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可山水画再好，庞士元还是更喜欢有血有肉的身体。
而要拥有身体，无非四条路。
第一条路：自杀。
第二条路：夺舍。
第三条路：成妖，然后修炼成精，最后化形成人。
第四条路：功德塑金身。
自杀，意味着他放弃了一个梦境世界重生的机会。
这显然不能接受，直接放弃。
就目前所知，梦予者最多只有三次在梦境世界生存的机会。也就是说，梦予者只能在梦境世界重生两次。而且，每一次的重生，都意味着巨大地损失。
天才，就是1％的天分，加上99％的汗水。但是那1％的天分是最重要的，甚至比那99％的汗水都重要。
庞士元非常认同这个说法。
他一直都承认，他能有现在的成就，1％的原因来自自身的努力和坚持，99％的贡献则来自梦境世界。
是梦境世界，成就了他。
他不是天才，绝大部分的梦予者也不是天才。
而不是天才的他和他们，之所以能有现在的成就，靠的从来不只是自身的坚持——虽然坚持也必不可少——而是梦予者和他们梦予者的身份。
正是他们成为梦予者的那一刹那，基本决定了他们现在的成就。
是梦境世界，给了他们一切。
否则，他们也只是芸芸众生中的一员。
庞士元和张思武是好朋友，因此他很清楚张思武为了练武而付出的超出了99％的努力。可张思武再怎么努力，最终也因为他缺少1％的梦予者机会，而远远落后于他。
看到这一切，庞士元有的时候不禁会想，如果当初成为梦予者的是张思武，他也能因为张思武的几句话，就相信张思武真的成为了拥有真实武功的武者，而抛下一切跑去找张思武学武吗？
庞士元就发现，他居然无法给出肯定的答案。
而这无法给出的答案，让庞士元知道，一旦没有梦境世界，没有梦予者的身份，他真未必能比现在的张思武做得更好！
所以，庞士元绝不会放弃梦境世界。
也因此，自杀放弃一次重生机会，减少留在梦境世界的可能，而重新获得肉身，完全不必考虑。
第一条路行不通，那就第二条路——夺舍。
夺舍这条路，也不是那么好走。
庞士元现在根本不具备夺舍的能力，因此他想要夺舍，就得以神魂之躯修练，修炼到能够夺舍为止。
这修练的时间，绝不会短。
而在这绝不会短的时间里，庞士元根本无力保证自己的安全。
山水画很厉害，可在未曾被他炼化之前，也只是稍稍能遮风挡雨的帐篷，稍大的风雨，就能把它刮走，而他也就成了孤魂野鬼，下场凄凉。
因此，在夺舍之前，他首先要做的就是炼化山水画。而这也不是一件容易的事情。
还有一点，庞士元对夺舍相当抵触。
所谓己所不欲，勿施于人！
他对古老意志的夺舍深恶痛绝，那么他自己又凭什么就能干这缺了德的破事呢？（未完待续。）
第231章 山水画漂流记（二）（）
难道，他比“十大先天灵根”出身的古老意志更加高贵？
任谁听了，都只能呵呵……
当然，他还可以为夺舍寻找一大堆的正当理由，如为了生存，夺舍恶人就是除害等等。
可不管他怎么狡辩，夺舍就是夺舍，这一点是不会变的。
人的恶，更多的在于行，而不在于想！
因此，不到万不得已，他不会走夺舍这条路。
可庞士元终究还是没有完全放弃。
自己的命，怎么算还是比别人的命重要。
同样，对生命的渴望（准确地说，应该是不愿意放弃一次梦境世界重生机会），也胜过了心理抵触而产生的不舒服。
第一条路直接放弃，第二条路不到万不得已也会放弃，于是就到了第三条路——成妖化形。
妖的定义，非常宽泛。
从草木到虫兽，从石头到山脉，从一阵风到一片云、一阵雨，及至是一个念想，一个梦境，都有可能成妖。
一句话，万事万物，皆可为妖。
庞士元想要成妖，有着天然的条件，他拥有灵智，还有不凡的神魂之力，更有成妖的经验——这经验来自古老意志，也来自岱山武馆的妖修梦予者。
因此，只要他想，他就能成妖。
而他现在所做的，也就是在准备成妖的第一步——炼化山水画。
要成妖，他首先就要炼化山水画，然后把自己化为山水画的画灵，及至修炼成精，最后化形而出。
而这，显然是一个长期的过程。
与此相类，功德修金身也不可能一蹴而就。
所谓功德修金身，就是以功德因果之力直接塑造一个身体。
当初，功德能把他已经彻底破烂的身体恢复如初，而且更上层楼，那么现在塑造或者改造一个全新的身体，并不是什么不能完成的事情。
只是功德塑金身所需要的功德，将会是一个庞大的数字，庞士元目前还不具备。
幸好，“玄黄功德碑”先天拥有汇聚气运，凝聚功德之能。
只要庞士元足够耐心，功德终究会有的。
而在拥有积攒足够的功德之前，他所要做的，还是自保。而自保的第一步，理所当然的，还是炼化山水画。
于是到了最后，不管是夺舍、成妖，还是功德塑金身，最终都归为炼化山水画。
而他也就这么做了。
作为从洪荒时代流传下来的“山河社稷图”的仿制品，山水画真不是随随便便就能炼化的，尤其是在山水画得到了月桂投影的进一步强化之后。
作为法宝中枢的皓月之中，那一道道浑若天成的禁制，让庞士元吃足了苦头——只能用水磨工夫一点点地去磨。
他觉得他根本不是在炼化一副山水画，而是在炼化一轮明月。
无穷的月光自明月而出，穿透他的神魂，让他的神魂就如洗桑拿一般，舒爽异常。那种感觉，就和当初被月光柱定住了身体，以致被拉出了神魂相差仿佛——舒服得让人根本几乎无法抵抗。
其实，庞士元应该庆幸。
要不是他已经从古老意志那里得到了一部分山水画的信息，知道该如何去抵御月光的糖衣炮弹侵蚀，他现在根本不具备短时间里炼化山水画的能力。
不过，为了抵御山水画的糖衣炮弹，他还是得全力以赴，也就让他无力兼顾山水画之外的变化。
时间就在“水磨”中流逝，而庞士元的疑惑却在不断升腾。
山水画外的天气变化，实在是太剧烈了。
即便他在全力以赴的炼化山水画，根本没有多余的神念去关注外面，他也能感觉到外面正在经历天翻地覆的天气变化。
一会儿磅礴大雨，一会儿晴空万里，一会儿狂风呼啸，一会儿又风平浪静……
“就算是说变就变的六月天孩儿脸，一天之中也不可能有如此剧烈的天气变化啊！”庞士元是真的不解了。
终于，疑惑升腾到了一个质疑的程度，庞士元停下了炼化。
神念探出了山水画，结果他就看到了鹅毛大雪，纷纷扬扬。
而他，也就怔住了。
他清楚地记得，他肉身被毁，被迫进入山水画的时候，还是微暖的初秋。秋风拂面，惬意非常。可现在，怎么一转眼，时间就到了冬天。而且看起来，还是入冬已经好久的样子。
还不等他解开季节由秋到冬的迷惑，他又发现了一个大问题。
群山连绵的巫山十二峰居然彻底失去了踪迹，而他自己则来到了一片汪洋之中。以他稍稍伸展就能伸出数公里之遥的神念，居然硬是没能够到这片汪洋的堤岸。
“我这不会是在汪洋大海之中吧？还有，这怎么就冬天了？那现实里，现在又是什么时候？”身处汪洋大海，庞士元还能接受，可时间入了冬，却让他无法接受。
想到现实里可能也过了一个季节，庞士元悚然而惊。
如果现实也过了一个季节，那他和顾景天等人的谋划，就要彻底付诸流水了。甚至，现实里的他现在到底是活着，还是死了，都是一个大问题。
没有他坐镇，岱山武馆能够挡住被他“引蛇出洞”计划吸引而来的众多敌人吗？
如果挡不住，他和其他人，都还活着吗？
……
庞士元几乎是本能地规避了答案，因为他所能想到的答案，都让他实在无法接受。
于是，他就在下意识中，收回了意识。
他瞬间就回到了现实。
相比进入梦境世界的艰难，回归只是一瞬间而已。
而回归的他，所看到的，只是一切依旧。
他依然稳稳地坐在雁来峰鹰嘴巨岩之上，身前是金光朦胧的“玄黄功德碑”和四色光柱。
鹰嘴巨岩之外，武军、巫军、妖军还在轮番警戒。
更远处，岱山武馆看起来也是一切正常。
“玄黄功德碑”中的岱宗灵境，也在有条不紊地运转着，缓慢地进化着，并没有任何大的变化。
只有西斜的太阳在提示他，时间才刚刚过去了几个小时而已。
而他自己一回思，就发现时间真的只是过去了四个小时。（未完待续。）
第232章 身外化身？（）
虽然他之前为了沟通梦境世界的“他”而全力以赴，联系上了之后又全情投入地炼化山水画，但基本的自保之力，还是保留着的。
而这也就足够他知道，梦境世界虽然已经是秋去冬来，可现实是真的只过了四个小时。
原来，只是一场虚惊。
庞士元大松了口气。
其实，这场虚惊本不该有。
只是梦境世界的变化实在太大了，大得让庞士元失去了平常心，这才本能地退出了梦境世界。
知道是虚惊一场，庞士元却无法完全平复自己的心情，他的心里还有一个大大的疑问：为什么现实和梦境世界的时间比例会变得如此之大？
这几乎就是又一个一天一年的时间比例，为什么会如此？
是他的神魂因为吞噬古老意志的神魂之力而变得强大的原因？
还是因为他是清醒地沟通了现实和梦境的原因？
又或者根本就是因为神魂状态，而让时间变得不稳定？
……
以上种种，似乎都有可能，却又都似是而非。
神魂壮大，确实能提升现实和梦境的时间比例。可要达到一天比一年的比例，却是有些夸张了。
清新状态下沟通现实和梦境，到底会引出什么样的变化，他还真无法判定。
而神魂状态下的时间不稳定，似乎也有前车之鉴。
当初他的神魂被月光带出身体，他就失去了时间的概念。
感觉过了好久好久，可实际上却是几秒而已。
还有以执念（执念，是神魂之力的一种表现形式）具现的古战场，那里的时间比例也非常奇异。先是几乎是一天一年的时间比例，接着比例一点点地变小，最后变成了一比一。
如今，他自己成为了神魂，于是时间也就因此而变幻。
再想想人的念头可以一瞬间闪过无数的念头，也可以一个念头持续几年不散，这是否又和时间相关？
……
庞士元想了很多，可最终也无法找到圆满的答案。即便他已经拥有了一个世界变迁的知识，还有古老意志的部分所知所学信息，依然无法知道这到底是为什么？
而让他更不爽的是，他明明只是一个更愿意以直觉行事的武夫，可却随着修为的不断提升，随着接触的事物越发高端，而有了越来越多玄而又玄的疑问。
时间的疑问；
人体的疑问；
现实的疑问；
世界的疑问……
真的是无穷无尽的疑问。
让人郁闷的是，他是光有疑问，却无法得出答案。
结果，他就只能憋在心里难受。
而在难受的同时，他也越发感觉自身的渺小和弱小。
这个世界，真的太大太大了。
大到他曾经的世界观，都容纳不下的程度。
曾经只是五大洲四大洋的地球，如今已经面目全非，无数的梦靥世界、梦境世界、洞天福地，把地球扩充了不知道多少倍。
而在这不知道大了多少倍的地球之上，有着太多太多的高手。
仅仅是为人所知的超凡高手，庞士元现在就不敢说稳胜。而那些还身在梦靥世界、梦境世界、洞天福地，还有其他更加玄奥之地的可知和不可知存在，更是让人一想就头皮发麻。
由此，庞士元想不自叹渺小和弱小，也不行了。
幸好的是，感叹归感叹，庞士元却不会因为感叹而踌躇不前。
该做的，想做的，他还会脚踏实地的继续去做。
地球是很大，可不影响他经营周边。
强者是很多，可他自认未来不会比任何存在弱太多。
感慨之后，庞士元再一次进入了梦境世界。
不管这一天一年的时间比例到底是怎么个原理，反正以目前的情况来说，对他是有利的。既然有利，那就用起来。免得到了以后，想用却没有机会了。
重新进入了梦境世界的庞士元，并没有急着动作。
他要乘着时间足够多，好好思考一个问题：梦境世界“他”对于他来说，算是一种什么样的存在。
是分神、分身，还是身外化身？
没有了身体，现在的“他”真的和分神相差无几。
可要说“他”就是分神，却又有些偏颇。
毕竟，“他”本身是有身体的，只是现在暂时没有而已。到了以后，他肯定还会重新拥有一个身体——他炼化山水画就是为此而准备。
不是分神，那难道是分身？
如果真的是分身，似乎真能自圆其说。
以庞士元对分身的了解，所谓分身其实就是一个没有自主意识的身体，需要本尊控制，才有行为能力。
梦境世界的“他”要在他（本尊）睡觉了之后，把意识降临到“他”的身上，这才能正常活动。否则，“他”就会一直睡觉。
而这，正是分身的特征。
可要说“他”就是分身，庞士元又无法完全认同。
尤其是在现实的他和梦境世界的“他”直接联通之后，他就发现“他”比他以为得更加复杂，绝不只是分身这么简单。即便没有他的意识指导，“他”也拥有自主活动的能力——在他被惊走之后，“他”并没有停下炼化山水画的动作。
而自主活动能力，就庞士元所知，正是身外化身的最大特征之一。
那就是说，“他”，就是他的身外化身！？
这真的是一个巨大的惊喜！
就庞士元所知，即便是神仙佛，也不是每一个都有身外化身。因为身外化身，是大神通，非大能者不能拥有。
而三界（传说）之中，真正能称为大神通者，也是寥寥无几。
想到这里，庞士元就不得不说，梦予者真的是得天独厚。
他们在成为梦予者的同时，就已经具备了拥有身外化身的机会。
想想古战场的血狼神，为了成就分神、分身，下了多大地力气啊！
不断地传播信仰和技能，勾引萨满进行各种天怒人怨的血祭，而萨满还总怀着异心，想要反过来吞掉神性自己成神。
而他们这些梦予者却什么都不用做，就轻而易举地拥有了可能成为身外化身的分身。
这种幸运，堪称逆天。（未完待续。）
第233章 当回“老爷爷”（一）（）
然而，福兮祸之所伏。
这源源不断的逆天幸运，真的就是白给的吗？
不管别人信不信，反正庞士元是不信的。
他只相信，这天下没有白吃的午餐。
有所得，必然有所付出。
现在没有，只是时间未到。时间一到，那就由不得人了。
所以，他努力修练、变强。他只希望，自己能在福变祸之前，拥有应对灾祸的能力。
……
山中只一日，世上已千年。
身在山水画中，只能随波逐流的庞士元，深刻地体会了这句话的真意。
山水画中的日子一成不变，而山水画外的时间却在飞速流逝。
日月轮转，冬去春来，可山水画的处境却没有什么实质的改变，它还在无边无尽的汪洋上漂流着，似乎这汪洋真的就是茫茫大海一样，永无尽头。
再怎么勤劳的人，也有懈怠的时候。
再怎么勤恳的老黄牛，也有休息、打盹的需要。
尽管庞士元恨不得马上就掌控山水画，可山水画的出身决定了它的法宝等级，也决定了它的炼化难度。
因此，他还得耐心，再耐心。
也因此，在炼化之余，他也会做一些别的事情。
反正拥有身�