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“我父亲看后十分害怕，就往后逃跑，后来躲进一座小木房子里。那野人在后面紧紧追赶到那小木房前，发怒地摇动着木屋旁的一棵树，把树枝叶晃动得哗啦啦响，然后伸胳膊用拳头直擂木屋的墙壁，擂得木屋哐朗哐朗直响。我父亲心想这还了得，时间长了，那家伙会把木屋给砸破的，求生的本能使他顾不了许多，决定与其拚死一搏，从肩上拿下带的猎枪，上了子弹，偷偷从狭小的窗口伸出枪管，扣动了扳机，借以吓它一吓。那野人听到‘砰’的一声枪响，震得它耳朵发懵，不知是什么，以为是又来了劲敌，吓的唔呀唔呀地蹿逃而去。我父亲为之才得以免除那野人的加害。”
李百惠说：“听你这样讲，此处兴许真有野人……”
刘百顺说：“无风不起浪，没有野人，也不会有这么多有关野人的传说。老人传言，野人极喜欢与人交配，男野人喜欢掠单身进山的妇女，女野人喜欢掠单身进山的男人，大概是为繁衍自己的种族提高质量吧。它在深山老林里，若是看见有人单独行走者，就会悄悄的突然来到人的面前，抓住人的胳膊傻笑，发出让人听不懂的叫声，然后把人背进山洞……
“后来人们就想出来个对付野人的办法，无论是男是女单人进山，都在自己的两个胳膊上各套上一截竹筒，若是万一碰上野人抓住其胳臂傻笑时，人就可灵敏的将胳臂从被其抓住的竹筒中抽出来迅速下山逃命。因为那野人毕竟还是没有人聪明，相比之下显得是那么的愚笨和无知，不知道是怎么回事，抓住那截竹筒直发愣……”
有这样一个野人的传说，一名单身妇女在山上被一男野人掠去了，把她藏在一个陡峭的崖洞里，每天给她摘野果及其它东西让她吃。那妇女开始吓昏了过去，待她醒来，看见那男野人蹲在她面前，双手捧着野果，冲她笑呵呵的，让她吃。她吓得浑身颤抖，哪敢吃那男野人的东西。
天长日久，她看男野人总是冲着她笑，送野果给她吃，并没有加害她的意识，她也就变得精神麻木不害怕了。人是铁，饭是钢，一天不吃饿的慌，一天不吃，两天不吃，三天不吃，她在也忍受不了饥饿的煎熬，渐渐吃了那野人送给的野果借以饱腹。
那男野人看她吃了东西，便想法的为她出去寻找食物，为防备她逃跑，他每次出外都用一块大石头堵住洞口，待他拿东西回来让她吃，并发出啊呀啊呀的声音，笑着看着她，并伸出手臂摸她的裆部。她明白他想要干什么，如今她被他掠进山洞，出也出不去，呼天天不应，叫地地不灵，只得认命随他摆弄，若是得罪他惹他发怒，说不定他会把她撕吃了，无奈之下，只得接受与他交媾**。后来妇女就生了个“小野人”。大“野人”看她成了他的配偶，为他生了后代，才渐渐放松了对她的监视，不在用大石头堵住了洞口。
那妇女看有机可乘，就趁着大野人出外找食的时候逃回了家，到家已不大会说话了，像是成了个母野人。那大野人回洞看妇女逃走了，就每天晚上下山，来到山脚下村寨寻找，常坐在一个石磙上叫：“毛孩妈，毛孩娘，毛孩哭得我心慌，我想老婆儿想娘，快快回去喂儿郎。”骚扰得整个村庄不得安生，村民人心惶惶，不知该怎么办好。
年纪大的老人见多识广智谋高，就想出了一个驱赶那野人的办法。他们在趁那野人未下山来之前，就用柴火把那野人常坐的石磙烧热，然后打扫了场地。那野人下山来村寨寻找一圈后，照例欲坐在那石磙上呼唤，可屁股刚一挨石磙，就被烫伤，痛得跳了起来，摸着屁股逃回山里，再不敢下山寻衅闹事。
“为此，我们这里流传唱着一首野人歌，还传有野人泉、野人谷等趣闻。特别是最近的1999——2003年、2005年、及2007年，在神农架境内，均发生目击‘野人’事件。目击者有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似：身材高大魁梧，面目似人又是猴，全身是棕红或灰色的毛发，习惯是两条腿走路，动作敏捷，行为机警，有的还会发出各种的叫声，这和史书上的纪载，及世界许多其它地方对野人的描述有惊人的相似之处。”
李百惠听之说：“看来，这里真有野人出现了？”
刘长生看看她，百思不得其解，暗忖，她既然对此野人的传说感兴趣，难道她对其野人也有所什么研究吗？
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第十二章：野人绑架奇闻（）
第十二章：野人绑架奇闻
刘长生说：“千百年来，不仅在我国的湖北神农架范围，而且在云南、新疆、西藏等地，也盛传着有关野人的种种故事，其中单身行人被野人绑架的有男有女，当然，有男野人，也有女野人，其都喜欢把单行人掠到其住的山洞，强迫被掠的人与其野人**，当然，男野人掠的是女者，女野人掠的是男者，生下了小野人的奇闻也曾见于报道说，未曾听说男野人绑架单行男者，女野人绑架单行女者的……”
据闻，1957年，在浙江遂昌县某地，有人曾打死过一个小“野人”，目击者说，当时有个13岁的小姑娘在漫地里挖野菜，突然从山林里冲出来一个小“野人”欲向小姑娘袭击，被就近处的人们发现，群起一拥而上，围追堵截，打死了那个小“野人”。
它浑身长有棕色的毛，连手掌也长有长长的毛，面孔跟人一样，头发黄色。与一般传说的野人有所异样，有人说其是妖怪所变，若不是当时在场的人多，恐怕小姑娘会凶多吉少，有人说既是妖怪所变，倒不如把它给吃了，让它不能在害人，有人说吃了它能壮胆……在那缺粮少食忍饥受饿的年代，在场的人为裹腹便顾不了许多，就把打死的那小“野人”给煮分吃了，只留下了小“野人”的手和脚，被一中学老师制作了标本。
1960年，川藏公路163至165道班上的一名女工，单身到河边洗衣服，就在她正洗着衣服的时候，竟意外地被一个男“野人”掠去，把她揹到山上，藏在了一个陡峭的山崖洞里，笑嘻嘻地比划着讨好她，摸她这，摸她那，然后扒掉她的裤子，和她交媾做了夫妻。待他办完了“夫妻”之事后，便出去给她找东西吃，恐怕她逃跑，就用一块大石头堵住洞口。当然，一个单身弱女人岂能抗拒得了那男野人的交媾行为，只能又惊又怕的忍受，说不定抗拒惹怒了那男野人，其就会把她给撕吃了，当然堵住洞口的大石头，她是无力搬开的。
后来她生下了两个小“野人”。直到1970年，这个女工乘着那“野人”对她放松了戒备，不在用一块大石头给堵住了洞口，大概认为她已是自己孩子的母亲，便让她照看孩子，自己出外打取食物。她便趁那男野人不在山洞的时候，才带着亲生的两个全身长毛的小“野人”侥幸逃回。历经10年原始的生活，她已像是个母野人，多亏她还有人的记忆能力，时时有记着回家的意识，才能回得来，当时说话已是不大清楚，唔唔呀呀的，被送到林芝医院治疗了很长时间，才恢复了人的语言和功能。
1964年，在西藏北部拥厍瞎彼拢幸桓雒星胰频那嗄臧锕ぃ谝淮畏抨笈Ｊ保灰荒浮耙叭恕弊プ撸卦谏蕉蠢锖眉改辍Ｄ浮耙叭恕辈⒚挥猩彼鑫目谥兄常怯胨ξ�**，拉扯他手让他摸她的Ru房，摸她的……她嬉皮笑脸地伸手摆弄他的生殖器，待他的那东西硬棒棒的起了火，便把他搂在了怀里……
他被迫接受了与她母野人的夫妻生活，日复一日，年复一年，天长日久，使母“野人”虽然生下了两个小“野人”，但他仍然忘不了自己的家，想回家，怎奈母野人把他看得紧，只让他看着两个“孩子”，不准他走出山洞。后来，旦绕趁母“野人”出外打食的机会，伺机逃出山洞，躲进了牧民的家里。
那个母“野人”发现他逃跑，便气势汹汹，发疯似地追下山来寻找旦绕，发出声声说呐校颜瞿燎拍值牟坏冒采Ｄ撩衩强茨悄敢叭苏也坏奖黄浒蠹艿乃闼廖藜傻谀悄燎┬信校豢侠肴ァＤ撩衩强茨悄敢叭嗽诖嘶嵛＜暗侥撩衩堑纳踩貏e是孩子们，便开枪射杀了那母野人。当且绕带领牧民们到山洞里去接那两个小“野人”时，发现那两个小家伙已被它们的母亲给弄死了。这显然是母“野人”为报复他的逃跑，而将怨恨报复在了孩子的身上。
1968年，在西藏珠峰以北的拉孜区，有一个叫洛坦的藏民男青年突然失踪。当地公安人员和其亲友出动去找，他们漫山遍野的寻查呼喊，始终杳无音信，待寻找到第三天，突然发现半山腰处，有一野人正在攀缘而上，动作敏捷，如履平地。其行为机警灵敏，从其转身回看人群的时候，可见到它胸前有两个大的奶子，知是个母“野人”。
寻找的人怀疑失踪者可能是被那母“野人”给掠了去，便依那母“野人”为线索，就顺着它的去向，仔细搜索，才在十几公里外的一个陡峭的崖洞里，找到了那个失踪了几天的洛坦。两公安人员奋力把堵在洞口的大石推开，发现洛坦正躺在洞里，已经奄奄一息。
洞穴里放着刚宰杀的牛肉和牛皮，鲜血淋漓，还带着余温。当他们揹着他走出山洞时，发现不远处那个母“野人”，正在那山崖上往这里观望，身上还揹着个什么猎物。一公安人员朝它开了一枪，惊吓了它，那母“野人”才揹着猎物匆匆忙忙逃走，其行动如此敏捷，爬山越岭，健步如飞，如履平地，片刻功夫，已是无影无踪。
洛坦被人救回去送医院诊治，待他清醒后，回忆说，当时他正在路上行走，被一个比他高大得多的母野人捉住，冲着他直笑。那母野人身材高大，浑身黑毛，赤身裸体，长着一付既像人又像猴的相貌，抱住他做出亲热的样子，用她那双大的Ru房蹭他的脸，又摸他的那东西，如此亲热的动作，使胆小如鼠的他被其吓昏跌倒，以后的事情就记不起来了。
1969年的一天中午，西藏林芝县布久村的八九个小伙子到村外不远处的原始森林山坡上砍柴，当他们四散开来各自砍柴时，一个“野人”突然出现，将二十五岁的强巴一阵风似的给掠走了。强巴促不及防，看到一个浑身长毛的怪人来到他的面前，伸掌拍了拍他，当时吓得一阵昏眩，什么也就不知道了。当他苏醒过来时，发现自己已躺在了一个可容纳七八个人的山洞里。
母“野人”看他醒来，嘻笑着看他，两只粗糙的手握着不少野果子，不时地朝他摆动，意思叫他吃，并一只手拿着野果子送到他嘴边。强巴既惊又怕，不敢吃，也吃不下，索性闭上眼睛，不理睬母“野人”。
母“野人”出洞前，总要对着强巴友好地笑了笑，出了洞，又总要把洞口用大石头给堵上，防止他逃跑。一连几天过去了，强巴看母“野人”对他如此友好亲热，没有杀害他的意思，惊恐的心渐渐松弛下来，不在害怕，才感到了饿，饥肠辘辘，实在难以忍受，为裹腹，能活下来，便饥不择食地吃了母野人送给的野果和生肉，才没有饿死，天长日久，也逐渐适应了和那母野人的生活。
后来，他对母“野人”没有了戒备之心，反正是死是活在其一念之间，为能苟且偷生，留得以后逃跑，也只有顺从母“野人”的摆布，听从于她，若是惹怒了她，她会置他于死地，就像是拈死只蚂蚁那么简单，为此，他也会卖乖的冲着她笑，心想只要你不杀我，我什么都可以依从你，做到忍辱求全，留得青山在，不怕没柴烧，天长日久，总能找到逃跑的机会。
在此期间，他被母“野人”拉住手臂，搂抱在其赤身裸体的怀里，用手摆弄着他的那**，待充血长大坚硬后，与他交媾在一起，如此过起了夫妻的生活。两年后，母“野人”生下了一个雄性小“野人”。小“野人”地哭叫声，既像强巴小时候的哭声，又像现在的“野人”的腔调。
功夫不负有心人，后来强巴终于找到了逃跑的机会，给逃了出来，当时已是不大会说话了，几乎是赤身裸体，头发长得披散在肩上，胡子拉茬的，活像个“野人”，当然，随着时间的推进，在医院的治疗下，渐渐恢复了人的生活，说出了以上的回忆。
1972年的藏历9月，有一行人路过定日县卡达区的一片密林时，其中一人因解手落在了队伍的后面，队伍转过一个山嘴处，仍不见那个人跟上来，便立即派人回去寻找，却没见那个人的踪影。此后，他们多次派人查找那人，均无下落，音信皆无，生不见人，死不见尸，疑为是被土匪暗杀，或是被什么野兽给吃掉了。
过了数月，一队解放军战士巡逻到叫曲阿拉山的悬崖下，忽听到山腰处有人呼喊，循声望去，发现50多米高的陡峭山崖上有一洞穴，喊叫声就是从那个洞穴中传出来的。洞穴四面无路可通，只能攀缘树枝或藤葛飞荡过去才能接近洞口。
解放军战士为救那个在洞穴中喊叫的人，便想尽办法攀登而上，未待接近洞口，由于洞穴里的人求救心切，便一跃而下，不慎落到崖石上，当场摔死。大家围上去看，发现他就是几月前因小便落下队伍的神秘失踪者。他的身上衣服已经是破烂不堪，手和脚用兽皮给捆住，洞穴下有不少兽骨，像是吃光了肉从洞口扔下来的骨头。
这时，洞口出现一个“野人”全身有毛，长发，**很大，是个母“野人”，它见此情景，荡着藤条迅速而敏捷地逃跑了。大家为之揣测，这个死者，就是被那个母“野人”给绑架到山洞的。人们给他穿好衣服，为让死者入土为安，就地把他给埋葬了。过了一段时间，他们巡逻又路过那个地方，发现他的尸体已被挖出，衣服被撕得稀烂。
李百惠听他所说的野人绑架奇闻，面颊上浮现出一丝让人难以觉察到表情，是听到了野人绑架的奇闻感到不安，或是她的心中另有什么打算，只有她自己心里清楚。她暗暗地看着李剑，不由得扪心自问，野人绑架……
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第十三章：真情表白（）
第十三章：真情表白
刘长生因心事未了，时时刻刻挂念着丢失的密码扣，常说日有所想，夜有所梦，为此，他夜里总是在床上展转反侧，夜不能寐，既是昏着一会，也是老做恶梦，梦见昔日的**孔秀娟穿着一身洁白的纱衣从天而降，飘飘洒洒飞到他的面前，是那样的冰清玉洁，温文尔雅，频频含笑，而略带羞羞答答，说，想我吗？他激情的迎上前去握住了她的手，动情的说，当然想，你为我未婚先育生儿女，你为寻女去到日本受孤寂，你为护我挺身而出献生命，一切为我唯独没有你自己，向这情爱是海我岂能会忘记，到来生也不愿你离我而去，定要报答你对我的恩德，决不让你为我受孤凄。
孔秀娟说，我愿意，因为你也曾救过我，在我最困难的时候，你也曾帮助过我，在我悲观失望，看不到光明，对生活失去信心，想含愤离世而去时，是你给了我生活的勇气和信心，送给我温暖，带给我阳光，在人生的道路上，我才有勇气走完了我的人生，不仅给留下了我的密码扣，还给你留下了一双儿女，你既然忘不了我对你的情爱，那我临终前对你的殷殷嘱托，你给我办到了吗？
他为之感到汗颜，抱歉说，对不起，实在是对不起，密码扣丢失，到现在还没有找到，你丢失的儿，也还没有察访明白……她为之黯然神伤，长叹了一口气，抛袖而去。他望着她远去的背影，心血翻涌波浪翻，连连愧疚也枉然，长声叹息泪倾流，受扰惊醒回世间，才知是南柯一梦，对为能尽快找到密码扣，不愿在此多停留，就告别了好客的刘百顺，走向了山麓。他还是按原来的方法分开两组，他和郑明一组，李剑和她一组，各自分开探寻，至于目的，还是只有他和李剑两个人心里清楚明白。
李剑和李百惠二人走到密林深处。她对李剑提出建议说：“你看我们倆已走了这么长的时间了，我此时感到又渴又累，能陪我坐下来歇歇好吗？”无错小说网不跳字。
李剑言不由衷地说：“可以。”说着，不停的向就近四周地面上寻觅，是那样的仔细，不愿漏掉每一个地方，就像寻找自己丢失了的什么心爱的东西；又像是掉根针，在仔细地看着地上。
李百惠不满地说：“我看你们并不是来游山玩水，也不是为那玉带大雕帮找什么，从你焦急的状态看，我觉得你好像有什么事在瞒着我，如果我猜的不错，你是在寻找你的什么东西，到底是什么东西，念我爱你，把身子都给了你的份上，到底是在寻找什么，能告诉我吗？”无错小说网不跳字。
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