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其实，他们真的很想离开。
可“神月”前辈临走前就曾告诉他们，让他们尽量靠近山坡，这对他们以后的修练会有好处。当然，他也让他们不要太不自量力地太过靠近，否则后果会非常严重，严重到得不偿失的地步。
让所有人都意外的是，年龄最小的魏思语反而是他们之中最轻松的那个，好像那如狱的天威根本不存在一样。
对此，大家都很疑惑。
可他们一时间也找不到理由，最后他们也只能先接受，以后再寻找原因。
而出自百晓门的百言，却不会就这么轻松放过这个问题。他的思绪一直都在翻腾，脑子总有灵光闪过，让他似乎想明白了什么，可仔细想却又似乎什么都没有想明白。
最后，他也只能先放弃了，就转头问樊凌：“樊凌，你师父这到底是在干什么？”
正在全力对抗天威的樊凌艰难地摇了摇头：“我也不知道。”
连做徒弟的樊凌都不知道，百言就知道问其他人也是枉然。
事实上，也确实只有庞士元自己，才知道这一切都是为了什么。
他，正在，渡……劫！
渡劫，这是多么高大上的名词啊！
即便已经成为了武道修者，而且也知道修真界确实有天劫存在，可他真的从未想过，这个词有一天会用在自己的身上。
那完全是和他八竿子打不着的事情啊！
可真实的情况就是如此，他引动了天劫，而且劫雷也马上就要降下来了。
其实，在天劫开始出现之前，他就已经有了不好的预感。
不过他还真没有把天界天劫考虑在内——因为那真的需要脑洞大开才能想到那个方面啊，他只是以为有什么大祸要临头。
不过等天上乌云滚滚之后，他终于知道为什么了。
谁让他好死不活的，居然就突破了呢！
其实本来突破也没有什么，更糟糕的是，他现在从本质上说，就是一个异类修者。而在神话传说故事中，异类修者但凡有重大突破——比如化形、成仙等——的时候，几乎都伴随着天劫的考验。
如今，作为异类修者的他也要经受考验了。
而这一切的根本原因，就在于现实世界的武道领悟。
他也没有想到，现实世界的领悟，居然直接影响了梦境世界的他。
不过想想，也很正常。
虽然，梦境世界的“他”只是灵魂状态的他，而他领悟的道也只是武者的先天武道，可道就是道，领悟了那就领悟了，并不因修炼体系不同而有所分别，也不因是否有“肉体”变化而有所改变。
本来就算对道再有新的，更深地领悟也没有什么。可不巧的是，他的神魂已经足够强大，距离再次晋级也只差临门一脚。而先天洞察武道的领悟，就是这临门一脚，把他直接踹进过了门槛，进入了一个全新的世界。
于是，他本就强大的神魂就得到了又一次地升华。
更妙，或者说更巧的是，神魂升华时那如“时来天地皆同力”一般的天道意志加成，让他的领悟力明显增强，再配合刚刚领悟的先天洞察武道，居然就让他直接炼化了寄身的“山河社稷图”，再不分彼此。
同时，他也不得不面对一个必须要面对的抉择，是渡劫成妖，还是渡劫成鬼！
妖与鬼，不好说哪一种更高级。
妖能成妖王和妖仙，鬼能成鬼仙和鬼神。
以他刚刚升华的强大神魂，还有“山河社稷图”本身的高超品质，庞士元一旦以“山河社稷图”作为本体成妖，绝对会成为不弱于先天武道老祖的妖王或妖仙。
而他如果选择成鬼，那么鬼仙和鬼神的道路也同样就在眼前。
只是，到底是妖还是鬼。
而妖是做妖王，还是做妖仙。
而鬼又做鬼仙，还是做鬼神。
这几大选择，真的让庞士元犯了选择困难症。
即将成型的天劫可不会等着他，劫雷随时都可能落下，他必须做出抉择。
否则，天劫就会帮着他做出选择。
到时候，最后他会成为什么，就只能靠随机了。
那后果，可就彻底脱离掌控，一个不好就有可能走入歧途，未来就彻底画上问号。到时候，真是后悔都来不及。
庞士元只能全力开动脑子，在最短的时间里想明白自己到底要走哪条路。
妖，除了本性受制于本体之外，其实和人的区别真的不大。
何况，人难道就不受制于本体吗？
无非就是妖的本体，能在一定程度上影响妖的本性和未来发展。一些时候，本体的跟脚甚至决定了最终成就。
可人的资质和出身等，也同样有这样那样的限制，说不定还更大！
而且，妖也有妖的好处。
妖的本体很多都自带特点——比如蝎子的螯，蚊子的口器，狗的嗅觉，风从龙云从虎，鸟的羽、翼，虫的再生等——这就让很多妖一旦渡劫成功，就能自带天赋神通。
因此，渡劫成妖真的是一个不错的选择。
第8章 渡天劫妖鬼难抉（二）（）
至于说是妖王，还是妖仙，这两者的区别就是，妖王走上的妖怪之路，而妖仙走的其实修仙之路。
前者，以妖怪本体为依托修炼妖身的妖修之道。
一般来说，妖修的修练终点都是妖修追根溯源之后的远古老祖宗。比如龙、凤、朱雀、麒麟、白虎、玄武、三足金乌、鲲鹏、夔牛、玄蛇等灵兽、神兽、凶兽、异兽等等。
当然，总有一些不走寻常路，那只能说是特例。
而后者，其本质其实就是人的修仙之道。
在无数的传说故事中，不管中前期的神魔妖鬼怎么猖狂、肆虐，最终唱主角的总还是人。也正由于人之道实在太过昌盛，完全是一枝独秀，导致人的修仙之道就完全压倒妖修之道，而妖修之道也就根本没有出头的机会。
大部分的时候，修练妖修之道的妖修只能成为人之道斩妖除魔的对象，最终成为食物、成为材料、成为功勋，消失不见。
天长日久，妖修门就发现，它们不管怎么修练都比不上人，它们就觉得原因应该就在人的修练之道比它们所修练的更好。
于是，妖修开始寻求人之道。
当然，求道是要付出代价的。
所以，神话志怪小说中才会有那么多妖修想要进入人类世界的故事。
也所以，众多故事中总有妖类的坐骑和宠物，还有那么多的妖修报恩——那其实都只是学习人之道的手段。
说了妖，那就要说鬼。
鬼，其实就是人之神魂滞留人间的异常状态。
一般来说，神魂滞留人间都是因为执念。而执念，很容易导致鬼的神智混乱。因此，鬼真的很少有好的，厉鬼才是鬼的常态。
当然，执念滞留只是对普通人来说的。
庞士元不是普通人，自然也就不是因为执念而滞留。他是因为神魂足够强大，强大到能以精神改变物质的高度，这才能独立行走世界。
所以，庞士元不会因为执念而迷失。
只是，鬼就是鬼，有着天然的缺陷。
由于神魂属阴，放大七情六欲几乎就是本能，加上没有属阳的体魄来中和、释放，这就很容易导致鬼道修者哪怕最初没有执念，最终也会走上极端，最后导致毁灭。
所以，看起来自由自在，似乎也长生不老的鬼仙之道也不是那么好走。
想想从古至今所有的神话传说故事，可有鬼仙走上世界巅峰的？
没有！
真正走上巅峰的，都是有肉体的。
哪怕是鬼的归宿地——地狱轮回，不也被纳入了天庭体系？
而鬼修中的佼佼者，地狱轮回的掌控者和执行者十殿阎罗王，很多时候都不得不听道、佛、天庭等的指令。
从中就可以知道，鬼仙这条路有多么难走。
那么，是否可以走鬼神之路？
鬼神之路其实就是神祗之路，这条路如果庞士元想走，他当初神魂能独立成神的时候，就已经走了，又哪里会等到现在。
鬼神成于众生，也受制于众生，最终也必然毁于众生。
这么一分析，庞士元的道其实已经分明了。
他很干脆地放弃了成鬼，选择了成妖。
而选择成妖之后，作为一个本质是人的妖，修练人之道的修仙之道似乎就是一个理所当然的选择。
可庞士元的本心却告诉自己，他未必有那么想走妖仙之路。
首先，妖怪走人之道，这本身就走错了路。
人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。
这句话虽然是废话，可却道明了一个道理：人和妖就是两个不同的种族，有着完全不同的跟脚。
因此，以妖族之身走人族之路，绝对是一条歧路。
走这样的歧路，再怎么努力，成就也是有限。
再回头看看神话传说故事中的妖仙，它们又哪里配得上“仙”这个字。
它们是坐骑，是童子，是宠物，是苦力，是娱者……它们什么都是，可就是不是仙。抛弃了自身跟脚，走上了人之道的它们，根本就无法攀登修炼之道的最高峰，也无法得到想要的尊重和地位。
这样二等公民一样的仙，又哪里配称逍遥长生的仙。
因此，妖仙真不是什么好路。
当然，这是对有大志向，或想走逍遥之道的妖修来说的。
对于那些智慧普普通通，追求也马马虎虎，本身更没有任何传承和种族观念的妖修来说，妖仙已经足够高大上了。
除此之外，庞士元不喜欢妖仙还因为他的追求和绝大部分的人不同。
他想要强大，但他其实并不追求强大。
他想要强大的原因，只是因为强大能让他洞察更多的道。
洞察，才是他的道。
而妖仙的道太狭窄，也有太多的限制，实在让他喜欢不起来。
更何况，现实世界的他已经在走人之道，那么作为身外化身的“他”，为什么还要走妖仙这条基本算是重复的人之道？
也许，这重复的道路能够让他在人之道上走得更加地顺遂，可这却是以少了修练之路几乎一半的风景为代价。这对于领悟洞察之道的他来说，显然有些得不偿失。
想到这里，庞士元终于下定了决心。
他要成妖，成为妖王！
虽然这个选择，会让他以后的道路变得更复杂、更难走，可有了沿路变幻莫测，不可捉摸的瑰丽风景，复杂难走又算得了什么呢？
乌云还在滚动，而且越发浓厚。
而乌云和乌云之间的摩擦，也越发厉害，忽隐忽现的白光开始在乌云中不断闪现。庞士元虽然没有渡过天劫，可学过摩擦起电的他，很容易就猜到，那应该就是劫雷爆发的前兆。
终于，乌云猛然一亮，瞬间点亮了整个天空。紧接着，一道耀眼之极的亮光就从乌云中急速延伸而出，期间有过分叉，但它的最终目标却是无比坚决，就是直奔庞士元所寄身的“山河社稷图”。
早就在等待的庞士元毫不犹豫地迎难而上。
渡劫，除了足够的实力之外，就是要勇猛精进，誓死不退。
当然，必要的技巧也一点不能少。
第9章 劫难机缘凭自取（）
一声惊天动地的啸声凭空而起，强烈至极的震荡音波震得整个山坡上空的空气都在扭曲、颤抖。而这，只是这震荡音波的余波而已，“啸月”最凝练，也最犀利的震动音波已经直直地迎上了破空而来的劫雷。
神魂的升华，让“啸月”的威力又有了巨大的提升。
两者瞬间交错而过，劫雷似乎毫发无损。
而且它非但没有因为啸声而有所削弱，相反还变得越发明亮、粗壮，硬生生地在黑沉沉的天空中照耀出了一片炽白空域。那架势，真就像是庞士元不知死活地反抗激怒了代天行伐的天劫一样，让它变得更加的可怕。
携煌煌之威，劫雷直劈而下。
与之相比，在“山河社稷图”保护之下的那个单薄身影，就显得如此的苍白无力。
事实上，那个单薄的身影，只是庞士元幻化的一个身形。
虽然庞士元自己也不知道为什么要这么做，可直觉在告诉他，他最好这么做。
而他一贯相信自己的直觉，因此哪怕天劫真的很可怕，他依然吃力不讨好地塑造了一个人的假象立在山坡之上。
然而，劫雷真的无损吗？
那怎么可能，面对天劫，庞士元又岂会做无用之功。
劫雷的煌煌之威只能欺骗魏远华、樊凌、天残地缺这等水准的武者，后天巅峰境界的百言就明确地看到了这道劫雷的外强中干。那煌煌如日照耀天空的光明，根本不是天劫在发威，而是被“啸月”所攻后的无奈力量分散。
劫雷被啸声一冲，原本凝练成束的雷电之力就飞速发散。最初只有少数分叉的劫雷，一下子分出了无数或长或短的天雷之触，劈开了虚空，也消散在虚空，徒耗力量。
最后，能落到“山河社稷图”上的雷电之力，不过五分而已。
可就是这五分雷电之力，庞士元也没有准备硬接。
“血月”开启，无穷的灵气汇聚而来，幻境由虚转实。
无数以金属性灵气为主而组成的避雷针拔地而起，迎接劫雷的到来。
避雷针，也称引雷针，天生就具备了引雷的作用。
劫雷是天劫，依然难脱雷电的范畴，自然也就有雷电的本性。
结果，在避雷针的作用下，劫雷的大量雷电之力都被引导着直奔大地。
不过，劫雷也不是全部都被引到地下，依然有十分之一二的雷电之力打在了“山河社稷图”上。同时，又有更少的雷电之力被引导着冲向了那幻化的身影。一时间，身影显得无比飘摇，看着让人揪心。
而在山坡下苦苦坚持的人，也确实是在揪心。
他们都担心，庞士元无法坚持。
然而，他们的担心基本算是多余。
天劫，说起来是一场劫难，其实也是一场机缘。
当然，对于绝大多数遭劫的异类修者来说，天劫就是一场劫难，而它们也就在劫难中身死道消。
可庞士元却另有想法，他认为天劫如果用得好，能够极大地促进自身成长。
月华洗身，天雷炼体，都是修炼之法，其实都是一个道理。
只不过前者温和，容易接受；而后者暴烈，容易作死罢了。
庞士元要用天雷炼体，当然不是想作死。他是在用心评估了“山河社稷图”的本体强度后，想出来的一种修炼之法。
为了保证修练的成功，他还用种种手段削弱劫雷。
如今看来，他的削弱手段非常有效，最后仅剩一两分雷电之力用来炼体。
他的设想是成功的，看起来煌煌如日的劫雷实则已经外强中干。它非但没能破坏“山河社稷图”的本体，还刚一触及，其雷电之力就直接进入了“山河社稷图”内部。虽然对图内的真实幻境形成了极大的破坏，但庞士元却从中感受到了一股勃勃的生机。
果然，雷电之力不只是破坏的力量，它还是生发的力量。
天劫在带来劫难的同时，也带来了巨大的机缘。
庞士元清晰地感受到，真实幻境正在向真实转换。
据科学考证，地球生命的诞生，就有雷电之力在起作用。
现在看来，这科学考证即便是放在修真的世界，依然具备了相当的道理。
有了第一道劫雷的成功，庞士元心里就有了底气。“山河社稷图”绝对能承受和接收更多的雷电之力，从而进一步地夯实“山河社稷图”的真实幻境。也许，等这次天劫之后，真实幻境就能成为真实的世界。到时候，山河社稷图就是一个真正的世界。有山、有水，有大地，有大海，还有植物和动物等生灵。
这一刻的庞士元再看天上滚滚乌云，再也不觉得那是充满不祥的乌云盖顶，只觉得它是如此的可亲可爱，简直就是老天爷为庆贺他晋级而送的超级大礼——好一番深情厚谊！
不过，庞士元也不是只享受好处，而没有受罪。
当“山河社稷图”被劫雷所劈，当真实幻境被不断破坏，已经和“山河社稷图”成为一体的他，其实也在承受雷电之力的洗礼。要知道他现在只是神魂之体，而神魂本身属阴，哪怕在神魂升华后的他正处于阴极而阳生的重要转换阶段，可本质上他依然只是阴魂。
而阴魂，最怕的从来都是阳刚之力。
而劫雷的雷电之力，绝对是所有阳刚之力中最强的一种，没有之一。
因此，当他在喜悦“山河社稷图”的进化的时候，他本身也因雷电之力的洗礼而痛苦不堪！
那真的是直接针�