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只是仅仅一个永成县的精华部分，显然满足不了东灵教的胃口，于是东灵教就把目光对准了毗邻的上源县。
而上源县首当其冲的的敌人，无疑就是岱山武馆。
恰在此时，岱山武馆又正好陷入低谷，各种问题丛生，更妙的是雁门和佛门又正好找上门合作，于是就有了牛头山雁来峰上四大超凡强者的巅峰一战。
只是，东灵教算准了开头，却没料到结尾。
三大超凡强者组成的豪华阵容，居然会铩羽而归，现在更面临岱山武馆反过来清算的结果。
至此，钱润的故事讲完了。
而他们想要找的埋伏之地，也找到了。
那是一条看起来和深邃的峡谷，正是上源前往永成的必经之地。
而这条峡谷，也正是斜门之所以叫斜门的原因。
从峡谷外头往峡谷和斜门方向望，整个斜门就像是一道倾斜的山墙，而峡谷正好是这堵山墙的门户。
这门户对于高来高去的强者来说，并不是必须。
可对于军队，却是必须的门户，也是必经之地。
而钱润，就把所有的兵力都埋伏在了门户之中。
接下来，庞士元再一次见识了一个军事世家的底蕴，和一代将才的能力。
三百亲卫在钱润的指挥下遥遥散开，隐藏于林木、山石之中，再不可见。
如此大面积地分散士兵，以庞士元的认知，这些士兵将再无法结成军阵，形成军势。可事实却非如此，有钱润作战将的亲卫队非但没有散了架，反而结成了一个全新的军阵。
此军阵一成，不但亲卫队的气息被彻底掩盖，就是随着他们潜伏的庞士元他们的气息，也被遮掩了起来。
更妙的是，时间过去没有多久，一些鸟兽蛇虫居然就开始回笼。它们自顾自地活动着，完全没有察觉身边就有它们的天敌（某种意义上说，人类是所有生物的天敌）存在。
如此强大的潜伏军阵，庞士元真的是见所未见，闻所未闻。
这让他不得不惊叹的同时，双目也不禁异彩连连。
这一路过来，随着钱润能力的不断展现，庞士元对钱润就越发欣赏，招揽钱润的心也就越发坚决。
如果钱润真的能加入岱山武馆，岱山武馆的军力，必将更上一个台阶——不，应该是更上一个境界——达到一个全新的高度。
“只是，要怎么才能招揽钱润呢？”这个问题让庞士元很是费思量。
通过钱润的自我讲述，还有他的“偷窥”所得，庞士元自认对钱润已经有了一定地了解。
钱润恨东灵教，这一点毋庸置疑。于公于私，他都没有不恨的理由。
钱润想离开东灵教，这点也无须怀疑，东灵教就不是一个非信者该待的地方。
钱润对岱山武馆没有恶感，应该还有一定的好感，毕竟他们现在就在精诚合作。而且，岱山武馆有钱润渴望的一切。
自由、尊重、信仰、个人发展等钱润以前渴望而不可及的一切，在岱山武馆却是唾手可得。庞士元和岱山武馆的高层，不但有海纳百川的大气，还能人尽其才的用人之能。只要钱润投靠岱山武馆，就一定能发挥其才能，而且迅速走上高位。
一切似乎都很完美，可现在最大的问题出现了，钱润有一大家子的家人留在华盖洞天——他们就相当于人质，让钱润动弹不得。
因此，想要招揽钱润，钱家的问题就必须解决。
偏偏他和岱山武馆在这一点上，似乎根本就使不上力。
……
当庞士元在冥思苦想该怎么招揽钱润的时候，顾景天与他率领的武馆护卫队，正和主祭他们打得如火如荼。
顾景天一改他在岱山武馆慈和老人、狡猾多智的形象，化为了一位战无不胜，攻无不克的超级战神。
“弑神枪”枪影连环，拦截的使徒或被扎穿了喉咙，或被刺穿了心脏，或者就是被强横的力道和真气硬生生地砸开、砸死。
忽忽之间，以顾景天为中心，一个扇形缺口就被硬生生地打开。
没有使徒是他的一合之将，即便有军阵辅助，即便多人联手，也依然不是对手。
顾景天大踏步地前进，手中“弑神枪”就如那索命之链一样，勾走一条条的人命。他所过之处，只有遍地横尸。
使徒虽然比信徒多了一些狂热，但终究还是人。
在努力却徒劳无功，还会被杀死的情况下，他们的士气开始受挫，脚步变得迟疑，甚至不自觉地后撤。
于是，本就挡不住顾景天突击的使徒部队，开始越发不堪。
他们从最初的被动地后退，变为主动地后撤。而他们这一后撤，原本阵型严密的阵型一角就变得混乱起来，继而影响到整支部队的阵型。
可军阵的威力，就是依赖于阵型和士气。
这军心一乱，阵型一动，军阵的威力也顿时大受影响，也就让顾景天更加伸展自如。
其实，使徒部队里不是没有高手，至少神使和部分将领就有和顾景天对抗一二的实力。人一多的话，挡住他也能做到。（未完待续。）
第269章 老夫聊发少年狂（二）（）
只是，顾景天之前早就以足够多的事实给他们证明：对抗一二，是没用的；仅仅是挡住，也是不够的。只要神使和将领们无法彻底缠住顾景天，让他陷入使徒部队的围攻之中，他们所做的，就只能徒劳。
顾景天又不是只会厮杀的傻汉，他在岱山武馆可是有名的老奸巨猾。
何况，顾景天的战斗经验还足够丰富。因此，他只要一发现不妙，就会直接从天上飞走，根本不给人围剿的机会，让人徒呼奈何。
而且，在飞走之前，顾景天还还总能爆发重创或杀死一二高手。
超凡强者基本上都能飞，这是力量达到一个层次之后的一种必然结果。
而超凡强者也喜欢利用空中优势对敌人展开攻击，往往能起到意想不到的，万军之中取将之首级的强悍效果。随着超凡强者的空中打击不断出现，而且战果非凡，渐渐地，飞行就成了超凡强者的标志。
在古代，飞行也一直被当做只有神仙才能拥有的神仙手段。
可在现代人看来，飞行，其实没有古人以为的那么难，那么神秘。那不过是力量、技巧，再加必要的工具的结合而已。
鸟儿能飞，是因为翅膀扇动时产生的升力，超过了身体的重量。
飞机能飞，是因为飞机凭借强劲的速度获得了足够的升力以克服重力、阻力等各种力。而飞机之所以能有强劲的速度，则来自飞机的发动机。
而人，之所以不能飞，就是因为人体结构，天生就不适合飞。普通人的身体，根本无法负荷飞行带来的可怕负担。
想想那些玩高空跳伞的都得穿防护服以阻挡空气的伤害，就知道人体有多么地脆弱。
可超凡强者的出现，改变了一切。
超凡强者所修练的能量和技巧，还有他们的进化了的身体，让他们轻松负担起飞行带来的可怕负担，于是飞行就变得容易了起来。
正所谓，难者不会，会者不难。
对于超凡强者来说，飞行其实和走、跳、跑等动作，并没有什么区别，无非是多用点力罢了，根本算不上负担。
对顾景天来说，就是如此。
脚踩“踏空步”的他，能轻松自如地在空中随意闪躲腾挪，来去如意。
而东灵教的远程武器、神术攻击、能量外放等，对于身在空中灵活如鸟儿的顾景天，却基本构不成威胁。
而这，就导致了东灵教的全面被动。
自从人类“能”飞开始，战争的形式就发生了天翻地覆的变化，制空权变得前所未有的重要。
就像当年的海洋时代，得海洋者，得天下一样。
到了现代，就变成了得天空者，得天下。
华盖洞天的战争是怎么样的，顾景天不知道，但他知道东灵教的这些人，对于发生在空中的战争，似乎相当的陌生。
他几番冲击，东灵教都还没有找到有效的制衡手段。
如此几次之后，东灵教这边的高手人手就变得不足起来。
一个军阵，尤其是一个大型军阵的运转，可不只是有底下士兵就成，还得相当数量的高手作为节点。
想要让四千使徒部队形成军阵，高手的数量可不能少了。
一旦少了，军阵威力就会大大下降。
更重要的是，高手也不想死。
于是，得天空之利的顾景天的游击战，就变得越发容易了。
东灵教这边当然不能就这么眼睁睁地看着顾景天大杀四方，于是一道道神术开始不要钱一样地施加在顾景天和使徒部队身上。
而这，又正是顾景天所希望的，他就是要吸引主祭他们的注意力。
面对神术，顾景天怡然不惧！
任何神术，对他来说，都只是一枪的问题而已。
管它五颜六色；管它威严无双——为了彰显神圣和威严，神术似乎都经过包装一样，美轮美奂，气象万千；管它千奇百怪，顾景天只是用“弑神枪”一戳而破。
这就是顾景天破灭枪气的厉害之处，一枪破一切法，一切物。
唯一能对顾景天构成威胁的，只有主祭施展的“心灵审判”。
只是顾景天的破灭武道意志绝对坚挺而凛冽，即便是心灵的交锋，他也丝毫不落下风，最多也就是被拖慢了手上的动作而已。
而这一点点的影响，根本无碍大局。
甚至，要不是顾景天还在冲阵，被大大限制了手脚，他还能直接以武道意志展开反击。
就在顾景天在使徒部队军阵一角搅得东灵教不得安宁的时候，武馆护卫队从东北角猛然冲了出来。
护卫队的出现是如此之突然，之前根本没有任何的征兆，让人防不胜防。
而他们一出现，速度马上就提到了一个相当可怕的程度，根本不给使徒部队多少调整的时间，就已经接近了使徒部队。
先是几轮箭雨洗地，再接着就是利落地冲锋陷阵。
使徒部队完全是在被打蒙了的状态下迎来了敌人的冲杀，理所当然地被杀得人仰马翻。
而人数不过五百人多人的护卫队也不贪功，一番厮杀之后，眼看着主祭他们的注意力转移了过来，他们就马上调转枪头，向外围冲击，继而迅速冲出敌阵。离开的同时，他们甚至还从容地把伤亡的同伴带走，让东灵教的人看得脑门生疼。
也就在护卫队离去的同时，如战神附体一般的顾景天，也马上打退堂鼓。
他轻轻松松地拔地而起，在空中几番闪躲腾挪，就避开了大部分的远程攻击，再用“弑神枪”荡开几条漏网之鱼，就从空中潇洒而去。
身在军阵中央主祭看着顾景天和护卫队来去自如的潇洒劲，和使徒部队疲于奔命，却几无所得的悲惨模样，脸黑得就和锅底一般。而他身上的冷气，更是让人心底发寒。
只是他的情绪再坏，也影响不了大局。
使徒部队该败的，还得败，而他作为主将还得努力收拾残局。
而此时的主祭到底在想什么，恐怕只有他自己知道。
不过其他的神使和将领却不禁想道：“要是钱润在这里就好了！”（未完待续。）
第270章 人不行，神也无奈！（）
是啊，如果钱润在这里，就好了！
要知道这支使徒部队，就是他一手训练出来的，也只有他才能完全发挥使徒部队的战力。
如果再算上他强大的领兵能力和强悍的战阵手段，绝不会让敌人这么嚣张。
可如果，仅仅是如果，主祭他们必须得吞下他们自己所酿的苦果。
这世界什么药都可能有，可就是没有后悔药！
而他们更想不到的是，正被他们心心念念的钱润，已经设下埋伏等着他们——这真是莫大地讽刺。
主祭现在是满肚子火气，却无处发泄。
他总觉得，身边的神使和将士都在暗中嘲笑他，嘲笑他的无力，嘲笑他的无能。
敌人来了，正是他这个主祭发挥定海神针作用的时候。
可他做了什么？
他的指挥一塌糊涂，原本强悍的，无往不利的使徒部队到了他手里，就成了软不拉几的面团，敌人想怎么揉捏就怎么揉捏。
而他引以为豪的神术，也同样奈何不得敌人分毫。
这不得不让他怀疑自己的价值，同时更怀疑神术怎么会这么虚弱，这么无用。
然而，虚弱的，无用的，真的是神术吗？
也许，只是因为用的人有问题吧！
自救者，神助之。
人要不行，神也只能干瞪眼啊！
顾景天和护卫队一次次地骚扰和攻击，让整支使徒部队上上下下都暴露出了无数的问题。
而缺点暴露得尤其严重的，就是神术。
神术号称无所不能，厉害的神术能一言定生死。
可面对顾景天，不管是攻伐神术，还是辅助神术，几乎都起不到作用。
这不得不让人怀疑，神术是不是只能欺负弱者？
一旦面对强者，神术不够专一，又是借用“神”之力的缺点，就彻底暴露无遗——自己修练的，和借用的，终究不是一个档次。
然而，事实真的是这样吗？
当然不是，神术要真这么没用，神怎么传播信仰？
神术确实有多而不精的问题，可那只会存在中低级神术身上。到了高级神术，那是能撬动法则之力的强大力量，完全能独战斗超凡强者。
主祭有高级神术，可他不敢用。
因为高级神术，本身就是以神力为能量的。
主祭不是神、也不是“神子”，也不是被特许了使用神力的大主祭。因此，他要使用高级神术，几乎都需要付出不小的代价——这代价可以是寿命、健康、灵魂等等，反正都是主祭舍不得的好东西。
所以，战争开始以来，主祭所使用的神术，就都是中低级神术。
而中低级神术，所消耗的，只是主祭平日积攒的信仰之力。作为一方主祭，主祭并不缺乏信仰之力。
只是，面对超凡强者，中低级神术似乎只能隔靴捎痒，完全伤不了人。
此时的主祭是相当后悔的，后悔当初不应该和“神子”抢夺此次出征的任务。为了此次任务，他甚至还送了大主祭一件宝物。
可现在，他却陷入了如此困境。
“可谁能想到，天尊也会输啊！”这确实是谁也想不到的意外实践。
不管主祭内心是多么地崩溃，他还是得努力善后。他们还要回家，更需要防范敌人再次来犯。
不过善后之事，显然不是他所擅长的。而他依为心腹的那些人，似乎也不是这块料。他们所做的，仅仅是吆喝和命令，而这只会让使使徒士兵本就不高的士气更加低沉。
其实，不善于领军作战的主祭根本不知道，他之所以会打得如此悲惨，根本不是神术的威力问题，而是他从一开始就用错了使用神术的方法。
中低级神术因为威力不足问题，本来就很少单独使用，他们从来都是和军队相辅相成，才能真正发挥威力。
在地球的历史上，也曾经有一段神权强盛的时期。
那可能是地球超凡力量最后的辉煌，之后就彻底消失不见了。
那个时候，西方有十字军南征北战，东方有历朝历代的佛道相争。他们都是以国家和军队的力量来推动战争，而不是直接以神术来达到目的。
在那时，神术更多的作用，也是人心控制和战阵辅助。
可主祭，似乎完全不知道这个，又或者他是不屑为之。
当使徒部队有钱润指挥的时候，一切都妥妥当当，神使们所需要做的，仅仅是躲在军阵中，配合他使用简单的辅助神术，就能让战阵的威力提升好几成，从而让使徒部队在战场所向披靡。
可现在，使徒部队因为缺少钱润，本身就发挥不出战力。
而主祭和他的一帮心腹，都是自视甚高之辈，更没有给一帮手下打下手的想法。他们更愿意遥遥扔几个炫酷、灿烂的神术，以显示自身的高贵存在。
至于使徒部队最终打成什么样子，那不是使徒部队的将领们该操心的事情吗？
结果，自然是可想而知了。
……
顾景天很快就和护卫队重新汇合，得到了英雄回归的欢呼。
又一场大胜让一干人等都满意异常，一个个都是喜笑颜开。
不过他们并没有就此放纵，而是马上抓紧时间努力恢复。不断的胜利，给了他们无穷的信心，让他们渴望再接再厉，再创辉煌。
顾景天虽然是超凡强者，可他的真气和体力也不足以让他长期和阵型严密的军阵硬撼。那毕竟是全方位的对攻，消耗之大，堪称恐怖。
因此，别看顾景天在战场上大杀四方，似乎完全不可