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这一步，天地同力！
“天人相”和庞士元完全同步的一步，震动了整个牛头山山脉。牛头山一带的天地之力被完全引动，直接具现为天地法则之力量——镇压！
于是，明明是生死一线，明明是竭力一战的东灵天尊，却是被这天地法则之力硬生生地遏制了动作，导致神力的瞬间停顿！
也就是这一顿，决定了最终的胜负和生死。
冥曦剑以绝对的力量一剑刺入东灵天尊的身体！
归元、锋锐、吞噬！
“万象归元”的威力被庞士元催发到了极致，一剑就让东灵天尊失去了生存的可能。而东灵天尊的神躯也就在“万象归元”的冲击下，迅速化为最纯净的能量，归入虚无。
一个超凡强者，就此陨落。
一切都是如此地完美，要不是东灵天尊在神躯消散之前，凝聚了最后的神力发出的那一声“返”，这确实可称击杀超凡强者的最佳典范。
可惜，超凡强者就是超凡强者。
哪怕祂落入了局，被人算计到死，可祂最终还是反击了庞士元，破坏了最终的完美。
这一声听起来似乎简简单单的“返”，其实是一种极其厉害的神通。这神通在不同的地域，有不同的称谓。
在东方，这叫“言出法随”。
在西方，这叫“大预言术”。（未完待续。）
第241章 神祗不灭（）
第241章神袛不灭
而“言出法随”和“大预言术”，本身就代表了不可思议的能力和威力。
东灵天尊的实力还不做到完全是“言出法随”的程度，但祂的绝命反击，却也达到了“言出法随”的效果。
一句“返”言，直接返还了庞士元的所有伤害！
于是，刚刚一剑刺入东灵天尊神躯的庞士元，就直接承受了东灵天尊的全部伤害——东灵天尊的神躯在崩解和死亡，而庞士元也就在第一时间感受到自身身体的崩解。
这种崩解，根本无法抵抗，只能承受。
这就像是因果之力一样，因成立了，果就直接成立，根本不需要原理和过程。
这就是“言出法随”的厉害之处，也是神真正的强大所在，也正是庞士元一上来就把最突然、最致命，也几乎是必然会成功的第一击用在东灵天尊身上的原因。
因为，神的能力真的太不可测了。
神袛号称无所不能，这当然不是真的，可神力却真的具备了无所不能的可能——无非是付出多少的代价。
一旦让神袛的能力完全发挥出来，谁也无法最终会发生什么。
那就像是“如意如意随我心意”一样，完全不可测。
而不可测，在战斗中，尤其是在庞士元自认为必胜的战斗中，绝对是有害无益的存在，他自然要第一时间摒弃。
所以，东灵天尊就必须第一个除去。
而他也成功了，可也付出了代价。
东灵天尊在临死前，发出了正常情况下，他并不能使用的“言出法随”——返还了所有的伤害——所付出的，不过是神力反噬，神躯损坏、破灭的代价。而他的身躯，在庞士元的致命攻击下，本就无法保存。
这也就意味着，这“言出法随”，完全就是馈赠的。
而这，也就是庞士元所不愿意看到的“不可测”。
庞士元真切地感受到自身身体的崩解，这种崩解，庞士元曾经在古战场里体会过。只不过，那一次只是一瞬间地直接崩溃，而现在却是是实在地体会到身体崩解的整个过程。
古语有云：神袛不容亵渎；也说：弑神不祥！
之所以如此，是因为神袛是天道法则的代行者，是天地意志的直接体现。因此，神袛都有无上神力，也有无上威严。
无上神力让神袛号称无所不能，而无上威严让祂们不能亵渎。
而神话传说故事，也多有弑神者惨遭天道报应之说。甚至仅仅是对神袛不敬等亵神行为，都可能遭受可怕的结果。
这一切，似乎也印证古语。
然而，神，真的不可弑吗？而弑神，又真的不祥吗？
这话既真，也假。
真，是因为神掌握天地法则，凝聚万种信念，真的代表了一部分的天地意志。
因此，弑神的难度极大，几乎就是在和天地和万民为敌。
区区凡人，何德何能和天地、万民为敌？
而一旦人真的与天地、万民为敌，也就相当于自绝于天地和人民，其下场悲惨，也就理所当然了。
所以，神袛不可辱、不可弑。而一旦真的弑神，则必遭报应。
而假，则是因为从古至今陨落的神袛不知凡几。
到了现代，神袛彻底隐没，以致否定一切神、仙、魔、鬼等超常存在的唯物主义都大行其道。至于抹黑、辱骂神袛之说，很多人都耳熟能详。
尽管在天地大变之后，神袛的威严正在重塑，然而曾经的名誉扫地，却也让神袛并非不可企及，成为众所周知之事。
所以，神袛并非不可弑，只是不会陨落在凡人手里而已。
同样，神袛可弑，只是凡人付不起代价罢了。
可现在，东灵天尊这尊神，却就陨落在了庞士元的手里。
那么庞士元，付得起弑神的代价吗？
他当然付得起！
感受到了身体急速崩解的庞士元没有恐慌，因为他的身体在不崩解的同时，也在迅速恢复，甚至回复的速度一点也不慢于崩解。
如今的庞士元，从某种意义上说，已经脱离了世人常规意义上的“人”的范畴。至少，不是纯粹的人类。
他的灵魂早就脱离了凡俗，有独立成神的能力。
他的肉体曾经完全崩溃，却又得到了功德金光的重塑，也脱离了肉体凡胎的限制。
其实，能成为超凡强者的人，几乎都不能称为纯粹的人了。
不管是主动的，还是被动的，他们实质上，都已经实现了无数科学家孜孜以求的进化，成为了一个个全新的物种——超凡者。
所以，已经超凡的庞士元，能弑神，也付得起代价。
而现在身处牛头山的他，就更不能以常理来推断。
此时的他，是他，可也是一方天地。
所以，当东灵天尊以“言出法随”返还致命攻击的时候，而庞士元却还能稳稳地站在空中，除了眉宇之间有微微的痛苦之态外，整个人硬是一点伤害都看不到。
就在东灵天尊神躯湮灭的同时，遥远的东方，近海岛屿的洞天福地之中，一尊古老的神像睁开了眼睛。
神像是如此之古老，古老到好像亘古的时间都凝聚在了神像上了一般。以致任何人只要看到祂，都会迷失在时间的长河里无法自拔。
神像前，香火袅袅中，一个老人就沉醉在时间的长河里，顶礼膜拜，长跪不起，恍如雕塑。
如果没有意外出现，老人会一直跪下去，直到天荒地老，身化腐朽，然后有后来者接班。
不过今天显然是不同的，因为神像睁眼了，而老人也站起了身。
接着，神像和老人的目光，都投向了西方，那里正是东灵天尊分身陨落之地：“吾感受到了熟悉的力量……”
战斗中的庞士元并不知道，又一个古老的存在注意到了他。
他更不知道，他所消灭的只是东灵天尊的分身。
庞士元终究不是神祗，尽管他已经从“玄黄功德碑”和古老意志那里得到了不少神祗的信息，可对神祗的了解终究不够。
不过，这都是以后的事情。（未完待续。）
第242章 天地同力战超凡（一）（）
而现在，他首先要面对的，是雁飞和伏虎罗汉心有不甘地绝地反击。
强如神祗的东灵天尊居然会被庞士元一招即灭，这是一个恐怖到让人无法接受的事情。可不管雁飞和伏虎罗汉能不能接受，他们都得接受，因为事实就在眼前，不容辩驳。
而接受了的他们，终于意识到，这场他们原以为十拿九稳的战斗，恐怕从一开始就不在他们的剧本之中。
不是他们在设计庞士元，而是庞士元在请君入瓮。
针对“四灵大阵”的一系列破坏动作，雁门和东灵教的大兵压境，众多“同道”的共襄盛举……一切的一切，似乎都取得了不错的效果，让他们志得意满，踌躇满志。
可现在看来，却都不过是庞士元和岱山武馆有意无意放水的结果。等他们真的入了瓮，等待他们的就是敌人精心准备的十面埋伏之中。
意识到这点的他们，满心生寒，只感觉四周恶意满满，不知道庞士元他们还有什么后招在等待他们。
再联想东灵天尊的下场，更是让他们心生惧意。
三人结伴而来，对彼此的实力自然都有比较清晰地认识和认同——不弱于己。也正是这不弱于己的认识和认同，让他们能联合行动。
可就是这样不弱于己的东灵天尊，居然被庞士元一招即灭。那也就意味着，他们也有可能被庞士元直接灭掉。
想到这个可能，他们不能不害怕。
然而，让他们就这么灰溜溜地走，他们终究无法做到。
这是作为超凡强者的尊严，也是局势使然下的迫不得已。
其实，在生存面前，超凡强者的尊严并不是不能抛弃。
强者在成为强者之前，都有过失败。
而在成为强者之后，也不是不能失败。
让他们不愿意马上走的更大原因，还是因为他们不知道，除了威力更甚于他们了解的“四灵大阵”和“玄黄功德碑”，还有实力完全不合常理的庞士元，庞士元还预备了什么来招待他们？
他们担心自己的妄动，会成为下一个打击目标。
而一旦他或者他，成为了敌人的首要目标，那么结果恐怕就是陨落，这是他们绝不能接受的。
为此，他们即便是逃，也逃得不安心。
而在不安心的同时，让他们不愿意直接走的最大原因，则是他们也看到了庞士元一招灭掉东灵天尊，也不是毫无代价。
东灵天尊的绝死一击，还是给了庞士元不小的伤害。
实力到了他们这个程度，身边一丝一毫、一分一厘的变故，都难逃他们的“眼睛”——是真实的眼睛，也可以是神识、神念、佛念等。
庞士元眉宇间的痛苦之态，还有身体表面因为崩解和修复而出现的不自然涟漪，又岂能逃过他们的眼睛。
他们就知道，庞士元未必有他刚才表现出来的那么强，那么不可一世。
于是，在逃跑之前，他们做出了最后的努力。
无需多言，两个超凡强者理所当然地抓住了机会，两人默契地爆发出了最强的一击，直扑似乎还处于“僵直”中的庞士元。
“罗汉伏虎”
不见他怎么作势，眼见着伏虎罗汉就一化二、二化四……瞬息之间，就有八个伏虎罗汉把庞士元前后左右上下团团包围，同时模拟各种猛虎之势，直扑庞士元，让庞士元躲无可躲，避无可避。
伏虎罗汉一上来，就拿出了压箱底的绝活——罗汉伏虎。
这罗汉伏虎，是伏虎罗汉遥远的当年成就罗汉果位时的顿悟。
这样的顿悟，正常来说，一个罗汉一生都只有一次。除非罗汉还能成就菩萨、佛陀，否则再想顿悟出比“罗汉伏虎”更强的绝活，却是几无可能。
而“罗汉伏虎”这一招的威力，也不亏其罗汉一生只有一次的顿悟。
“罗汉伏虎”能让伏虎罗汉化身无数，而每一个都具备了伏虎罗汉百分之八十的战力。同时，他们还能组成运用一心的“伏虎罗汉阵”，以绝对实力消灭敌人。
全盛时期的伏虎罗汉，能够化身一百二十八，而每一个伏虎罗汉的实力都丝毫不逊于一般的菩萨。
伏虎罗汉，真不愧是和罗汉中的战斗机。
而刚刚从永眠中苏醒的祂，实力大减，还只能化身八个。
不过，有八个百分之八十的伏虎罗汉，再有运用一心的“伏虎罗汉阵”，也足够庞士元喝一壶了。
哪怕现在的庞士元，也明显不是正常状态的庞士元——强得超乎寻常，让祂这个拥有果位的伏虎罗汉都为为心惊——祂也有相当的信心对付之。
同时，雁飞也刺出了有我无敌的一剑。
“剑出无悔”
雁飞无悔剑的致命绝招！
雁飞的剑意并不特殊，不过是很大众化的无回剑意。
练剑的武者、剑修，修炼无回剑意的，真不要太多。
可剑意不在于特殊，而使用它的人。
无回，而无悔也！
雁飞，就是一个无回而无悔的人。
无回剑意无比地契合雁飞本心，而雁飞也把无回剑意发挥到了极致，并以此凝练剑心、剑元，成就超凡。
无悔剑瞬间突破空间，带着一往无前的无回剑意，直冲庞士元而去。
那一瞬间爆发出来的无回剑意，不但死死地锁定了庞士元，更给人一种躲无可躲，无坚不摧之感。
而此时的庞士元，还真就产生了一种怎么也无法躲避，无法抵抗的错觉。
当然，错觉只是错觉，以庞士元强横的神魂之力，还不至于真的被无回剑意压制。
就是一往无前的无悔剑，庞士元也有绝对的自信直接抗衡。
修炼剑法多年，庞士元自信剑法不弱于任何人。
哪怕在无数人看来，剑修的剑法天然超越武者的剑法。毕竟高大上的修仙者剑法和平凡武人的剑法，两者根本不存在可比性。
可事实真的如此吗？
当然不是！
至少，庞士元从不认为，武道就真的弱于修真、修仙、魔法、神道等一切其它的修炼体系。（未完待续。）
第242章 天地同力战超凡（二）（）
在庞士元看来，它们都是修炼体系，从根本上说，是没有高下之分的。
如果看起来真的有，也只是修炼者最终修炼的结果不同，给了人不同的印象罢了。如果再算上未来所能达到的境界有所差距，那也不过是一个修炼体系还未曾真正完善而已。
武者之道确实还存在缺陷，在武道的更高境界上也有渺茫，但这不是武道就不如其它修炼体系的理由。
就像武道、岱山武馆，还有天下的武道梦予者势力和梦予者、武者，他们就都在努力地完善武者之道，让武道也走出一条辉煌之路。
因此，面对雁飞的剑修之剑，庞士元慨然以对，毫无心虚气弱之感。
只是现在的情况确实是有些麻烦，因为在雁飞之外，前后左右上下还有团团包围的八个伏虎罗汉组成的“伏虎罗汉阵”。
两大超凡强者最后也最强的努力，谁也无法等闲视之。
庞士元面色凝重，又带着一丝欣赏，这是对雁飞和伏虎罗汉战斗智慧的赞赏。
他现在的状态确实不算好，尽管这不好的状态仅仅是零点几秒而已，可谓一闪而过，但却被两大超凡强者硬生生地抓住了。
东灵天尊决死反击的绝大部分威力，都被牛头山和岱宗仙境所承受了，但那剩下的一小部分，依然让他很不好受，他的身体现在还处于震荡之中。
此时的他，真有些行动不便。
他再想如之前一般一步跨越时空，直接脱离或者进入战斗，却是做不到了。
其实，所谓的跨越时空，当然不是真的跨越时空，但确实是拥有了一些扭曲空间的能力，也是“咫尺天涯”在这方天地支持下的超常发挥。也正是这超常发挥的空间能力，让他轻松突破雁飞和伏虎罗汉的拦截，给了毫无准备的东灵天尊致命一击。
可惜的是，这样的好事，可一而不可再。
超常发挥对他身体的要求和负荷太大，一点点的不和谐，都可能造成不可测的后果，庞士元不敢冒险。
而雁飞和伏虎罗汉超好的战斗智慧，也让他没有继续发挥的机会。
不过，无法发挥又如何？
无法发挥，那就不发挥！
他又不是没有别的手段。
庞士元直接傲立当空，迎接两大超凡强者的挑战。
无法借助天地之力跨越时空，并不表示他就无法战斗了。
作为超凡武者，仅凭武道成就，庞士元就有自信面对任何强者，哪怕是两个超凡强者。
何况，他不是一个人在战斗！
整个天地，都在帮着他——这可是绝绝对对的超大主场优势。
以“四灵大阵”结合“玄黄功德碑”，再辅以“绝对重力”而成的“镇压”，再次发威。在这方天地，他的能力，几乎都得到了质的提升，变得超乎寻常的强大。
其实，从庞士元站起来开始，“镇压”就一直都在。
只是具体地妙用，却是要存乎一心，才能真正发挥作用。
很多时候，一味地强力镇压，并不�