的拳头，撕心裂肺般的惨叫几乎就响在耳畔。
我愣了一会儿，不解道：“他们在干什么？”
师姐说：“他们把白炽灯塞进……那个地方，然后用铁棍猛击女人的小腹，灯泡便会在子宫里裂碎，这要比直接伤害那个地方，疼上百倍、千倍。”
我大吃一惊，想象不出世界上怎么会有这么残忍的厉刑，后脑勺一阵发紧，心里又压抑又恶心。
后面这样的画还有很多，但我一眼也不想再看下去，只想快点离开这个地方，哪怕是通向地底中心也好。
就在这时，我忽然意识到，画上的这些异教徒，全都是裸体的成年男女，并且年龄不低于六十岁。因为我注意到，他们的脖子和额头上有明显的皱纹，而且肌肉的曲线干瘪松弛。
这些勾画虽然简单，但在细节上的处理却极其细腻，所以才会给人一种如临其境的感觉。
我忍不住道问：“为什么这些受刑的都是老人？”
“原罪。”师姐说道，“基督认为，人生而有罪，老人和婴儿是最接近死亡，也是最接近新生的，身上带有大量的原罪，只有通过受刑，灵魂才能得到救赎。如果我没猜错的话，再往后的这些，画里面的主角就是新生的婴儿。”
“基督？”我疑惑道，“这里怎么会出现洋人的玩意儿？”
师姐想了一下，说道：“中世纪是欧洲历史上一个灾难性的时代，有洋人为了避难逃到中国，也未可知。要是想知道真正的原因，走吧。”师姐说着，习惯性地朝下歪了歪头。
我们不再驻足，只浮光掠影地扫过那些画，师姐说的没错，转了几圈往下之后，画里面的主人公果真变成了不足月的婴儿，所施加在他们身上的刑罚也更为残酷。
尽管就扫了几眼，我的身心还是受到了巨大的冲击，想赶紧找个话题分散注意力，否则真的要发疯不可。
我随口问道：“师姐，你好像对中世纪的欧洲很有研究啊，跟我分开之后，你去过欧洲吗？”
师姐回头看了我一眼，说出了一句差点让我咬掉舌尖的话：“欧洲没有去过，但洋人墓，下了不少。”（。）
第一百零七章 洋人墓（上）（上架24h第五更，求首订！）（）
对“盗墓”这个行当嗤之以鼻的师姐，居然还下过洋人墓，我的震惊可想而知。
墓葬风水是中国老祖宗的东西，洋人墓里能有什么稀奇的。我对洋人墓所有的印象，就是电影里头顶盘桓着乌鸦的清冷墓地，一个萝卜一个坑，平淡无奇。跟老乔嘴里描述老祖宗的那种悬乎其神的地下世界，根本不是一个档次，断不可同日而语。
因而，我感兴趣的不是洋人墓，而是我没有参与到的师姐那部分的人生经历。想起师姐还假扮过巫婆，号称“黄夫子”，老乔的同行，一定也是有两把刷子的，否则如何能瞒过三师伯的眼睛？
想到这儿，我又觉得师姐是千真万确下过斗的，心里真是急得要命，恨不得直接钻到师姐脑子里看看。
师姐斜了我一眼，似乎猜到我正在拿她跟老乔作比较，澄清道：“你小子别乱想，我跟那姓乔的可不一样。”
没办法，师姐总能一眼看穿我的小心思。而我心中却感到十分窃喜，这是我们两个之间独一无二的默契。
虽然我跟师弟那小子也有这种默契，但那种感觉和现在这种微妙的感觉完全不一样。不，是根本不能写在一起作比较，连联想都不行。
我心情大好，完全忘了自己身在何处，贫道：“那是，他是土夫子，你是洋夫子，你比他洋气，他比你土气。”
师姐嗔视我一眼，懒得再跟我废话，犹自说道：“其实洋人墓没有那么复杂，就是一个四四方方的棺材铺，墓主人把值钱的东西都带在身上，不像咱们的老祖宗，讲排场，陪葬品还要专门建几个耳室。所以，洋人都喜欢来盗我们的墓，而我们却看不上他们的。有钱有地位的洋老外，陪葬品多为金银珠宝，没钱没地位的穷老汉，则喜欢附庸风雅，陪葬几幅自己或找人临摹的名家大师的画作，充其门面。当然，也有出现过真迹，但是很少，即便有，也多为生前巧取豪夺而来。不过，这些东西比尸体腐烂得还快，基本上就跟废纸差不多。”
师姐顿了一下，接着说道：“我曾开过一个西班牙传教士的棺，穷得叮当响，唯一值得一提的陪葬品，就是老传教士手里紧紧握着的一本《圣经》，烂得完全不成样子。那可怜的传教士也是一堆白骨。但后来我发现，这个传教士的骨头全是碎的，头骨上有一条从后脑勺一直到天灵盖，再贯穿下巴骨的裂痕，感到很奇怪。这样的骨裂痕迹，看着很像是从高处坠落并且是脸的正面朝下坠地的，但如果是这样，碎裂的部位应该是从鼻骨开始，向两端延伸，断然伤不及后脑勺；相反，如果是身体正面朝上从高空坠落，头骨受伤的重点部位就是后脑，伤不到鼻骨……”
我听得极其入迷，这时，忍不住插嘴道：“那会不会，是头朝下，完全倒栽下来？”
师姐看着我摇摇头，分析说：“如果是头朝下栽下来，那么头骨应该像一个被摔开的西瓜，烂成几瓣儿才对，怎么可能只有一道裂痕？”
我点点头，回想着夏天徒手劈西瓜时的样子，确实如此。
师姐接着说道：“就在我百思不得其解的时候，那本《圣经》给了我提示。我发现，传教士的右手大拇指已经完全攥进了《圣经》里面，一个不是特别明显的证据就是，大拇指的骨头上，粘的有圣经的纸片腐沫，不仔细看，很容易忽视掉。徒手用一根指头，就能攥开一本三四公分厚的书，这是一个普通人几乎不可能做到的事，而他作为一个虔诚的信教徒（关于‘虔诚’这一点，我当时理解的是，如果不是怀着对耶稣最崇高的敬意，不会一个人漂洋过海到中国来当传教士，不过很快我就发现，关于‘虔诚’，我理解得太太太浅显了），在神志清醒的状态下，绝不可能对《圣经》如此不敬。因为《圣经》在基督教徒心中有至高无上的地位，号称是神的话语。那么唯一的解释就是，这位老传教士当时的神智已经十分不清醒，极有可能是在承受着某种非人折磨下，完全无意识地由身体本能做出的反应。”
听到“非人折磨”这几个字眼，我不由联想到墙上的这些画，鸡皮疙瘩登时起了一身：“原罪？”
“没错。”师姐接着说道，“在老传教士的骨头下面，我发现了一张经过特殊处理、保存得基本完好的人皮，人皮背面用鸽子血和朱砂纹着一幅画，画上是一个造型古怪的机器，乍一看，结构像自行车打气的气管，但比气管大得多，可以上下自由抽动丁字形的抽管。抽管下面连接着一个半球状的大铁套，模样类似于摩托车头盔，在铁套里面，沿着半圆的球面嵌着一把锋利的弧形弯刀，弯刀顶部与丁字形抽管相连，可以随着抽管的抽动前后滑动。在这个机器的下面，还有一个铁制的巨型框架，上面平铺着六七只圆柱形的滚筒，每只滚筒上嵌着成排成列的钉子，顶尖朝上，围成一个个的小矩形。”
“行刑者事先将滚筒和铁头套用淬火加热，再浇上滚烫的熔浆，受刑者只需要平躺在铁架上，将头卡进半球状的铁套里面，再由行刑者向上抽动抽管，受刑者便会随着铁头套一起在滚筒上滚动上升，那么这时，他的后背因为黏上了热熔浆而固定在铁筒上，身体往上拔的同时，后背上的皮就被生生扯了下来。与此同时，卡在铁头套里的脑袋，受到铁套和弯刀的双重挤压，久而久之，就会爆裂……老传教士在受刑之后，并没有立刻咽气，滚筒挤压着他的骨头，直至全部断裂。即便如此，他还是硬撑着最后一口气，在棺材里又挨了几天，心甘情愿承受着这一切，作为洗去原罪的惩戒，渴望灵魂得到净化。”
我一时什么话也说不出来，感到脑子有些发晕，头重脚轻。
师姐忽然又说道，却完全换了另外一副口气：“不过，他还算不上是一位合格的信教徒，死后灵魂也将不得安息。”（。）
第一百零八章 洋人墓（下）（新年第一发！）（）
我见过很多吃瓜群众，发自肺腑地高谈阔论着别人的不幸，也发自肺腑地得出“说到底并不关自己什么事”的结论，偏偏还要浪费无谓的时间、口舌，以及真挚的感情在关心别人家的闲事上，自己的善心、能头、人生价值仿若就此得到彰显和升华。
但我敢肯定的是，师姐绝对绝对不是这种人。
我听着她冷冷的口气，有刹那的失神，不由问道：“为什么�