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我摇摇头，说：“不知道。”
张元奇又问：“那你知道人类为什么无法长生不老吗？”
我愣了愣，这话题是否跳跃的太大了？张元奇见我不吭声，便说：“我们的身体从婴儿到成人，这就是细胞分裂的成果，也可以说是生命新陈代谢的过程。人类之所以无法长生，是因为自身细胞的分裂次数，是有极限的。所以成年后，人会慢慢走向衰老，因为细胞分裂的剩余次数已经不多了。次数越少，就会越慢，这是生命保护的本能，以免过快死亡。但就算再慢，也会有一个终点。人，总是会死的。”
张元奇顿了顿，又说：“很多年前，便有科学家发现一种海洋藻类生物，可以无限的分裂细胞。换句话说，这种藻类只要不遇到意外，是可以永生不死的。这是人类史上，第一次发现长生之物。”
我打断了他的话，说：“等一等，我不明白，你为什么要给我上生物课。”
张元奇看着我，忽然换了个话题，问：“你觉得蛊是什么？”
我彻底被他弄愣了，想了半天，也没敢轻易开口。蛊是什么，他很早前便和我说过，什么可以是虫啊，可以是咒啊，虚虚实实，真真假假一类的。换成几分钟前，也许我可以靠着过人的记忆力把这些背出来，但现在，从张元奇的表情来看，答案似乎并没那么简单。
过了会，他说：“蛊是什么，其实是说不清的，但蛊怎么发作，却可以清楚看到。从某种意义上来说，蛊就是一种病毒。它通过奇异的方式送入人体，以血肉为食，不断生长，最终鸠占鹊巢。你有没有想过，你中了毛蛊后，为什么身上会长出黑毛？中了蚊蛊，体内为什么会有蚊子？”
我被他说的有点傻眼，哪还敢回话，张元奇现在比我更像一名医生。他说：“癌症你知道吧，癌细胞会吞噬健康细胞，然后不断扩散，直到你全身都是。蛊和它的成长过程，是一样的，但两者又有一点点区别。癌细胞是人类目前无法控制的，因为它是自然产生，没有意识存在。但蛊不一样，人可以控制蛊，让它按照主人的意思行事。那么，如果把蛊和癌细胞替换呢？”
“替换？”我愣了下，隐隐约约明白了他的意思，问：“你是说，用蛊去吃癌细胞？”
张元奇摇摇头，说：“之前就和你说了，人类就是由细胞组成的，细胞内的dna，决定我们长成什么样子，拥有多大力气，是男还是女，能够抵御什么样的疾病。人类无法让自己长生，遇到绝症无法医治，不就是因为这些细胞无法被控制吗。所以，如果把蛊，替换成了细胞，那么”
我惊呆了，张元奇的意思，已经非常清晰。
倘若蛊能够用来替换人体细胞，就可以更高人类的组成方式。换句话说，我们能够像修改电脑程序一样，对人体进行无限可能的组合。
想长生？好，送你点新的蛊细胞，把老细胞吃掉。
想变漂亮？韩国机票省了，改下蛊细胞排列顺序就完事了。
我的天，这简直就是太不可思议了。我之前还想着，如果能用蛊来代替微型机械人进入人体动手术，自认为这已经是非常大胆的想法。可没想到，张元奇嘴里蹦出来的话，比我的想象还要吓人。
用蛊去代替人体细胞，从而改变人类的身体构造？
这，这可能吗？
仔细想想，为什么不可能呢蛊确实从某种意义上来说，就是一种病毒细胞，但它却可以听从人类的命令。那么，用它来代替人体细胞，似乎也没什么不可能。最起码，在理论上，是说得通的。
张元奇知道，我已经明白了他的意思，他总结似的说：“所以，那些人把我的这种变化，称作进化。”
这么多年了，我从未如这几天一般，被震惊那么多次。震惊这个词语，我已经用到快麻木，但是，还能怎么说呢？说我快被震成傻波了？
我抬头看向张元奇，问：“那你不觉得，那些人把我们用来喂养蛊虫，其实也可能是在用我们做这种人体试验吗？”
“这是双向的，一举两得。”张元奇赞同了我的猜测。
我沉默下来，不知道该说什么好。如果还是一名医生，听到这个消息时，惊讶之余，我或许会很高兴。因为，这代表人类医学史上，出现了跨时代的巨大进展。但如今，我不得不思考，自己除了“食物”外，还拥有什么身份。
是哪个天才，想出这样的研究？我痛恨他，又不得不发自内心的佩服他。
张元奇所说的话，是他历经生死才得来的线索，然后经过无数次研究询问，才得出的结论。我们都不知道这些猜测是否为真，但只要沾上一点边，就足够吓人了。
因为，这可以改变人类的进化史，彻底颠覆现有的政治格局。
神是什么？
以前有人说，有人做到了别人做不到的事情，就成了神。
这其实是一种贬低，把神拉到与人相同的位置，对宗教崇拜者来说，是一句可以把人拉去当柴火烧的罪孽言语。但现在，似乎真的有人要成神了。
张元奇早已知晓这些人，自然不会如我这般惊讶，他只是在想，如何能让自己变得更强大。
这是一个有野心的人，他始终想着复仇，让那个该死的势力付出惨痛的代价。
我是愿意帮他的，但是不知道怎么帮。
也许有人会觉得，你丫是不是傻，他这样一说，你就什么都信了？
我真不想信，但又不得不信。他所说的话，超出任何一名学者的正常思考范畴。我并不认为，自己值得他费心思，想出那么复杂的理论来欺骗。所以，这些话，有极大可能是真的。那么，现在我和他就是一条绳上的蚂蚱，一个倒霉了，另一个也跑不了。
身为一只小蚂蚱，宝宝心里苦，可说不出口
张元奇的胳膊，已经恢复了原样，凝聚全身血液，对他的皮肤颜色没有产生太多影响，只是看起来白了一点点罢了。从医学理论上来说，全身失血，理应是惨白。我知道，张元奇身上发生的事情，不能再用传统医学理论去看待，否则，那就是对知识和科学的践踏！
他拍了拍我的肩膀，说：“你的心理承受能力，比我想象中好的多。最开始我曾把这个理论告诉一名医学博士，他吓坏了，认为我这是反人类思想，是想研究生物病毒，还报警要抓我。从那个时期起，我就明白，这事必须藏心里，除了自己人，谁也不能说。”
“自己人”我抬头看着他，心想都快把人吓成神经病了，这时候你说我是自己人，真想往你脸上拍一鞋底。
笼子里的八哥，有气无力的拍了拍翅膀。它对我们的谈论没有太多兴趣，自己的脑神经粗细，竟然不如一只鸟，我很尴尬。所以便把鸟笼子提起来，问张元奇：“它知道的太多了，要不要灭口？”
八哥立马炸毛了，扇着翅膀，瞪着圆溜溜的眼睛，靠在鸟笼边上，很是警惕的盯着我们。
张元奇自然明白我在开玩笑，他又拍了下我的肩膀，说：“带你来这里，就是想让你看着这些死去的同伴，清楚自己的路是多么艰难。”
我唉了一声，说：“不用提醒我也知道，两只小青虫，逃脱一堆老公鸡的追捕，确实很难，你敢不敢再让我害怕点？”
第二十九章 解怨气（）
张元奇没有再对我说更多，他现在首要任务，是找一处安全的地方，然后把我身上的几种蛊都解开。
老男人给我下的蛊咒，目前还没体现出其它作用，但一天发作一次的毛蛊，仍让我像吃了苍蝇一般。张元奇之前和我说过，要去蛊咒，首先得散掉它的怨气。这种事情对他来说，并不难，尤其是得到桑切老司的司刀后。
司刀是用来沟通以及驱散鬼神之用，在边疆之地，用处甚广。当年那么多次战乱，无数人客死异乡，因为路途遥远，兵荒马乱，遗体无法通过正常途径送回家。于是，老司们便带上司刀，领着那些想落叶归根的尸体行走。
所谓赶尸，其实大部分都是指老司所在的祝由科辰州符一脉。早些年的港片中，总喜欢把赶尸的老司替换成道士，这是不对的。打僵尸，茅山道士确实有一手，因为茅山术本就是各类巫术结合道术形成，虽然自认龙虎山天师道一脉，但很多人不太认同他们。
祝由十三科传自蚩尤，属于巫术的一种，辰州符，也是天下三大符箓之一。当然了，这种事只有懂行的人才知道，说多了，你们不明白，也明白不了。
之所以唠唠叨叨说些关于道与巫的事情，只为了说明，司刀是有神异力量的。
张元奇带着我离开那片坟墓，我们穿山越岭，一路不知走了多远。他很多时候，会选择走水路，因为水是流淌的，可以消除人的踪迹。如此，过了大约一周，我们绕开丽江古城，穿过巴蜀之地，来到位于甘肃的大城市兰州。
兰州是个好地方啊，这里的烧饼，闻名于网络，为众人皆知。
如果你不知道兰州烧饼，那只能说明太年轻，多上两年网，体会一下网络文字的博大精深，什么都能明白。
之所以来这，张元奇的理由是兰州是一个大军区，驻扎大量军队，那个势力在这里会相对收敛一些，这样我们就能获得足够的时间。对此我表示疑惑，来的途中，也曾路过成都军区，为什么不在那？
张元奇说，巴蜀之地，本就是曾经巫法横行之地，对这种事情，相当的忌讳。在那里解蛊，万一被什么人的眼线报了上去，不等于皇帝门前讲民主，故意找死吗。
甘肃这边虽也有一些古里古怪的小术，但相对来说少一些，不那么被重视。
我哦了一声，表示理解。
我们在兰州市内转悠一圈，吃了顿地道的兰州拉面。而后，张元奇又从集市上采购些解蛊用的材料。回到宾馆中，他在屋子里转悠一圈，没发现摄像头，这才拉紧了窗帘，让我脱光上衣，坐在地上。
我依言而行，他则把一路提着的木箱打开。木箱里，放着的自然是那把价值连城的司刀。张元奇拿出来后，看了很久，我知道，他一定在思念桑切老司。也不知道，那位看起来挺和气的老头子，现在怎么样了。
张元奇和我说过，桑切老司就算真被抓走，应该也不至于有生命之忧，顶多遭点罪，扛过去也就算了。老司们的势力虽然日渐稀薄，但毕竟曾是边疆领头人，资历摆在那。就算是如今，谈起老司，苗人们还是一脸敬仰。所谓牵一发而动全身，就算是那个势力，也不想平白无故把苗人们都得罪。
张元奇盯着司刀看一会，然后叹口气，他走到我面前蹲下来，问：“准备好了吗？”
我点点头，看着他手持司刀，将刀尖按在我的胸口，然后轻轻向前一堆。我感觉到了一股刺痛，刚想出声，便听张元奇说：“不要动，也不要说话。怨气是人的意识残余，你的声音会对它产生影响。”
听了他的提醒，我只得忍住那连心脏都快要抽筋的痛苦，双手死死抓住自己的裤子，感觉指甲都掐进肉里了。
在张元奇的认知中，怨气其实也是一种生命，只不过它过于虚幻，属于另一个世界。而自古以来，凡是怨气，基本都是因为未完之事拖累。想做的没做完，心中留有执念，自然怨气横生。这也是为什么死人太多的地方，容易闹出诡异之事的原因。也正因为如此，怨气所盘踞的地方，一般都在人的心房。
桑切老司的司刀，不知赶过多少尸，砍过多少鬼，召了多少神，本身便具备普通人无法看到的奇异力量。它刺入我胸口的皮肤，体内蛊咒的怨气立刻便产生了感应。只是，不管它愿不愿意，都无法与这把司刀对抗。
一簇簇秽气，从伤口处，混着血液流出。
没什么味道，只让人觉得心情烦躁，头昏脑胀，恨不得立刻找人大打出手来发泄一番。
这是怨气对人的精神影响，也可以看成是一种幻觉体现，用张元奇的话来说，什么鬼附身，并不是真的有鬼进入人体，而是在精神意识上被影响了。
众所周知，凡是肉眼看不到的力量，多半带有自身磁场。磁场，不一定就单指传统的吸铁效果，还泛指其它的方方面面。而磁场由于其特殊形态，是无视现实阻碍的，所以，鬼想影响人，只需要在你附近就可以，没必要非得钻进**才能产生效果。
从我体内钻出来的秽气，不断聚集在四周，它们对我的影响也越来越大。耳朵里，开始不断有人在咆哮，怒吼。一开始听不清楚，可慢慢的，我隐约听清，那是一个人在喊：“我不认识你！我不认识你！”
而眼睛里，仿佛看到一个模糊的影子，在疯狂挥舞自己的肢体。它有些癫狂，大吼大叫，引得阴风阵阵，颇为吓人。我意识到，这可能就是所谓的鬼魂。
张元奇抬头看了一眼，忽然把刀抽回，然后用力在那模糊人影中斩了一下。我听到一声极为凄厉刺耳的大叫，灰色怨气，开始逐渐涣散。
而后，张元奇又把司刀按回我的胸口，血液流逝不停，持续了大约五分钟，他才把刀收回去。
我低头看了一眼，见血已经不再往下流，伤口像在瞬间经历了数日修复一般，已经慢慢开始结疤。这神奇的一幕，让人目瞪口呆。张元奇解释说，蚩尤的军队最擅长作战，受伤颇多，所以他麾下的巫师，在疗伤方面颇有建树。
辰州符里的刀兵符，举世闻名，不信的人可以打听打听，满天下基本没有其它符箓门派还可以用符来治疗外伤。
当然了，这并非说辰州符就举世无双，万中无一。它强在实战，毕竟是基于战场而创造出的术法。传统道术却不同，道的理念，是感知宇宙，提升自我。
一个主修**，一个主修精神，其实没太多可比性。
以前的老司，在铸造司刀时，会不断把一些常用的符箓，雕刻在宝石上，然后镶嵌于刀柄。虽然这珠光宝气的看起来很是俗气，但这并不影响他们的强大。司刀越华丽的老司，在打斗时能动用的力量就越多。
说起来，这事很让人有些别扭。那么好看的刀，主人却穿着寒酸，粗布麻衣的，一点也没有美感。不像西方社会，精美细致的东西，往往由贵族把持，而越是贵族，就越讲究穿着打扮，言谈举止等礼仪。
这是中西文化的不同，也可以勉强说是中式内敛。
总之一句话，这把司刀，让我对老司的力量有了更一步了解，同时，也为他们的命运感到惋惜。
第三十章 发作加重（）
若非生在那个动乱的时代，若非因为过于强大惹来他人注意，如何能卷进以国为单位的争斗漩涡中，以至于现在只能隐姓埋名，不敢随意露面。
张元奇把司刀郑重的放回木箱，示意我起来穿衣服。我站起来，一边拿衣服，看着他把黑色木箱锁好，放在桌子上，问：“怨气都解了？”
张元奇点点头，说：“解的差不多了，回头没事多晒晒太阳就行。”
我又问：“那其它的蛊怎么办？”
“这个需要时间，再等等吧。”张元奇回答说。
我哦了一声，正准备问点别的，忽然感觉浑身奇痒难忍。低头顺着没有扣好的衣服缝隙看去，只见浑身上下，黑色毛发正在疯狂生长。我吓了一跳，惊声说：“怎么这个时候发作了，还没到时间啊！”
张元奇反应快，他二话不说，直接从口袋里掏出几颗药丸塞进我嘴里。我想也不想的用力嚼几下，便囫囵吞枣的直接咽了下去。黑色毛发生长的速度猛然一缓，看起来像是药丸起了作用。但紧接着，还不等我松口气，就感觉身上更痒了。再仔细一看，才发现黑色毛发下，不知何时起了大片的疹子。
那红彤彤的疹片，一块块如硬币大小，它们如吹气一般迅速膨胀，眨眼间，便有两三毫米高。我感觉自己整个人都肿大了一圈，眼里能看到的世界，立刻被压缩了数倍。
我大惊失色，不知所措，连忙冲张元奇眨眼，结结巴巴的喊：“这是怎么了！快想办法！”
张元奇显然也没料到这种事情，他盯着我看了几秒，直到那黑毛长的快比头发长了，这才挽起袖子，伸出手臂。我见他用力咬破自己的手腕，将流出的血液，不断向我挥洒。
以前张元奇说过，我们的血液拥有奇异的力量，可以克制蛊虫。百毒不侵，但也差不到哪去了。
血液洒在我的身上，如热水浇上来一般，我立刻听到身上各处传来“滋滋”的声音，像猪皮放在火上烤。那声音听的人牙齿都发酸，无比的疼痛与刺痒，让我忍不住用力拍打自己的脸，希望能借此消解一点不适。
张元奇神情有些发沉，他阴着脸，不断往我身上洒血，动作又快又准确。没多久，我身上的每一块地方，都被他的血液覆盖�