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结果曹操没有诸葛亮学得精通，没人家理解得透彻，火烧赤壁就来了，五十万大军被葬送，家底全被败光了。
赤壁之战败北后，曹操回到洛阳，在书房中苦读丹经，当翻开这一句“先甲三日，后甲三日”时忽然跳起来哈哈大笑，却笑得苦涩。
他的部下感到奇怪，就问曹操“你这五十万大军都被烧完了，败得如此窝囊凄惨，你高兴个什么劲儿？”
结果曹操只回答“我下了这么大的本钱，半壁江山都丢了，只是弄懂了丹经里面的两句话，代价真是大的不得了啊！”
戴武听得如痴如醉，太玄道人讲故事很有一套，见解独到，而且句句在理，有理有据，让你不得不信。
虽然这些东西戴武没有研究，但他这个程度，看天气只是小菜，无师自通，他想知道的是这个般若智慧，到底是怎么来！
“太玄道友，你我同为二果斯陀含，我见过其他二果罗汉，外界少林寺有个修悟者道的二果，叫赵得柱，他也有般若智慧，青城山的剑仙，不过降龙伏虎境界，也有般若智慧，不过他是搞剑的，剑心通明，和般若智慧一个道理，你们为什么能有这个东西，而我却没有呢？”
戴武看着太玄，问出心中的疑惑，他已经是二果极限了，别人都有，偏偏他没有，肯定是哪里出了问题。
“道友莫急，其实这个智慧你已经有了，至诚之道在身，可以通神，只不过想把这个东西觉悟出来，需要一个契机，但你要把前提条件摆好，这种智慧，一定要心灵宁静到极点，再加上那么一点点小觉悟，它就来了！”
太玄摸着山羊胡，眼光中满是智慧，却答非所问，只说你差一点，却不告诉你怎么得来，听得戴武心痒痒。
看到戴武脸皮抽搐，好似牙疼的样子，太玄道人哈哈大笑，接着说道：“所谓般若智慧，只在把握当下这一刻自己的念头，把握自己的这一念，讲话是一念，我要坐，也是一念，我要说，还是一念，不论在何时何地，不论身处何种状况，顺境也好，逆境也好，当下一个觉照，一念清明，明明了了，不为事惑，不为物迷，把握得住自己，把握得住天地，你的般若智慧就来了！”
听着太玄道人吹牛，大道理讲得牛掰，但都是理论，没有具体的修证方法。
说来说去，想觉悟出版若智慧，看也不看，什么都知道，还是要靠自己悟。
不过戴武听他讲了半天，字里行间的意思，就是要把握“一念”，以清净为根基，把握这一念，当下觉照，你就有般若智慧。
最后戴武听太玄吹得耳朵都起茧了，你要不打断，他能给你吹十天半月，纯粹浪费时间，他的时间宝贵，只有十天就得回去，所以直接开问：“你就和我直说，我怎么能觉悟出这个智慧，求道友指点一条道路！”
太玄道人哈哈大笑，看着戴武不耐烦的模样，实在罕见，修养高到人生十毒都快断开的戴罗汉，也会心烦，实在有意思，将来等他证了阿罗汉果位，这牛比算是有的吹了！
“道友，你生来具有大福报，天定人选岂是等闲，而且你善于布施助人，帮助过很多人，你自己却不记得，其实你的福德资粮早就摆在那里了，你自己却看不见，这种应无所住的境界，太玄佩服！”
太玄道人又说废话，看得戴武心急，举手做威胁状，开口说道：“再卖关子我打你啊！”
太玄这次笑得声音更大，十分开朗，不过却突然正襟危坐，收敛笑意，为戴武解惑：“道友曾助过孔家后人，何不去山东看看，孔圣帛书，足以圆你所求！”
听到这话，戴武突然安静下来，脑海中出现孔令觉的模样，这个百岁老人，硬要称呼他为恩师，他甚至受了孔令觉一拜，两人有了师徒名分，后来在朝圣前，他想过去看孔圣帛书恢复修为，却被自己硬压下这个念头。
现在，确实该去看看了。
“多谢道友指点迷津！”戴武向太玄行抱拳礼，心怀感激。
“圣人不必如此，你救我武当山一脉，于我等有大恩，能帮助于你，我心里也痛快啊，道友快去吧，早些悟出般若智慧，天地日月，人文轶事，看也不看，什么都知道，何等痛快！”太玄道人挥斥方遒，讲得戴武热血沸腾！
“道友，告辞！”戴武不再废话，站起来对太玄行了一礼，转身就走。
出了福地，戴武发动缩地成寸，向山东曲阜赶去，孔令觉自然在孔子的故乡。
第353章 孔家（）
此刻的孔令觉正坐在书房中读书，面色红润，眼泛精光，大儒气质外显，身穿唐装，看到精彩处时哈哈大笑，但看到伤心处时，脸色一正，神色严肃，眉头一皱，厚重的气势外露，充分说明了圣贤境界的“雷霆雨露！”
而他手里拿着的，是一本武侠武道仙机，书中的故事，和他师傅戴武很像！
却在这个时候，外面突然传来无数“叽叽喳喳”的喜鹊叫声，打断了孔令觉的思绪，放下书籍，打开窗户一看，只见屋外好似成了喜鹊窝，树上，地面上，房檐上，足有百只喜鹊在鸣叫。
孔令觉一看这情况，立马晓得有大人物上门，心中一寻思，顿时眉开眼笑，哼着小曲，心情极好，喊了一声：“来人啊！”
外面立马有佣人进门看着孔令觉。
“去把我那些徒子徒孙都叫回来，今天我师傅上门，让他们前来迎接，就算只是混个脸熟，也有大好处！快去！”孔令觉虽然百岁了，但身体足够硬朗，甚至看着像中年人，完全不显老态。
而佣人已经傻了，呆呆看着孔令觉，满脑子都是三个字“我师傅！”
在他心中，孔令觉已经是牛掰到不行的大人物，文学界泰斗，国学界大师，著书立说，天下闻名，同时武功高超，威震武林，是真正的“大师！”
每天前来拜访的人不计其数，身价百亿的富豪，高官巨贾，国术高手，都只为能得到孔令觉的一句指点而骄傲，但好像没谁能让他“网开一面”。
孔令觉百岁的人了，竟然还有师傅，而且还活着，那得多少岁，得牛比到什么地步，除非是神仙中人！
心里这么寻思着，佣人也兴奋了，一溜烟跑去打电话，把孔令觉的儿子女儿，孙子，曾孙子，玄孙，各行各界的人物都有，让他们放下手中的工作快赶回来，这些人问为什么，佣人只回一句“他老人家的师傅要来！”
众人一听孔令觉有师傅，而且要来，顿时也如佣人一样，傻了，然后二话不说，就算正在签大合同的都不管了，撒腿就跑！
当戴武循着感应，来到孔家门外之时，却见高门大宅外面已经排成长龙，孔家的人按辈分排列，由大到小，由老到嫩，分别排队，足有二百多人，各个站得笔直，寂静无声，相互间不交谈，很有素质。
这幅大场面早就有周围的邻居惊动了，全都围在远处看戏，甚至还有前来拜访的人，看到孔令觉带领全族人站在门外，似要迎接天大的人物，也不敢上前打扰了，怕恶了孔令觉，留下不好的印象。
当戴武无声无息的出现在孔府外时，如同天降，所有人都不知道他是怎么来的，但就那么凭空出现在眼前，如此突兀，不知来去。
唯有孔令觉看得明白，他不是肉眼凡胎，好歹是圣贤，能够看到戴武淡淡的身影，快到极致的速度，连声音都没有。
“孔令觉携全族，恭迎恩师！”孔令觉没有抬头看戴武，只是感知给他传递消息，知道眼前这人是恩师。
他的话音落下，顿时孔家所有人，跟着孔令觉的动作，齐刷刷往下跪，四肢着地，脑门磕地面，是真磕，心带恭敬，给戴武磕头，因为他们晓得老祖孔令觉的厉害，能当他师傅，绝对是神仙中人，当受此大礼！
戴武怎么敢受这种礼节，向旁边闪了一步，如同瞬移。
二百人啊，那个气势真是了不得，整齐划一的动作，震慑人心，让周围的看客不自觉心中一紧，变得肃穆，瞬间闭口不言，不敢再如市井小民一般乱说乱论，场面一下子安静下来。
等到孔令觉等人起身，看到戴武站在一边，明显没有受他们大礼，众人暗道高人的气度就是不一样，这修养，让人折服。
“恩师，里面请！”孔令觉屁颠屁颠跑过来，伸手做了个请的手势，当看到戴武碧眼方瞳，面如冠玉，脸上好似整容，变得无比可爱时，就是一愣。
他这位师傅果然不一般，进步这么大，都快成传说中的神仙了！
这次戴武没有再推脱，顺着指引进入孔府，身后孔家子孙成排，一队一队跟着，场面恢宏。
来到客厅，大家族的气派就是不一样，布置的古色古香，戴武和孔令觉同坐主位，孔家有资格相陪的，只有嫡系十二人，坐在下手位置，偷偷打量戴武。
“恩师，上午之时喜鹊压枝头，我就晓得您会来，最听您的传说不断，能够放下身段走朝拜路，圣临凡间，行走天下，结交神仙中人，真是让令觉佩服！”孔令觉亲手为戴武倒茶，敬意十足。
“哎，往事不必提，孔圣确实厉害，你孔家昌盛了七十多代，到了你这一代更显辉煌，子孙福德广大，事业非凡，厉害呀！”戴武看着下方的孔家子孙，一眼下去，就能把这些人的一生看透，都是大福之人，各有成就。
“恩师说笑了，儿孙自有儿孙福，我向来不管他们，爱怎么样怎么样，就算你当了乞丐，我也不管你，只要你不做非法之事，败我孔家门风，由得他去”孔令觉扫视了一眼孔家子弟，威势厚重，这些子孙根本不敢和他对视。
两人交谈了一番，然后孔令觉介绍了嫡系子孙给戴武认识。
戴武对每一位都很和气的点点头，在他这里，没有见了后辈要给礼物的说法，你们能与我相见，以后有困难，我肯定是能帮就帮，这已经是给你们最好的礼物了。
之后孔家子弟散去，孔令觉领着戴武逛了孔府，来到祖祠，这里供奉孔子像，戴武入乡随俗，拜孔子，而孔子像手中捧着一个长方形的玻璃盒子，密封的，里面就是孔子亲手书写的帛书。
这东西经过两千年时光，早就腐朽了，想保存得好，必须用密封的器具，把空气抽干净，弄成真空，这帛书才不会继续腐朽。
第354章 孔圣帛书（）
“恩师，我家祖师孔子的这些帛书，都是他对易经的研究心得，他亲自书写的报告，叫做系传，外界也有流传这个东西，但那已经不是原貌，被唐代的李阳冰瞎注释，自逞臆说，改得面目全非，已失其味，我也懒得出面纠正，真正的东西，咱们自己晓得就好！”
孔令觉为戴武解释，在戴武拜完之后，他自己也拜，三跪九叩，然后上香祷告，从案几上拿起一个竹签。
这是要卜卦，要询问孔子的意思，这个帛书，让不让戴武看。
如果是正面就算同意了，如果是背面，那不好意思，圣人亲来也无用，再“圣”你也大不过孔子，就算戴武对孔令觉有天恩，但规矩不可坏，尤其是儒家，特别注重这个，规矩比人大，礼不可废。
太玄道人说戴武福报无量，真不是吹的，就连孔子也看他顺眼。
孔令觉把竹签捧在手中，准备往天上抛，却有超常感应化现出来，这竹签没等他往天上扔呢，就自己从他手中飘出来，完全没有缘由，更没有人使神通，就那么飘在空中。
然后“啪”一声掉在地上，只是很普通的竹签子而已，却砸出了天大的响声，仿佛地面都震了一下。
而且这个竹签落地，不往起弹跳，就那么正面朝上，完全忽视物理规律，一般很轻的东西掉在地上，他总要再弹起来两下，才会让力量消失。
而这个签子，就那么贴在地面上，一动不动，正面朝上！
戴武一看这场景，立马心中恭敬，晓得孔子显圣了，弯腰鞠躬，嘴中默念：“多谢孔圣提携！”
就在他默念完这句话之后，孔子像手中捧着的那个玻璃盒子，竟然无风自动，没人操控它，就自己飘起来，向着戴武飞过来。
而戴武保持弯腰的姿势，两手向前摊开，做出捧东西的姿势，只见那玻璃盒子落入他手中，看的孔令觉有些发呆，这等于是孔子亲手把东西交给了戴武。
他们孔子弟子看这个帛书，几千年下来，也没见过这么神异的场景，他这恩师戴武，面子真够大！
戴武再次鞠躬谢过，然后才和孔令觉退出祠堂。
来到书房之中，戴武先是把手洗了一番，尽管他的手干净的不得了，但这是规矩，看书前一定要洗手，这是对书的尊重，更是对知识的敬爱，爱护书籍，是一个人修养的体现。
然后凝神静气，收敛心神，等到孔令觉把书房让给他，关上门出去之后，戴武才把玻璃盒子打开，拿出孔圣亲手书写的系传。
孔子从五十岁才开始研究易经，因为他已经把哲学玩透了，也开始搞神学，搞易学。
他研究易经，玩卦，和普通人不一样，咱们普通人学这个东西，只会抠字眼，死读书，因为你实在看不懂，就只能一个字一个字的去查，去学，能了解字面的意思，把书读通了，就算很厉害了。
而孔子是怎么玩的，人家叫“玩索而有得”，就是探讨这个东西，找一个卦来，弄一堆签子，然后把易经上的什么乾卦，坤卦，之类刻在上面，翻来覆去，一样一个道理。
而现在戴武手里的系传，是竹简形态的，孔子那个年代没有印刷术，没有纸，他们用的都是竹简。
他们的字是刻在竹片上的，这个竹片就是把毛竹切得大小一致，然后把外面的青皮剥掉，把字刻上去，最后把这个竹片烘干，这样字就留在上面了，好保存嘛。
在烘干的时候，这个竹片里蕴含的水分会滴出来，这个水，就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥大名鼎鼎的千古佳作里面的这个“汗青”。
这个词表示历史，文天祥的留取丹心照汗青，就是说我把我的忠心耿耿，在历史上留名，照亮历史长河，让后人记得我。
而这个竹片烘干之后，还要打洞，用牛筋把它穿起来，系在一起，最后翻来覆去研究这个竹简，连接他们的牛筋线断了又换，换了又断，来回三次，就是一个成语“韦编三绝”，这个成语就来自于孔子，比喻勤奋读书。
戴武把帛书捧在手中，竹片有些腐化，上面的字迹也模糊了，连接竹片的牛筋也烂得差不多了，这东西能保持两千年不朽，实在不容易。
看着孔圣亲手刻的字，那时候的文字是“大篆”，很像甲骨文，一笔一划苍劲有力，入木三分。
给了普通人，肯定看不懂这些篆文，但戴武非凡人，他确实不认识这些字，甚至不晓得怎么读，却只是一看，就能知道其中的意思，因为这里面有孔圣的智慧，他刻字的时候，自己的精神意志会融合进去，字里行间表达自己想表达的东西。
就像无字天书，什么字都没有，但你一看，哦，我晓得了，恍然大悟！
戴武就是这么看帛书的，这一看就是七天，不吃不喝，不睡不眠，越看越精神，智慧之光“噌噌噌”往上涨，这东西可以无形中庇护他人，增长他人智慧，气运，修养，总之各种好！
而整个孔家，就这七天之间，只要在孔府的人，无一例外，都感觉自己好像无缘无故变聪明了，脑袋好使了，就算再笨的佣人，只会修花剪草的老实人，也觉自己的脑瓜子不知怎么地，好像开窍了！
孔子刻的这个系传，里面也讲智慧之道，它说人的聪明，不是通过学习来的，不是老师传授给你的，也不是想像想出来的，想出来的没用。
是自己本有的智慧之门打开了，是你自己固有的智慧爆发了，过去千万生读过的书都会搬出来，记忆力变得非常人，不光是年轻时候的事情想得起来，前几十辈子读的书都会知道，都会灌溉到你脑海里。
但人都是向外放射的，身体在消耗，精神在思考，都在对外面使劲，不易接受，即使有大智慧自虚空中来，如果你心不静，气不平，它就到不了你的脑海里，你还是凡夫一个，般若智慧无法成就。
第355章 般若智慧（）
如果你能心静下来，也就是收敛精神，管住他，不让他出去，静到极点，一念不生，心灵可以敏感到察觉万物变化，天上天下，无所不知，这就是般若智慧！
所以太玄道人给戴武讲“一念”这个道理，就是告诉他，你的智慧很早就成就了，当你修成至诚如神的时候，能够智以往藏，看别人前世，你的般若智慧就已经来了，是你自己不晓得。
有位云门祖师曾经说过：“我有一宝，秘在形山”，你的宝贝就藏在你这个身体里，可惜你找不到。
我们每个人都�