按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
道中，脑海中幻想出了仙乐。
乐家之妙音，委实令人赞叹。
只听长清道者兀自讲道：“然天地之道，渺渺茫茫，不可揣度，而人之道，却功在自我，有迹可循。古往今来，纵观天地之变化，无不有人为之。”
听到此处，肖逸当即了然道：“原来师父是想借此机会，给九大门派讲一次道。”
接着，便听长清道者讲述天人感应之道。并引经据典说道：“《黄帝内经》所言，天有宿度，地有江河，人有经脉。人之经脉受损，必然命不久矣。地之江河阻断，必有灾祸生。天之宿度无序，必将大难降临。人之所向，天必从之。古往今来，天灾无不因**而起。”
突然，将手往天空一指，道：“就当前之事而言，若非人为，岂能将灾？”
众百姓这才想起头上还顶上一个大灾难，顿时哗然。
诸家之人同时一凛，尤其九大门派之人已神色微变，眼神颇有些不善，暗道：“此人怎地哪壶不开提哪壶？”
长清道者熟视无睹，继续道：“天地者，万物之父母也。子女忤逆，父母岂有不降罪之理？儒家有言：天作孽犹可活，人作孽不可活。此言实道尽天人之本质也。”
道家讲道，却引用儒家经典。若在平时，必遭人诟病。可当世之人，无不对天地父母心存敬畏。长清道者先说天地父母之事，再引出这一句话来，竟能起到当头棒喝之效果，令众生心神震撼，谁也作声不得。
长清道者环顾众生，突然话锋一转，道：“言归正传，请循其本。何为道？”顿了顿，才道：“道者，万物之所以然也。吾虽不知其名，却可依道而行，清虚以自守，卑弱以自持，与时迁移，应物变化，因循天道，动合自然，令天地长存，逍遥无方也。”
此刻，所有百姓露出恍然之色，神往道：“原来这就是道。”
长清道者道：“最后，贫道以道家名作《逍遥游》作尾，以共赏阅。”
世人劳苦，无不有逍遥之心。一听《逍遥游》之名，顿时精神一振，洗耳恭听。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”长清道者诵读声刚起，忽见天空之上突然出现一条偌大的鲲鱼。那鲲鱼虽无千里，却也有几十丈大小，凌空游弋，震撼之极。
长清道微微一笑，不受其影响，继续道：“化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
那鲲鱼突然消散，随即变作一只金翅大鹏鸟。那鹏翼一展，几乎覆盖整个会场。百姓见状，顿时哗然，崇敬之情，无以言表。
这时，肖逸方现插着“画”字旗的台子上，一人正挥毫泼墨，涂抹勾勒，凌空作画。其画上方，祭着一个镜状法宝，将画面放大，映在天空上。百姓不知，还当是道法自然，鲲鹏自生。
也不见那画家之人下笔如何繁杂，转瞬之间，那大鹏目放精光，仿佛有了生命一般，在长清道者讲到“抟扶摇直上九万里”时，突然振翅而飞，向着九天冲去。
那大鹏气势磅礴，威风凛凛，几有冲破封印之意。众生见状，无不大惊失色。（。）
第410章 盗家（）
那大鹏倏地撞在封印之上，场中忍不住出
不过，那撞破封印的场景并未出现。令人意想不到的是，那封印突然消失，天空也不再阴沉。只见大鹏当真扶摇直上，向碧蓝的九天冲去。
这时，中央氤氲气云上映出那正在忙碌作画的画家之人来，百姓方才了然，顿时对画家的丹青妙笔佩服得五体投地。
当长清道者讲到“蜩与学究笑之曰”时，蜩与学究又栩栩如生地呈现在众生面前。蜩与学究虽小，却也被描绘得活灵活现，令人惊叹不已。
百姓目光已被眼前之景吸引，此时，若非长清道者道法精深，将一篇《逍遥游》讲得抑扬顿挫，气场十足，只怕道家的风头已被那画家抢了去。
肖逸望着长清道者挺拔伟岸之姿，心中佩服之至，想道：“当今道家，有如此气场者，也唯有师父而已。无论道家如何传承，凡百年能出一个像师父这样的人物，已然足矣。”
道声娓娓动听，绘画惟妙惟肖，二者相得益彰，相映成趣。在场众生着实饱了眼福耳福，浑似身临仙境一般。
待长清道者最后说道：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”漫天幻影突然消散无踪。
百姓愣然不动，犹在梦中。片刻之后，方报以雷鸣掌声。
道家之道原本平淡无波，旨在令人清静无为。却不料，被长清道者讲得一波三折，扣人心弦。最后闻者不但未达到清静，反而神情激动，内心澎湃。
此行虽然大违道家之道，但是收效颇佳，从长靖道者以下，众道家弟子无不欣喜万分，与有荣焉。
肖逸亦面露微笑，不以为意。此事若放在过去，他必然深恶痛绝，可是真正的想通悟透之后，已然明白，对待世俗之人并不能死搬硬套圣人的道理。
他看着众生对道法的一脸向往之情，心道：“若是这些百姓都能学一点道法，顺应自然行事，师父这一场讲道便有莫大的功德。若是其中能出一位得道高人，那就更加功德无量了。”
道家之后，是一家名为“隐”的小流派，倡导隐士之风，与道家颇有些相似。只因百姓尚未从道家的大道中回过神来，那讲道之人讲得也过于平淡，毫无引人之处，不知不觉间便已过去。
那讲道之人见状，大摇其头，道：“俗不可耐，俗不可耐。”而后坐回椅子。
随后又是几家名不经传的小流派，所讲之道或浅显，或偏重某技能，实在缺乏可圈可点之处。
近午时，旗号为“盗”的一家弟子所讲之道，倒有些意思，令肖逸侧目。
那“盗”家台子上颇为热闹，竟有十数人之多，不亚于九大门派，颇有些蹊跷。
一名“盗”家弟子浓眉怒目，一身勇武之气，说道：“天下何以有盗？有富必有贫，有贵必有贱。借道家一句话，有圣人，必有大盗。”
肖逸不禁失笑道：“分明是‘圣人不死，大盗不止’，却被他说成‘有圣人，必有大盗’，此人说话不修边幅，倒也有趣。”
只听那人突然下结论道：“所以说，大盗所为全因圣人而起。”
百姓听不出这层逻辑来，顿时轰然，虽然百姓喊声传不到上面来，但是从百姓神情中便可看出对盗家的不满来。
非但如此，诸子百家之中亦有人故意拆台道：“圣人是****你们这种盗贼的，你竟敢和圣人相提并论？”
这时，方听长环道者为众弟子解释道：“盗家横行天下，侵暴乡里。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。是以，百姓对其破有成见。”
肖逸见那“盗”家台上之人个个面露凶相，暗道：“原来是一伙强盗。”顿时兴趣大降。他虽未遇到过强盗施暴，但是一看其神态，便知这是一伙不讲理的凶徒，不禁奇怪道：“我道家虽将圣人和大盗相提并论，但是大盗毕竟是匪徒，如何能算得上百家之一呢？”
然而，再听片刻，肖逸便如同普通百姓一般，突然为其吸引，看法大有改观。
只见那盗家弟子怒道：“圣人怎样？大盗怎样？难道不都是父母所生，天地所养？比我们多一个脑袋，还是多一双手？”
诸家之人何时见过这样的无赖道论？但觉其话中并无不妥之处，又不想与粗俗之人多言，徒惹是非，只好闭口不言，暂时隐忍不。
相反，百姓听诸家之人说话文绉绉的，艰涩难懂，早已憋的难耐。忽听这等粗鲁之语，竟心生亲切，便也静了下来。
肖逸则微笑地看着那人，心道：“此人看似粗鲁，实则心思细腻，深通辨理。他那一句粗俗之语，无形中便转换了焦点，令人防不胜防。”圣人和大盗的区别，原在思想精髓上，如今却转换到形体外表上，对方如何能辨？
只听那盗家弟子又义愤填膺道：“百姓忙于田间，辛苦劳作，每日起早贪黑，吃得不过是粗茶淡饭。遇到天灾**，还要忍饥挨饿，艰辛度日。然而，圣人不种地却吃得玉食，不织布却穿得锦衣，仅凭着一张嘴，摇唇鼓舌，就丰衣足食，凌驾于百姓之上，白白剥夺百姓之血汗。试问，天下哪有这样的道理？”
“天下哪有这样的道理？”这一次，百姓齐呼，声震洛龙城。
百姓能如此合拍，显然对盗家之言极为认同。这等状况，倒把诸家之人给吓了一跳。
而且看百姓情况，多有激动之意。了空大师唯恐出了乱子，忙暗中吩咐弟子打起精神，以备不测。
那盗家弟子道：“圣人有什么了不起？俗话说，‘门里出身，自会三分’。若是我等贫苦弟子和圣人出身一样，也能进私塾，受教育，同样也能做圣人，过上富足生活。”
百姓之中，立时纷纷响应。
肖逸也暗忖道：“不错，人一出生便分了三六九等，若是出生相同，生长环境相同，便是乞儿也能做圣人。说到底，还是天道不公。”他深有感触，不知不觉间已跟进了盗家之道中。
那盗家弟子冷然道：“天道不公，所以才有我盗家劫富济贫，替天行道！”（。）
第410章 盗亦有道（）
求下订阅。＞ 前段时间防盗，成绩上涨，这才换来了连续三周的推荐。但是不防盗了，成绩就大幅回落，这对本书是致命的。逍仙在这里跪求大家支持一下正版订阅，因为你的每一个订阅都将决定本书的命运。
大家应该知道逍仙写这本书不容易，以心换心，拜托大家了。
凡人无不有反叛之心，但对于多数人而言，只是偶尔想想便罢，从不敢表露于人前。
是以，表面看来，百姓总是十分温顺，任劳任怨。
然而，所谓一人胆小，万人气壮。一旦有人将反念挑起，就好似一粒火种投入荒原，转眼间便可成燎原之势。
此时，在那盗家弟子的鼓舞下，台下气氛激亢，愤气冲天。百姓皆有了反叛之意。
诸家见状，无不色变。
诸子百家之道，不论法家以法御人，还是儒家仁者爱人，亦或是道家无为治世、墨家兼爱众生，虽未明言，但统统是为了御民而生。
唯有百姓顺从，天下方能太平。
然而，这盗家却偏偏唱反调，与诸家作对。
诸家恐事态失控，纷纷谴责开来，已有人不齿道：“一伙强盗，怎敢登此大雅之堂，妄言论道！”
也有人道：“强盗而已，懂什么道法，快快轰下台去。”
更有人直接道：“将这伙强人拿下，就地正法。”
另一名盗家弟子突然站起，凛然不惧，怒喝一声，道：“我有五千兄弟，就驻扎在城外山中，谁敢动我盗家之人试试？”
众人闻言，登时大惊，纷纷闭了口。
盗以伙聚，皆悍不畏死。五千一众，足以荡平洛龙城，修真之人虽可以一挡百，但是孰胜孰败，委实难以预料。
那后一名盗家弟子睥睨众生，出一丝冷笑，见反对之声渐渐停歇，才慢慢坐了回去。
先一名盗家弟子怒视刚才讥讽之人，道：“自有圣人之日起，世上也便有了盗家。而且，盗家传承了数万年，从未曾有衰落之相。就凭这一点，你等竟敢说我盗家无道？”
一讥讽之人不服道：“大盗能有什么道？”
那盗家弟子道：“我今日便你等知晓我盗家之道。行盗之时，能未入屋便可推测出屋中财物，料事如神，此为圣明；能快兄弟一步，率先进到屋里，此为勇武；撤走时，能最后一个离开，此为义气；能判断可否采取行动，此为智谋；分配所得时，能秉持公平，此为仁爱。此五道若不齐备，却想成为盗家弟子，天下未之有也。”
众人闻之，颇有轻视之意，甚不以为然。
肖逸却忽然一凛，惊道：“这哪是强盗之道，分明是圣人之道啊。”
圣、勇、义、智、仁，但凡具备这五道，必受众生爱戴，岂不就是圣人吗？
肖逸顿时这盗家之人刮目相看，暗道：“盗亦有道，大盗与圣人相对，其道果然不同凡响。”
一刻钟转眼即止，那盗家弟子最后道：“王侯将相，宁有种乎？富贵虽是天生，但只要有我盗家在，便可让他富贵颠倒，贵贱相移，一介草民也可过上神仙日子。”
话罢，响应之声哗然。声势之热烈，与道家相差无几。
因盗家抢尽了风头，随后数家尽管讲得绘声绘色，口吻生花，却也无法再引起百姓的兴趣，无奈之下，只好惨淡收场。
受此影响，即使作为第一日压轴出场的杂家，旁征博引，妙语解颐，仍旧未能重新调动起百姓的激情来。
杂家号称贯综百家，讲道涉略百家思想，包罗万象，不断引用别家之精髓，为己所用，委实如天花乱坠，精彩十足。
初时，肖逸颇为受教，心想这位新上任的道家掌门人年纪轻轻，就如此博学多才，实在令人佩服。
可是，听了片刻，忽觉得此人不论引用哪一家哪一派的思想，皆是浅尝辄止，从不深入。只知其表，不知其里。似有哗众取宠之嫌。
肖逸再听一阵，不禁暗自摇了摇头，兴趣全无，道：“求道当有不死不休之决心。贯综百家当然极好，若能深挖细究，将百家思想真正融合在一起，那将功德无量，对后世有莫大影响。可是，如杂家这般，只是简单地将诸家合在一起，貌合神离，似是而非，那样就毫无意义可言了。”
他虽接触杂家之人不少，又在荆州待了许久，可还是第一次听到杂家讲道。可惜，第一次听道，已然有了厌恶之情。
不过，旁人一向只钻研自家道法，不知别家虚实，也听不出大毛病来，对这位杂家新主的评价倒是不低。
杂家讲道完毕，夜幕已降，诸家各回驻地，百姓在佛家僧人的照护下徐徐离场。
今日道家可谓出尽了风头，百姓见到道家弟子时，无不露出崇敬之情。
众弟子面上有光，无不欣喜于色。长靖真人虽也面带微笑，但是眼神始终含有忧色。
肖逸知其担心后随后两场论道，暗道：“道家已然失势，诸派岂能让道家独占鳌头，后两场论道和辨道时，定然会设法打压道家。”想到此处，不觉也担忧起来。
刚回到道家住处，一名道家弟子迎上来，交给长靖真人一封书信。长靖真人打开一看，眉头一皱，道：“长字辈弟子到大厅说话，其他弟子自行休息。”顿了顿，又道：“肖逸也留下。”
此话一出，众弟子纷纷投来诧异的目光。让肖逸参与长字辈弟子议事，显然将其归于核心弟子对待，其地位可谓一步青云了。
肖逸无奈地摇了摇头，跟进大厅来，心中竟担忧道：“难道又有什么坏消息？”自从与长清道者畅谈之后，不知不觉间，对道家的关心明显有所提升。
那长环道者已迫不及待问道：“师兄，生了什么事？可是教内传来的？”
长靖真人道：“莫要紧张，此事与我道家无关，只是事有蹊跷，所以叫大家来商议一下。”
一听与道家无关，众人登时松了口气。因为前日诸派挤兑道家之事，众人皆有了风声鹤唳之感。
只听长靖真人道：“听弟子来报，葛仙师府被人灭门了。”
“灭门？”众人无不大惊。
长清道者问道：“可有活口？”
长靖真人摇头道：“没有。”
长清道者又问：“可有线索？”
长靖真人仍摇头道：“毫无形迹可寻。”
众人又是一惊，感到事态有些严重了。（。）
第411章 传承（）
万年浩劫以来，诸子百家为传扬各家文化，抢夺地域，明争暗斗从未休止。＞ 但是诸家各有道德约束，从来不敢妄开杀戒。
是以，九州之内，还算得上太平。万年来，还未曾生过灭人满门之事。
厅中众人皆是心思机敏之辈，听闻噩耗，顿时警觉，感到此事绝非血洗一家那么简单，其后必然还牵连着一桩更大的阴谋。
众人议论纷纷，询问细节，以冀能猜到一些端倪。
当听闻葛仙师府的名贵药材全部被洗劫一空时，肖逸却暗自攥紧了拳头，心中愤恨道：“这王蟾子太也狠毒，取了药材便是，何必伤人性命！”
在百花谷时，万家言已猜到了葛仙师府将有麻烦，并要医家之人赶忙知会葛仙师府，想不到还是被鬼家人抢先了一步。
长靖真人见肖逸神情有异，问其原委。肖逸当下将神农赭鞭之事说了，因无真凭实据，不敢妄言就是鬼家所为，只是将那万家言猜测之言转口说于众人听。
众人听罢，已然�