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里是水牢。每间水牢像个喂牛的槽，人只能在里面半坐半躺。墙上开了一眼六寸见方的窗子。门是铁的。水泥地上铺着一个破草包。墙边放着
一个粪桶，粪桶长期不倒，粪便直往外溢，草包吸满粪水，沤得发黑，粪水从铁门底下往外渗。1952年7月，战俘周光宇因为组织回国斗争被美
军关进水牢。他说：他被五花大绑押进水牢，离得老远就能嗅到刺鼻的恶臭，走廊里粪便到处都是。他先被毒打一顿，然后一个美国兵士打开
铁门，把他塞进去。他的身子往草包上一挨，立刻粪水四溅，弄得他一身一脸，仔细一看，一团白色的蛆在草包上爬来爬去。他想站站不起来
，想躲，没有地方。只能把头凑近小窗吸几口新鲜空气。许多战俘在这里一关就是十天半月，身上的肉都让粪水泡烂了。。。。。。
。。。。。。1951年8月中旬，巨济岛七十二、八十六联队来了十几名台湾特务，他们自称是“cie学校”的教员。cie是美国远东民众教育
馆的英文缩写。看来美军似乎要在战俘营办学了。接着，又大兴土木，在这两个联队建了两个大铁皮棚子，作为cie学校的课堂，正门楣上写着
“自由大礼堂”五个金黄色大字。
。。。。。。cie学校每周三堂课，全体战俘发布参加。教学的内容全部与“**”两个字相关。由于学员上课时心不在焉，常有人打瞌睡
，除了增加警备队员手持棍棒在课堂巡视之外，他们还在课前让战俘们唱歌，以提神醒脑，驱除睡意。
第九十七章 CIE与战俘剧团（）
。。。。。。同时，唱歌也是cie学校教学的一部分，什么“打回大陆去”等歌曲就是在这里教唱的。这一天，上课前又由特务教员领唱什么“杀死共匪”之类的歌儿，他起了几遍头，和者甚寡，唱不起来。一怒之下，特务教员点名让战俘曹明（真名叫赵明智）上台领唱，曹明虽然只有22岁，但早在十年前他就参加了八路军一一五师的“长城剧团”，他不仅能跳会唱，还十分机灵，由于他在战俘营里多次联络人表示回国，特务、败类们都把他视为眼中钉。特务教员让他当众上台唱歌，目的之一就是存心要狠狠整整他。
曹明走上台，只见他略一沉思，清了一下嗓子，唱起了“王大妈要和平”，他字正腔圆，富有激情，顿时台上唱，台下应，全场唱起来。警备队员挥舞着棒子乱打一气，歌声还是不停，他们只好强行上台把曹明死死按住。特务教员瞪着吃人的蛇眼问：“曹明，你为什么唱共产（n）党的歌儿？”
曹明说：“我唱的是要和平，怎么是共产（n）党的歌儿，难道国民党要战争吗？”台下响起一片掌声。特务、败类们气急败坏，硬把曹明拉走。会场内是吵吵闹闹，一堂课只好不了了之。
每堂课之后，cie学校都要组织战俘进行“讨论”，让战俘们复述特务教员讲的**内容，然后他们将这些内容变成战俘们的“体会”和“认识”，去登报宣传，这样造成战俘们不敢回国的心理压力。一次，cie学校突然举行“发奖大会”。“获奖”的都是平时被特务、败类们称之为“死硬的共产（n）党”战俘。奖状是一张绿纸，上面用黑墨水写着“奖给xx优秀学员”，奖品是两块糖果。当时，共产（n）党员侯光甫也在“获奖学员”之列。共产（n）党员们坚决拒绝领奖，抗议cie学校搞的陷害阴谋。但这并未妨碍“授奖大会”的进行。奖品由小队长代领，下台后就放到了嘴里。奖状，他们照样敲锣打鼓，贴到了墙上的“光荣榜”里。
这一手，确实厉害、狠毒。当时那些拒绝领奖的共产（n）党员们绝不会想到，他们回国后。一纸“奖状”会成为他们“立场不坚定”的证据，使他们一连申诉30余年。cie学校的“教学效果”竟如此长久，恐怕那些教员们也是始料未及的吧？1951年11月初，一天晚饭后，七十二联队中队长以上的“俘虏官”聚集在“自由大礼堂”。审查联队剧团新排演的一场“活”话剧。在战俘营里，由战俘自己组成剧团，让战俘们饿着肚子去演戏和看戏，这是“现代文明”在战俘营的又一个体现。
那天，剧团排的什么戏，剧名许多人都不记得了。内容是以战俘营中的叛徒为原形，表现一个所谓的解放军战士，因为忍受不了“压迫”。逃脱后，投降到反动军队里。投降后在特务审查时，他便借机诬蔑共产（n）党和解放军。编写剧本的那个人大字识不了多少。除在家听过几出“皮影”（解放初中国乡村普遍存在的一种民间喜闻乐见的艺术形式）川剧和在战俘营看过的几部美国影片外，几乎其他什么戏剧都没有看过。但是王顺清给他讲了自己的经历后，偏偏要赶着鸭子上架，他不敢不从。于是乎，他祖宗三代的第一个“剧本”就在异国的土地上出笼了。这个“剧本”实在称不上是什么“艺术作品”，而是由台上几个穿着解放军和国民党军装的人。轮流破口大骂，语言之粗俗。连骂街的泼妇听了都会脸红。
战俘剧团的演员，大部分是被俘的志愿军中的知识青年。许多人是被棍棒打上了台，强念几句台词，装模作样一番。那天，扮演那个所谓“解放军战士”的是原四川大学学生、志愿军某部英语教员林学逋，因为他平时爱说爱笑，被败类们强拉进战俘剧团。
台下，王顺清、李大安、魏世喜这帮败类依次坐好，乱哄哄一阵之后，李大安用棒子在地上恶狠狠敲了两下，演出便开始了。演到特务审问那个投降的“解放军战士”时，特务问道。“你们为什么投降到我们这边来？”按照剧本，扮演“解放军战士”的林学逋应当说：“我不愿意跟着共产（n）党这些王八蛋作不正义的青年。”林学逋在念到“我不愿意跟着”时，故意咳嗽一声，把共产（n）党三个字漏掉了，接着念道：“这些王八蛋作不正义的青年。”同时用藐视、讽刺的神情指着台下的那帮败类。顿时，会场像是捅了马蜂窝，乱成一团，败类们跳到椅子上破口大骂，有的抄起石头就往台上扔。戏演不下去了，李大安等人气势汹汹拿着棒子打上戏台。王顺清跑到后台去找剧本，一字一句地检查。然后，把林学逋带到警备队，连夜毒打。
第二天，台湾特务张蜚听到了这件事，用手指着王顺清和李大安训斥说：“你们这么精，还叫人家钻了个大空子，在咱们有舞台上，给敌人作了宣传。”
王顺清、李大安低头不语。张蜚又瞪着猪眼凶狠地说道：“这个家伙你们要特别注意产，好好查一下，他绝对不是一个人，一定还有别人在后面操纵，你们要把这些人调查出来，不然，早晚都是祸害。”战俘剧团宣告暂时解散，一些演员被关进警备队接受“棍棒教育”。在
第二年的4月7日，李大安便亲下毒手将林学逋剖腹剜心，施以极刑。
第九十八章 巨济岛上的“小延安”（）
秋风卷着铅灰色的海水，无情地摇动着“死亡之岛”，巨济岛被剥下了绿色的外衣，像个裸露的破舫光秃秃地站在一片汪洋之中。
1951年10月下旬的一个晚上，六十一联队一个大铁皮棚里，灯火通明，笑语阵阵，上百名朝中战俘围坐在一起，几名人民军同志正在高声演唱人民军进行曲。
六十一联队是个转运站，来往于釜山和巨济岛的男女被俘人员都先被押送到这里。两天前，30多名被押到汉城、釜山去审讯的志愿军被俘人员，旋即又被送回巨济岛。他们被关进六十一联队，办理登记手续后，再送回七十二联队。这30多人中多数是被俘的志愿军干部，有某团副参谋长魏林、营长马兴旺以及代理副指导员薛三娃、排长梁宗歧、文化教员张昌辉和王欣等。在返回巨济岛的轮船上，魏林了解到这些人被俘后，大多数人都表现很坚强，感到30多个人完全可以形成一个坚强的战斗集体，在战俘营开展一场新的斗争。被押进六十一联队后，他们不懂朝语，便高唱金日成将军之歌东方红，把人民军被俘人员吸引过来，然后竖起大拇指说：“**顶好”，“金日成顶好”，竖起小拇指说：“李承晚不好”。中朝同志很快了解了对方，他们彼此握手拥抱，决定以召开联欢会为掩护，交流斗争经验。
在联欢会上，魏林首先介绍了自己被俘后与敌人进行斗争的经过。魏林是1935年参加革命的老红军，他跟着部队南征北战，屡建战功。在朝鲜第五次战役中，他所在的180师因指挥错决而被打散了，魏林带着几个干部被敌人围困在山上20多天，在身体极度虚弱的情况下，被搜山的敌人突然包围而被俘。被俘后，他谎报是军医，叛徒指认他是营长。审讯时敌人踢他，打他坐老虎凳，骂他是“**的信徒”，罚他晒太阳。以“组织暴动”的罪名，把他两次关进战俘监狱。。。。。。
朝中同志互相自我介绍之后，双方开始会谈。会谈前，朝鲜同志端来了香烟、大米饭和白开水。在战俘营极为困难的条件下，这些普普通通的东西远远胜过和平时期一桌丰盛的宴席。一些人民军同志轮流唱歌。掩护他们的会谈正常进行。朝鲜同志介绍了他们建立起由人民军自己管理的战俘营，采取集体与分散相结合、合法与非合法相结合，公开与秘密相结合的办法，和美军战俘营管理当局进行斗争。中国同志介绍了他们准备向美军管理当局要求坚决这回七十二联队，建立志愿军回国战俘营的计划，朝鲜同志表示一定在物质上和道义上支持和声援志愿军同志的斗争。。。。。。
第二天，魏林、马兴旺等组织起草了给美军巨济岛战俘上校总管的抗议书，揭露和控诉了特务、败类在七十二联队实行法（n）西斯统治，对战俘进行打骂、侮辱、强迫刺字，战俘的生命安全没有保证。他们提出。根据日内瓦公约，全体在六十一联队的30多名志愿军战俘坚决要求不回七十二联队，另外成立志愿军回国战俘营。署名是“六十一联队志愿军战俘代表：中国人民志愿军代表少校营长魏林”。第三天，美军看完波特向志愿军战俘说：“你们的抗议，上校总管不予以答复。”根据斗争形势，30多人再次联名送交了抗议书，并宣布开始绝食。开饭的时候，大家把饭碗、筷子和勺子等餐具全部挂在铁丝网上，全体人员躺在铺上，拒绝吃饭。第二天夜里。人民军同志送来了一口袋锅巴，这是朝鲜同志从自己少得可怜的食物中节省下来的，以此表示对志愿军同志的支持和声援。
绝食斗争的第三天，美军战俘营管理当局派人来通知。要志愿军战俘离开六十一联队，立即前往七十二联队，当即遭到魏林的严词拒绝。他代表30多名战俘对美军看完说：“我们拒绝去七十二联队，因为那里有些人在你们支持和控制下背叛了祖国，他们对爱国同志横加摧残，你们有不可推卸的责任。我们有权维护日内瓦公约，享有信仰自由的权利。”美军看守听了，暴跳如雷，指着志愿军战俘说：“你们要暴动，后果由你们负责！”
魏林坚定地说：“我们热爱自己的祖国，现在我们愿意为维护祖国的尊严献身，你们敢于破土日内瓦公约，不顾世界人民的谴责，必将自食恶果。”
美军看守气呼呼地走了。
不一会儿，美军战俘管理当局便又派人送来了“最后通牒”扬言如果志愿军战俘不离开六十一联队，将使用武力进行镇压。
面对敌人的武力威胁恐吓，大家巍然如山。晚上9点多钟，美军出动装甲车和一个连的武装士兵，对30多名志愿军战俘发动袭击。他们冲进帐篷，不由分说，用刺刀戳，枪托撞，三四个士兵扭打一个手无寸铁的战俘，硬把他们强扭上卡车，在装甲车和武装车队的押送下，开向海边。在海边，美军把志愿军战俘坐的上车团团围住，一个翻译大声喊道：“谁是头头，下来！”魏林站起来，对车上的同志们说：“同志们，沉住气，一切由我承担。”在明亮的探照灯光下，他和同志们一一握手告别，然后，他跳下上车，在几个端着刺刀的士兵押解下走到一群美**人面前，翻译指着站在中间的一个瘦高个军官说：“这就是总管上校。”
上校傲慢地挥着白手套：“你们为什么不去七十二联队？”
魏林说：“七十二联队地坏蛋头头们破坏日内瓦公约，残暴地打人杀人，实行黑暗的法西斯统治，在那里我们无法生存。”上校说：“你们必须回七十二联队，我将保证你们的安全。”魏林接着提出几项要求。上校答应道：“我保证你们进七十二联队以后，不挨打，和其他战俘吃的一样，一样平等自由，保证你们的生命安全。”
接着，这些志愿军战俘被押解到七十二联队。王顺清、李大安、王友敏、魏世喜等人带着警备队早已在门口等候。他们把30多人押送到军官大队，棒子、皮鞭下雨似地打在他们头上。身上。接着就是罚跪、在地下爬行，然后一个一个拉到警备队去审讯。。。。。。
这场斗争虽然没有达到预期的目的，但志愿军战俘不畏强暴的正义斗争，在战俘营中产生了巨大的影响，拉开了志愿军回国战俘营的序幕。。。。。。
第九十九章 冲出“模范战俘营”（之一）（）
秋去又冬来。在冬日的灰暗天空下的巨济岛，它被严寒冻僵了，覆着裹尸布的雪，死一样冰冷的雪雾在刺骨的寒风驱赶下沿着紫黑色的山峰飘荡，滚下低洼草地和海滩，直到和海面上冰冻的雪雾混合在一起！而从北方刮过来的大风呼啸着袭击了被海水包围的“死亡之岛”，在装有尖铁丝网的高围墙外面，海浪混浊，它冲击岸礁，发出震撼长空的狂号，往往还因为夹着暴雨和打旋的雨夹雪而声音变得异常沉闷。海岸的森林呢，那看上去只象是一排排的骷髅。
战俘营所在的那个覆着冰雪的“死亡之岛”，秋冬春是雾和瘴疬的发源地；瘟疫随着加速来临的初春，加速溜进了战俘营，把斑疹伤寒吹进了拥挤的铁皮棚和宿舍，还没到四月，就把临时战俘营地六十一联队变成了医院。
半饥半饿，感冒又没有及时治疗，这就注定了大部分战俘要受到传染；七十二联队80多个战俘中，一下子就病倒了四五十个。“课”上不成了，“纪律”松懈了。少数几个还没生病的，几乎完全放任“自流”；有些人死在战俘营里，给悄悄地马上埋掉，疾病的性质不允许耽搁。疾病就这样成了战俘营的居民，死亡呢，是它的常客；它的围墙内是阴郁和恐惧；铁皮棚房间和过道里蒸腾着医院的气味，药和香锭徒然地挣扎着要盖住死亡的臭气。话说正当魏林和其他被从六十一联队押来的未传染的志愿军战俘，在七十二联队警备队遭受严刑毒打时，一个穿着黄色便服、高腰皮鞋的黄头发、黄褐色眼睛、鹰勾鼻的美国人走进警备队，用汉语连喊几声：“魏林”、“魏林”。打手们停住手。魏林回答说：“我就是魏林。”
“走，跟我走。”魏林跟着这个美国人来到七十二联队部旁边的一个帐篷前，这个美国人用流利的中国话说：“中国八年抗战我也参加过‘飞虎队’从印度到云南、重庆的驼峰航空运输生命线物资投送，是中国人的老朋友；我反对他们这样做。我反对国民党这样做。你受罪了，你受苦了。”
魏林没吭气儿。
这个美国人接着说：“我很想知道共产（n）党的一些情况，你能告诉我吗？”
魏林马上意识到这个美国人是个“王牌”特务，他立刻提高了警觉，说：“我不是共产（n）党，所以我不知道。”
“对不起，”这个美国人并不勉强：“你应该好好休息。”
“我无法休息，你刚才看得很清楚，总管上校保证不打我们，你看我身上被打的伤！我的弟兄们还在挨打呢！”
“我马上就去，再不让他们打人和体罚了。”美国人把魏林领进帐篷，说：“请你放心，你在这里好好休息。”然后又给魏林一支铅笔和几张白纸，说：“你愿意写什么，就写什么。”
这个美国人来到警备队，喝令败类们住手，便让那些挨打的战俘回到帐篷里去。
魏林看见在帐篷里还有两个人在写材料。其中有一个他认识，是他们师的一个指导员，名字叫陈吉庆。另一个人是个瘦弱的小个子，他戴着一副厚厚的眼镜，看上去约摸有二十二三岁，一副书生样子。他自我介绍说他叫孙振冠，是志愿军某部营教导员。魏林早就听说过孙振冠这个名字。孙振冠15岁就参加了中国共产（n）党，第二年参加了新四军浙东游击队，以后又到上海从事学生运动。他是志愿军某军最年轻的营教导员，大家称他是“小老官”，在被俘的志愿军干部中，他是第一个公开站出来领导大家开展斗争的。七十二联队刚成立时，美军看守对战俘的情况�