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诸葛玄讲：“孔明你不能去当兵，你就在家当地主嘛。濠奿榛尚”
地主？诸葛亮是第一次听到这个名词的。他问叔叔，地主是干什么的？
叔叔给他的解释说，地主就是有很多的田地租出给穷人种，他坐在家中，等待穷人挑着租粮送到家里来。
诸葛亮讲现在家里都住在城里，哪有田地呢？
诸葛玄说：“如果你真的不出去当兵的话，你爹给你买下很多的田地来交由你管。你就不忧没有钱花没有钱用的了。”
诸葛亮还是大闹的讲他不想当地主。地主只能管那几块田，那没有什么意思的，也没有什么威风。他就是想去管成千上万的军队。成千上万的士兵都听他的命令，那是多麽威风的呀。做人就要做个很有威风的人。
诸葛珪说：“谁说当地主没有前途？我告诉你们，从我的山东往西去相当远的有个地方叫陈留，那里有个人叫曹操，他家就是个大地主，曹操就是靠家里有钱，花钱来招兵买马，建起了一支庞大的军队，自任首领。曹操就是靠着那支军队打垮了许多的诸侯，争得汉献帝来软禁。然后他打着天子的旗号，到处去讨伐别的诸侯。现在曹操掌管的兵马已经超过了百万的了。这不是靠着当地主来起家吗？”
诸葛亮还是哭着说：“那个曹操他可是个四肢健全的人，他才能当上这么大的王位的呀，而我却是个瘸腿的人，我怎能像他的呢？我还能带得兵的吗？”
诸葛珪喝道：“我还没有讲完，你就插口来哭了。混蛋！停哭！你马上停哭！”
诸葛亮只好忍着不哭了。
诸葛珪讲，带兵就是当官。什么人能当官？一是上面的君主任命谁做官，谁就有权，就有威信，就能有钱去发给部下的兵和将，这个人就能当官的了。二是一个人讲话能煽动得众人跟他去打仗，这个人就能当得众人的首领，也就是官的了。”
诸葛玄插话讲，第一种的官就是朝廷任命的官。第二种的官就是靠造反起家的官了。不论哪一种人，度需要有胆有谋。
诸葛珪又继续讲，孔明你现在只是左腿有点瘸，你还能走能小跑的呢。你是完全能带兵打仗的。但是，你必须聪明过人才行。只要你比所有人聪明了，诸侯君主就不得不用你去带兵打仗。我告诉你一个真人真事的故事。以前的三四百年前，也就在我们山东这个地方，有个人名叫孙膑。孙膑的先祖有个很有名的人叫孙武。就像我们诸葛家族有诸葛丰的那样有名。
孙膑小的时候跟好朋友庞涓去拜大名人鬼谷子为师，跟老师是学兵法。两人读书毕业后，庞涓就被魏国的魏惠王聘去当大将军，掌管一个国家的兵权。庞涓因嫉贤妒能，恐孙膑跟来取代他的位置，就骗孙膑到魏国，然后使用奸计，叫魏惠王砍掉去孙膑的双下腿。孙膑没有腿只能趴坐在地上。
齐国的齐威王早听说孙膑是个很了不起的军事家，于是，齐威王就派人偷偷的进到魏国里去，将孙膑救回齐国来。齐国的大将田忌很友善地将孙膑留在家里住。后来，田忌通过跟齐惠王的跑马比赛，将孙膑向齐惠王推荐。齐惠望就任命孙膑当田忌大将军的军师。
后来，孙膑在马陵战役中，他坐在兵车里参战，为田忌设了“减灶之计”，使庞涓中计，轻敌深入，庞涓被齐军杀了。孙膑在那次战役里，不但为自己报了仇，也使他名留史册。
诸葛珪讲故事讲到这儿，就用温和的口气对诸葛亮说：“孔明，你看，古代的大军事家孙武的后代能出个孙膑这样的残肢能人，我们的诸葛丰后代难道不能出一个孔明的吗？”
这个故事的确很打动诸葛亮。他心里想，等我长大了，也像孙膑的那样去当一个军师。
但是，诸葛亮又担忧他不会功夫。没有资格去当军师。他就把这个顾虑跟爹说。
诸葛珪讲，人在世上出去当官是有两条路走的，一是从武，一是从文。孔明你不能从武了，就走从文。
诸葛亮问爹，从文也能当上大官吗？
诸葛珪好像对诸葛亮也是对在场所有的人讲，走从武之路是不需要多少文化的，是非常适合识字少的人，但是，他是需要用命去赌的，是非常危险的。而从文就没有这样的风险，主要动脑筋，出计谋，坐在屋里就能预算出胜败。但是，这条路是有很多的读书人去竞争，很激烈。僧多粥少，有的读书人奋斗竞争了一辈子也争不到一官半职，一生潦倒到死。
诸葛瑾在旁边插话说，去当官的，最好是文武双全的了，单是学文得好，就难当上大官的。
诸葛珪说：“子瑜这话太差火了。文人只要有本事，照样也能当上大官的。就在孙膑的那个东周时期，就有两个文人靠嘴巴说话也捞到宰相官来当的呢。”
诸葛亮忙问爹‘，那两个人名叫啥的？
诸葛珪又讲故事了，他讲在东周战国时代，有两个文人，他们分别叫苏秦和张仪。这两个人由于他们读书读得多，口才好，就凭着说嘴的本事，都当上了大官。
诸葛亮要爹分别讲那两个人的故事。
诸葛珪就先讲苏秦。
苏秦这个小子，是个穷家的孩子，但是，家穷人志不短，小时候他就立志要干一番事业，因此他读书很用功，每晚都是读书读到深夜，每当他读书打瞌睡的时候，他就用锥子来刺自子的屁股。于是就有了“锥刺股”的故事流传下来。他跟鬼谷子学完功课之后，就去游说6个国家合纵抗秦。这个策略很成功，于是他一身当任了6个国家的宰相。
另一个就是张仪。张仪本来跟苏秦是同窗学友。他见到苏秦高的“6个国家合纵抗秦”的策略取得成功了，他很不服气，就跑去秦国，帮秦国另搞一套“连横亲秦”的策略来破“合纵抗秦”的那套策略。秦惠王见他献出来的计谋很高明，就任命他当秦国的宰相。结果“连横”果然战胜了“合纵”策略，把其它的6个国家打败打弱。为秦国统一天下大下了很好的基础。
诸葛亮听了故事，他就想，我初学武功就暴露出我是个废品人了。要是我爹也像叔叔那样叫我在家中默默的当庸人的话，我就倒霉一辈子了。因为叔叔一见我有了缺陷，就认为我不行，没有了当官的资格，抱着悲观失望的态度，为我制定当农民的规划。
就是由于诸葛玄目光的短浅，才导致他后来在求职路上摔跟头。
诸葛珪的目光并没像诸葛玄那样的短浅，他不认为诸葛亮腿残了就废了人，他也不甘心让诸葛亮心先死而自卑自毁前途，而是为诸葛亮设了多个奋斗的目标，为诸葛亮树立了多个学习的榜样，为诸葛亮规划出了多个前途。又从不同的角度去鼓励诸葛亮去努力奋斗。总之，他还在想如何去激励诸葛亮，想将我这个瘸子打造成为个对社会对国家有用的人才。
就是有了父亲的这一番的话，才使诸葛亮不自卑自贱，不灰心冷意，才有自信去奋斗去努力。他为了他成为雄辩的人，他就经常去跟别人辩论练口才。
就是有了这样的远见的父亲，才有诸葛亮后来的事业，才有诸葛亮的辉煌人生。
诸葛珪讲了一大通的话后，他最后吩咐说：“孔明从今以后，你就不用学武功了，不过，每天你得拿“幼学诗经”那本书来学认字，一天学一句，每字练写一百遍。不会读的字，拿书去问我或是叔叔，写了的字叫来给我看。你偷懒的就挨打。听到了没有？”
诸葛亮大声的说，听到了。
后人有诗云；
因人来施教，
千万别一套。
只要启迪好，
人废变人宝。
就在这时，有一个人从阴暗中钻出来，走到诸葛珪的跟前，向诸葛珪作了揖说：“贫道给老爷请晚安。请谅解贫道不请而来。”
诸葛亮心里一大亮，哦，我的干爹来了。
诸葛珪问道：“师傅，免礼。你是几时进来的？”
自从一清道士成了诸葛亮的干爹之后，他就像是诸葛家中的编外成员，进出诸葛家的大门不再受门卫阻拦盘问，可以直接走进来的了。
一清道士回话说：“刚才贫道走过贵府门前时，见到里边灯火通明，便猜里头可能有戏唱，就冒昧走进来看一看。料想不到是老爷在教少爷们学武功。”
接着，一清道士提出来要教诸葛亮识字练书法。
诸葛珪马上答应了。因为一清道士是个很有文化修养的道士，他写的春联很受城里人的喜爱。有他这样的人做诸葛亮的启蒙老师，当爹的诸葛珪当然欢迎的了。
当下，诸葛珪马上叫人搬来了孔子的瓷像，又令诸葛亮给干爹磕拜师礼。
这一拜，一清道士便的成了诸葛亮的师父。也就是这个师父对诸葛亮的教导，影响了他的一生。因为诸葛亮从他身上学到了很多的东西。诸葛亮的出名，也有他很多的功劳。
有关诸葛亮和师父的事，下文再慢慢的说来。
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第37章 。道士讲故事（）
野心家诸葛亮；第37章 。道士讲故事
一清道士讲了一阵儿的故事，他就让诸葛亮去仔细的嗯蚂蚁做动。濠奿榛尚过了一会儿，他就问诸葛亮，这些蚂蚁跑来跑去干什么的呢？
诸葛亮还顺着刚才的思路讲，这群蚂蚁在行军去打仗。
一清道士讲：“错了。蚂蚁们是在搬它们的蛋。”
“啊，它们为什么要搬家？”
“因为天快要下雨了。它们就要把家搬到比较高的地方去。
“真的吗？“
“你望天吧，天上乌云密布了，天气又这么闷热，肯定要下大雨了。”
接着一清道士告诉诸葛亮一条谚语；蚂蚁搬家，大雨哗哗。
师父的话刚落‘地，天上就有雨点掉下来了。紧接着，地上刮起了大风，大风裹着雨水从着山口那里向他们这儿刮来。他们还没有跑到庙里，大雨就像倾盆似的向大地倒下来。
蚂蚁搬家，大雨哗哗。诸葛亮觉得这条谚语讲得真灵。它说下雨就下雨。哎哟，天在那么的高，师父还能看出天的变脸。猜中天就要下雨。这个本领是太神奇了。他很想学会这个本领。就是这个想法，它使诸葛亮爱上了观察天气。
可是，当时诸葛亮闹不清，师父先前是教他是怎样才能当上大官的呀，为什么师父又插进来讲看天的呢？他把这个问题问了师父说：“师父，你教我学看天又有什么用？”
师父先问诸葛亮想不想当宰相？
诸葛亮当然讲想当的喽。
一清道士就讲了大道理。他讲，大凡出将入相者，必须要上知天文，下晓地理。仅仅知晓就行吗？不行！要能够先知先觉，要能够预见到将要发生的事情，能预见天气的变化，就等于够呼风唤雨，利用天气来排兵布阵，才打赢敌人的。
你打仗赢了，你才能立功，功立多了，你才一步步地升上当大官，一直升上去当到一人之下万人之上的一国宰相。
诸葛亮你想成为一个大将军的话，必需要懂得看天气才行。师父教你学看天气，主要是为你将来着想的。
一清道士虽是一个出家人，可是他却不愧为一个很有成功的幼儿启蒙老师。
小诸葛亮就是在学学玩玩的当中，不知不觉的学会了看天气，这才使得他在后来，才有本领上演“草船借箭”，才有本事为周瑜“借东风”的……
启蒙先生的一言一行，是往往能给他的学生留下深刻的印象，能决定得他的学生的性格，能左右他的学生的命运。
一清道士对幼儿学生的启蒙教育是与众不同的。
他就是在娱乐中来启蒙小孩子的。请再看下一个片段吧。
就在诸葛亮跑进庙里来躲雨时，一清道士却利用两人独在一起的时候，看似漫不经心的问了诸葛亮说：“孔明，昨晚，你爹讲什么故事给你听。”
诸葛亮说：“是苏秦和张仪的故事。”
他一清道士说：“还有吗？”
“哦，还有庞涓和孙膑的故事。”
“那你懂得你爹为什么要讲那条故事给你听呢？”
“那是要叫我向孙膑学习，身残志不残，不要灰心，努力学好本领，争取去做有计谋的军师。”
“还有别的意思吗？”
诸葛亮摇头说：“唔……好像没有了。”
“还有一层意思的。你再想一想。”
诸葛亮说：“师父呀。你再逼我想，我的脑就要爆炸了。”
“你要想问题，不要怕脑子爆炸。人想问多了，只不过是脑子有点痛，爆炸不了的。人脑生来是用来想东西的，越用脑子才越聪明。这就像刀枪的那样，长期不用刀枪他就生锈。你的脑子长期不用你就笨。你再想！”
“我真的想不出来了。”
“人想问题的时候，要专门向人们想不到之处去想，那才能想出新颖来，想出玄机来，才能克敌制胜，才能保全自己。”
一清道士让诸葛亮再想一会儿，见到诸葛亮的确想不出来了，他才讲：“你爹讲给你听的孙膑故事，其中还有一层最重要的意思是，人生在世，要时时处处要防备别人要害自己。”
“师父，别人是指陌生人吗？”
“不单是陌生人。你看孙膑不是被好朋友庞涓所害的吗？你知道孙膑是怎样才被庞涓所害的吗？”
“因为孙膑轻信庞涓，自动跑来找庞涓，才被砍去双腿。”
一清道士讲解，这个故事另一层意思就是告诉人们，人与人之间，要互相提防才行。人活在这个世界里，你想不受到别人的伤害，就要提防一切的人，这包括你的一切亲人。
诸葛亮闹不清楚师父的话，他问道：“师父，难道家里的人还要互相惨杀的吗？”
一清道士讲，在特殊的情况下，家人也要互相残杀的。皇帝为保住他的皇位，他就要杀死想篡夺他皇位的儿子，哥哥为争要完家财，就要害死同胞弟弟，儿子为功名，也要对父亲下毒手。
接着他还给诸葛亮讲例子故事。
一清道士给诸葛亮讲故事的时候，诸葛亮还很小，但是，师父的话却让他刻骨铭心的记在心里。后来诸葛亮长大了，他时常把他的话那来重温，觉得师傅讲得太有真理的了。因此。他就经常把与他主张不符合的人，慢慢的除掉，不让他们存在来危及他的职位。有关这些事，后文再细写出来。
师父给诸葛亮分析讲了孙膑的故事的深层含义之后，他又问诸葛亮说：“你爹还讲另一个故事是什么？刚才你讲了”
“那就是苏秦和张仪的故事。”
一清道士又问诸葛亮听了那个故事又有什么体会？”
“我爹想通过那个故事告诉我，读书读得好的，也能当大官的。”
“回答只答对了一半，另一半你没有答出来。再想。”
“我是向不出来了。师父，那另一半是啥的？”
“你真是太笨了。亏得你是我的干儿子，又是县长的少爷，要不然，我是不会收下这样笨的人来当我的学生的。”
当时。小有聪明的诸葛亮心里想，师父你讲这样的话，是心口不一的了。你虽口说不收我做你的学生，其实你心里还是为了收到我这样的学生而高兴万分的呢。因为我爹是有银子的人，他为我交给你的拜师费是比别的学生的多十几倍。你讲不收我这样的学生，难道银子咬你的手吗？
诸葛亮逗他说：“师父，你不教我，我就回家去喽。”
一清道士马上说：“你不能回去，你一回去，你爹就要打你得半死不可。你不懂的，就好好听我讲。”
诸葛亮点了点头，那意思是讲，你讲吧。
一清道士讲那个故事的另一半含义就是要告诉你，你心中的事，或你想做的事，或你
自己心中的奥秘不要轻易告诉别人。要等到你把事情做好了才让别人知道，只有这样，你才不怕别人干扰你做事。
接着他又讲，苏秦本来是聪明的人，他搞纵合的策略已经取得成功了。但是，苏秦又傻了，他却为了朋友也有个好的前程，就把自己的老底脱出来讲给朋友应，并且还告诉朋友是怎样做了，就能破得自己的纵合的策略。结果呢？张仪根据苏秦的提示去做了连横，最后就把苏秦的纵合的策略打得落花流水，弄得苏秦身败名裂。
哦，故事原来含有这一层意思。从那时起，诸葛亮就记住了这样的一个道理，凡是自己想到的主张不要告诉别人，要保密好，自己成功的经验也不轻易告诉别人。同时对平时是好朋友要提防他，不要让他争夺去自己的功劳。
后人有诗云；
害人之心不可有，
防人之心不可无。
官场处处人诡秘，
事事需防遭暗图。
诸葛亮的这个想法始终如一的保持到死，所以他没有把出山前和出山初期的好朋友拉�