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后来发生了一件事，让高熲彻底玩完。高熲死了老婆，第一夫人独孤皇后为了表示关心，就到处张罗着帮高大人介绍个姑娘。这是好事啊。不过事情发展好事可就变味了。
独孤皇后瞅好一姑娘，让姑娘跟高大人见面相亲，这高熲掉链子了。高熲又不愿意，给皇帝的答复还很冠冕堂皇：说自己年老体衰，只想吃斋念佛侍奉陛下您，其他的都不想了。这话说的，既驳了皇后好意，又拍了老板马屁还打造并提高了自个的官场形象，可谓一石三鸟啊。
皇帝说既然你都这样了那就算了吧。可是这个高炯私下却在外面养了个小蜜，天天跟这个小蜜打得火热，最要命的是这个小蜜很快帮高大人生了个大胖小子。
你说这事给弄的，这不是直接把皇家的脸面往地上扔吗？皇后很生气，后果很严重。
你高熲作为首席宰相，不监督下面官员按照我的意思办事也就算了，你还顶风作案，把我的话当耳旁风，那哪成？这关键不是个作风问题，这是对我的不尊重，跟我对着干啊。是可忍孰不可忍？
皇后在杨坚面前玩命说高熲坏话，什么表里不一啊，什么结党营私啊，什么图谋不轨啊，反正就是两个字：死磕。再坚定的君臣关系也架不住这般忽悠啊。
很快，高炯被夺了爵位，销职为民。这事跟太子杨勇有嘛关系啊？那关系可就大了去了。高熲的儿子娶了太子杨勇的女儿。
他们是亲家关系。实际也是一种政治同盟。关陇贵族就是通过这种政治联姻的方式不断巩固彼此的势力的。那高熲一下马，跟着高熲的人就也跟着倒了霉。不要忘记，这帮人跟太子也是一伙的。
杨勇就危险了。起码他在朝堂上没有了给他说话的人了。这第一个登场的人物，老妈直接剪掉了太子杨勇的朝堂上的政治势力和保护伞。
另外，杨勇也特别不招老妈喜欢，原因也一样，就是他不亲近自己的老婆元妃，私自在外面包**，养了一个姓云的姑娘。关键是这个元妃是老妈给张罗找的，跟了杨勇没两天就死了，这老妈就把云姑娘恨得牙痒痒的，认为是他们二人合谋毒死了元妃。
你说这家伙，老妈能给杨勇说好话吗？看来物以类聚人以群分啊，高熲跟杨勇，那是一路货色。
杨勇在这个大隋呼风唤雨的女主人面前是彻底被打入了冷宫。那接下来呢？第二个人物即将登场
这第二个登场人物，就是他的老爹杨坚。伟大的心理学开创者佛洛依德在提出本能论的时候指出了童年对一个人人格成长具有着深刻影响，并能够直接影响到他成人以后的思维方式和行为习惯。
杨坚有什么特点？一是特别节俭，这小孩他在寺庙长大，由尼姑抚养成人，清贫惯了，另外打小就在军营里面跟着老爸打江山，也苦惯了。
特别看不惯的是浪费和奢靡。当了皇帝他还常常一天只吃一顿荤菜，穿衣方面更甭提了，衣服是新补丁摞旧补丁，一件衣服新三年旧三年，缝缝补补又三年，这叫革命优秀光荣传统。
按照上面佛洛依德同志的心理学理论，我们自然不难理解第一代创业者一般都具有不忘本的革命优秀品质。但到了第二代第三代他的儿孙辈可就不这么想了，他们从小的经历告诉他们这些都是自然就有的。进而得出结论：认为生活就是要享受的。所以杨勇就非常奢靡。
有一次杨勇派人从四川运来了一幅用黄金打造的铠甲，自己穿上很威武，可还没来得及显摆，老爹就知道了，一顿训斥。杨坚的第二个特点是多疑猜忌、刻薄寡恩。这位兄弟可能是从小被父母寄养在寺庙，童年缺乏父母的家庭温暖，使得他人格有缺陷，总感觉缺乏安全感。
自然养成了他刻薄、淡情、多疑、猜忌的性格特点。你想啊，一个小朋友从小整天接触的只是庄严的佛堂、玄奥的佛经和刻板的寺庙生活，缺乏应有的童趣和温暖。
这他长大后自然就没有能量也没有意识去温暖别人。这就不难理解杨坚的这种性格特点了，对他今后的行为我们也可以有了充分的理解。逼死他三个儿子，对儿子能够痛下杀手，而且毫无父子人伦之情，对功臣也杀的杀贬得贬流的流。
另外从他人生后期来看，他篡周建隋，本来就心虚，整天怕贼惦记。到了老年情况更严重了，连自己的亲儿子都提防着。
当然按照老年心理学的说法，年龄大了多多少少会有这种落寞和孤寂的心理状态，估计是更年期综合症吧，总希望别人能够继续认可自己，总希望别人能够继续尊重自己，尤其对于掌握有生杀予夺大权的皇帝来说，那谁对我不尊敬或不尊重就是对我的皇位有想法，就是居心叵测。
杨坚之于杨勇，虽然是亲生父子，但在封建纲常中，那更是皇帝之于太子，君主之于大臣，那关系可能更为复杂微妙。
我在皇位上好好坐着，旁边一个人整天坐着排队等着我，我死后立马上位接班，你说这皇帝内心会舒服吗？就跟你在外面饭店吃饭，还没吃完旁边一伙人一直杵在你边上，等你吃完走人自己立马上位，估计你也吃不好，吃得不舒服。
那他对太子更多了一份戒备防范之心。所以太子可不好当，分寸一定要拿捏好了，一定要谦虚谨慎，说白了就是要低调，要会装孙子。可杨勇是一个大大咧咧毫无城府之人，他全然没有这一心理。
这就很要命。一年冬至节，百官去东宫贺喜，按照南北朝的惯例，其实这也没什么。可这杨勇他就穿着朝服有模有样地坐着接受了百官的罗拜。
这东宫里就又是奏乐又是喧哗好不热闹，事情传到皇帝杨坚耳朵里他就老大不高兴。他就问百官，说这个冬至节去东宫是什么礼数啊？有一位就回答说冬至节去东宫这叫贺而不叫朝。那文帝就不高兴了。
他说如果是贺，那就应该大臣们三五成群地，那谁爱去谁去，为什么他们都排着队按照官阶去罗拜啊？而且又是穿礼服，又是奏乐的，比我还有派，他这眼里还有没有我这个皇帝啊？
这一较真，一上纲上线这问题性质就变了。皇帝很不高兴，那杨勇能有好果子吃？这太子在皇帝心里那位置啊，用一个物理学名词来形容比较恰当：自由落体。
连自己的亲儿子当朝太子都猜忌，这是个什么样的家庭环境和君臣关系啊。我看大隋只剩个表面强大的躯壳了，里面烂透了。这第三个人物出场，直接终结了杨勇的登帝之梦。
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第七十四章【炼成】（）
唐朝那些事儿；第七十四章【炼成】
第三个人物奏是他的亲弟弟晋王杨广。濠奿榛尚我们知道，杨广聪明、勤奋、能力超强，但他还有个别人根本无法抗衡的特点：善于装孙子。说得好听点就是善于包装，玩命地包装给大家看。
隐藏自己的不足，充分高调展示自己的长处。首先伪装自己不近女色，老爹老妈来晋王府看晋王，发现周围尽是些又老又丑的老女仆，连个像样的丫鬟都没有。这可把独孤皇后感动坏了，这不正是我要宣扬打造的模范新好男人吗？这还不够，这位小爷还把自己打造成一个“低碳哥”。
伪装自己特别的简朴，不喜欢雕饰之物，吃的用的都是最最简朴的，能省则省，根本跟自己作为帝国王子的身份不符啊。老两口去晋王府看儿子，看见古琴琴弦早已断掉，放在架子上落满了灰尘。
这是什么呀，这是古代贤君和圣人的境界啊。老两口又是一阵唏嘘。另外，伪装自己礼贤下士，爱民如子。
说有一次杨广去打猎，碰巧下起了大雨，侍卫马上给杨广打起来了油伞，可是人家晋王立马就制止了。
说士卒们都淋着雨，我一个人打着伞，合适吗？立即命令侍卫撤掉打在自己头顶的雨伞，士卒们那个感动啊。这就叫善于作秀，政治斗争的手腕，杨勇死都学不会。那么对待皇帝皇后身边的人，更不用说了。
那是极尽恭敬之能事，哪怕一个传口信的小太监，那也是恭敬有加，好吃好喝招待不说，走时还备一份大礼。俗话说人心都是肉长的。
阎王易见，小鬼难缠啊，这些个小鬼都是皇帝皇后身边的人，他们要背后踹你一脚，够你喝一壶的了。
杨广施展自己的糖衣炮弹，直接缴了皇帝皇后身边人的械。这还不够，杨广还有更绝的一手。
为了打击朝廷里面拥护杨勇的官僚势力，利用同行是冤家这一矛盾，采用拉打结合的政治手腕，拉了末位宰相来打击首席宰相高熲，被拉之人便是后来大名鼎鼎的越国公杨素。杨素跟杨广本来是同一战壕里面的战友，在和杨广的完美配合下一起灭了陈朝。
但那是在充满硝烟的战场上，共同目标是灭陈，是国家利益至上。但这次的结盟是政治结合，是个人利益至上，在没有硝烟的战场上依然可见刀光剑影血流成河。
不同的是他们对付的不是南方的陈叔宝，而是杨广的亲哥哥当朝太子杨勇。杨广先通过亲信宇文述结交了杨素的弟弟最高检察院副院长（大理少卿）杨约，通过贿赂加恐吓直接将其拉下水。然后通过杨约搭桥，顺利跟杨素组建政治同盟，各取所需。
杨素要的是高炯的首席宰相的位置。而杨广，要的是老哥杨勇的太子之位。到这时候，似乎所有能够对政治方向有影响力的势力都站在了杨广一边。
朝堂上，高熲是关东人，跟关陇贵族集团本来就有利益冲突，所代表的利益阶层本来就不同。按照马克思老先生的理论，经济基础决定上层建筑。当然路线和队伍就
有了对立，大隋是在关陇贵族的拥护打拼下建立的，文帝杨坚也是关陇贵族的代表。
而高熲已经引起文帝的猜忌和怀疑了。而杨素作为后起之秀和关陇新贵的代言人，得到了朝廷上本来就占大多数关陇贵族集团成员的拥护支持。高熲的命运是历史注定的。他的出局，其实有深层的政治背景。
还有似乎没有什么势力的独孤皇后，杨勇的老妈。对这位重量级人物，杨广是亲自上阵，在独孤皇后面前可劲忽悠玩命表演。他比谁都清楚：独孤皇后虽然无帮无派，在废立太子这件事上，那可是能量大大的。
在任扬州总管的十年，他不仅极尽儿臣之礼，即使皇后身边的奴仆，他也极其恭敬。每次趁着回到长安述职的档口，专程看望老妈，备好大礼不说，重要的是打好感情牌。
与母后道别时还装出十分依依不舍、万分可怜之态，伏地泪流不止（杨广不当演员真可惜了，要搁现在，颁奖晚会这厮肯定稳拿最佳男主角）
。还向老妈哭诉太子对自己的苦苦相逼之状，说：“儿臣非常看重兄弟情谊，不知哪里得罪太子，大哥一直想杀掉我。
每想到我自己不知哪天被毒死害死，真是恐惧得不得了。”这套的组合拳打下来，独孤皇后对太子杨勇的仇恨和怨气那真如滔滔江水连绵不绝啊。史书上记载，独孤后闻言大怒，说道：“杨勇太过分，我给他娶的元妃他一点也不爱念。
专宠云妃，还下毒毒死元妃（其实是心脏病发而亡）。我现在活着他就这样对待你，哪天我死了不知怎样害你们兄弟呢。
等你父皇驾崩以后，想到你们兄弟得向那个云妃小妖精拜跪称臣，为娘我真是心如刀绞！”杨广闻言再拜，呜咽不止。独孤后也抱持着儿子那是一通大哭啊。从此老娘跟定杨二了，坚决为二儿子免费打工，目的就一个：把大儿子拿下。
此日夜不停在杨坚面前吹枕头风。在皇帝杨坚的内心，这个毫无人君形象的嫡长子真是不成器，像个扶不起的阿斗，江山社稷祖宗大业怎么能交给不忠不义无才无德之人手里呢？
看来就差临门一脚。但废太子可不是闹着玩的。鲁迅先生曾说过：“在中国，搬动一张桌子都是要流血的。”何况换个人当皇帝。
那是要闹翻天的。为了避免这一情况的发生而导致的政治和社会动荡，西周的牛人周公旦在编《周礼》的时候创造发明了一个影响中国几千年选皇帝的令人哭笑不得的办法。那就是“嫡长子继承制”。
好家伙，本来是个愚蠢透顶的办法，在现实中倒成了唯一屡试不爽，杜绝纷争的灵丹妙药。
有人说在中国古代实行的是一夫多妻制，那是瞎扯。中国古代是最讲究秩序伦理和等级制度的。
那人是要分为三六九等的。多妻，那哪个妻子谁说了算？怎么分配遗产和财富？名分怎么定？那还不乱套了？
严格来讲，中国古代实行的是“一夫一妻多妾制”。嫡长子继承制中的嫡即正妻、元配，正妻所生之长子为嫡长子。法律规定嫡长子享有继承优先权。具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
打个通俗点的比喻，就像一个单位或组织里面选先进个人，都互不相让，选谁互相都不服气，甚至要打破头。怎么办？
最好的办法就是抓阄。哪怕抓阄选出来的是个恶棍，那谁都没话说，大家都心服口服，因为这是上天的旨意。我们凡人跟上天还较什么劲？这样，世界清净了。
杨坚既然作为天之子，是代理上天来治理万民的，自然是奉了上天的旨意。杨勇既然是天子的嫡长子，那自然也是上天的旨意。万民可都在那看着呢。
在那个科技文化不发达的神权至上时代，可不是闹着玩的。所以说，太子是储君，是国之根本，这话一点不假。
跟大家举个例子吧。说曹丕曹植哥俩争夺储位之事。曹操为太子事屏退左右问贾诩，贾诩闭口不答。曹操说：“与卿言而不答，何也？”贾诩说：“属适有所思，故不即对耳。”曹操说：“何思？”贾诩说：“思袁本初、刘景升父子也”（《三国志？魏书？贾诩传》）。
曹操大笑，建安二十二年（217年）立曹丕为世子。曹操觉得长子曹丕不如弟弟曹植，故想越过曹丕立曹植为太子，询问谋士贾诩的意见。
老奸巨猾的贾诩一声不吭在那里做沉思状。曹操就问贾诩，说你在想什么呢，为什么不回答我的话？贾诩说我在想袁绍和刘表他们父子啊。
曹操为此大笑并下定了决心立曹丕为太子。高人之间的交流有时候几个字就够了，甚至就一个眼神。
贾诩聪明曹操也不笨，贾诩他为什么提出来袁绍和刘表，是因为这两位老兄都没有立嫡长子为太子所以最后的结局是都玩完。这就是教训，希望曹操不要重蹈覆辙。
曹操一代英雄怎会不明白？所以说，嫡长子继承制不是没有道理，更不能轻言废立。但形势的发展已经完全失控了。
所有人都根据自己的利益函数像个上紧了的发条，都希望在这个关乎个人命运的斗争中不要被抛弃，不要站错队伍。真是墙倒众人推，破鼓万人捶啊杨勇正一步步滑向深渊。
其实在这个时候，杨勇还是有机会的，大多数朝臣还是支持杨勇的，毕竟很多罗织在杨勇头上的罪名都是扑风捉影无凭无据，无法拿到台面并令人信服的。
何况严格来说，杨勇也没有做出什么特别出格的事情。只要自己稳住阵脚，外树形象内强素质，还是有翻盘把握的。
但杨广是个庸人，虽然他贵为大隋太子，但智商和情商却非常有限。此时的杨勇已经如热锅上的蚂蚁，坐不住了。他已经方寸大乱，昏招迭出。再往前走一步，他将万劫不复！
其实杨广在历史上不是那么浑，李渊也不是那么怂，李世民也不是那么神！
举例：一、从文治武功角度来比较，李唐跟大隋根本没法比。李世民贞观朝户籍2oo来万，几十年玩命赶超到儿子李治永徽年间也才38o万，**透顶荒淫无耻的隋炀帝杨广大业年间的户籍多少？
《通鉴》大业五年有组数字，您站稳听好了。“是时天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇。
东西九千三百里，南北万四千八百一十五里。隋氏之盛，极于此矣。”从文治武功角度，隋炀帝在历代帝王排行榜中完全可以进前三甲。既然如此不济，那盛唐称号从何而来？
杨广的炀又从何而来？答曰：都是忽悠的。历史已然被整容！二、都是二哥，李世民和杨广都是从大哥那里夺嫡成功。
为什么杨广历史上臭名昭著成为****的独夫反面标兵。而李世民却千古一帝名垂青史？
跟他一样抢班夺权的唐高祖李渊的二小子李世民，后来的大唐太宗，一样的抢班夺权，一样的杀兄囚父（杨广跟他比那差远了）。杨广没杀父，几个兄弟都没杀。
废太子杨勇是杨约矫诏赐死。杨俊是病死。杨秀杨谅是叛乱被抓囚禁至江都宫变后被宇文化及弑杀。杨广没直接杀一位。
反观我们英明神武的�