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嫦娥与段宇钟互分宾主坐下后，仙女们就端上了两壶酒，绿玉杯，白玉箸各两套，以及几碟糕点，几盘银白色的不知名的果子和几盘鲜花。
亭中只有两人，仙女们和吴刚都在亭外侍立，并奏起了仙乐。嫦娥先倒了两杯酒，浓浓的桂花香让段宇钟如入云端，仅仅只是气味，就让段宇钟感觉体内的液态真气运行更流畅。
阳神也如同凡人泡温泉、醍醐灌顶一样舒适，原本因为耗尽法力而损伤的阳神，这九个月一来一直恢复得很慢，如今却在桂花酒的香气中开始恢复。
仙家宝物，的确非同凡响，段宇钟未饮先醉了。然后就听嫦娥清冷的声音说道：
“尊驾厚礼，本宫受之有愧，月宫贫瘠，只有一二土特产堪堪拿得出手，还请尊驾不要嫌弃。”
段宇钟赶紧说道：“不敢不敢，是小神冒昧叨扰了，承蒙款待，三生有幸！不胜感激之至！”
然后，嫦娥又说道：“吾观尊驾似乎不是这个世界之人，却又与月亮颇有渊源，因而有些好奇。
尊驾上次还神威通天，今日稍显萎靡，莫非是受伤了？”
段宇钟老老实实地答道：“仙子明鉴，小神的确来自下界，上次只过来神魂，费力不多。这次肉身一起过来，却是几乎耗尽了神力。
借用宝地修炼了好几个月，才稍有恢复！而且，小神在下界也有一个类似月亮的星球，只是异常荒凉，冒昧而来，是想求得一枝桂花树。”
嫦娥微微颔首，不置可否，顿了顿，才继续清冷地说道：
“如此说来，尊驾神魂有损，吾之桂花酒对神魂，倒是有疗伤奇效，尊驾不妨多喝一些。
本宫离群索居，却不免流言蜚语，向来不见外客，如今礼数已到，恕不奉陪。
尊驾喝完酒，本宫另有些微土特产送上，恕不远送！”然后，说完就走了，连酒都没有喝一杯。
段宇钟有些苦笑，这就完了，还下了逐客令。从前，他对月宫、对嫦娥可是向往了很久，也设想过见面的各种情景，哪知完全不一样。
遥想当年，周穆王会西王母，唐明皇游月宫，他们都获得盛情款待，那是何等盛况！
难道是因为自己身份不够，地位不够吗？不过，这种念头刚出现，他就赶紧压下，他觉得，嫦娥仙子绝不是这样势利之人。
况且，做人要知足，能够进来做一次客，还有什么不满足的呢？对于她说的流言蜚语的问题，段宇钟也是非常理解，想想后世关于嫦娥的各种歪歪小说还有历代诗词传说。
大多往男女方面编排，什么天蓬元帅的**、与玉帝王母之间的三角恋神马的，有些甚至非常离谱，可见众口铄金、积毁销骨，连神仙也难以招架。
还有一点，段宇钟这个现代的吊丝，与女性相处的经历几乎为零。嫦娥是正宗的仙子、女神，在他面前，段宇钟总感觉有些拘束和不自在，她走了也好。
于是，段宇钟就伴着亭外的仙乐，在这月宫之中，桂花树下，一个人自斟自饮。
酒是桂花酒，糕点也自然是桂花糕了。其它还有月桂鲜花，也很好吃，而且大补元气和神魂。
另外，桌上还有一种白色的如同月牙的果子，姑且叫它太阴果，也是幽冷甜香，大补神魂的，另一种段宇钟不知道的鲜花，是一种如同睡莲一样的晶莹的琼花。
其功效和味道与太阴果相近，姑且叫月亮花。
然后，不知不觉，大半个地球日过去，段宇钟将桌上的食物酒水一扫而空，才出门向亭外的仙女和吴刚等人告辞。
吴刚面无表情地递上一个巴掌大的丝织锦囊，就转身带路，段宇钟也不以为意。
锦囊入手轻飘飘的，但段宇钟可不会嫌少，且不谈仙家物品，里面自有储物空间，就算没有回礼，段宇钟也不会计较的。
出去的时候，似乎有捷径，跟着沉默的吴刚，不一会儿，段宇钟就稀里糊涂地到了广寒宫和月桂树屏障之外。
再看回来时，除了高达的月桂树外，广寒宫早已隐没不见。
若非有月桂树和身上的袋子为证，段宇钟还以为是一场梦呢！段宇钟很是庆幸自己以礼求见，否则连广寒宫的门都找不到。
这时的段宇钟，两壶桂花酒的药力已经被他的阳神吸收，修复了他一小半的神魂损伤。
但桂花酒的酒劲才刚开始上头。他实在有些喝多了，仙家之物，看似只有普通的一尺来高的两壶，实际上里面的酒却有几大缸。
段宇钟虽然有地仙体质，千杯不醉，但那是凡酒。而月桂花酿的仙酒完全不一样。
除了其本身灵气药力十足外，其本身的酒劲也不是一般大，乃是能够让仙人都喝醉的仙酒。
所以，段宇钟现在却是醉了。原本月球就引力不足，人走在上面轻飘飘的。
段宇钟现在喝醉了，更是走路都打飘，东倒西歪，如同练醉拳一样。
身处月亮之上，如今又借着酒劲，段宇钟忍不住诗兴大发，念起了古人关于月亮的经典诗词：
先是一首李白的月下独酌“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”
接着再来一首把酒问月“青天明月几时有，我今停杯一问之：攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”
李白的诗总是充满仙气和超凡的想象力，此情此景，尤其是“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”这两句，段宇钟反复吟哦，竟是痴了。
此外，“海上生明月，天涯共此时。”“露从今夜白，月是故乡明。”“明月松间照，清泉石上流。”
也是写月的经典名句。李治的明月夜留别“离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。”
唐赵嘏的“独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。”
王建的十五夜望月：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”
吕本中的采桑子：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”也让段宇钟反复品味。
想到春江花夜月和水调歌头，段宇钟更是直接唱了起来。
此外，还有描写嫦娥的，比如“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”也被段宇钟借着酒劲吟诵了出来，全不管现在是在嫦娥的地盘上。
段宇钟不知道，此时的月宫当中，嫦娥一脸黯然，她怀着的玉兔仿佛心有所感，突然开口对嫦娥说道：
“嫦娥姐姐，那个人一脸土包子气，你为何还请他来做客？”
第119章 敌人反扑 返回地球（）
嫦娥摸摸玉兔的头，淡淡地说道：“你不是下过凡吗？看人不能看表面，他虽然土气，但一身功德不亚于佛祖，可见是个人物。
而且足够老实，不然我怎么会放他进来？嫌那些流言蜚语不够多吗？”
玉兔可爱地吐吐舌头，不服气地说道：“他哪里老实了，你看他在外面发酒疯，还胡乱编排我们！”
嫦娥点了一下玉兔的头，说道：“那不怪他，那些诗词都是下界凡人写的，流传很广。
而且，喝了月桂酒的人，不管他是仙还是佛，都会比一般的酒更能暴露他的本来面目，让他酒后吐真言。
许多平时道貌岸然的人，喝醉后就什么龌龊都暴露出来了。而他喝醉了酒，只是念些诗，还不算老实吗？”
玉兔都囔道：“算你有理，但我们请他做客就好了，干嘛还送他那么多东西？”
嫦娥微微一笑，瞬间如同万物复苏，白花盛开，她说道：“看你那小气样子，又不会少了你的吃食。
那点土特产多吗？其实远比上他送的混沌元气和三光神水。那些神水和混沌元气至少够月桂和月宫使用上百年。
相比之下，那点东西算得了什么。不过是礼尚往来，各取所需而已。
而且，月桂在天地之间，孤零零的，如果他能够种活，增加一个月桂树，又何乐而不为呢。
如果不能，只是一点月桂树枝而已，何况这是月桂树自愿的，树犹如此，人岂能不知恩图报呢？”
原来，段宇钟说是要在一个类似月球的星球上移植月桂树的话，也被神物有灵的月桂树听到了。
原本吴刚怎么都砍不断的月桂树，却自动落下十二根粗达十几丈的巨大枝条，化成十二根细枝。
连同它落下的几十吨桂花，还有许多太阴果、月亮花、月亮草的植株，以及几百盒桂花糕，几百坛桂花酒，几千方月宫出产的寒玉，被一起放到那个储物袋中，赠送给了段宇钟。
而此时，段宇钟借着酒劲，又在那里吟诵关于桂花的诗。
他先是凭记忆，吟诵了“桂子月中落，天香云外飘。”“一支淡贮书窗下，人与花心各自香。”“不识风霜苦，安知零落期。”等名句。
然后又吟诵了两首著名诗词：一首是朱熹的咏岩桂：“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。天香生净意，云影护仙妆。谁识王孙意，空吟招隐章。”
另一首是李清照的拥鸽天桂花：“暗淡轻黄体自柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”
眼看他继续吟诗，没完没了，或许是时空道尊终于有空了，又或者时空道尊怕他继续丢脸。
只见段宇钟身边，时空漩涡突然出现，将段宇钟卷入其中，一闪即逝。
月宫中，远远望着突然消逝的段宇钟，嫦娥和玉兔相顾无言。玉兔伸伸舌头，后怕地说道：
“看来这人来头还不小，竟然可以穿梭时空！”而她心里想：“我还从来没有见过嫦娥姐姐对谁这么客气过呢，早就想捉弄捉弄他了。哪知他那么强，还好还没来得及捉弄他！”
段宇钟刚走，二号时空不少大能的神魂就扫过月面。而在月球附近，也有些消息灵通，想中途“卷径、截胡”的黑衣人失望而回。
他不知道，对于这次他觉得规格比不上周穆王会西王母的“月宫做客”的小事，在二号时空的仙界已经引起了轩然大波。
无数神仙妖魔对段宇钟能够进入广寒宫做客，真是无比的羡慕嫉妒恨。要不是段宇钟溜得快，他们恨不得吃了段宇钟。
并且，很快有无数版本的段宇钟和嫦娥相会的场景流传开来，看来，嫦娥的担忧也不无道理。
可惜，当段宇钟踏入广寒宫的大门那一刻起，即便她再注意避嫌，也免不了被人议论纷纷了。
段宇钟回到现代时空时，现代时空只过去了两天多，乃是14年9月12日。
原来，他被时空道尊突然接回来，是因为昊天阳神突然传来求援信息，却是十字教主神与绿教主神正在联合围攻西域省，昊天阳神和天山山神已经快抵挡不住了。
于是，段宇钟刚回到现代时空，就不得不马上投入战斗。很快，通过时空宝镜，段宇钟携带着传国玺法宝，直接在本时空穿越空间。
只见他如同瞬移一样，“嗖”的一下，就从青海到达西域省八卦城。
此时，时空道尊已经炼化了昆仑仙山洞室里的所有传送阵。
从此以后，时空宝镜中已经拥有昆仑仙山传送阵的一切功能，一切时空坐标，段宇钟依靠时空宝镜就能自由穿越，而且还更省能量。
昆仑仙山洞室里的所有传送阵也都被保留下来，并被时空道尊补足了能量，也都能使用了。
将来，也许段宇钟可以向别的修士甚至是凡人开放这些传送阵。
而且，还有一个更大的收获是，段宇钟可以通过时空宝镜，以及荒废的昆仑仙山，穿越到一号和二号时空里的真正的，还未荒废前的昆仑仙山。
此外，由于昆仑仙山的传送阵本就可以通向地球的所有洞天福地，十洲三岛；
还有宇宙中的金木水火土五行星，二十八宿星域。经过时空道尊和时空宝镜融合改造后，段宇钟可以在现实中瞬移到地球上任何一个地方。
也能传送到太阳系的另外七大行星以及冥王星，还有小行星、彗星上面。
现实中仅仅过去两天多，段宇钟就获得如此巨大的好处。但代价是他身上和传国玺法宝中的龙气被消耗掉大半，只剩下5000万点了。
而现实中，段宇钟离开这两三天时间里，也许是因为段宇钟改造西域环境，危及到沙漠的生存，最终也危及到了靠着沙漠立教的绿教；
也许是因为神霄教以天山为核心撑起的信仰天空，硬生生地将原本属于绿教、十字教和华国儒释道三教交汇处的天山地区变成了神霄教的核心地盘。
这让绿教主神和十字教主神很不爽，加上为了报上次的一箭之仇，他们这次罕见地勾搭在一起，一起对付昊天阳神等神霄教神灵。
就在9月11日那天，经过近二十天的酝酿，绿教主神催动了地球上的“沙漠之神”。
这个“沙漠之神”的意志覆盖了包括北非、西亚、中亚、华国西域省在内的广阔区域。
全球大部分的沙漠都集中在这一广阔区域。随着地球环境的恶化和沙漠的扩张，代表干旱和毁灭的沙漠之神越来越强大。
不过，在七世纪，还没有形成人格意志的沙漠之神，就被绿教主神吞并成他的一个分身，并以之演化出地狱。
就如同撒旦其实是十字教主神的分身一样。正邪二元：一面是天堂，一面是地狱；一手拿屠刀，一手拿圣经或古兰经，才有利于传教。
如今，随着绿教主神的苏醒，沙漠之神也跟着苏醒过来，并且发动了对神霄教的反扑。
一时之间，整个天山南北的西域省，到处都是狂暴至极的沙尘暴，遮天蔽日，黄沙滚滚，昏天黑地，伸手不见五指。
天山南北的绿洲和城镇，如同大海中的礁石，似乎一个大浪过来，就要被吞没。
而与此同时，从咸海方向吹来的西风也将咸海上面的无数盐粒，带到了西域省，尤其伊犁河河谷地区首当其冲。
这些由盐粒构成的盐沙尘暴，不但具有普通沙尘暴的威力，而且还有毒。
就这样，在外来“天意”的作用下，南疆的风诡异地往北吹，北疆的风往南吹，中亚的风往东吹。
三股狂风发着鬼哭狼嚎一般的嚎叫声，卷着无数沙尘和盐粒，狂暴无比地向着以八卦城、博格达峰为核心的天山地区汇聚而来。
从高空看上去，如同三股兽潮或者三条烟尘构成的巨龙，嚣张恐怖至极。
此外，在十字教主神的操控下，一股异常强大的寒流，从北极、西伯利亚地区提前南下，穿过漠北高原，席卷西域省地区。
上次大战，段宇钟他们依托八卦城和天山，充分利用了自然之力，让敌人铩羽而归。
这次，绿教和十字教主神似乎也学乖了，充分调动了自然之力。配合着沙尘暴和寒流，绿教主神和十字教主神也气势汹汹地杀向天山地区。
第120章 第二次天意之战（）
其间，这股寒流和十字教主神的意志要经过漠北的喇嘛教地盘。
原本，自从漠北百余年前被罗刹国控制并从华国分离以来，十字教和喇嘛教在这一地区的仇恨，简直是比天高，比海深。
前苏联解体之后，喇嘛教和十字教的民众，简直到了不共戴天的程度。
但这一次，也许是因为某个流落域外的喇嘛教活——丹增嘉措的影响，也许是因为喇嘛教主神大日如来与段宇钟的过节。
总之，从东北方向来的寒流和十字教主神，一路上没有任何阻挡，顺利至极地经过了漠北高原，同绿教主神和三个方向而来的沙尘暴，在以八卦城和博格达峰为核心的天山会师。
而面对敌人的反扑，昊天阳神坐镇八卦城，调集天山山神和长生天分身全力阻击。
无奈段宇钟和时空道尊都不在，仅仅是防守，也极其辛苦。而且，似乎是察觉到神霄教的实力大减，原本一开始只是观望的十字教主神也携带着滚滚寒流，从东北方杀了过来。
因此，从9月11日到9月12日中午，天山南北的华国百姓和所有动植物，都面临着沙尘暴、严寒的双重攻击。
一时之间，原本美丽的西域省就一幅世界末日的景象。短短一天多时间，就已经造成了很大损失，还有不少人畜伤亡。
护佑不了自己的信徒和子�