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当吴观峰说完之后，他显得非常的兴奋和开心，然而奇迹再次发生，天空之中瞬间飘出朵朵祥瑞，九彩之光似乎瞬间清场，随即蓝天之下呈现四个九光十色的大字“逍遥世界”。
伴随着这奇异的天象，天空中奏起阵阵悦耳的仙乐，仙乐似乎从无限远的虚空源源而来，有如层层波浪一般，向着这片大地荡漾开来。
伴随着仙乐的荡涤，大地开始巍巍颤抖，颤抖似乎很有节奏，仿若一个书法大家在篆刻“逍遥世界”四个大字。
第十四节世（后传）（）
仙乐和天象以及大地的震动很快便停止了下来，四周再一次恢复了原先的面貌，接踵而来的是一块奇异的石碑横空出现，它的出现是那么的突兀，然而未等吴观峰细查，它便消失无踪，犹如昙花一现。
吴观峰对这石碑终究还是有所察觉，只是他不清楚这石碑究竟是什么，为何会出现，又为何会突然消失。
其实，这石碑便是圣石碑，是证道成圣的标志，只是吴观峰不知道而已。
这圣石碑也就是圣界之人常说的圣牌，当然有圣牌的，不一定有世界，有世界的也不一定有圣牌，然既有世界又有圣牌的，则肯定是圣人，如此说来，在理论上说，吴观峰应该成就了圣位，成为了圣人。
至于这个圣牌最大的作用，乃是出入圣界的身份牌。
在圣界有这么一个规矩，无论你修为如何，只要你没有圣牌你就无法找到圣界，纵然你到了圣界的入口，也无法进入或离开圣界。
对于这个石碑的出现，吴观峰并未感到太多的惊奇，毕竟自己什么都不懂的人，连世界都弄出来了，还有什么石头会弄不出来，所以他也没有深究这个石碑到底是什么，以及它去了哪里。
而对于证道成圣这么一个说法，吴观峰更是不知，至于刚才的仙乐，实际上是吴观峰证道成圣的一种仪式，乃是成圣之人，所特有的待遇或奖励，这是一种荣耀，是一种身份的象征。
其实，吴观峰所不知道的是，他证道成圣所产生的阵阵仙乐，在他逍遥世界里响起的同时，混沌域也响起了，若是混沌域或是逍遥世界此刻有其他人的话，那么此刻所有的人都会跪下，顶礼膜拜，当然圣人除外。
不过，对于这个逍遥世界，到底该如何去创造，吴观峰并没有太多的想法，他只是希望自己的世界日后要与这个混沌域保持一致。
吴观峰：“虽然我不知道逍遥世界如何去创造，但是我希望日后我的世界，能够衍化成为地球所在世界一模一样的世界，要与它同步，我要我的世界也有地球，也要有太阳系，也要有银河系，也要有。。。。。。”
吴观峰说完这句话的时候，吴观峰等了半天也未见得这个世界有任何变化。
吴观峰不禁叹息道：“看来，小说真很骗人，不是多说那些世界主宰说说话，世界就会根据说话的人的意思而发生变化的嘛，看来创世并不是一件容易的事情，我今后还得好好研究研究，可能创世还需要其他的途径。”
然而吴观峰所不知道的是，他说了同步之后，逍遥意境已经按照他的要求进行创设了。
只是他记忆中的地球并不是在这个时期所具有的，换句话说他现在所处的混沌域还没有衍化到出现地球，出现银河系这样一个纪元，而吴观峰要求的乃是同步，故此逍遥已经需要等待混沌域衍化。
吴观峰无奈地摇了摇头，随后退出了自己的世界，非常感慨的说道：“既然逍遥意境已成，而我又不知道如何去创造，那么倒不如顺其自然的好。管这么多作甚，今朝有酒今朝醉，这才是硬道理。”
第十五节拒绝成圣（上）（）
当吴观峰悟完九彩法则，并从逍遥意境出来后，吴观峰对于混沌世界的感知也变得异常敏锐。
此刻，吴观峰的神识变得异常的强大。
吴观峰神识强大当然是有原因的，这关键在于两个因素，第一吴观峰拥有强大的世界，本身实力也较为强横，第二吴观峰对混沌域理解比较透彻，毕竟人吴观峰已经掌握了混沌域所有的本源法则。
吴观峰就像是混沌域的主宰一般，他的神识将整个混沌域笼罩其中，有一种睥睨天下的豪气，更有一种管控一切的能力。
正当吴观峰感慨混沌域与逍遥意境不同以及造物之神奇的时候，他突然收到混沌域发来的一则信息，内容是只要吴观峰愿意并接受这个世界的传承，则他便可以完全掌控这个世界，成为这世界的主宰。
这是一则多么诱人的消息，若是这则消息放之神界，即吴观峰穿越前所在时空之神界，相信很多神尊及神帝会挣破脑袋也要去争夺这么一个机会。
毕竟这个世界圣人不少（相比神尊而言），但想要成圣却是万难，尤其是对于神界之人而言，那更是难上加难，而成为混沌域主宰则完全不受此限制，在接受传承之后，可以立地成圣。
但是吴观峰却并不为其所动，毕竟他现在虽然不处于圣界之内，却已经成就圣位，只是他自己不知道而已。
吴观峰之所以不为其所动，主要是他觉得自己连逍遥意境都打理不好，更何谈多一个混沌域。而且他嫌打理一个世界太过麻烦。
况且他根本不懂得如何去创世。吴观峰认为创世是需要勇气和智慧并存的，自己的逍遥意境随便玩玩那是没有什么问题的，只是这混沌域却不是自己所创，这混沌域的创世责任太过重大。
整个好的，自己落下个好名声还好，整个不好把混沌域整砸了，那就太对不起混沌域了。故此，吴观峰没有接受混沌域的邀请。
吴观峰：“不，不行，我不同意成为混沌域的主宰，我不要做混沌域的创世神，我只要做我自己就可以了。”
吴观峰说完之后，混沌域再也没有发任何消息给吴观峰，而吴观峰却因为此番拒绝，错过了一次证道成圣的机会。同时，吴观峰也错过了一次成就双圣位的机会。
（证道成圣：即通过自己的功德证成自己所修的道符合天道所向，且被天道认可，从而成就圣位。）
吴观峰所不知道的是，若是此番他答应了，那么他势必将成就双圣位，而双圣位意味着什么，那就不仅仅是权利和实力，更多的是地位，若是他具有双圣位，最低程度估计，他至少可以在圣界横着走。
另外，圣界之人所使用的力量，实际上已经不是顶级神尊之间的法则较量，而是世界之力的较量，当然世界之力的使用是有限制的。至于究竟有何限制，且看后文继续。
而圣界的实力大小，其实也是有所区分的，最简单来说，能够使用世界之力的圣人，往往是他本身具有世界，而每个人的世界又有大小之分，从而间接导致了，圣人之间存在实力大小的区分。
换句话说，即世界越强大，则实力就越强横。
当然，先前也曾说到，圣界的人并非个个都有世界，也并非个个都能够拥有世界之力，有些没有世界的人通过秘法，可以使用所在世界的力量。
当然这种使用很有限，而且对使用者本身坏处多多，故非生死边缘，一般人不会轻易使用。
而这些人在圣界，实际上称不得圣人，他们只是圣界的土著，或是圣人的后代，其实力有的甚至于仅仅只有神人实力，这可能就有些类似于中华帝国的科举制度一般。
出生在京城的考生，考清大、北大等名校，他们可能分数起点就非常低，而其他省份则都是数一数二的尖子，或奇葩的人才才有可能获得这样的机遇，这就是所谓的地域优势。
至于圣人的后代，由于基因的关系，他们一出生即具有神君的修为，这相比于那些修真者而言，无疑是幸运很多。
另外，吴观峰所不知道的是，混沌域实际上是最早出现且最古老存在的世界之一，而且混沌域乃是至今为止，最为强大的世界之一。
第十六节拒绝成圣（下）（）
对于吴观峰目前无法成就双圣位，这可能就是机缘问题，命中有时终须有，命中无时莫强求。
而吴观峰原本确实命中有，只是他自己断然拒绝，正因为他断然拒绝使得有也变成没有。
不过，若是吴观峰此番接受了这个世界，或许吴观峰的今后的路则完全不同，他最终也无法达至最后的境界和高度，也违背了数世之前的追求，和他最初的一切准备。
当然，即便吴观峰此刻答应，他也未必能够成就双圣位。
毕竟上面某人不会答应，只是上面的某人究竟是谁，现在机遇尚未成熟，他还不适合出现。
不过，好在吴观峰最终没有选择做混沌域的创世神，否则那人可能就要强行打破吴观峰的这次证道成圣的机缘了。
若是吴观峰的机缘当真被那人强行打破，对于吴观峰来说无疑是一件非常不利的事情，也是一件较为悲哀的事情。
因为，属于吴观峰的机缘一旦被强行打破，那么他今后的修真路必将变得坎坷不平，厄运连连。
若是出现更为严重的情形，则将会导致蝴蝶效应出现，不良反应将会随着时间的推移，像多米诺骨牌效应一般连环下去，直到最终全部完蛋。
当然证道成圣也不是随便随便就能成事，对于修真之人而言，无疑是千军万马过独木桥，难得出现一个幸运儿，因为修真之人万万千，本身修为能达到仙尊的，或许就只剩下个百千。
虽然修真之人，一般命会很长。只是修真世界更加体现物竞天择，肉弱强食的游戏规则。
很多人经过千万年的修炼好不容达到仙君级别，可是一不小心还是会被他人或天道所灭。在修真路上每天都会有人死去，而死去的人若是因为实力不济，可能死了是怎么死的都不知道，也更加不用指望有人会同情。这就是残酷的修真现实。
而修为达到神尊之后，能够修炼出自己世界的人，则更是少上加少，至于修得自己世界之后，能够证道成圣的，千万年几乎没有，即使出现一个，那也是天道所向，众望所归，而那人无非是一个集机遇和好运、天赋等等于一体的绝佳人才。
故此，圣界的人相比神界而言还是非常的少的。这可能也是物竞天择的自然法则。毕竟圣人修为不同一般，其所具有的力量更是毁天灭地，圣人过多，其所在空间的力量平衡必然会被打破。
若是如此，那么世界毁灭的日子，也将指日可待。
同时修真之人逆天改命，无非就是图个更加强大的力量，图个更大限度的自由，何谓自由，无非就是由自己，即随心所欲。
而人们对于自由的理解，往往会因人而异，地球上普通凡人往往主张的是在自己权利使用范围内，让自己的自由限制最小化，同时不侵犯他人的自由，即享受自由的同时不伤害其他人的自由。
这实际上是一个权利博弈的过程，因为人类生活在一起必然存在一种行为叫做“交互”。有了交互，就会产生碰撞，产生摩擦，产生不和谐的情调，最终引发矛盾，引发冲突，引发战争，导致群体**件的发生。
而事实上战争的始因往往在于**，在于对自由的追逐。他们之所以会产生群体**件，原因无他，那就是个体缺乏力量。
而这一点对于强大的修道之人而言，除有压倒性的诱因，会产生群体**件，否则，他们通常选择单挑了事。
对于修道者而言，他们之所以如此选择，关键在于他们本身力量强横，若他们想要更多的自由，那么有一点非常的明确，就是个人实力。
当一个人力量强大了之后，他顾忌自然也就少了很多，同时膨胀的**会促使追求更加强大的力量。因此，力量与**或说是自由，将会形成一个荣辱与共的关系。
尤其是当一个人尝到了强大力量的甜头之后，他们的**则会更加的膨胀，**一旦膨胀，则势必要求他们具备更加强大的力量。
当然对于这些拥有强大力量的修道之人而言，他们不希望自己直面死亡，他们只希望自己能够掌控一切。
但**实际上是一柄双刃剑，不想成为圣尊的修者，不是一个好修者，不想成为至尊的修者，只能生活在修真世界的最低端，但**不是一个好东西。
当他们**滋生的时候，**无疑会成为阻碍他们发展的绊脚石，最终使得他们在修道的路上最终背道而驰，越走越远。也最终致使自己无法突破现有境界，无法达到至高的巅峰，陷入万劫不复的境地。
所以很多修真之人讲究的是无欲寡欢，道法随缘。但是否做到无欲寡欢之后，便能够成圣？这答案显然是不能。
那么如何证道才是正确的？
关于这个问题的答案，只有待吴观峰日后修得正果，自然也就揭晓一切。
第十七节乡愁（上）（）
只不见九彩霞光之下，有一少年，他翘首远眺，若有所思，纵观整个混沌域，他宛若在世君王，阅兵审世，虽说他眼中看到的应当是除了混沌，还是混沌，但他眼神之中似乎另有内涵。
他的眼神不再是那种摄人心魂的眼神，也没有了那种得到高人的深邃，没有了往日的凌厉，也没有往日的清明，若是此刻其他修者看到，也许会误以为他陷入了走火入魔的境地，而事实上他却并没有走火，他只是在思念。
思念曾经的过往，思念家的味道，思念家中外婆的那个唠叨。。。。。。
此刻，他的眼神充满着迷惘，看上去似乎没了方向，没了目标，没了追求，时间似乎就在这一刻禁止，空间似乎已成破碎，一切的一切在他眼中，都是那么的虚幻。
从他得到玉石元婴那刻起，他的一生便发生了质的变化，他的身体刀割不破，他的眼睛能够目测千里，他的耳朵能够顺风收音，他的神识能够扰乱猪的脑电波，他的修为能够一日千里，他此刻所属那是一片似乎从未有人涉足的混沌天地。。。。。
。这一切的一切如梦如幻，似真似假，若不是亲身经历，或许当真会怀疑痴人说梦，可谁曾料想自己在这样一个什么都没有的地方，一呆就是成千上万亿个年头，任谁都会发疯，任谁都会思乡。
正因如此，这也就怪不得他的眼神之中，除了迷惘，剩下的便是迷茫。有家不能回，有亲不得见，这是何样的悲哀，上天无门，下地无路，这是何等的凄婉。
他不知未来会如何，更加不清楚未来的路在何方，想家的感觉，思亲的念头，有如黄河决堤一般，一发不可收拾，思乡的情愫不时地萦绕着少年的心头，是情绪在徘徊，还是少年在徘徊，这已经成了一个无法诠释的命题。
他多么希望宁愿自己此刻什么都没有，也需要一个可以流泪的花园，那个曾经陪伴他成长的空间，而非此处，除了混沌，一切都显得那么的虚无，空虚寂寞第一次出现在他的心头。
他就这样静静地杵在一片混沌之中，不管这混沌域如何变化，也不管这世界将如何发展，他只是一个劲的沉思过往。这个少年，便是吴观峰无疑。
若是说他是少年，其实不然，毕竟他在此地生活了无数个年头，只是他眼下依旧保持原先的那副模样。
其实吴观峰作为修真传奇，真的非常的不合格，此刻他已经掌握了所有的混沌本源法则，实力更是达到圣界之人的标准，可他却任由一身无所不能的功夫白费，却不去合理开发利用，只懂得一个劲的怅然、幽怨、愁思。
他压根不知道，这时的他除了想家之外，实际上完全有能力通过自己的本事回到未来，回归家乡，他完全可以凭一己之力打开一个空间隧道之门，只要他真的去想，并且去做，他完全可以做到。
这也许就是命运的安排，如果这时他当真知道自己有能力回去的话，那么他也就得不到后来从混沌域获得的那么多奇宝，这可能就是傻人有傻福的道理吧。
其实还有一点吴观峰所不知道的是，混沌域这个世界日后将最终衍化成自己家乡所属的世界。说严重点，他就是一修真界的耻辱，一个修为达到圣人，却不知道如何利用的修真小白鼠。
尽管等待漫无目的，回归遥遥无期，可冥冥中他感觉到，自己似乎需要等待，在这片茫然的世界里等待，只要时机成熟，可能不需要自己任何作为，即可回家。
等待，同样又是等待，不过在这样一片混沌的区域里，他除了等待还能做什么。
在等待的过程中，他想到了辛苦工作的父母，想到了养育自己的外婆，想到了关心自己的师友，想到了爱护自己的亲戚，还想到了那个送自己月光珠的丫头，那个令他牵肠挂肚，令他心痛的，且不知是否发生危险的蓝月儿。
第十八节乡愁（下）（）
往事历历在目，他甚至回想起在那个夏日的夜晚，外婆和表弟一起坐在院子