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6、加州魔鬼
档案编号006
以杀人连系的一“家”人－－family
姓名∶
出生日期∶一九三四年
现况∶生存，在in监狱终生监禁
杀人数目∶七人，但他自称杀了三十五人
杀人方法∶虐杀犯案地点∶美国西岸加州（california）
杀人时间∶一九六九年定罪日期∶一九七一年三月二十九日有关电影∶《r》
恶行实录∶在“披头四”（beatles）热潮堀起的六十年代和当时很多的青少年一样，极度迷恋披头四的音乐，但是在结他以外。他亦迷上了另外一样非常流行的东西－－毒品。他本身是一名妓女的儿子，在美国非法出生，年少时已经犯案累累，档案被标明“危险”和“永不可信任”。在保释外出期间，他曾两度结婚。如一个正常的普通人般组织家庭，但两次婚姻也以失败告终。不过凶残的杀人组织family并不是真的指一家人，而是一群仰慕他的追随者（多数为年青富有的中产女性）所组成的杀人集团。到了一九六九年，这个组织已经有二十五个主要会员和六十个一般党员。
有一天，身为首领的他宣布进行终极计划“r”（披头四其中一张大碟名），发动末日的种族和阶级战争。并扬言只有他的信徒才可以存活下来。首个受害的单位是著名导演波兰斯基（ronski）的大宅，除了波兰斯基外出拍片避过一劫之外，包括他有身孕的妻子在内的五人都被虐杀，接着则是一间超级市场的东主a夫妇。但这场战争在这里就停住了，原因是其中一名中坚分子kins因另一椿谋杀案被拘捕后。不知为何滔滔不绝的把所有罪行招供，恶名昭彰的family就此。
7、杀人小丑
档案编号007
肥胖的杀人小丑－－gacy
姓名∶gacy
外号∶“胖子”（an）、“杀人小丑”（killerclown）
出生日期∶一九四二年三月十七日
现况∶死亡，于一九九四年五月十日被注射毒针处决
杀人数目∶三十三人杀人方法∶绞杀
犯案地点∶美国东岸芝加哥（co）
杀人时期：一九七二年至一九七八年十二月
定罪日期∶一九八零年三月十二日
有关电影∶《gacy》
恶行实录∶小丑该是令人快乐和引人欢笑的，但遇上由gacy所扮演的小丑，你只会惊慌尖叫。出生于芝加哥的他，以优异的成绩于商学院毕业，之后结了婚并成为了一名出色的销售员。他非常受所居住的社区的邻居所喜爱，特别是小孩子。因为他会扮演名叫“pogo”的小丑去娱乐他们。但是他年青时也曾因为性骚扰男同事和意图强*男孩而留下案底，只是他之后一直表现得循规蹈矩，掩饰了他潜在的兽性。令人一时未能察觉得到。
直至一九七八年十二月十一日，一名叫robertpie的男孩在出外工作面试后一去不返，他当天所约见的建筑营造商正是gacy。警方开始针对他来调查，但他对事件一概否认，最终警方决定搜查这位好好先生的大宅。结果他们并没有找到robertpie，却在一道隐藏门下的地库找到7具腐烂了的尸体。那一刻他们才惊觉找到了美国其中一名冷血连环杀手，之后在屋内和后花园再掘起二十八具尸体。包括robertpie在内的其余5名被害者，则因为家中再没空位而被抛入河中弃尸。身型肥胖的他。在以瘦为主的连环杀手界确是较为罕见的。至于杀人的原因，他自称是出于对同性恋的憎恨，但其实被害者中大部分也是异性恋者。对于这种指控，他并不认同。“当我强奸了他们，一切便已足够。他们要为进行过同性恋的性行为而死！”
8、恶魔的首席门徒
档案编号008
恶魔的首席门徒－－ricirez
姓名∶ricirez
外号∶“夜间狙击者”（talker）、“恶魔的门徒”（deviliple）
出生日期∶一九六零年二月二十八日
现况∶生存，在in监狱等候执行死刑
杀人数目∶最少十九人，真实数目不详
杀人方法∶没有特定
犯案地点∶美国西岸洛杉矶（loeles）和三藩市
杀人时期：一九八四年六月至一九八五年八月三十一日
定罪日期∶一九**年
恶行简评∶在一九八四年至一九八五年的一年里，洛杉矶和三藩市都被一片恐怖的气氛所笼罩。一切也是因为一名神秘的连环杀手所致。他喜欢偷偷在晚上潜入别人的家中，然后把成年的男性射杀或扼死，再把女性和小孩暴力强*、杀害再肢解，在完事后则下他的标志－－一个倒转的五角星，在墙上、在镜子上。甚至在死者身上。由于他跟其他连环杀手不同，既无特定的杀手方式（射杀、用棒打死、割喉、赤手空拳打死和扼死等都试过），亦非针对某一特别类型的人（被害者年龄由几岁到七十岁，各行各业都有），毫无线索下令警方对这名无差别杀人犯束手无策，有些市民更相信他有恶魔的超能力。
整件案子的转捩点在于警方找到一辆相信是这个杀手用来载猎物到郊外的车子（他也喜欢把小孩带到郊外再猎杀）。并在车上找到属于一名少年积犯－－ricirez的指纹。虽然警方立即把他的照片发放给传媒，但这名嚣张凶残、目空一切的杀人狂，却要等到一九八五年八月才被捕，当时他正在洛杉矶的郊外，试图把一个女人拉出车外。却被她的丈夫反击阻止，接着更遭围观的人认出他就是那杀人魔，惨被痛殴一顿才交到警方手上。他到了被判死刑那一刻还维持一贯的自大跋扈，“死刑？好可怕呢！想吓死我吗？人终归一死。各位迪士尼乐园再见！”
9、约克郡屠夫
档案编号009
现世重生的开膛手杰克－－liffe
姓名∶liffe
外号∶“约克郡屠夫”（theyorkshireripper）
出生日期∶一九四二年六月二日现况∶生存，于r医院终生监禁
杀人数目∶十三人
杀人方法∶以锤重击头部
犯案地点∶英国中部列斯（leedrd）、亨打士菲特（huddersfield）和曼彻斯特（r）
杀人时期∶一九七五年十月三十日至一九八零年十一月十七日
定罪日期∶一九八一年五月二十二日
恶行实录∶如果世界上真的有轮回的话，那么liffe的前世肯定是“开膛手杰克”。事实上他们有非常多相似的地方∶他们都憎恨妓女，因此只针对她们进行疯狂大屠杀。他们的杀人方式都非常残忍，“开膛手杰克”喜欢割开猎物的身体。“约克郡屠夫”则更甚，他会先以铁锤猛敲猎物的头部，再用锋利的螺丝刀狂插被害者的胸部和腹部。之后再施以拳打脚踢。如果你想更具体感受他的残暴，可以看看首名死者的验尸报告∶头部两处明显由铁锤造成的凹痕、五十多处由螺丝刀造成的伤痕和无数被殴打脚踢的伤痕。
但是和“开膛手杰克”不同，他最终落了网。其实警方应该一早就可以推断出是他，因为几位曾遭杀害的人曾被奇迹救回，并提供了证供，其次是有两件很关键的事实∶第一。他年少时曾因藏有大铁锤被捕；第二，警方在其中一名死者身上找到一张凶手喜欢在杀人后塞进尸体手中的5元英镑。这张编号aw51121565的英镑并不是普通的英镑，而是某间银行特别只发行一次的限量版钞票。经特定的公司发放给予员工，全英不多于六千人拥有，他正是其中之一。可是经过五次问话，他仍然享有他的自由－－包括杀人的自由。被害者人数不断增加，直至一九八零年，警方在他挂上了假车牌的车上，找到螺丝刀和锤子，才惊觉“约克郡屠夫”近在眼前，他才在警署经过长时间盘问下承认所有恶行。（未完待续）
第二百五十章 巫族现身（）
ps：一、巫咸
巫咸（公元前一六三八年－公元前一五六三年）江苏常熟人。甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术，用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物；也因此后来的祭师都被称为巫师；而巫族正是巫师的核心。商王帝雍去世后，他的弟弟大戊继承了王位。巫咸殁后葬于常熟虞山。
一、巫咸
巫咸（公元前一六三八年－公元前一五六三年）江苏常熟人。甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术，用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物；也因此后来的祭师都被称为巫师；而巫族正是巫师的核心。商王帝雍去世后，他的弟弟大戊继承了王位。巫咸殁后葬于常熟虞山。
商代太戊帝之国师，用筮占卜的创始者，是一个著名的占星家，治王家有成，作《咸乂》。《商书》：“太戊臣有巫咸、巫贤。”巫咸还发明了“牵星术”（在大海中航行无法定位，用以北极星为首选基准点，在低纬度（北纬六度以下）看不到北极星时，改用华盖星为基准点。）《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初，但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出“指”这个牵星观测单位。唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。常熟有巫山，因巫咸而得名，并有巫咸祠、巫咸墓。
巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。《吕氏春秋。勿躬》：“巫彭作医，巫咸作筮。”《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸，古神巫也”。在古代，巫是一个崇高的职业。相传黄帝出战时。要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸。
一作巫戊，传说中之巫医。唐尧时臣，“以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病。祝树树枯，祝鸟鸟坠”。据《尚书》记载，巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤，在太戊帝孙子祖乙登基后，任宰相，也有贤臣之誉。而甲骨文中有咸戊。故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。
关于巫咸其人。还有其它传说。例如，传说他是鼓的发明者；据说他是用筮（一种草）占卜的创始人；也有传说他测定过恒星，是个占星家，被视为中国最早的天文学家。
还有巫咸国（《山海经》中曾提及巫咸此地，是一个由巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十位巫师所带领的巫师群所组织成的国度）
二、传说
有关巫咸的记载和传说。古书中提到巫咸的地方很多，如《路史。后纪三》谓神农使巫咸主筮，巫咸以作筮而著称，巫咸为神农时人；而《归藏》称巫咸为黄帝作筮（用筮草占卦），说巫咸是用筮（一种草）占卜的创始人；则巫咸黄帝时代人也，御览卷七二一引《世本》宋注：（巫咸，尧臣也，以鸿术为帝尧医。）东晋郭璞《巫咸山赋》中也注：“巫咸以鸿术为帝尧医”。此巫咸又成了唐尧时代人，《世本》作篇：（巫咸作筮）。宋衷注：（巫咸，不知何时人）。巫咸其人。还有很多其它关于巫咸的传说，有说巫咸是位政治家、军事家、科学家、音乐家、艺术家、算学家、医药学家、天文学家、有说他是鼓的发明者等等。御览七九引《归藏》：昔黄帝与炎帝争斗于涿鹿之野，将战，筮于巫咸，曰《果哉而有咎》，《尚书。咸义序》说：“伊院相大戊。毫有样桑谷共生于朝，伊破赞于巫咸。作《咸义》，《太戊》等四篇。”《中国历史大事年表》（上海辞书出版社）记有：“帝太戊（大戊、天戊）。雍己弟。用伊陟（伊尹子）、巫咸治国政，殷复兴。”而御览七九零引外国图云：（昔殷帝大戊使巫咸祷于山河，巫咸居于此，是为巫咸民，去南海万千里。）最为详明。王逸注楚辞离骚亦云：（巫咸，古神巫也，当殷中宗之世。）殷中宗即殷帝大戊（史记殷本纪作太戊），是此巫咸，当即是殷时巫咸也。《史记。封掸书》载：殷太戊时有巫咸，除此诸如《庄子》，《离骚》等书中都有巫咸，《世本》中记载了许多音乐和乐器的发明者：伏羲造琴瑟，女娲作笙簧，随作竿；笙，神农作琴作瑟，伶伦作律吕并首创磬，垂作钟，巫咸作鼓，毋句作磬，舜作萧，夔作乐。关于鼓的发明有多种传说：有说在舜帝时代，巫咸和夔都是舜帝的战将，在一次蚩尤侵略中原的战役中，舜帝派夔为将，夔为妇人纠缠没有听到作战的号令，延误了战机导致失败，舜帝杀了夔，命巫咸为将，巫咸以夔皮扣为鼓，用夔之骨擂其鼓“其声如雷”；一震五百里，连震三千八百里，威震天下，使蚩尤闻声丧胆而残败。舜帝为表夔之忠心，在夔曾经战斗过的地方封为夔山，即现在三峡的夔门，后来巫咸死后又在夔门之东的灵山封为巫山。夔门、巫山之名一直沿用到现在，像是二位亲密的老战友，巍然屹立守护着蜀国的东大门。又有说尧、舜时期巫咸和夔均为宫中乐官，《书经。舜典》：“帝（舜）曰：‘夔，命汝典乐，教胄子。……’夔曰：
‘於！予击石拊石，百兽率舞。”夔剥自己的皮叫巫咸制成鼓，而导致音乐的发明，夔为音乐之神，巫咸则成为鼓的发明者。《姓氏考略》中又记载：巫咸是商帝太戊之臣（公元前一五五七…一四八三年）始制鼓。说起“鼓”这东西，对于古今中外之人类，恐怕早已不是生疏之物；尤其对我们中国人来讲，无论是在欢乐、悲哀、愤怒或肃穆礼敬等那种景况下，似乎它都可以派上用场。所以没有谁会说他竟不知道“鼓”是一种什么东西。然而，话又说回来，若说起鼓是大约3000多年前商代一位叫巫咸的人所发明的，这可能就鲜为人知了。而事实上，几千年来我们的民族就是这样一代一代传说下来的，而且大多数现代辞书之上也都仍旧衍承了此种传说。说来也怪，山西这地方的锣鼓就是有名，其中尤其是传说中的尧都平阳、舜都蒲坂和禹都安邑那一大片地方，那锣鼓如今确实已然是敲得威风满天下了，常常把那些洋鬼子也敲得倾倒一大片。而更怪的事情是，确确实实至今已知最早的一批原始之鼓竟也是在我们前面讲的那片土地上发现的。一九八零年我们的考古工作者曾在山西省襄汾陶寺村的六座墓中出土了七具用鳄鱼皮蒙制之“灵鼍之鼓”，用挖空了的树干作鼓腔的夏代木鼓遗痕，其中建鼓一面，悬鼓二面，扁鼓四面。其年代约在四千二百年前的古人类墓葬。显然，这七具木鼓所在的年代要比商代巫咸还要早至少近千年的时间。关于鼓的发明有多种说法，有说夔是一种动物，其形状如牛，苍身而无角，一足，皮如鳄鱼，出入水必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。舜帝得而杀之，令巫咸用夔皮制成鼓。
三、巫氏名人
1、巫彭
黄帝之师，被尊为中国医学的发明者。《说文》云：“巫彭初作医。”《世本》云：“巫彭作医。”
巫咸商代太戊帝之国师，用筮占卜的创始者，是一个著名的占星家，治王家有成，作《咸乂》。《商书》：“太戊臣有巫咸、巫贤。”巫咸还发明了“牵星术”（在大海中航行无法定位，用以北极星为首选基准点，在低纬度（北纬六度以下）看不到北极星时，改用华盖星为基准点。）《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初，但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出“指”这个牵星观测单位。唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。常熟有巫山，因巫咸而得名，并有巫咸祠、巫咸墓。
2、巫贤
巫咸之子，佐祖乙帝，商代名相。
3、巫妨
上古名医，相传他曾著《小儿颅囟经》，能判断小儿的疾病生死，世相传授，于是才有小儿的药方，是为小儿科的鼻祖。
巫马施
春秋时鲁人，亦作陈人。字子期，故亦作巫马期。孔子弟子。曾宰单父（今山东省单县，位金乡县西南），以星出，以星入（意即披星戴月），日夜不处，以身视之，而单父治。
4、巫炎
西汉易学家，擅阴阳术数。《汉书》载：“光武时有巫炎，字子都，淄川人，有**之术。”桉《神仙传》载：炎，北海人，官驸马都尉。武帝出，见子都于渭桥，其头上郁郁紫气高丈余。帝召问之，曰：“臣一百三十八岁，亦无所得。”诏东方朔使相此君，朔曰：“此君有**之术。”屏左右问之，曰：“臣年六十五时，苦腰痛脚冷，口干舌苦，渗涕出，百节四肢疼痛，又痹不能久立。得此道以来七十三年