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你好看。”
然而，三年之后，道家突然放出消息，声明教中一位无名前辈已得太上感应，将于次日正午羽化升仙，而这位无名前辈心怀世人，臻于至善，特定于次日辰时，在飞升之前进行最后一次讲经布道。
这一消息传出，立时引起了轰动。当地善民纷纷前去膜拜，而其余教派因为时间紧迫的缘故，在得到消息时，已然来不及了。即使与道家比邻的冀州鬼家和豫州佛家竭力赶到时，也已是次日午后，那名无名前辈早已羽化升仙去了，他们只能从众多善民的口中获知，当时天空被五彩祥云笼罩，山野间所有花朵在一瞬间盛开，整个天脉山瑞气盈盈，异香扑鼻，彩凤在头顶盘旋，瑞兽在身边欢舞，最后，那名无名前辈被一团金光包裹，缓缓升空，直入九天之上。当时的场景被善民传讲的绘声绘色，虽然诸派都怀疑道家有作假行为，但是因未能亲眼目睹，不敢妄断其真伪，保不准那名无名前辈真的成了仙，妄言诽谤仙人，可是灭门的大罪。于是，在诸派的无奈之下，道家出了仙人的消息在九州大地掀起了空前浪潮。道家地位推崇至极致，稳居于诸派之首，人人向道蔚然成风，已渐有打破现有宗派信仰格局之势。
九州大地幅员辽阔，各州有不同的风土人情，也就形成了不同的宗派格局。九州由九派掌管，数万年前已定，亘古未有变化。现如今，道家声势暴涨，想要打破这一格局，其他诸派自然不愿意，或许是诸派在道家的压力下有了无上动力，也或许是诸派学习了道家修仙的心得，又或许是总之，在随后的数十年里，其他诸派相继传出了成仙成佛的消息。先是青州儒家的孔门，接着是豫州佛家的少林寺，再接着是冀州鬼家的鬼谷派，总之，在百年之内，各教派都出了仙人。因为仙人的持平，道家的优势逐渐消除，九大教派再次趋于平衡，九州也终于回到原来的轨迹。而至于各教派是否真的出了仙人，各家境况类似，谁也无需去怀疑他人，大家心知肚明便罢。
不说道家升仙一事对九州大势的影响，单说这无名峰自那一夜之后，就蒙上了一层神秘的面纱，而且随着岁月的增长，这股神秘还在逐渐加重。
无名峰被封灵后，成为道家禁地，除掌教真人之外，所有道家弟子不得越界。时任掌教的妙空真人时常出入无名峰，而且每次出来就会离教外出，或三五日，或三五月，也有时三五年，然而不论多长时间，每次回来，总是神色凝重，而且一次比一次严重。如是一百多年过去，妙空真人驾鹤西游，将这项进出无名峰的使命交给下一任掌教。下一任掌教穷其一身往返于山外和无名峰，然后又将使命下传。如此往复，共经历了十八代掌教，第十八代掌教接任后，一次外出归来，召集教内诸真人于虚无殿上，言道：“阴阳混沌，乱象将成，天翻地覆，合一而终。”而后宣告禅位，自此入住无名峰静修，再不曾出来。终此，往返无名峰之事总算告一段落。
又过数百年，道家突然发生一起妖兽伤人事故。那妖兽道行颇高，八位真人联手才将其制服。经查方知，无名峰封灵数千年，其间灵气浓郁，远胜于外界，峰内的飞禽走兽得天独厚，竟纷纷修行有成，那妖兽便是以其强大妖力破开封印逃了出来。道家为防止更多妖兽出来伤人，只好联手镇压，或击毙，或收服，或毁其道行，把无名峰所有道行高深的妖兽清理了一遍。道家本欲将无名峰内所有飞禽走兽清除干净，以绝后患，但是又觉赶尽杀绝之事有违天道因循，转念一想，无名峰灵气浓郁，乃是修道的绝佳之处，更有妖兽妖禽供弟子锤炼，岂非天赐的试炼修行场所。于是乎，无名峰修行之门再次打开。
一开始，道家弟子争先恐后地进入无名峰，希望通过试炼尽快提高道行。但是修行之路无捷径。多数弟子乘兴而去，却是败兴而归，更有者一去不复返，入了妖兽脏腑。试炼之路是血腥而残酷的，非意志坚定者根本无法承受。渐渐地，进入无名峰试炼的弟子越来越少，与之相对的是，试炼弟子的成就却是越来越高。相传一位入教不过十年的年轻弟子，进入无名峰试炼不过五年，已然道行飞涨，打败所有妖兽，进入了无名峰的神秘洞府——天机洞。这名弟子从无名峰出来后，以其不到二十岁的年纪跻身真人之列，三十岁时接掌道家，成为道家历史上最年轻的掌教。
由于这名年轻掌教的缘故，又引起了一阵试炼热潮，不过很快就熄灭了。因为传说中的天机洞受众多妖兽看护，而且越是接近，妖兽道行越高，普通弟子闯过无名峰外围已属不易，更遑论深入天机洞腹地。此后，又有不少弟子闯到了天机洞，虽然都是些修炼数十年甚至上百年的道者，无法与那位惊才绝艳的年轻掌教相比，但凡是从天机洞中走出来的道者都摆脱了弟子的身份，成了“真人”。渐渐地，闯天机洞成为道家弟子尽快出师的捷径，到达天机洞也成为道家弟子功成法满的标志。
第17章 儒家剑客（）
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窗外的明月大如银盘，将崖边的广场照耀的如同白昼。乞儿所住的客房正好对着虹桥广场，但见广场上稀稀落落地分布着一些道者，或随风舞剑，或五心向天，或就地横卧，姿态迥异地做着晚课。
此刻，乞儿早已没了白天上山时的那份惊奇，更多的却想着明日之后自己的去向。他独自生活多年，心智已然沉稳，懂得修正练道的难处，也明白仙凡有别，能够留在崇真教，无异于一步登天，这等好事，他是想都不敢多想的。只是心中有一丝牵连，萦绕在心头，一时无法排解。
静静地看着场中众人，闻着空气中夹带的淡淡清香，不知不觉间，一缕烦思已渐驱渐远，乞儿心有所动，突然感悟道：“我一个小叫花子，能侥幸活命，并有这一段奇遇，理当知足了，又怎能再多强求？”于是，仰天一呼，“哈哈哈”大笑三声，好似把所有烦忧都“笑”将出去，胸中一空，开阔之极，舒畅之极。
乞儿心事既去，便欲关窗入睡。这时，却听得一人鼓掌道：“好清朗的笑声！此地有如此坦荡之人，贫道竟然不知，当真奇哉怪也。”话声中从房角处折出一个中年道者来。那道者头顶三髻，面如满月，眉浓似墨，目若星朗，一手握着拂尘，一手理着长须，气度非凡，令人生羡。乞儿不禁赞道：“好一位仙人！”
道者上下把乞儿打量了一番，奇道：“小友非我道中人，竟有我道中人的胸襟气度，难得，难得。”乞儿也奇道：“小子与仙长素未谋面，方才不过放荡笑了三声，仙长怎敢断言？”道者道：“初闻小友笑声，豁达中透着自在，心怀广阔，洒脱不羁，乃真性情也。无需见面，闻声已然足矣。”乞儿也不甚明白道者话语，只是含糊其辞，笑笑作罢。那道者再次打量乞儿一番，问道：“小友今年几何？”乞儿愣了一下，忙答道：“十三四吧，父母去世的早，我也记不大清楚了。”道者又问：“你可曾学过道法吗？”见乞儿摇了摇头，又问：“道德经可曾熟读？”见乞儿又摇了摇头，也不禁叹息地摇了摇头，道：“可惜，可惜！”说着自顾沿着青石小路去了。乞儿不知那道者可惜什么，只觉莫名其妙，也不在意，自去休息不提。
翌日清晨，一名小道童前来，言道掌教真人有请，便引领乞儿前往峰顶的虚无殿。一路上，经过无数观庙，全部隐身与草木之间，虽然座座巧夺天工、精美气派，却无不与周遭完美媲合，大有韬光养晦之感。乞儿经过昨晚思考，心胸已然放开，此刻心中平静，大有游览观胜之意。
步上最后的九层台阶之后，是一个小型广场，广场之后便是虚无殿。此刻，广场上站着许多人，服饰各异，除了崇真道者之外，竟有六七种之多。那小道童见状，便立在广场边缘，不敢再进，乞儿也只好停步。因离得较远，听不到说话声，只见两个穿一色衣服的人与崇真道者说了两句话，抱了抱拳，随手向空中一招，一只木舟凭空而来，两人跳上木舟，再一抱拳，倏忽向天际驶去，急若流星，转眼即消失无踪。乞儿也曾临空飞行，但是那速度与眼前相比，简直不可同日而语，一时惊的合不拢嘴，直叹“天外有天，仙外有仙”。
接着，一批批异服之人相继而去，或乘木鸟，或踏如意，或坐竹扇，或驾玉马，无一类同，神妙万千。片刻之后，广场上就只剩下月白道袍的崇真弟子。那小道童带着乞儿继续朝虚无殿而来，刚到殿前，殿门已自内而开，从中走出数人来。小道童随手一拉乞儿，急忙立在一旁。
但见最前行着两人，一人月白道袍，年过半百，须发已然全白，举手投足之间轻风萦绕，仙气盈盈，仪态令人心折；另一人一身雪白长袍，头带逍遥巾，足踏青云屐，腰悬长穗剑，神挺体拔，气宇轩昂，却是一个儒家剑客。
白发道者言道：“兹事体大，贤居士回去之后，定要与季掌教汇报。随后贫道处理了门中事物，定当登门一晤。”那剑客忙道：“小子虽然年少轻狂，孰轻孰重还是分得清的，小子这便星夜回返，绝不耽搁分毫。”而后抱拳道：“掌教真人留步。大恩不言谢，日后若有差遣，小子定当万死不辞。小子去也！”说罢，左手捏一法诀，身后长剑跄踉而出，在空中绕行一周，随风见长，落至脚下时已有一尺宽窄。剑客踏足剑上，也不见他有何动作，长剑陡然加速，一闪在，再闪即消失在天际。
乞儿眼睁睁看着那剑客踏剑而去，心中又惊又羡，激动之情，无以言表。
第18章 道者长清（）
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虚无殿算不上宏伟，从崇真的地位来说，甚至可以说狭小，但是其古朴超然之气，却令人顿然生敬。入门后，殿内更是简陋异常，除了正墙上雕着一副老子一气化三清的图案外，再无其他装饰。这时，白发道者安坐于大殿正中，其左右两侧依次坐着十余名道者，门口处又站着几名道者，众人神态各异，两两之间互相交谈着什么，根本无暇关心殿下站着的小的不能再小的乞儿。
乞儿从众道者身上一一略过，并没有找到静姝的身影，心中难免有些失落，不禁想到：“今生怕是再也见不到仙姑了。”静候了片刻，见依旧无人理睬自己，看到白发道者也与左一位的道者低声谈着话，也无搭理自己的意思，心中不仅不怒，反而一片坦然，当下把手一拱，将身一弯，作了一个四方揖，转身向殿外而去。
乞儿进殿时不过走了十余步，而出殿时却行了又行，总是够不到殿门。左右一看，方感到身侧视野朦胧，甚不清晰。正前方的殿门好似静静地敞开着，其实却在缓缓后退，任乞儿怎么走，永远也别想走出去。乞儿意识到这是中了道家仙术，一股怒火油然而起，本想反过身来，豁出去质问一番，但是转念又想，逞一时痛快，太不值得，于是深吸一口气，将怒气平息下去。他缓缓转过身来，见众道者仍没有理他的意思，而且有些道者似笑非笑地看着他，颇有些看戏的意味。他倒也不恼，干脆将腿一盘，席地而坐，而且两眼微闭，养起神来。
这时，不知谁“咦”了一声，众道者突然停止了谈话，纷纷向乞儿看来。只听一名道者喝问道：“哪来的小子，好生无状，把此地当成了自家后堂了不成？”乞儿睁开眼，站起身来，向那说话的道者一揖，道：“老仙长请了。小子站的累了，这才歇息了一会，望老仙长恕罪。”那道者道：“小小年纪就信口雌黄，分明才站了一小会儿，怎会站的累了？”乞儿笑道：“原来现在老仙长看到小子进来了，我还道仙长没看见呢。”那道者道了一个“你”，却一时气急，说不下去。另外一个道者，笑道：“好小子，礼中藏兵，倒有几分像孔门那些穷酸们。”
乞儿不懂“孔门”所指何方，便不接话。那白发道者突然问道：“小友可是姓申？”乞儿摇头道：“小子姓肖，单名一个逸字。”白发道者顿了顿，又问：“小友可曾到过青州？”乞儿又摇头道：“小子从小便在大荒山外的山村长大，并不晓得青州在何处。”白发道者再问：“小友对答恰当，可是读过书，习过字的？”乞儿道：“小子那里经常有传经授道的旅人往来，有时能停留数月，教我们一些学问，有理学，有易经，也有名文，小子便胡乱学了些，让老仙长见笑了。”白发老者捋了捋胡须，最后问道：“小友父母现在何处？”乞儿道：“小子父母去世的早，五六岁已在村中乞讨度日，到现在早已忘了父母模样了。”
众道者听闻乞儿身世，都不禁起了同情之心，当中有数名女道者已唏嘘出声。
白发道者不再问乞儿，转头向左一位的道者问道：“长丹师弟看如何安置才是？”长丹真人看也不看，正视前方道：“此子体质平庸，非修真炼道之材，而且年岁已长，早过了我教收徒年龄。按我教律令，本不应收留此子，但是念在此子与我教弟子有恩，并几经周折才到了我教，冥冥之中，有天道使然。故而，贫道以为，可以让其留在教中，做一些杂役。”
白发道者颔首道：“既有如此原委，理当留在教中。”又向众道者问道：“可有哪位师弟座下缺人？”众道者见问，纷纷眼观鼻、鼻观心，好似突然有了心得，入定悟道去了。片刻后，白发道者对座于末位的道者道：“长乐师弟不是常说座下无人吗，怎地”不待话罢，长乐真人已赧笑道：“贫道前几天刚从山下俗家弟子中挑选了数人，已然满了，已然满了。”
白发道者目光上移，正欲开口再问时，乞儿却道：“老仙长费心了，小子混迹山野，**凡胎，能得见仙颜，已然知足，不敢奢求留在仙山，这便告辞了。”又向众道者作了个四方揖，起身便往外走。这次却无人使道术，乞儿也是真心要走，几步便到了门口。眼看就要走出门去，斜刺里却走出一个道者，挡在门口，道：“小友可愿到我处吗？”
乞儿抬头一看，却是昨天夜里与其交谈的那位气度非凡的仙长，当下喜道：“竟然是仙长，小子有礼了。”那道者微微一笑，对着殿上道：“贫道常年在外，院中少一个看家扫尘之人，不如让这位小友随我去吧。不知掌教真人意下如何？”白发道者道：“长清师弟常年为我教奔波在外，确实需要一个侍奉之人，既然师弟愿意，就随师弟去吧。”长清道者道：“那就多谢掌教真人了。”而后问乞儿道：“你可愿意吗？”乞儿心中突然一阵激动，用力地点点头。长清道者微笑颔首，伸手拉起乞儿的手，向殿外行去。
长丹真人看着两人远去的背影，疑惑道：“掌教师兄认为这小子与儒教有关？”长阳真人不语，顿了顿，道：“顺其自然，不让他习练道术便是。”又道：“乱象将成，此段时间定要谨守门户，不可有丝毫差池大意。”身在左右的长丹、长靖二位真人忙点头应允。长靖真人问道：“掌教师兄又要外出吗？”长阳真人道：“我欲往大荒山深处一探，此番怕要耽误些时日，若逢要事，可与长恒师兄商量。”长丹、长靖二人闻言，不禁心中一凛，一种不祥之感弥漫开来。
第19章 胖厨师（）
肖逸随着长清道者出了虚无殿，过了小广场，下了九层台阶，撇了原路，择了另一条石径下山。长清道者行在前面，不言不语，肖逸便也乖巧，不问东西，只是默默地跟着。
这一路上多是楼堂院落，越往下走，越是密集，再往下就是连排的小房屋，多是普通弟子的居所，虽然略显简陋却也不失雅致，自然静谧。同时，路上的崇真弟子也渐渐多了起来，路上碰到，多是恭立道旁，向长清道者问好。长清道者总是微笑回应，无一例外。肖逸初时与有荣焉，心中不免有些自得，但是过了片刻，却从众弟子的目光中，看出了一些异样：众弟子恭敬有之，却独缺了由心的敬意。
从一排弟子居所前过去后，房屋渐渐稀少，零星地布着几个矮墙小院。长清道者仍不停步，一直行至最边上一处小院时，才推门而入。院中摆着石桌石墩，其他再无别物。房有三间，一明两暗，中间为客厅，东边为卧室，西边书房。
书房内三面摆着书架，道德经、南华经、清静经、冲虚经、黄庭经、玉皇经、皇帝阴符经、太平经等，各类道家经典，琳琅满目，应有尽有。书架下摆着一张躺床，应是长清道者临时歇息时所用。
长清道者指着躺床道：“我这里也无甚人来访，你闲时就把这些书都摆到外间去，腾出地方来，再到执事堂领一副床板和被褥回来。这几****有事到山下一趟，你且在我屋内歇息。”肖逸忙道：“�