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幻世之刺客传说-第1487部分

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    强行的约束人的行为,拔高道德的标准,进行道德绑架的话,只会让人产生反感而已

    而反之,如果通过法律的手段,保障捡到失物的一方的利益,并且严惩那些捡到失物据为己有的行为,就可以相对简单的扭转人们在捡到失物时候的第一反应和态度

    在一些国家,对于随地吐痰或者乱扔垃圾,甚至在一些不能抽烟的场合抽烟等等,都有相对严格的规范,违反这些规范的,都要受到重罚!

    而在这样的国家之中,人们就能很容易的感觉到对方的道德水平普遍比国内的情况要好得多!

    实际上,这并不是道德在约束他们的行为,只是单纯的因为法律的制约而已!

    行为规范本身,是不足以约束人的道德水平的,更多的时候,只有用法律的手段,才能真正约束人的行为模式和思维理念

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    当然,法律的约束,并不是养成道德最好的方式,最理想的养成道德观念的方式,说到底还是要回归到人道的角度上来!

    所谓的强扭的瓜不甜,就是这样的道理!

    用法律作为模具,来扭曲各种瓜果类植物的形状,虽然可以达到立竿见影的效果,但是实际上并不是一条正确的道理

    只有让人从内心之中,认同一种行为,才能真正意义上的让人自然而然遵守秩序

    不过,在人道秩序发展到一定的高度之前,适当的使用法律的力量来约束人的行为,自然也是一件不可不避免的事情

    就像是很多教育界之中的人,都有这样的一种理念

    所谓的教育,如果想要达到最好的效果,单纯的让孩子去学习,要孩子去学习,逼孩子去学习,本身就很难达到最高的效率,而只有让小孩子发自内心的自己想去学习,才能达到最高的效率!

    所谓的要我学和我要学,是完全不同的两种概念!

    前者是法律的约束,是家长的命令,而后者则是自发的学习的兴趣,是一种主观能动性的体现!

    而对于家长来说,对于学校来说,激发小孩子的这种求知欲,从某种意义上来说,才是教育最好的一种方式,用严格的规章制度来制约学生的生活和学习,固然可以在一段时间内提升学生的学习质量,但是却可能会因为过度的严格,从而让学生产生逆反的心理!

    就像是减肥选择节食减肥或者吃药减肥,或许在一段时间之内会有实际的效果,但是这种效果却不可能持续太长的时间,只要时间一长,总是会有反弹的一天的,甚至哪怕是运动简单,本质上来说,也是如此,只要之后不动了,恢复以前的生活习惯,反弹也只是分分钟钟的事情而已

    而最想要真正的减肥,就绝对不能只是单纯的以减肥作为兴趣,只有真正的爱上运动,热衷于运动,习惯于运动,并且享受运动本身带来的快乐,才能真正意义上的实现减肥,才能拥有真正健康的身体

    而同样的道理,从人道的角度上来说,用法律的去惩罚那些犯错的人,本质上来说,并不能真正意义上改变人心的邪恶,法律只能约束人的行为,但是却不能约束人的本性!

    是的,不能约束人性!

    很多时候,人们不去犯罪,不去违法,并不是因为他们不想这样去做,只是单纯的因为他们明白,那样去做会让自己遭遇的麻烦,仅此而已!

    而当他们不畏惧那些麻烦的时候,或者说内心之中的冲动冲破理智枷锁的时候,他们就不会再压抑自己内心之中的**,而是会随意的将这些**释放出来,甚至对于一些高智商的犯罪者来说,他们的犯罪,往往并不是冲动的结果,只是当他们的理智告诉他们,通过精密的思考之中,他们认为自己的犯罪计划并不会让自己有任何的麻烦,在这种时候,他们就会肆无忌惮的违反规则

    然而,人道却不同!。

第一千九百六十章 所谓人道十六() 
乱石神殿。

    人道和法律区别就是

    人道是一种人的思想和行为的集合

    法律只是规定一件事情究竟能做还是不能做

    但是,人道却代表着一件事情究竟是想做还是不想做!

    法律本身是没有什么对错是否的概念的,无非就是违法或者合法

    有些时候,违法的行为反而是合情合理,而合法的行为,却又反而显得不合情理

    但是,人道却不同

    人道永远都必定是合情理的!

    有些时候,就算一个人因为各种各样的原因而不去这么做,但是他自己却一定知道,这么做才是正确的,这也就是所谓的人道!

    举一个的简单例子来说!

    在大街上看到老人摔倒在地的时候,不去把人扶起来,是因为社会风气又或者是各种各样的原因,但是内心之中,绝大多数的人,却都会知道,在遇到这种情况的时候,把老人给扶起来送到医院去,才是一种正确的行为!

    是的,正确!

    人道之中,人的选择往往总是有所谓的标准答案的!

    尽管很多时候,人们因为各种各样的原因,无法去做出最标准最正确的选择,但是却不代表他们内心之中就不会这样去想!

    很多时候,人之所以为内疚,本质上来说,无非就是因为在面临一些选择的时候,没有做出自己内心之中本身想要做的事情,所以才会感到愧疚

    从某种意义上来说,人道就是人的人生观,世界观,价值观的一种集合

    是所有人行为和思想的一种趋向性

    文明发展到越高的高度,往往对于人道的标准也就会有越高的认识,人类的道德水平也会自然而然的提高

    本质上来说,无非就是在物质文明达到一定高度的情况下,精神文明自然而然的提高而已

    就像是古董收藏,对于那些只能够维持温饱的人来说,是毫无意义的一个行业,因为没有人会把自己吃饭的钱,看病的钱,投入到古玩古董这一类更多的偏向于附加价值的艺术品之上

    但是,对于那些拥有足够多钱,并且对此有一定兴趣的人来说,这就是一种相对来说比较高雅的爱好了

    仓禀足而知礼,也就是这样的道理!

    而反过来说

    这个世界上绝大多数的因为冲动而产生的犯罪案件,往往都是发生在穷苦潦倒一无所有的身上居多,因为他们本身生活就并不美满,物质条件也比较差,自然而然也就缺乏克制自己情绪的能力

    而反之,只要是有一定的物质基础的人,绝大多数都会或多或少的拥有一定的精神层面上的追求,对于这样的人来说,他们就很少会因为冲动或者愤怒产生犯罪的想法,因为绝大多数犯罪行为所能够产生的收益本身,都无法和他们自身所拥有的收入相比,在这样的前提之下,他们就会觉得犯罪是一种非常愚蠢的行为,并且本能的拒绝使用一切暴力的方式来解决问题

    说到底,无非就是犯罪的成本太高,收益太低,在他们的眼里,只有那些无能的蠢货才会去做而已

    当然,那种真正意义上的高智商犯罪,就另当别论的,这样的人物,就算是正常的参加工作,进入社会,也一样是精英之中精英,高智商的犯罪,从某种意义上来说,也可以算得上是一种高风险高收益的工作了,和普通意义上的小偷小摸自然是完全不同的概念,就像是同样是小偷,公交车上割皮包的小偷,和楚留香之间,自然是没有可比性

    事实上,绝大多数的从事一些低等级的犯罪行为的犯罪者,往往都是属于那种平时生活比价拮据的类型,缺乏足够的智商和情商,于是只能从事风险高,但是收益却不见得有多高的工作

    就像是小偷之类的职业,要说收益也不算太低,但是如果真的被暴脾气的失主抓到,痛打一顿总是免不了的,如果倒霉被打死了,也不会有人觉得冤枉

    这样的事情,是很多人不屑为之的

    从某种意义上来说,一个社会上最具有竞争意识的群体,往往是两极分化的

    其中一部分是社会的最底层,这一类人三教九流无处不在,从事各种各样的合法或者非法的买卖,他们为了赚取利益,可以说是无孔不入,这样的群体之中,人与人之间的竞争是最惨烈的,想要在这种人群之中混得好,心狠手辣可以说是必要的特质,否则的话,行走江湖,可以说是怎么死的都不知道!

    而另外一个一类人,则恰恰相反,是社会上最高层的上流人士

    这一类人,往往本身都拥有强大的野心,所以他们之间的拼斗和厮杀,往往比普通人要剧烈得多,虽然很多时候并不相识三教九流那样刀刀见血,但是却又是真正意义上能够给人一种无声之处听惊雷的可怕

    至于绝大多数的社会中层人士,则往往是属于最典型的善良守序阵营的成员

    他们不会惹事,也不会怕事

    这一类的人,往往是最符合所谓中庸之道的一群人

    法律之中的所谓对错,仅仅只是建立在所谓是否违法的基础之上

    所谓法不禁止为准行,就是这样的道理!

    只要是法律不禁止的行为,就是可以去做的事情,不管这件事情究竟是多么的不合理,都依然是可以去做的!

    而反之,只要是法律禁止的行为,哪怕这件事情本身很合理,就一样不能去做!

    然而,法律说到底,只是规范了人的行为,但是却不能真正影响到人的思想!

    但是人道就完全不同!

    人道引导的是人心,是人性!

    什么事情是应该做的,什么事情是不应该做的,什么事情是对的,什么事情是错的!

    在法律之中很多事情或许是很模糊的,但是在人道的秩序之中,却又往往是清晰分明的,因为每一个人都会给出自己的答案,每一个人都会有清晰的对于一件事情的认知!

    一个人如果被人殴打成为重伤,在法律上来说,打人者必定是触犯了法律,并且需要承担一定的刑事责任的

    但是从人道的角度上来说,却必须要具体分析这个人被打的原因,来判断打人者的行为究竟是正义的还是邪恶的,究竟是正确的还是错误的!

    举一个的简单的例子来说

    如果被打的人,只是单纯和对方发生的口角的情况下,就被殴打到重伤,那么打人者无疑是会受到谴责的,毕竟一言不和就打人这样的行为,不管在什么地方,都是不会得到认同的

    当然,这里的单纯的口角,其实也是分成不同的情况下的

    如果被打的人,出口成脏的同时,还涉及到了对方的家人甚至父母的话,如果说出来的话实在是太难听,那么还是会有一部分人的觉得这个人被打是活该的,毕竟侮辱其他人的家人这样的行为本身,其实也是非常恶劣的

    而如果只是普通的口角的话,显然还是打人者一方更加理亏一些

    而同样的道理,如果被打的人是一个小偷,那么绝大多数的人,就不会一面倒的去谴责打人者了,至少会有一部分人的人,觉得打人者打人虽然不对,但是如果对象是小偷的话,似乎也并不是能理解的,大体来说,也是可以谅解一下的

    当然,如果伤势过重甚至面临死亡危险的话,绝大多数的人,依然会认为打人者的行为还是有些过激了!

    而如果被打的人,是一个拐卖人口的惯犯或者人贩子的话,那么恐怕打人者就不会得到任何谴责了,不仅仅打人者不会得到谴责,绝大多数的人恐怕都会觉得打人者打得好,觉得打人者的行为是一种英雄行为,甚至产生一种希望打人者能够打死对方的想法!

    而在这个过程之中,所以试图谴责打人者行为过激的人,可能都会被人唾骂,可能都会被人鄙视,可能都会被人厌弃,法律的制度,在这样的事件面前,可以说是毫无意义的!

    事实上,不要说是殴打成为重伤了,就算是把人贩子活活打死,也没有人会觉得这是一件多么严重多么恶劣的罪行,只要确认没有打错人的情况下,没有人会觉得这样的行为是一种错误的行为,即使这种行为本身必定触犯法律,但是却依然是一种英雄的行为!

    同样的道理,有人因为家里被强拆而怒杀主导事件的官员,最终获得死刑,尽管从法律的层面上来说,死刑的量刑并没有什么问题可言,但是从人心的角度上来说,主导强拆事件的官员,本身也可以说是死有余辜的,这一点也是毋庸置疑的事情

    所谓的公道自在人心,就是这样道理!

    其实所谓的公道,本质上来说,其实也就是人道!

    其实不管是什么样的事情,不管舆论的倒向究竟如何,人们的内心之中,总是会有最准确最真实的判断的

    这种判断,也就是所谓的公道!

    这种判断,也就是所谓的人道!

    人的道德水平越高,社会的发展水平越高,这种公道的标准也就越是准确,这种人道的尺度也就越高!

    (。)

第一千九百六十一章 所谓人道十七() 
乱石神殿。

    有些时候,人们会被迫遵守一些规则

    但是,遵守规则不代表他们就认同这种规则

    比如说,同样的法律法规,有些规则人们习惯了之后,会逐渐变成人道秩序的一部分

    而有些规则,就算是人们遵守了,内心之中却还是抵触的,却还是会感受到屈辱的,而这种屈辱的感觉,往往就会促使他们不断的想要反抗这种秩序,打破这种秩序

    举一个简单的例子来说

    就像是现实之中一些国家对于乱扔垃圾随地吐痰或者乱穿马路的约束,一旦有人犯了这些条例,就要受到高额度的罚款,这样的法律法规本身,其实是比较严苛的,但是这种严苛本身,却又不会让人有太多的反感

    说到底,这些规范本身,其实都是一种相对来说比较文明的规则,人人都知道自己应该要遵守,只是平时在没有约束的情况下,会下意识的违反其中一部分的规则,但是如果有了相关的约束和惩罚体系的话,那么人们就更加容易遵守这些规章制度

    而当人们习惯于遵守这些制度的时候,这些制度也就真正意义上深入人心,逐渐变成人们的一种本能和习惯

    说到底在,这些规则本身,其实都是建立在到道德层面上的规则,这样的规则,不管是什么样的人,都知道这是正确的,哪怕本身经常因为各种各样的原因而违反这些规则的人,也并不能否认这一点!

    就像是很多人总是习惯于在过马路的时候闯红灯,因为在没有车流的情况下,这样做可以节约更多的时间

    但是,不管是什么样的人,都不会认为过马路的时候闯红灯,是一种正确的行为!

    更多的时候,绝大多数的人,还是能够很清楚的知道,过马路的时候闯红灯这件事情,本身是错误的!

    只是在缺乏约束的情况下,人们更加愿意去做一些对于自己来说更加便利但是却又风险不高的错误行为

    就像是马路中间的防护栏一样,每天总是会有许多人为了要节约时间选择强行跨过去,尽管人人都知道那样的行为本身并不正确,但是却也热衷于这样去做,说到底无非就是因为这样做的话,相对来说更加的便利,仅此而已!

    是的,仅此而已!

    只要是顺乎人道的规则,哪怕规则本身被很多人所诟病,但是最终却还是会被人们所接受的

    而反之,如果是违背人道的规则,哪怕规则本身非常非常的严酷,甚至不遵守就必须要付出生命的代价,也一样会有人前赴后继的为了打破规则而努力

    最典型的例子,自然莫过于清政府所谓的剃头令了,所谓的留头不留发,留发不留头

    要么选择屈辱的发型,要么就只能死亡,这样的法令,自然是所谓的人道无关,甚至是完全反人道的法令,可以说是完完全全将汉族和满族放到了对立面之上,也就是因为如此,所以即使明朝灭亡了很久,依然还是会有很多很多的仁人志士,想要推翻清朝,究其原因
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