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这一点天僧自然早有定见，想也不想的说道：“佛是修行圆满的觉者。”
“这话倒也不算错。”
韩诺点点头，又问道：“那要如何修行？”
这个问题就有些大了，天僧犹豫了一下，说道：“以心修行。”
韩诺笑了笑，说道：“我自上界下凡而来，想必这事你们已经不会有所怀疑了吧？”
他转世已有两年半的时间，这些时间以来，无论是泰山异变，还是自八荒城发行的诸多书籍，所引起的诸多变化，都早已超出了这个世界数百年来形成的理念认知。
纵然还有人不肯相信，那也是将信将疑的态度，而不是完全不信。
佛道两门的修士对于韩诺的来历要更加确信一些，因为韩诺的来历正说明了他们的信仰没错，他们的道路没错！
天僧、地尼、达摩等人自然都是点头。（未完待续。）
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第356章 禅分南北（）
见他们都是点头，韩诺又是笑道：“在上界，佛门的势力也不小，不比道门差多少！所以，我也不想赶尽杀绝！”
“咦！”
韩诺这话，却是让天僧、地尼等人都是吃了一惊，随即而来的便是欣喜。
他们虽确信佛法广大，但因为没有人前显圣的实例，至少中原这边没有，信心自然有些不足。
如今听到韩诺这下凡神将的亲口承认，却是让他们的信心一下子就起来了，便如同前边亮起了指路明灯一般。
韩诺却又说道：“只是，这佛门的争议颇大！”
“什么？”
燕王心中却暗道：“果然是先扬后抑的节奏。”
韩诺道：“佛门劝人向善的做法是很好的，但要人等待来生却未免太过消极。而且，佛魔之分只在一念之间，佛老成魔，魔老成佛，这却是最让人诟病的地方。”
“什么！”
“佛老成魔，魔老成佛？”
如果说方才韩诺先扬后抑的做法，天僧地尼等人也是转念间就明白过来，并没有太过放在心上的话，那么现在韩诺这一句话可就真正吓到他们了。
便是连燕王阴后也都皱眉。
韩诺不理他们心中震撼，继续说道：“就像你说的那样，佛门修行注重心的修行，而心中念头哪里有那么容易控制，一不小心便要入魔！”
“怎么会！”
天僧、地尼与达摩等人虽是知道修佛道路艰难。却还真没想过会因此入魔的可能。
韩诺并不擅长口才，相比动口。他更擅长动手！
但他现如今转职天行者，不能再随意大开杀戒，能动口的时候还是先试试动口吧。
“至少，现在还有着信息不对称的优势，糊弄一下剧情人物的把握还是有的。”
韩诺这时便向天僧问道：“你创建的是净念禅院，既然有一个禅字。那想必走的是禅宗的路子。按照上界的说法。禅宗又名佛心宗，直指人心，见性成佛！你的道路可也是如此？”
天僧默然点头。
“禅宗分有两条路子，一为渐悟，一为顿悟。渐悟者，是以‘坐禅观定法’为依归，渐进禅法，渐修菩提。既以‘净念’为名，那你修的是渐悟法。对吧？”
天僧继续点头。
一旁一直沉默的达摩这时却突然问道：“那何为顿悟？”
达摩一副明显西域人的长相，韩诺之前还以为就只是普通的西域护僧而已，但这时看他竟然出声问话，天僧地尼都没觉得不妥。显然身份不低。
韩诺问道：“你是谁？”
“阿弥陀佛！贫僧达摩。”
韩诺眨眨眼，想了想，又问道：“菩提达摩？菩提多罗？”
达摩心中一惊，菩提多罗正是他原来的名字，后来才改名成菩提达摩，这事即便是天僧、地尼这两位师兄师姐都不曾知晓，却不曾想竟然被这神将一言道破。
达摩终于彻底相信了神将的神异。答道：“正是贫僧！”
韩诺道：“我下来之前，曾听人说起过，有些人要注意，你也是其中一个。”
达摩心中更惊，忙道：“阿弥陀佛！这是贫僧的荣幸。”
韩诺笑了：“呵呵，被我注意到，可未必是好事！”
达摩沉默，他知道韩诺这话未尽之意是什么，但他无法接话。
韩诺没去纠结这个，只是说道：“顿悟之法，只论见性，不论禅定，解脱！有为皆是二法，不是佛法！佛法是不二之法。”
“有一则小故事，讲的就是这禅宗顿悟与渐悟之法，你们可想听听？”
天僧等人都是好奇，道：“阿弥陀佛！神将请讲！”
韩诺便说道：“据说，某位禅宗祖师，有一天要考校弟子禅解深浅，准备传与衣钵，便将众弟子招来，命各作一首佛偈以呈验。”
“当时那位祖师座下为首的弟子法号神秀，当即作了一首佛偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
“好！”
听到这首佛偈，天僧当即便是叫好。
这佛偈正合了他的修行道路，他自然是要叫好。
“确实说得好！”
地尼亦是赞道。
“阿弥陀佛！”
达摩也口宣佛号，以示赞同。
禅宗创始人即为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能、北宗神秀，时称“南能北秀”。
禅宗也是自那时起正式划分顿悟、渐悟之分，亦即“南顿北渐”。
禅宗四祖是道信，之前八荒城中已经被韩诺给杀了。
且不说这时代乱的，既然在这个世界有道信，那韩诺为避免跟五祖弘忍撞车，隐去了名讳，只以某位禅宗祖师称呼，但是“神秀”之名倒应该没有问题。
韩诺接着说道：“当时那位禅宗祖师看后，劝众弟子时常诵念，说如能依此修行，亦得胜果。”
“后来，众弟子中有位叫慧能的，觉得这一首佛偈还不够，未能尽显佛法精义，便又改作一偈，言道：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！”
“这……”
这一首佛偈单独听起来，是云山雾罩的，不着边际，但结合神秀那一首佛偈，却正是将佛法精义阐述得淋漓尽致。
别说天僧、地尼、达摩等精修佛法之人，便是燕王、阴后听了都深有感触。
“后来呢？”地尼问道。
“后来？”
韩诺笑了：“后来慧能得了那位禅宗祖师衣钵，却被迫离开南下，那禅宗传承自此分裂南北两支，然后就有了‘南能北秀’、‘南顿北渐’的说法。”
“噗哧！”
阴后听完便笑了。
前边还是阐述佛法精义，引人入胜，后边却是急转而下，成了勾心斗角的权势斗争，这画风转变得太快了好不好！
也难怪阴后发笑！
天僧、地尼、达摩及其身后一众弟子的脸色都不大好看。
韩诺收敛笑容，说道：“所以说，这佛可不好修，一个不慎，便是行差踏错，遗臭万年的下场。”
韩诺这话说得是重了些，可是若跟“佛老成魔”的说法结合在一起，倒也不算大错。
天僧等人听了，心中却自然是不舒服。
地尼便问道：“神将大人对佛门有偏见？”（未完待续。）
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第357章 威逼利诱（）
“偏见？或许吧。？‘c？但确切的来说，应该是没有多少好感才对。”
韩诺轻摇着头，道：“俗话说，林子大了，什么鸟都有。佛门之中害群之马不少，更甚至，到得后来很多佛庙寺院竟发展成为藏污纳垢的场所。”
“怎么会？”
地尼明显不信。
害群之马会有，但要说藏污纳垢，地尼却是觉得韩诺太过危言耸听了。
然而，八宝山庄的庄主向傲天对这一点却是有所了解，他出身西域，看得多了自然也知道些内幕，比如说欢喜禅什么的。
韩诺却又说起一个故事来：“传说，佛祖即将涅槃的时候，魔王波旬找到了佛祖……”
魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
佛祖说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛祖说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。w？ww。‘如果正法时代一旦结束，你的福报也就玩了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”
佛祖说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”
魔王波旬：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面。佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的**，满足百姓的**。众生没有贪欲那里有我波旬？”
佛祖说：“我有佛经留世。”
魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
佛祖说：“我有僧宝留世。”
魔王波旬：“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛祖说：“不会。”
魔王波旬说：“到你末法时期。我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
“混入僧宝，穿上袈裟，曲解经典，破坏戒律……”
天僧、地尼、达摩三人都是心中悸动，额间冒汗。？。？？‘c？
这说的是魔王的徒子徒孙。但又何尝不是在说他们。
他们自以为是的创出新的经义来，就真的不是在曲解经典吗？
便比如说神秀那句“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，若无慧能那句“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物。何处惹尘埃”，岂不也是片面的解读经义？
他们甚至还深以为然。觉得妙不可言！
尤其是想起之前他们初一听到那佛偈时的叫好、喝彩，这时便更加惊恐。
他们能够创新经义，当然是佛法精深、道行不浅，虽然如今看来境界还是不到家，可再怎么也算是比上不足比下有余吧？
而就算是他们都无法分辨、察觉其中玄妙，更何况其他人？
这么一想。他们如何不心惊？如何不忐忑？
“不！不对！”
额角冷汗沾湿的达摩突地说道：“我们只是修行不到，做得不够好而已，不是曲解经义！神将不也说了佛门广大么，我们这只是佛门一脉分支而已。”
韩诺笑道：“果然不愧是值得我注意的人物，你说的也是不错。但你又怎么确定你现在走的就是修佛之路。而不是入魔之路呢？”
达摩微微躬身，道：“一心向善，自然是佛非魔！”
韩诺皱眉，转向燕王和阴后问道：“有那么两个人，一个率性随意而时常胡作非为，另一个自诩正义、本该持戒守律，却偏是屡屡犯戒违律，你们更讨厌哪个？”
“毫无疑问，是第二个。”
燕王和阴后如此答道。
“所以说，这就是我对佛门的印象。”
韩诺摇头道：“佛门就是这么打着一心向善的幌子，博了个好名声，却又不干好事，广占田地，却又不事生产，于国无用，于民无益，只会教人忍让退避，苦等来生后世。”
不等天僧地尼等人说话，韩诺又说道：“我知道你们会觉得我这是偏见。但你们何不想想，能让我这样的人都形成这么一种偏见，你们觉得，那样的佛门真的没有问题吗？”
韩诺这话顿时将他们问住了。
他们不知道韩诺在所谓的上界到底是什么样的身份，但是既然能够在其他人不能下凡转世的时候，韩诺做到了，那么他的身份，或者说藏在他背后之人的身份定然不会简单！
“阿弥陀佛！”
天僧合什道：“至少，如今的佛门还不是那般模样。”
“没错！”
韩诺点头：“所以，我现在给你们一个机会。”
“现在就来回答我的问题吧，愿不愿来帮忙？”
又是这一个问题，终究避不过。
天僧叹道：“神将大人，可否容我们再想一想？”
“不行！”
韩诺斩钉截铁的说道：“你们要搞清楚一点，我虽是问话，却不是在征询你们的意见！要么同意，要么我将你们全都擒下，慢慢炮制！”
“若是再不肯答应，那我也不介意将你们全都杀光！”
“我是不会断绝佛门传承，可我却没说要留着你们不杀！”
“你们要明白，我不需要推陈出新，我能直接就将上界的佛法拿过来就用！”
“《般若心经》、《金刚经》、《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《楞伽经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《地藏经》、《妙法莲花经》……”
韩诺张口就念了二十余本经书的名字，这些大半都是天僧地尼等人没有听过的经书典籍，顿时就引动了他们的心思。
末了，韩诺说道：“诸多经典在手，能传承佛法的人多了去了！换谁不行？我又何须假借你们之口？”（未完待续。）
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第358章 佛门投效（）
韩诺每说一句，紫雷领域的威压便要重上一分，气势便要强盛一分。‘
不说言静庵又要坚持不住了，便是碧秀心、梵清惠等人也是银牙暗咬，苦苦坚持。
话说到这个份上，天僧等人再没有回避余地，唯有联合地尼、达摩，各据方位将护身罡气散布开来，减轻领域威压。
为身后众弟子稍一解围之后，天僧才又问道：“那不知神将大人要我们做什么呢？”
“当然是做打手了。”
韩诺理所当然的说道：“我许你们传教建庙之权，但你们要出人出力，帮我做事！”
“这……我等出家之人，不沾血腥……”
韩诺大手一挥，直接拦道：“放心！就算你们破戒了也无所谓，你们的佛祖不会介意的。”
“呃……”
天僧一下就噎住了。
韩诺扯出个笑容，说道：“就像刚才的故事里，佛祖连魔王波旬的徒子徒孙都不会拒绝，你们即便是犯戒了，但只要最后能‘放下屠刀’，便可以‘立地成佛’！”
“放下屠刀，立地成佛？”
天僧、地尼、达摩三人听着有些皱眉。
“阿弥陀佛！”
天僧道：“神将大人，这放下屠刀，并非……”
“我知道！”
韩诺截下他的话，说道：“我知道你的意思，是说那放下的是心中的屠刀，而不是手中的屠刀，对吧？”
“知道这一点的人多了去了，可是却有不知道多少佛门大师还真就当是手中屠刀来算了。？。？‘”
“任他是江洋大盗、淫贼屠夫，坏事做尽之后，只要一声幡然醒悟。一句皈依佛门，就轻轻放下。”
“不知道多少人恨不得食其肉、寝其皮、挫其骨、扬其灰，却因为佛门庇护，致使报仇无门，泄愤无路，以致郁郁而终！”
“不知道多少人因此而甘心化身为妖。堕落成魔，然后被你们佛门降妖伏魔，被渡化成为连罗汉都不如的、所谓的佛陀！”
“或者，这就是你们佛门真正想要的？既能占据大义名分，又能招揽羽翼、降服打手？”
韩诺这一番话，不仅是天僧、地尼等人听得冷汗淋漓，即便是燕王、阴后也是心中震动，惊叹一声：“好狠的算计！”
“怎么会？”
“你骗人！”
梵清惠终于忍受不住，张口骂道。
能让地尼收为亲传弟子的碧秀心、梵清惠和言静庵三人。？‘c？o？m？自然都是资质心性俱佳，本来她不应该这么莽撞冲动才是。
只是梵清惠将佛视为信仰，自然不能容忍韩诺诋毁诬蔑。
若是普通人毫无根据的平白诋毁诬蔑，梵清惠也不会有这么大的反应，便是当作耳边风听而不闻，置之不理也是正常。
可谁叫韩诺所说的，却像是真有那么一回事一样，那高明得几近狠毒的算计。实在是将梵清惠给吓到了。
然而，按照韩诺的说法去仔细一思量。真正得益的是谁？
就是佛门啊！
能够成为屠夫的，自然不是一般人，投入佛门自然增强了佛门实力。而能称之为妖魔的，当然也不是