按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
天明时。自然脱离了此难。星主，看石桥下水里二龙相戏！”宋江栏看时，果见二龙戏水。二青衣望下一推。宋江大叫一声。撞在神厨内，觉来乃是南柯一梦。宋江爬将起来看时，月影正午，料是三更时分。宋江把袖子里摸时，手内枣核三个，袖里帕子包着天书；将出来看时，果是三卷天书；又只觉口里酒香。宋江想道：“这一梦真乃奇异。似梦非梦：若把做梦来，如何有这天书在袖子里，口中又酒香。枣核在手里，说与我的言语都记得，不曾忘了一句？不把做梦来，我自分明在神厨里。一交颠将入来。有甚难见处？……想是此间神圣最灵，显化如何？只是不知是何神明？”揭起帐幔看时，九龙椅上坐着一位妙面娘娘，正和方一般。宋江寻思道：“这娘娘呼我做星主，想我前生非等闲人也。这三卷天书必然有用。青衣女童道：天明时，自然脱离此村之厄。如今天色渐明，我出去。”便探手去厨里摸了短棒，把衣服拂拭了。一步步走下殿来。从左廊下转出庙前，仰面看时。旧牌额上刻着四个金字，道：“玄女之庙。”宋江以手加额称谢道：“惭愧！原来是九天玄女娘娘传受与我三卷天书。又救了我的性命！如若能够再见天日之面，必当来此重修庙宇，再建殿庭。
第八十八回中：
宋江起身，见一青衣女童，向前打个稽首。宋江便问：“童子自何而来？”童子答曰：“小童奉娘娘法旨，有请将军，便烦移步。”宋江道：“娘娘现在何处？”童子指道：“离此间不远。”宋江遂随童子出得帐房，但见上下天光一色，金碧交加，香风细细，瑞霭飘飘，有如二三月间天气。行不过三二里多路，见座大林，青松茂盛，翠柏森然，紫桂亭亭，石栏隐隐；两边都是茂林修竹，垂柳夭桃，曲折阑干，转过石桥，朱红棂星门一座。仰观四面，萧墙粉壁，画栋雕梁，金钉朱户，碧瓦重檐，四边帘卷虾须，正面横龟背。女童引宋江从左廊下而进，到东向一个阁子前。推开朱户，教宋江里面少坐。举目望时，四面云寂静，霞彩满阶，天花嫔纷，异香缭绕。
童子进去，复又出来传旨道：“娘娘有请，星主便行。”宋江坐未暖席，即时起身；又见外面两个仙女入来，头戴芙蓉碧玉冠，身穿金缕绛绡衣，与宋江施礼。宋江不敢仰视。那两个仙女道：“将军何故作谦？娘娘更衣便出，请将军议论国家大事，便请同行。”宋江唯然而行，听的殿上金钟声响，玉磬音鸣。青衣迎请宋江上殿。二仙女前进，引宋江自东阶而上，行至珠帘之前。宋江只听的帘内玎，隐隐玉佩锵锵。青衣请宋江入帘内，跪在香案之前。举目观望殿上，祥云霭霭，紫雾腾腾，正面九龙上，坐著九天玄女娘娘。头戴九龙飞凤冠，身穿七宝龙凤绛绡衣，腰系山河日月裙，足穿云霞珍珠履，手执无瑕白玉。两边侍从女仙，约有三二十个。 玄女娘娘与宋江曰：“吾传天书与汝，不觉又早数年矣！”汝能忠义坚守，未尝少怠。今宋天子令汝破辽，胜负如何？”宋江俯伏在地，拜奏曰：“臣自得蒙娘娘赐与天书，未尝轻慢，泄漏於人。今奉天子旨命破辽，不期被兀颜统军，设此“混天象”阵，累败数次。臣无计可施，正在危急之际。”玄女娘娘曰：“汝知“混天象”阵法否？”宋江再拜奏道：“臣乃下士愚人，不晓其法，望乞娘娘赐教。”
玄女娘娘曰：“此阵之法，爵象也。只此攻打，永不能破。若欲要破，须取相生相克之理。且如前面旗军马内设水星，按上界“北方五？辰星。”你宋兵中，可选大将七员，黄旗黄甲，黄衣黄马，撞破辽兵战旗七门。续後命猛将一员，身披黄袍，直取水星，此乃土克水之义也。却以白袍军马，选将八员，打透他左边青旗军阵，此乃金克木之义也。却以红袍军马，选将八员，打透他右边白旗军阵，此乃火克金之义也。却以战旗军马，选将八员，打透他後军红旗军阵，此乃水克火之义也。却命一枝青旗军马，选将九员，直取中央黄旗军阵主将，此乃木克土之义也。再选两枝军马，命一枝绣旗花袍军马，扮作“罗□”，独破辽兵“太阳”军阵。命一枝素旗银甲军马，扮作“计都”，直破辽兵“太阴”军阵。再造二十四部雷车，按二十四气，上放火石火炮，直推入辽兵中军。令公孙胜布起风雷天罡正法，迳奔入辽主驾前。可行此计，足取全胜。日间不可行兵，须是夜黑可进。汝当亲自领兵，掌握中军，催动人马，一鼓成功。吾之所言，汝当秘受。保国安民，勿生退悔。天凡有限，从此永别。他日琼楼金阙，别当重会。汝宜速还，不可久留。”特命青衣献茶，宋江吃罢，令青衣即送星主还寨。
宋江再拜，恳谢娘娘，出离殿庭。青衣前引宋江下殿，从西阶而出，转过棂星红门，再登旧路。才过石桥松径，青衣用手指道：“辽兵在那里，汝当破之！”宋江回顾，青衣用手一推，猛然惊觉，就帐中做了一梦。
二、妈祖
妈祖是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的汉族民间信仰崇拜神之一。
妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知**福……” 又载：宣和五年，“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”这些足证明了历史中确有其人。南唐清源军莆田县湄洲人，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母朝夕焚香祝天，祈求，就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴生的异常奇特，也就倍加疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默 娘，父母唤她为默娘，人们尊称为林默娘。长大后，她立志终生行善济人，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，大家都感颂她。她性情和顺，热心助人。不断为乡亲排难解纷，还经常引导人们避凶趋吉。世人遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还通晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以又说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
九百八十七年（宋太宗雍熙四年九月初九），是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷言看见妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间 。从此以后，航海的人又言常见林默娘身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
。。。
第一百五十八章 天宫和孟婆（）
ps：开天始自盘古氏。自从盘古破鸿蒙，从此天地遥遥不知几何。西昆仑与西王母之瑶池遥遥相对。瑶池化水为云，广布天地间成为一重天。素问天有九重。“九重天”是数量词，重字意为数量多。九天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，在数中最尊贵，所以有“极限尊贵”之意。九重天是指天有极多极多重。亦指天之极高处。由一重天“瑶池”上到九重“大罗天”共计三十六层。而今紫薇之星与北斗之星遥遥对映的地方就是传说中“南天门”的入口之处。入南天门而入天宫亦是天界入口。天庭以9层浮空云盾承托。仙岛林立，浮云直上。
九天玄女和妈祖出现引动了神州九天结界；但由于香港在神州九天结界的边缘；在西方统治时期；被异魔利用英国殖民统治者和传教士；利用污秽之物和人心的黑暗不断侵蚀神州九天结界；使得神州九天结界效力大打折扣；虽有银河大阵补益；但仍无法抵挡异魔及其所属从神和势力的进攻。
就在危急之时；作为天庭力量的核心天宫和一直在地府收集众生执力的孟婆出现了。
一、天宫
开天始自盘古氏。自从盘古破鸿蒙，从此天地遥遥不知几何。西昆仑与西王母之瑶池遥遥相对。瑶池化水为云，广布天地间成为一重天。素问天有九重。“九重天”是数量词。重字意为数量多。九天中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，在数中最尊贵。所以有“极限尊贵”之意。九重天是指天有极多极多重。亦指天之极高处。由一重天“瑶池”上到九重“大罗天”共计三十六层。而今紫薇之星与北斗之星遥遥对映的地方就是传说中“南天门”的入口之处。入南天门而入天宫亦是天界入口。天庭以9层浮空云盾承托。仙岛林立，浮云直上。
根据《封神演义》和《西游记》中天宫圣境的记载：“金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱。持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭。持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人。里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。
明霞幌幌映天光。碧雾蒙蒙遮斗口。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂；芙蓉冠，金碧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿。金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇。层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠。掌朝的天将；气昂昂，护驾的仙卿。正中间。琉璃盘内，放许多重重叠叠太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。”
1、天庭建筑
根据典籍记载：天宫横纵以天罡、地煞之数排列天宫、宝殿主要建筑共计一百零八座左右。
其中天宫有三十六座分别为：
遣云宫、毗沙宫、五明宫、兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、化乐宫，云罗宫，乌浩宫，彤华宫，广寒宫，琼花宫、紫霄宫、斗牛宫、玉清宫……
宝殿有七十二所，分别为：
朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿，凌霄殿……
2、关于护卫的几种说法
由於种种条件；所以南天门的守门官虽职卑而位尊；竟以”元帅”衔的人员充任；鉴於出自各种记载；也许是天门守门官经常换班；四天门守门的四大元帅竟有几种说法：
（1）马、赵、温、关四元帅说
马、赵、温、关四元帅说。明清小说多有”请神”；这是道教法师一大本领．《三福太监西洋记通俗演义》有张天师”请神”描写；说他”取出那个令牌来；拿在手里；连敲三下；喝声道：“一击天门开；二击地户裂；三击马、赵、温、关赴坛！”敲了三下令牌；急忙里把个飞符烧了两道；猛听得半空划喇喇一声响；响处吊下了四位天神：”同是一样儿的长；长有三十六丈长；同是一样儿的大；大有一十八围”。（第十三回）
这四位元帅；马元帅是灵官马元帅；”眉生三眼照天堂”；也就是《南游记》主角华光天王；赵元帅乃是”竹节钢鞭手内擎；坐下斑斓一猛虎”的赵公明；关元帅是关羽；有诗为证：凤翅绿巾星火裂；三绺髭须脑后散．卧蚕一皱肝胆寒；凤眼圆睁神鬼怯．青龙刀摆半天昏；跨赤兔坛前谩谒”．温元帅是温琼；原系东岳大帝部将；因为英勇；受到玉皇大帝特殊恩遇；封为”亢金大神”；赐予”无拘霄汉”金牌一面；使他能自由出入天门；此神长得”朱砂发梁遍通红；青脸獠牙形太毒”．尔后又被借来作为南天门元帅之一．
（2）马、赵、温、周四元帅说
马、赵、温、周四元帅说。《红楼梦》曾提及大观园冷落时；贾赦请道士作法；就供有四大元帅神像；他们是马、赵、温、周．这里的关羽换了周广泽．它大概是见清王朝特别推崇关羽；把它放进南天门守门；未免是降低了”武圣”特殊身份；因此补上一个无有声誉的周元帅；据称此人原系一怪；后隶为北方真武大帝部将；被玉皇大帝封为风轮周元帅；而调来守南天门的。
（3）岳、赵、温、康四元帅说
岳、赵、温、康四元帅说。岳是岳飞。据《说岳全传》；岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟降世；死后当然回归我佛如来处仍当菩萨；何为神；调守南天门；不详．是否因为小说称”岳元帅”由此移植．康元帅名康席；原也是黑松林妖怪；后归真武大帝；被玉皇大帝封为”仁圣康元帅”．《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀；不伤蝼蚁；”四方谓之能仁；声闻天下”；故有”仁圣”之誉．现在台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙；金碧辉煌；供信徒膜拜。
（4）四大天王说
四大天王说。按四大天王应是佛经中所称居须弥四宝山的护世四大天王．但此处所指四大天王；并非由佛地借来；而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王；他们是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿．”今将敕封尔为四大天王之职；辅弼西方教典；立地水火风之相；护国安民；掌风调雨顺之权”（第一百回）．他们大概是被玉皇大帝调派守南天门的。孙悟空初上天时；”先至南天门外．正欲收云前进；被增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶；一路大力天丁；枪刀剑戟；挡住天门；不肯放进”（第四回）．大概因为守门官守门不定位；所以像这位增长天王魔礼青；后来也曾守过东天门．孙悟空在万寿山五庄观；就是用当年任弼马温时”在东天门与增长天王猜枚耍子赢的”瞌睡虫儿弹与看守童子逃跑了的。
二、孟婆
孟婆。中国神话传说中的人物，常驻在奈何桥边，为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤。以消除鬼魂的记忆。《阎王经》中描述，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王，第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂。都会先被押到由孟婆所掌管的驱忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
鸿蒙初开。世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。三界划定。无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇。卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”。“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
其后化身为孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地。就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了。今生善恶唯本心所念。”
后又化身为孟婆老奶，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧（li）忘台。（未完待续）
第一百五十九章 神州五大奇地﹙一﹚（）
ps：神