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道藏不愧其道藏之名，他就是道门活着的史书，对于道门的道藏有着最深刻地了解和理解。而他也正是凭此，成为了道门梦予者。
更奇妙的是，他的梦境世界和所有人都不同，那几乎不能称之为世界，倒是可以称为道藏空间。那里有着无穷无尽的道藏——包括道门经典、杂论、历史、功法——任何一本拿出来，几乎都能轰动整个道门。
可惜道藏的实力不足，绝大多数道藏他都无法翻阅。可就是他能翻阅的那极少一部分，已经让道藏成为道门最重要的人物之一。
没有人，能抵挡一本直指大道本源的道藏的诱惑。
也没有人，能抵挡一本直通仙道的功法的勾引。
而道藏随手所说的一些杂论、历史中的小秘密，说不定就包含着道门前人遗留的洞天福地、仙家法宝的消息，更是让人趋之若鹜。
由此，就可以知道道藏现在在道门的地位了。
而道藏的最大爱好——还原道门历史真相，也让他找到了很多别人根本无从知道的历史。比如历史上的道门大能、先贤的最终去向。
而道藏最大，也最轰动地发现，则是关于梦境世界由来的一些蛛丝马迹。可惜，也只是蛛丝马迹。目前还无法还原真相，但已经足够所有人期待了。
道宏向道藏点头示意，继续道：“也许，不久之后，我们就能在梦境世界里见到他们。也许，更进一步，我们还能在现实里看到他们……”
“这恐怕还有些远吧？”道宏慷慨激昂的演说被一个有些懒洋洋的声音打断。说话的，是一个看起来很有些懒散的道人。
透过光屏幕，都能感觉到他身上的那种随性和懒散。那一身看起来挺华贵的道袍，被他一穿，也硬是穿出了随性的感觉来。
道宏并不因为被打断而恼火，他知道在场的人没有一个是能随便忽悠的，有疑问才是正常情况。
如果要真的没有一点疑问，那事情多半就不用谈了。因为他们根本就未曾上心，自然就不会有问题要问了。
在场的道士，每一个都有坚定的立场，不会被他人轻易动摇。正是这坚定的立场让他们成为了梦予者，更让他们这些人聚集到了一起。
他们都是道门中，有心改革道门的中坚力量！
“道一道兄说得没错，这确实有些远。但我们不能否认，这种情况有可能会出现。我只是想知道，各位准备以什么面目去面对他们？”道宏的话依然不中听。
他也没准备等待其他人的回答，接着就道：“我希望我能以昂然无愧之态面对道门诸先贤，说我辈正在努力之中。而不是以道二代的纨绔形象，期期艾艾地说，那都是道门前辈的错。”
“当然。我们真要这么说，其实也不算错。道门走到我们这这一代的时候，它就是现在这个模样。我们现在能守住局面，已属不易。可我们，真的就只能守，而无法无法开拓、革新吗？我觉得不是这样！在座的各位，肯定也不会这么想。”
道宏的声音掷地有声，说话中，不觉就有了一种昂扬之姿。
这样的昂扬姿态，当他和通天观的几位师兄弟在一起的时候，是根本不可能出现的。（未完待续。）
第70章 道二代的野望（二）（）
那时的他，威仪不凡，持重而寡言，让人望而生敬，敬而生畏。
可到了这里，由于在座的每一个人的身份、能力几乎都能和他持平，甚至更高、更强，他自然就能放开姿态、身份，而不用故作矜持和威严了。
“所以，我就希望，能以灵墟福地和岱山武馆展开全方面地合作，以岱山武馆的教学方式，建立我们道门自己的道学院。”
“这个道学院，不再只是传授道门之学。武功、巫术、神学，甚至是佛学，西方魔法、斗气，以及如今正流行的基因学，也都可以在此开课授学。”
“外来思想的冲击，并不会真的冲垮道门的根基。只有不思进取，才会自取灭亡。我相信，不断地冲击和交锋，将更有利于道门地去芜存菁。从而让道门的实力和经义，都得到全面地进化和升华。”
“不知各位道兄，以为如何？”一番长篇大论，道宏终于说出了他的最终想法。
接着，他就静静地等待着他人的回应。
他知道，在场的人都和他一样，都看不惯道门消极（无为）、避世（出尘）、因循守旧（法古循今）的现状，都想要革新道门。
只是，一千个人，就有一千个哈姆雷特。
道宏实在无法保证，在场之人的革新方案，会和他的一样。而这，显然是一种奢望。
他也只是尽人事听天命，想借着武道大胜佛门所带来的巨大思想冲击的机会，抛出他的革新道门方案，以期望得到更多同道的支持。
而最终效果如何，他只能等待，而无法迫使。
在场道人，没有一个是简单的。他们都是道门一门、一宗、一派的领军人物，想要影响他们的决定，难而又难。
现场一片安静，众道人都在思考。
会议之前，众道人都以为今天是一次关于武道和佛门大战相关影响和后续发展应对的扩大会议（^_^）。
他们心里，其实也都有了一些计较。
会议刚开始，也确实是如此。
不过，再看了一遍录像的众道人，依然为佛门的惨败，武道的强横、刚硬、残酷而心惊。
就在这时，道宏突然就转换了话题。
他一番长篇大论后，居然就抛出了“送灵墟福地与岱山武馆，争取与之合作办道学院”这样一个革新道门的大议题。
一时之间，众道人都有些措手不及，顿时都陷入了沉思之中。
当然，总有些人不善于思考。
自称义气无双的道义，就很厌烦这样长篇大论的会议，还有时不时出现的深层思考。按照他的说法，这都是“装”！
道义直接就表态道：“这还有什么可说的！道宏老哥，我支持你！我早就看这那些叽叽歪歪，罗里吧嗦，又没有什么用处的规矩不爽了。按照我的说法，全部推翻了最好。”
“还有你们这些家伙，这还有什么可想的。你们不老叫着要革新嘛！现在道宏老哥先举旗了，你们倒是怂了！”道义说起话来，那真的是百无禁忌，嘴里喷出来的不是废话，就是毒药。
被他喷的道人们硬是一个理会他的都没有，他们该思考的，还继续思考，直接免疫了他的声音。
他们这些人认识也不是一天两天了，对彼此都有了相当地了解。
所有人都知道，和道义生气是一种很愚蠢的行为，那绝对会拉低自己的智商。对待他的最好办法，那就是别理他。
你越是理他，他越是兴奋。
到了最后，不管是说成了，还是说坏了，最后都有极大可能演变成一场切磋、比武。
偏偏，道义的战力在整个道门都数一数二。于是被迫和他切磋、比武的人，大半都会灰头土脸，还无处说理，这就让人太郁闷了。
因此有过教训的众道人，都直接当他不存在。
看着与会道人没有一个理他，还在各想各的，道义嘴巴一咧，就状似惊奇地道：“咦，你们不会真的都怂了吧！要真这样，这以后还怎么玩？”
看道义在那里不依不挠地挑衅着众人，道宏的眼角就不由地抽了一下，心里就有一些不好地预感。
道义别的本事没有，搅局的能力绝对一流。他可真有些担心道义再这么搅合下去，会让他苦心安排的会议，付之东流。
他真的希望，这一次能够成功推动道门革新。
可他也不敢去阻止道义，因为那只会让局面变得更糟糕。
幸好，道藏说话了：“道义，你还想不想要《冲虚玄元经》了？”
“当然！”道义一下子就安静了下来，紧张地看着道藏。
《冲虚玄元经》和道义所修道法相性相合，两者同修有相辅相成之效，他早就渴望已久。可惜，道藏一直不曾松口。
“很好！那接下来，你不准再说一个字！如果你说了，以后这《冲虚玄元经》你就自己想办法吧！”
“……”道义张口就想答应，可他又马上想起道藏已经不准他再出口一个了。情急之下，他飞速闭上了嘴巴。却不想这嘴巴闭得太快，一下子就咬住了腮帮子。
那可真叫一个痛啊！
不过，为了《冲虚玄元经》，再痛道义也能忍着。
道义不再说话，其他人终于有了决定。
头戴通天冠，一身端正的道门法衣的道玄沉声道：“道宏道长，我认为你开办道学院的提议很不错。我们道门，也确实是到了必须革新的时候了。不过，我想问一声，我们真的非得拉上岱山武馆吗？而且，还得为此付出灵墟福地。”
道玄的问题显然是在场不少人共同的问题，于是所有人的目光都看向了道宏。
道宏对此早有准备，他的功课可是做得非常充足，就等着其他人的问题。
他侃侃而谈：“我认为这很有必要。我之所以非要和岱山武馆合作，并不是因为岱山武馆实力强大。如果仅仅是实力强大，我完全可以找武道。我看重的，就是岱山武馆兼容并蓄的办学思路。而我们道门，现在缺少的，就是这种兼容并蓄的开放风气。”（未完待续。）
第71章 无为，无所不为也！（）
说到这里，道宏顿了一下，接着就指出了一个众道人并不是很愿意承认的事实：“我想，在座道友的内心深处，恐怕都觉得道门的革新，道门自己就能完成，根本无需他人插手。是吧？”
众道人都有些尴尬，因为这就是他们的心声。
一身霓裳羽衣的道影并不觉得这有什么错，她开口道：“难道不是吗？我不觉得外来之人，能够比我们更了解道门，能对革新有所助益。而且我还担心，外来之人会让本身就很复杂的事情变得更加复杂。谁能保证，外来之人中，就没有居心叵测之人？”
“这个谁也无法保证。不过，这正是我所希望的局面。”面对道影的质问，道宏给出了一个出人意料的回答，让众人都有些吃惊。
道宏神情肃然：“我之所以想要办这个道学院的其中一个原因，就是希望以外界的思想来冲击道门几乎已经固化了的思想、经义、主张。只有经历了风雨，也能承受风雨的道家思想，才能生根发芽、茁壮成长。那些只想关起门来孤芳自赏的，那就让他们继续孤芳自赏去。而那些愿意和外界交流、碰撞的，道学院就是他们展现自我的平台。”
“我相信，道门这么多年的道家思想积累不是白积累的，绝不可能被外来的思想所击倒、冲垮。而只要道家思想屹立不倒，那么外来的一切冲击，都将成为道家思想成长的营养。而这成长起来的道家思想，将成为道门革新的助推力。”
“至于说大家都舍不得的灵墟宝地，其实不过是一个诱饵，也是一个姿态。不是我非要把灵墟福地送出去，而是有了灵墟福地，天下人才会知道我们道门愿意和人分享的态度。再说了，这灵墟福地上要办的可是道学院！岱山武馆如今已经成长为庞然大物，里面各种修炼之道不胜枚举，可谁会认为，岱山武馆就不再属于庞士元？”
……
再接下来，道宏回答了众道人一个接一个的问题。
这些问题有一些他早有准备，而有一些他也未曾想到。现想现说，难免就有些疏漏。
不过，在场之人不是为了为难而为难，而是以切实的态度在求证道学院是否真的可行。可就是这样，道宏也渐渐有些疲于应付。
最后，一直不怎么说话的道藏为这次道学院之争，画上了句号。
道藏以道家最根本思想之一的“无为”为例子，力挺了道宏，于是道学院计划正实提上了日程。
“这些年来，我一直都在想一个问题，为什么道门会越来越弱，而佛门却越来越强？这样的思考，道门里其实很多人都在想。我想，各位师弟恐怕也想过吧！”道藏开门见山，就直指问题核心——道门的衰弱。
“没错。”
“是有想过”
“……”
在场道人确实都曾想过，否则他们就不会坐在这里。
“我认为，道门之所以越来越弱，其中一个原因就在‘无为’两字。”
谁也没有想到，道藏居然直接对道家最根本的思想之一“无为”进行批判。
众道人即便尊敬道藏，也觉得有些不妥。
要知道，无为，可是道家最根本的思想之一。从道家思想开始建立开始，无为就伴随着道家一直到现在。批判无为之道，就是在挑战道家的理论根基，这对于道士来说堪称大逆不道。
不过，道藏德高望重，众道人也就没有多言，都等着道宏把话说完，相信他不会无的放矢。
“世人皆知，无为是道家的根本理念之一。而无为本身，实则包括了两层含义。一是世人所知的无为；一是连我们道门自己都不怎么提起了的无为而无所不为！”
“这两种无为，在汉朝的时候，都曾有过最经典地演绎。”
“汉初，汉家天子以第一层含义之‘无为之治’治国，让大汉国和汉民族从废墟中崛起，为之后汉武帝的南征北伐，奠定了最监视的基础。由此，道家‘无为之道’深入人心。”
“汉末，天师张角欲以‘无为而无所不为’的理念，实现其理想。他以‘苍天已死，黄天当立’为号举旗，想要改天换地，建立一个全新的，符合他心中理想的理想国。可惜，以失败而告终。”
“其实，失败并不可怕。真正可怕的，是失去了在失败中寻找胜机的勇气。国人有一个很好也很坏的习惯，那就是牢记教训。他们总是想尽办法，不让曾经发生过的坏事重演。”
“秦国因严刑峻法而亡。于是此后的各朝各代再不敢以法家之名治理国家，最多也是外儒内法。”
“唐朝有武则天称女帝，又有宦官乱政。于是女人、太监不得干政就成了天条禁令！”
“宋、明因变法、党争而亡！结果，变法和党派就成了忌讳之物。”
“国人，对失败是如此地念念不忘，想尽办法地不让错误重演！可他们却不知道，失败本身也是一种经验和财富。没有一次次失败地尝试，又怎知现在的成功，就是真正的成功？”
“结果，曾要改变换地，也就是想造反的无所不为无为理念，就被死死地锁了起来，再未能在中国大地痛快尝试、实验。而道家，在失去了‘无所不为’的思想后，也就失去了进取之心。再加上儒家和佛家有意无意地影响和打压，道家思想就逐渐走向消极、出世。”
“最终，流传下来的道家之人，只知道无为，就是独善其身、随其自然地无所作为。而不知道，无为的道家其实有着改天换地的无所不为的大作为之心。”
说到这里，道藏的语气有些激昂，但更多的是痛惜，为道家思想死水微澜的现状而难过。
而听到这里的众道人，也都知道了道藏的态度——支持。
也许，道学院不是最好的道门革新之道，但这是一种尝试。而只要愿意去尝试，那就符合无为而无所不为的理念。（未完待续。）
第72章 岱山武馆的少年们（一）（）
道门因为佛门的惨败，积极反思。
而惨败的佛门本身，更是直接经历了恐怖的十八级大地震。可正因为这十八级地震太恐怖，也太惨淡，反而让佛门的人无法接受，也无所适从。
理想太美好，而现实太残酷。
巨大地反差，让这些高僧大德们都有些心理失衡了。
仓促举行的佛门高层会议上，简直就成了欧美的下议院开会，到处都是不和谐的声音。
高僧大德们各有各的想法，各有各的打算，莫衷一是。
期间相互地埋怨、指责，凄凉地凄凄切切，激昂地复仇叫嚣，怯懦地退缩、求和，居心叵测地推波助燃，高高挂起地冷眼旁观……真的是人生百态地尽情展现和释放。
看佛门这人心离散，互相撕逼的局面，几乎让人以为刚刚勉强完成了统一的大乘佛教，就要在一场大败后分崩离析。
可实际上，分崩离析是绝不可能的。
这些看似情绪失控的高僧大德们其实都知道，他们需要大乘佛教这面大旗。只有大旗还竖立着，众多的佛门宗派才能统一起来对抗武道。
此时，他们已经不再说什么踩着武道的尸体宣布佛重临世间了。他们现在想的，是合力对抗。
否则，等待他们的只会是更加悲惨的结局。而这，是他们这些习惯了高高在上的人，怎么也无法接受的。
因此，在一番闹腾之后，他们依然还是坐到一起。
不管佛门这边是怎么撕逼，怎么妥协，武道和岱山武馆这边�