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至于天狮。他所化的白须老者，就一直生活在烈山部落当中。照看着神农，他没有收神农为弟子的意思，一来是不想分走神农的功德，二来，他门下的弟子已经够多了，他收徒的理念可是要让每一个他的弟子都能成圣，实在不适合收太多的弟子。
另外，他也跟伏羲一样的想法，没有传给神农任何的道法。没有指点神农做什么事情，但是，他也不是一点贡献都没有，而是将人族现如今所要面对的问题都告诉了神农，什么百姓饿了没饭吃，冷了没衣穿，病了没要治等等，虽然没有给神农任何实质的帮助，但却是给他指引了未来的道路。让他知道了日后他应该解决的问题。
有一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空之中。而当他在掠过神农的头顶时，九穗谷不慎掉在了地上，神农见了。将其拾起来埋在了土壤里，后来。这九穗谷竟然长成了一片，他就把谷穗在手里揉搓后。放在嘴里品尝，发现很好吃，而且可以缓解腹中饥饿。
而这时，神农立马灵光一闪，一下子想到了天狮给他讲的百姓们饿了没饭吃的事情，现如今，人族百姓都靠打猎、捕鱼和采集野果为生，这时这些食物来源都有一个特点，那就是不稳定，有的时候收获多了，就食物充足，收获少了，就得饿肚子。
神农想到，如果将这五彩九穗谷广泛种植，那人族岂不是有了稳定的食物来源，当即，他就将整个部落当中的族人都给找来，将他的发现告诉了所有的人。
当烈山部落的人搓谷穗而食后，果真发现者谷穗可以填饱他们的肚子，一瞬间，他们个个激动不已，立马就将地上所有的九穗谷移植到了烈山部落当中，小心的照料，等九穗谷成熟之后，并没有立马食用，而是将种子重新种下，准备通过一年又一年的种植，壮大这个稻田。
在此间期，他们发现了一个问题，那就是给滔天灌溉很是问题，要么得靠上天不定时下雨，要么得靠烈山部落的百姓们辛辛苦苦从姜水旁挑水来灌溉，这对于稻谷的成长，可是非常不利。
这个时候，他第一时间想到的，就是伴随他一起出生的九口井，这个时候的人们自然不会知道，地下有着地下水的存在，还以为那九口井只是伴随着神农降生的一种异象、神迹，可是神农一点都不这么认为。
于是，他就效仿那九口井，在一块空地上，请来部落的百姓们，一起向下不停地挖掘，当然了，这个时候可没有什么锄头之类的工具，有的仅仅只是一些锋利的石头或者骨头，效率那是低得惊人。
刚开始，神农失败了几次，挖了几个地方，都没有挖到任何的地下水，可后来，神农想到，既然地下有水，地上的土壤应该比较湿润肥沃才对，因此这次就专门挑选那些肥沃的土地，进行挖掘。
总算，皇天不负有心人，烈山部落的百姓们终于在一次的挖掘当中，当手中锋利的石块猛地刺向下方的土地时，立马就有大量甘甜的泉水喷涌而出，在这个地方形成了一口井。
而就在这口被挖掘出来的井一出现后，天道有感，立马就有一团功德落下，其中六层落在了那就口井上，将这九口井给祭炼成了下品的仙器，而是还是仙器当中的功德仙器，而此宝在缩为婴儿拳头大小后，就立马飞到了神农的身上。
至于剩下的三层，则是落在了神农的身上，将他原本一介凡人，给变成了一个元婴期大修士，至于剩下的一层，则被那些挖井的百姓们平分掉，让他们延年又益寿，将来死后还能投个好胎。
至此，神农收获了他人生当中的第一件功德之宝，神农将其给取名为九连井，因为这九口井是连在一起的，取其中一口井的井水，另外八口井的井水都会发生波动。
这件宝物有两个功效，一是可以显现出本体用来砸人，而这是一件成套的宝物，在控制的时候只需要控制其中一口井，就能驭使整套宝物，并不用在九口井中都打入自己的烙印，只不过，这宝物可是仙器，而现如今的神农只有元婴期的修士，还炼化不了这件宝物。
第644章 诸圣动（）
至于第二个好处，那就是井里面的水可不是凡品，凡人喝了可以延年益寿，强健体魄，修士喝了也可以滋养神魂，稳固修为，当然了，这对于修为高的人可就没什么用了，不过若是神农愿意不断地将功德打入这件宝物之中，提升它的品级，这井中之水品质也会不断提升。
烈山部落的百姓们对于功德也是知道不少的，因为人族的祖皇风华，天皇伏羲，都是做出过大贡献，获得过大量功德的，而现如今，他们见到神农靠着自己的努力，也获得了功德，那他就毫无疑问，足以成为人族下一任的共主，创造他的辉煌。
因此在这件事情后，神农在烈山部落当中地位就更高了，而且也让族人对他更加的爱戴，而在这时，烈山部落的老族长做出一个决定，他要传位给神农，因为主动退位也总比将来被烈山部落的百姓们赶下去好。
就这样，老族长退位了，神农成为了烈山部落新的首领，估计也是烈山部落有史以来最为年轻的首领。
而神农在上位后，第一件事，就是要全力种植九穗谷，也好解决百姓们的温饱问题，他没有立马将打井之法传遍人族，也没有让其他部落的人知道他成为烈山部落新的首领的事情，而是准备在种植好九穗谷，将这稻谷和打井之法一齐推广到人族当中。
此后，神农势必公顷，带领烈山百姓们，在稻田附近挖了数口井。此后所有用来灌溉的水，都可以从井里取。这可是让种植九穗谷的效率高了不少，稻田当中的九穗谷都能获得足够的灌溉。
就这样过了几年。那原本仅仅只是十来株的九穗谷，现如今已经是一大片的稻田了，田中长满了谷粒饱满的水稻，可是就在这时，新的问题又出现了，那就是随着稻田之中九穗谷的不断增加，原先稻田的范围已经无法满足这么多九穗谷了，因此那就得开垦荒地，扩大稻田的面积。
可是。想要开垦荒地，那就必须有合适的攻击，总不能用手去扒吧！原先，伏羲造干戈，使得人族之中多了不少的武器，例如骨矛之类的，可是，这些武器都是一个部落生存的根本，人们还要拿这些武器来保卫部落、猎杀野兽。根本就不能拿来种地，因此，神农就只能自己研发开垦荒地的器具了。
神农苦思冥想一个多月，期间又借鉴了不少伏羲造干戈的方法。总算是发明了一种器具，名为耒耜。
这为耒耜是一种翻土工具，形如木叉。上有曲柄，下面是犁头。当然了，这个时代还没有金属冶炼技术。因此这无论是曲柄还是犁头都不是金属制的，制造曲柄的是木头，至于制造犁头，则是打磨锋利的石头或者骨头。
“轰隆”，一阵惊天动地的声音传遍了整个烈山部落，在神农制造出来第一把耒耜的时候，天道有感这耒耜的出现，能偶结束人族狩猎时代，从而走向农耕时代，因而立马就有远超上次的功德落下。
在这功德之下，那耒耜成为了一件中品功德灵宝，神农也有原先元婴期的修为一路高歌，提升到了合体期，虽然他是空有修为却无神通，不过论起修炼的速度，恐怕就是跟伏羲一比，那也是有过之而无不及。
上次也就算了，功德不是很多，可是这次，可是十分庞大的修为，原本应该惊动整个洪荒才对，然而，当那异象要降临洪荒大陆时，那命运长河当中的命运长幡轻轻一晃，立马就使得这异象消失无踪。
这异象虽然还没诞生就消失了，却也使得那些洪荒顶级大能感应到了异常，立马就施展神通推演天机，可是，无论他们怎么推演，在命运大道的无穷伟力下，都只能以什么都没推演到为告终。
金鳌岛碧游宫中，通天教主也是察觉到了异状，只不过，以他混元初期的修为，还无法打破命运长幡的阻隔，破开迷雾得见真相，因此也是无可奈何。
“多宝吾徒”，通天教主立马将那门下大弟子多宝道人给唤来，对他说道，“刚才为师心血来潮，想必是洪荒之中有了大事发生，不过，无论为师怎么推演，都无法知道些什么，想来不是师尊就是天狮老师施法遮掩了天机。
原本这也没什么，不过现如今也差不多是地皇降生的时候了，可是天机不显，就算那地皇降生，为师也无法察觉，你乃是为师选定的地皇之师，速速到人族之中，若是遇到地皇出世，那就赶紧将其收入门下”。
通天教主有些担忧，原本天机清明，他掐指一算，只要地皇已经降生，那就绝对瞒不过他，可是现如今可就不一样了，这要是搞不好的话，他们有可能把神农给错过了都还不知道，这才要派多宝道人赶紧前往人族。
“是，师尊，弟子一定幸不辱命，将那神农收入门下，壮大吾截教气运”，多宝道人领命道。
……
此时在宛丘城中，天机的变化自然瞒不过伏羲这位天地间顶级的推演大家，当即，伏羲祭出河图洛书，推演被蒙蔽的天机，可是，无论他怎么推演，都推演不到任何与神农有关的事情。
“难不成是有圣人遮掩了天机，可是因为地皇，那位圣人第一个发现了地皇，想要收他入门下，这才出手遮掩了天机？算了，反正无论是哪位圣人想要收地皇入门下，都是地皇的福分，跟吾可是一点关系也没有，吾也犯不着操这个心”。
伏羲根本没有猜到，是天狮出手遮掩了天机，还以为是洪荒那诸多圣人在打神农的主意，因此就没有过多的插手这件事请。
……
西方祖脉须弥山上，准提接引也是第一时间就感应到了天机的变化，当即准提面露狂喜之色，对着一旁的接引道，“师兄，不知是东方那两位当中的哪一位遮掩天机，不过这对于吾西方可是大好事，现如今地皇差不多要降生了，若是能够趁着这个大好机会，先东方诸圣一步，找到那地皇，将其收入门下，吾等可就有资格插手人族之事，分享人族气运了”。
第645章 七大上古佛（）
“师弟说得很有道理，这确实是吾等千载难逢的好机会，不过，吾等不宜出手，免得遭到东方诸圣群起而攻之，就让药师弥勒二人代替吾等，前往人族之中寻找地皇，将其给收入门下”，接引也是双眼当中闪烁着精光，若是以往，性格小心谨慎的他绝对会阻止此事，可现如今，接引觉得他已经没有什么好怕的了，就算失败了，也没有什么好失去的了，因此，他这才会立马同意了此事。
“那好，药师弥勒，速来八宝功德池旁见吾等”，准提对着此时正在须弥山中潜心修炼的药师和弥勒传音，命他们暂停闭关，前来听候吩咐。
在听到准提的传音后，药师和弥勒不敢懈怠，当即就破关而出，赶到了八宝功德池旁，“拜见师尊，拜见师叔（师伯）”。
看着这药师和弥勒，准提接引二人当即不禁露出了微笑，这两个人都是出身奇好，资质奇佳，这才会被他们收为亲传弟子，这些年来，由于准提接引二人不惜代价，给他们二人提供足够的修炼资源，并且时不时就给他们传经授法，使得现如今的他们，都已经是太乙金仙的修为，可是离大罗金仙都已经不远了，足以挑起西方教的重担
“药师、弥勒，现如今天机蒙蔽，就算地皇出世，那东方诸圣也不见得能够知道，而这地皇可是三皇五帝当中，功德最大的人皇，要是能够将其给收入门下，到时候必定能够使得吾西方实力大涨。为师命令尔等速速前往人族当中，寻找那地皇。一旦发现，立马将其收入门下”。
“吾等领师尊法旨”。两人当初虽然是被迫加入西方的，但是，准提接引二人待他们不薄，否则他们也不可能那么快突破到太乙金仙，这滴水之恩，都应该涌泉相报，他们二人自然是对准提接引感恩戴德，愿意为西方教鞍前马后。
“好，尔等速速前往。稍后为师会派三位尊者前去支援尔等，也免得你们跟东方修士起了冲突，到时候寡不敌众，错失了地皇”，接引一狠心，将西方教的三位尊者都给派出去了。
这三位尊者，分别是毗婆尸、尸弃以及毗舍浮，他们并不是准提接引的门下，而是西方当中少有的大神通者。都有着太乙金仙的修为，而在准提接引这两位执西方之牛耳的人证道成圣后，自然就立马依附到了准提接引门下，借组须弥山这座西方祖脉修炼。而准提接引讲道他们也可以前去听讲，与准提接引道友相称。
而这三人，在日后佛门建立后。地位也是颇高，被尊为毗婆尸佛、尸弃佛以及毗舍浮佛。乃是过去庄严劫的三佛，与现在贤劫初的拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛以及释迦牟尼佛并称七大上古佛。
“多谢师尊”。一听准提接引二人将西方教的三大尊者都给派出，自然是欣喜异常，他们一行人总共五个太乙金仙，只要不遇到那些大罗级数的强者，就不会有什么危险，而现如今的洪荒，天仙多如狗，金仙满地走，可是大罗金仙可是很难遇到，毕竟就连三清门下，现如今都没有大罗金仙。
当即，药师、弥勒以及毗婆尸、尸弃、舍浮三大尊者一齐出了须弥山，化为五道遁光，朝着那东方人族聚集之地激射而去，一转眼就消失在了天际。
……
人族当中，神农在获得功德、提升了修为后，觉得自己最好还是闭关个几年，稳固一下修为比较好，因此就将那稻田之事暂时交给了烈山百姓们来打理，自己则是回到了家中开始了人生第一次闭关。
由于现如今神农已经有了修为，自然是找了部落当中的那些修士，讨要了完整的金丹大道的修炼之法，因此此次闭关，主要是将这金丹大道给重头修炼一遍，借此稳固自己的修为，也学习一点相应的神通，免得在遇到敌人后，连对敌的手段都没有。
而在神农闭关之后，所有烈山部落的百姓谨记神农的旨意，对于那片稻田不敢有任何的懈怠，当即就大规模制造神农研究出来的耒耜，在烈山部落附近开垦荒地，将收获的九穗谷给种植到这些新开垦的土地上，就这样，年复一年，很快，整个烈山部落附近，都成为了一块又一块的稻田。
而现如今的烈山部落百姓，已经可以开始吃这些九穗谷了，一碗米饭下去，就能大概饱了，而那一块稻田，每年可都能出产许许多多碗的米饭，长此以往，这烈山部落当中，竟然人人得以温饱。
烈山部落出了这么大的事情，怎么可能瞒得过其他的部落，一下子，烈山部落首领石年发现了九穗谷，种植这九穗谷可以让人族获得稳定的食物来源的消息不胫而走，到最后，包括宛丘城在内的伏羲，可以说几乎所有的人都知道了此事。
当即，各个部落的首领蜂拥而至，想要向烈山部落求取稻种，拿回自己部落当中种植，顺便也想要讨教一下这种植九穗谷之法以及耒耜的制造之法。
不过，现如今神农闭关，烈山部落的百姓们也不敢擅作主张，将这九穗谷种植之法传授出去，因此，包括伏羲在内的所有人，就只能耐心等待神农出关了。
也幸好，这神农仙道未成，就算闭关，也不可能超过百年，因此没过几年的时间就出关了，而当神农见到那一片片的九穗谷后，自然是狂喜不已，一下子就冲动了稻田当中，搓了几根谷穗，将谷粒给丢入口中，发现这九穗谷就算是经过人为的培育，也能够填报肚子，而如果将这九穗谷给推广到人族当中，到时候不知道能够喂饱多少的人族百姓，简直就是功德无量啊！
神农一出关，时刻关注着烈山部落的人族各个部落的首领还有伏羲派来的使者自然是立马知晓了，因此一瞬间就朝着这烈山部落蜂拥而去，准备求取这九穗谷。
第646章 入宛丘（）
“妖怪啊”，这些人在见到神农后，都是立马异口同声地喊出了这句话，令神农那是相当的无语，而在他的解释之下，众人才知道，神农就是当初女登怀了七年所生的孩子，而且生来就具有异相，绝对不是什么妖怪。
怀了七年才生，生来具有异相，才二十来岁就能研究出这等惠及天下苍生的九穗谷，这分明就是当年天皇伏羲的翻版，一瞬间，所有部落的首领以及伏羲的使者，都是对神农敬畏有加，坚定神农就是伏羲所选的接班人，人族下一任的共主。
神农可以说是三皇五帝当中，最没有私心的一个，现如今既然其他部落以及共主的使者来求取九穗谷，神农自然不会拒绝，当即，他就下令族人，赠与每个部落一百株的九穗谷，然而送给伏羲的使者一千株的九穗谷，让他们带回去作为种子。
至于众人求取的耒耜的炼制之法，神农�