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罗布泊在20世纪中后期因塔里木河流量减少，再加上气候变迁及人类水利工程影响，导致上游来水减少，周围沙漠化严重，迅速退化，最终干涸，现在仅为大片盐壳和盐碱地。
在大多数人的印象中，罗布泊是一个充满神秘色彩的地方。而还有许多关于外星人遗址，地下不明生物出现的传说仍旧不时流传于世。所以罗布泊至今仍是一个迷。
为揭开罗布泊的真面目，古往今来，无数探险者舍生忘死深入其中，不乏悲壮的故事，更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”，古丝绸之路就从中穿过，古往今来很多孤魂野鬼在此游荡，枯骨到处皆是。唐代高僧玄奘西行取经路过敦煌时，在《大唐西域记》中曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者……”许多人竟渴死在距泉水不远的地方，不可思议的事时有发生。
我国著名的地质学家彭加木在罗布泊进行地质科考时神秘失踪，至今毫无踪影，堪称当世之谜。国家先后四次派出十几架飞机、几十辆汽车、几千人拉网式的寻找，却没有丝毫蛛丝马迹。
而对于另一为曾走过很多地方，有着多年徒步经验，涉足过无数险恶环境的中国探险家余纯顺在入罗布泊不久后，就再也没有走出去，最后永远被埋在那里。
那么彭加木教授究竟去哪儿了呢？余纯顺先生又在罗布泊遇到了什么？
这一切都已经成为了当世之谜。其实从1964年至验，其中23次是大气核试验。按理说除了魔鬼，这里是不适合任何生物生存的。
但若说，这些迷已经足够使每个人对罗布泊心生敬畏，为何方教授还会在这么一个冰冷的季节带领队伍去哪里送死呢？
这一切都让人想不通。
不过人类对极限的挑战和未知的探索从来没有放弃过。其实在彭加木和余纯顺教授先后遇难后，近年来，国内的探险者倒是对罗布泊发起了几次挑战。
在此，我列举一些新闻和记载：
罗布泊地区的广东人由敦煌启程，经玉门关、三垅沙、库木库都克、阿奇克谷地，擦着库姆塔格沙漠边缘插向敦立克、米兰古城，到达若羌，创下了一项吉尼斯纪录。
了罗布泊湖盆。
日出后由西向东横穿大漠。起点为库尔勒经营盘、孔雀河、楼兰、龙城、土垠、湖心、白龙堆、克孜勒塔格、三垅沙、阳关，终点为敦煌。这是乞今为止最为艰辛的横穿，作为旅游者，他们在冰雪中因迷路而汽油快耗尽，几乎走不出荒漠。
了罗布泊湖心去凭吊了余纯顺一回。她们由库尔勒经营盘、老开屏、前进桥进楼兰，后再经龙城、土垠抵达罗布泊湖心，竖下了第一块木碑标志，尔后向北翻越库鲁克塔格山到达底坎儿前往吐鲁番。成为首个罗布泊女子探险团。
克向北纵穿，经罗布泊湖盆，凭吊余纯顺，参观土垠、龙城后，翻越库鲁克塔格山前往吐鲁番。
摩托由敦煌出发，经三垅沙、白龙堆、土垠、湖心、龙城、营盘，从库尔勒出罗布泊，完成了摩托横穿罗布泊的行程。
2000年3月，巴州政府和库尔勒楼兰学会组织各地专家学者等有关人士51人由库尔勒经营盘、龙城、土垠、罗布泊湖心进入楼兰，举行发现楼兰一百周年纪念活动，然后由湖心向南穿越至米兰，经若羌返库尔勒。
2000年5月，广东一罗布泊探险团用5天时间完成库尔勒到罗布泊湖心的行程。
2000年10月，香港一探险团由敦煌进罗布泊，实施东西南北穿越活动。
2000年10月，广东一探险团由南向北穿越罗布泊。
2000年12月，新疆和深圳的探险考古人士组织的科考队由孔雀河下游向南进入罗布荒漠西部，再次发现“小河墓地”。被誉为楼兰文明的最重要发现。
而再往后，基本上没有什么关于罗布泊的报道出现。
就连这次方教授的始终，恐怕也将会被列为机密。
第130章 搜救队（）
小花豹告诉了我们方教授和探险队失踪的事情后，又向我们透露了一个消息：“兰州和新疆那边将组建一个联合搜救队，进行最后一次大搜救。北京迷案组这边也准备成立一个小分队参与联合搜救，而队员呢，却还在待定之中。”
小花豹说完这个消息后，脸上镇定的望着我和李月潭。
我忽然意识到，她这次来找我俩可能就是试探我们的态度。
李月潭下意识的问：“北京迷案组这边由谁负责？”
小花豹叹了口气道：“局里没人愿意插手这件事，不过我愿意负责，但是我想找几个可靠的人跟我一起，说白了我觉着方教授和刘毅的失踪，对我们来说不是一个好兆头。”
听她这意思，就是希望我们几个加入她的小分队喽。
二牛不用说了，只要是小花豹来带队，他死活都会跟着去的。
我和李月潭望了望，彼此心有灵犀的点了点头。小花豹说的确实对，方教授和刘毅的失踪对我们来说不是一个好兆头。就像二牛说的，这可能是诅咒在开始应验了。所以，我们必须得有所行动了。
虽不能完全说方教授和刘毅失踪这件事和我们有多大的关系，但是我们必须得弄清他们失踪的真正原因，或者说能见到他们的生还，我们几个人方能高枕无忧。
所以我和李月潭的一致决定，参与到搜救队当中，到那死亡之海走一趟。
按照小花豹的意思，我们曾经从海底王宫回来的，知道宝藏真相的几个人都应该参加她的小分队。那么也就是得有王铁头，因为按理来说我们几个人都被诅咒了。
可是考虑到王铁头和白玛刚到北京不久，俩人还正在蜜月当中呢，看那意思似乎是准备着造人呢，所以我们怎么好意思在这时拆散他们，拉着铁头去罗布泊那种地方。
所以我们四个商量了一下，最终决定不叫王铁头也罢。
于是这个小分队只有我们四个人，但好在我们这次行动是打着北京迷案组的旗号，并且是公费参与，比以私人名义参与要顺利的多。
由于情况紧迫，当晚我们就得出发，因为联合搜救队第二天一早就向罗布泊出发了。所以我们今晚必须先赶到兰州，与兰州的搜救队会和，然后在连夜飞抵新疆。
跟小花豹会晤过之后，我和李月潭、二牛三人回到住的地方准备行李。小花豹则回局里安排出发的事宜。
傍晚时分，我们便登上了飞往兰州的飞机，两小时后我们便飞到了兰州，在坐车半个小时到达了兰州的应急救援中心。
这边的搜救队已经整装待命，将近有一百人，大部分都是一些现役战士，不过也有一些学生志愿者，应该都是方教授的学生。当得知我们是北京迷案组的人，又曾经与方教授一起探过险，这边的负责人倒是很客气的欢迎我们入队。
经过一个小时的等待和休息，搜救队乘专机飞向了新疆。
在飞机上，搜救队的负责人给每人发了一份关于罗布泊的地理、生态、气候、文化等要素的资料。并有专门研究罗布泊地区的地质专家和考古历史学家讲解辅导。
而对于方教授为什么要带探险队去罗布泊的原因？搜救队员曾经询问过方教授、刘毅以及其他探险队员的家人，完全没有查到任何有用的消息。
不过方教授似乎担心他们会出现意外，所以事先在学校留下了探险队的计划路线图。
按照他们的计划路线图，是这样的：
首先他们的目的地是一片叫做龙城雅丹的地方。而龙城雅丹是罗布泊地区三大雅丹群之一，位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向，成长条土台，远看为游龙，故被称为龙城。龙城雅丹又称为白龙堆雅丹。
除了龙城雅丹，他们要第二站是孔雀河遗址。孔雀河源于博斯腾湖，流经库尔勒、尉犁县进入罗布荒漠，现中游河道灌满流沙，偶有稀疏胡杨树和芦苇、红柳，下游河道则寸草皆无，一片死寂，沦为荒漠，河道两岸偶有轰然倒地的枯胡杨。
那么最后一站便是楼兰古城，古楼兰国遗址。而在这之前他们的目的地是楼兰农场，计划在那里补给等等。所谓的楼兰农场是紧挨着米兰古城的一建设兵团团场，因该处自古以来得益于阿尔金山的雪水，有农牧业存在的条件，因此还有现代人在垦荒。
而资料中关于罗布泊的气候生态资料中提到：罗布泊位于我国极端干旱地区，年降水量不足10毫米，蒸发能力超过4800毫米以上。我国年降水量最少的地区是吐鲁番盆地托克逊，年降水量仅3毫米，而蒸发能力还不到4800毫米，因此可以断定罗布泊地区是亚洲内陆区域干旱中心。
科考队认为，罗布泊地区尘土的一部分是我国沙尘暴源泉之一，另一部分成为西北黄土和昆仑山黄土来源之一。
尽管如此，但极度干旱的罗布泊却生活着耐高温、耐盐和耐辐射的生物。
科考队成员、中科院新疆生态与地理研究所研究员吕昭智等人通过数年的考察研究发现，罗布泊地区的昆虫已超过70种甚至可能上百种。在庞大的昆虫家族中，尤以鞘翅目种类最多，鞘翅目即俗称的甲虫，因为前翅进化为鞘翅而具有顽强的生命力，足以更好地在恶劣的沙漠环境中生存下来。鞘翅目中又尤以适应荒漠地区的拟步甲科昆虫为主要类群，表现出荒漠昆虫组成的一般特性。他们是罗布泊的“原住民”，可以在地表温度60c至70c的环境下生存。
尽管罗布泊地区水资源贫乏，但水生类昆虫并不少见，比如水龟、龙虱、石蛾、蜻蜓、跳蝽等，这类昆虫都会及时采取特有方式度过干旱季节，从而适应干旱的荒漠。
罗布泊地区植物种类贫乏，目前仅有36种荒漠植物存在，这些植物为了适应盐碱和干旱环境，进化出了特殊的生理结构。
第131章 怪病（）
不过，关于方教授留下的探险队计划线路图，很快有人提出了质疑？
提出质疑的人当然是熟悉新疆和去过罗布泊的人，他们发现计划线路图上的路线是比较杂乱的，甚至相反的。
还有一个最大的疑点，计划线路图上没有写明从哪个城市出发？是从哪个方向进入罗布泊？
一般进入罗勒市，或者尉犁县出发，沿着孔雀河直接往里开，在进入罗布泊洼地之前便能在孔雀河南岸经过楼兰古城，顺着孔雀河干涸的河床再往里，就可以在北岸看到龙城雅丹奇观。
那么如果他们第一站就要到龙城雅丹的话，也不是不可能。那需要从罗布泊的东面，甘肃的敦煌出发，穿过玉门关，进入罗布泊东都沙地，期间可能还要经过彭加木失踪地，然后进入罗布泊湖心腹地，再直接到达龙城雅丹，从龙城雅丹开始在孔雀河的下游进行探索。
另外从罗布泊北面的吐鲁番市出发，也可以先经过龙城雅丹，再到达孔雀河和楼兰古城。
可是为什么再去楼兰古城前还要去楼兰农场去补给呢？而所谓的楼兰农场应该是在罗布泊西南若羌县的米兰故城附近的三十六团场。如果从龙城雅丹到楼兰农场等于要经过楼兰古城向南走出罗布泊，所以为什么还要补给一次才原路返回进入楼兰古城？其实所谓的楼兰古城遗址目前也不过一片荒凉的残桓断壁，在那里有什么好探索的呢？他们到底发现了什么？
冬天的罗布泊是很冷的，尤其是夜里，最低温度可达到零下几十度。所以如果没有较好的装备和完全的准备，在这个时候进去就是找死，
搜救队到乌鲁木齐下飞机后，已经是夜里零点时分，但我们还必须连夜跟着车队赶到尉犁县，联合搜救队的指挥中心就在这里。
到达指挥中心之后，总指挥赶紧召开了一个全体会议。
会上讲述了这几天的搜救过程，但结果是令人寒心的。
根绝搜救中心采集到的情报，方教授率领的探险队的确是从吐鲁番市由北向南往罗布泊出发的，他们一共开了四辆越野车，征集了两位当地的向导，一共是十二个人。四辆车上全都配备了gps卫星定位系统。
但根据指挥中心调出的卫星导航资料显示，那四辆车从吐鲁番迪卡尔乡（海拔…3矿饭店（海拔83123丛（海拔1群。
汽车在雅丹群附近停留了约莫几个小时后，便一直在附近的河床徘徊，最后曾经距离的到达楼兰古城遗址附近，然后车队向南拐进入了罗布泊的湖心，之后便一直停留在那里。当时到达湖心的时间已经是晚上，估计他们是在湖心宿营扎寨。
而奇怪的事情便是在夜里发生的，大概午夜十一点钟的时候，四辆车的gps信号集体消失了，一直到今天再也没出现过。
三天后，当地公安局接到当地向导家人的报警，便开始了第一次的搜救。另外还有一点很奇怪，方教授率领的这支探险队，没有经过当地文物局的批准，更没有通过任何当局人员。
而方教授在教的大学也表示，这只是一次私人性质的探险行动，并不代表校方。但因为参与探险的大都是校内的教授和学生，所以校方希望政府全力搜救。
而当当地公安局按照探险队所走的路线进行第一次搜救无果之后，当局便成立了正式的搜尽中心，分别出动了上百人的部队，几十辆车的车队，顺着探险队车辆经过的痕迹，左右几百米地毯式的往前搜索，一直追踪到楼兰古城遗址附近的罗布泊湖心，到了他们曾经宿营的地方，除了找到探险队露营时吃过的几只空罐头瓶子，其他一无所获。
十二个人和四辆车完全的失踪了，就连一定帐篷也没有留下。
从营地根本就没有出去的汽车轮胎痕迹。但搜救队依然向东、南、西北三个方向进行了大范围的搜索，也曾到探险队计划线路途中准备去补给的楼兰农场去询问，得到的回答是，探险队根本没有来过。
所以搜救中心认为，探险队就是从露营地凭空消失的。更不是陷入了地下，因为他们当时露营的地方是很硬的盐壳，下面根本没有流沙。
而搜救的失败并不是最让人灰心的，让人意识到问题的严重的是，这几次参与搜救的人员，从罗布泊出来后都莫名其妙的患上了一种奇怪的病，几乎人人都是上吐下泻，吃不下饭。
和一般的痢疾很像，但是防御中心按照治疗痢疾的方法治疗，完全不起作用。后来经过细菌化验，发现所有人都是感染了一种从来没有出现过得病菌。
目前这种病菌并不传染，但是不排除它变异的可能。
至于这种病毒是从哪里冒出来的呢？防疫中心的工作人员也专门进入罗布泊做了研究，但根本没有任何收获。
当地人认为探险队的失踪可能是触犯了罗布泊内的邪灵，所以被邪灵给掠走吃掉了。而病菌就是邪灵对人类的警告。因此，一些迷信的人们都纷纷过来劝阻搜救队不要在进入罗布泊，万一激怒了住在罗布泊内的邪灵，将会给人间带来灾难。
所以，指挥中心的领导在开会的时显得有点左右为难。第一是搜救难度太大，完全不知道探险队到底消失到了哪里？第二，只要进去罗布泊的人都会感染怪病，这确实是一个恶兆。第三，当地人们的担心不能不考虑，因为搜救队一意孤行的话，就算不激怒恶魔，恐怕也会激怒这里的人们。
因此指挥中心向人们保证，不管成败，结果如何，这将是最后一次搜索。
会议结束后，指挥中心安排兰州这边的队员抓紧休息一下，因为凌晨五点就得出发，所以可以利用的休息时间也就剩下两个小时。
第132章 彭加木之路（）
我、李月潭、二牛、小花豹，我们四个人被安排在了一个临时组建的军用帐篷里，帐篷是双层的，里面有电有网络和电视，中间还烧着暖气，在这夜晚零下十来度的地方，倒是很暖和。
虽然折腾了多半夜，还有两个小时就得出发，但是我们四个人却都完全没有困意。说真的，赶上这种事，尤其是我们几个，心里真的都很沉重。
十几个人和四辆越野车，凭空失踪，在正常情况下怎么可能？除非真的像当地维族同胞说的那样，罗布泊里有魔鬼和邪灵。
这里的维族同胞以及罗布泊附近的罗布人都是虔诚的伊斯兰教信奉者，他们都共同信仰着伊斯兰教伟大的经典《古兰经》，而他们都认为在罗布泊这片死亡之海是被“安拉（也可称真主或胡大”遗弃了地方，因此这里被幽灵霸占着。
如果罗布泊真的幽灵的话，那么方教授的失踪，就像是幽灵设下的一个计，为的是吸引更多的人前来，甚至包括我们四个，所以我们都害怕这次事件和我们受到的诅咒有关。
根据探险队队员家人提供的资料，这些探险队员再出发前两天都显得有点�