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诸葛玄是不愿意把几大箱银子交给诸葛瑾的，他很需要着几箱银字去买太守来过一下过瘾。他就说：“子瑜，你的这几个弟妹，我是不同意让他们跟你去东吴。你爹在世时曾经讲过，今后家中的男丁不能成群成帮的去投奔一君主，免得一人得罪了君主，全家族被抄斩。我要带他们在身边，把他们当做我的儿女。”
诸葛玄的确是很想把这几个侄子侄女带在身边的。因为他只有诸葛诞这个独苗，要是他的独子有了三长两短的话，他就没后嗣了。如果他养大了这几个侄子女，他们就像是他的儿女了。
因为诸葛家的家庭会议是在寺庙里开的。所以一清道士作为有点干亲的人就有一点资格来旁听。当会议开到讨论孩子问题的时候，在一旁听的诸葛亮干爹——一清道士，他发了话说：“老二你带那么多的孩子在身边，又要到那么远去，如今又是战乱，路上很不安全，不如将孔明放在我身边。我会照顾好干儿子的。”
诸葛玄问一清道士说：“你想留孔明下来学什么？”
一清道士说：“我就是要他学道法的。”
当时小诸葛亮很希望家里的大人同意他留下来跟他的干爹过日子，等到以后他的哥姐们有了安然的家后，他再去跟他们住。
可是，诸葛玄却说：“你想要我的诸葛家的孩子来继承你的衣钵，那不行。我的诸葛家的孩子跟你学道法，是没有前途的。我们诸葛亮家的后代只有出去当官，绝对不能去做道士。现在山东的孔子书院的名人教授为了躲避战乱，都纷纷跑去南方去了。听说有几很有名的文人名士现在就在刘表办的荆州书院里头当教授。我就是想带这几孩子去那边读书。”
诸葛玄的话噎得一清道士再不敢开口。
诸葛瑾也反对诸葛亮留在这儿学道法的。他们诸葛家的人身上流的都是当官的血液，要做人的就去当官，不是去当道士。
最后，诸葛瑾说：“家事就是这样安排这样办的喽，没有别的事，明天我就去东吴喽。”
诸葛玄也随和了诸葛瑾的话，会议眼看就散了。
然而诸葛玄的妻子却叫住了诸葛瑾说：“子瑜，你先忙要走开，婶婶我还有话说呢。”
诸葛瑾只好回头来听婶婶讲。婶婶讲：“你们的叔叔只能带你的弟妹去南方，你娘是不能跟叔叔一起去的。你要带她去东吴！”
诸葛瑾他懂得婶婶讲这样的话，一是她恨他的后娘冬雪讲了他爹没有账簿的话；不让这个年轻的冬雪跟他们去南方；二是怕冬雪跟在叔叔身边了，反客为主，将叔叔勾到手，做叔叔的小老婆。因为冬雪比婶婶年轻十几岁，万一他叔叔心血来潮了，就老牛吃嫩草。更可怕的是万一冬雪真的为叔叔生了几个儿子的话，到时母以子贵，叔叔扶她为正，反而把婶婶贬了。婶婶岂不贱了吗？因此，婶婶就坚决不让冬雪跟他们去南方。
诸葛瑾心里想，你婶婶不让冬雪跟你们去南方，那我就带她跟去东吴。现在做官都要考查孝顺，我正愁没有父母给我表现做孝子的呢。于是他说：“我本来很想带娘去东吴的，就是怕娘不愿跟我去吃苦。娘乐意跟我去东吴伴我媳妇的话，明天就跟我走喽。”
诸葛瑾的妻子是蔡邕见到诸葛瑾是个很有才华的人，就将他的义女蔡氏许配诸葛瑾。诸葛瑾返乡奔丧时，蔡邕特许义女同来尽孝心。也就是他的父亲诸葛珪生前没有见过儿媳，死后却享受到儿媳给他守灵戴孝。
冬雪果真跟诸葛瑾和蔡氏去了东吴。冬雪懂得她如果跟诸葛玄去的话，一定受到诸葛玄夫妇的虐待。现在大儿子讲要带她去东吴，她就很乐意的跟着去。因为儿子虽不是她亲生，但是儿子是做官的，他一定不会虐待她的。后来蔡氏生了长子诸葛恪；就是冬雪协助蔡氏将诸葛恪**得很聪明，成了东吴有名的神童。这是后话先说了。
后人吟诸葛珪死后之诗云；
哥死胞弟占钱财，
侄子全当外人来。
诸葛珪魂若有知，
必悔生前狠刮财。
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第44章 。诸葛玄南下之前（）
野心家诸葛亮；第44章 。诸葛玄南下之前
家庭会议开了的第二天，诸葛瑾和蔡氏带着后娘冬雪就动身去东吴。濠奿榛尚他们3人走后的第五天，诸葛玄才带一家7口人上路去南方大哥和嫂子带着后娘走了。诸葛亮的姐弟仍不见叔叔动身起程。大姐就去问婶婶，叔叔几时走的？
婶婶讲，你们的叔叔现在正在去找买车。
原来诸葛玄要买二辆马车来载一家人上路。但是，车市上卖的车，他不中意。他认为市上卖的车太低档。他需要买高档的车才行。他不能乘那样低档的马车去见袁术。他必需要坐豪华型的马车去见袁术。这样去了，他才有体面见袁术。
车市没有豪华车卖，诸葛玄只好去造车的作坊订购做二辆马车。
跟大姐去问婶婶的诸葛亮问婶婶，我们是几时走的？
婶婶说叔叔讲我们后天就要走了。她叫诸葛亮别去跟干爹乱跑，到走的时候，家里人可找不到你的呢。她是担心诸葛亮被一清道士骗去拐卖掉。因为一个男孩是值钱的。
婶婶一讲到干爹，却使诸葛亮想到了他该去跟干爹道别一下。他已经好几天没有见到干爹的了。
眼看诸葛玄就要带诸葛亮远去豫章，一清道士心里充满离别的伤感。诸葛亮是他的义子，是他非常喜爱的聪敏的学生。一个让他体验到亲情感受的孩子，他是多么舍不得让诸葛亮离他远去呀。
一清道士见到墙上挂的他专门为小诸葛亮造出来的小型硬弓和一壶短支箭，就想拿去送给诸葛亮作为记念礼品带走。但是，不知道诸葛玄夫妇允不允许诸葛亮带上路。他们毕竟是诸葛亮的抚养人呀。他一想到这儿，心头的离别伤感更沉重了。
一清道士一见到诸葛亮来了，心里就马上生起一股暖融融的感情来。他关心的是诸葛亮还能住在寺庙多久才走。于是他就问诸葛亮几时走的？
诸葛亮就把婶婶说的话告诉了干爹。之后，他说：“师父，我走了，不知我们还能后会有期的吗？”
一清道士说：“能！中国这么小，我们以后见还能见到面的。”
“师父，我是不会骑马的，我怎么能来看你的呢？即使我会骑马，我也不识路来的呀。”诸葛亮是太聪明了，他是不能骑马，而他却讲成他不会骑马。
“你来不了，没关系，师父会云游去找你的。”
“师父你真的要去看我的吗？”
“真的。出家人从来不会骗人的。”
一清道士果然说话算数，后来他真的云游到襄阳与诸葛亮相会，并为诸葛亮说成了一门亲事，伴诸葛亮入川去考察。这是后话先说。
诸葛亮和师父刚玩得一会儿，他的二姐诸葛兰就奉婶婶之令来叫诸葛亮回他们租住的那两间杂物房。
临走之前，一清道士从墙上拿下弓箭，递给诸葛亮说：“师父就送给你这样的礼物，你带回去吧，路上也许还用上它的。”
诸葛兰很想拦住不让诸葛亮带这小弓箭回去。因为她认为小玩具没有什么用处的。可是诸葛亮却跪下来给师父磕头，谢师父送给他这张弓和一壶1o支箭。
诸葛亮拿到了弓箭就非常高兴，他以后还有弓箭玩的呢。
在回家路上，诸葛亮求二姐不要说出他有小弓箭。诸葛兰答应了诸葛亮的要‘求。诸葛亮悄悄的溜进他们小孩子睡的房间里去，把小弓箭放在他和诸葛诞、诸葛均三人睡的床底下，不让大人看得见。他怕叔婶见了，把他心爱的宝贝砍断拿去烧火。
诸葛亮和二姐走进厨房时，家里人已经在吃饭了。叔叔骂诸葛亮不守规矩，到处乱跑，连吃饭都让人去找来吃，下次再这样的，非要打一顿不可。
诸葛亮连忙保证下次不敢了。叔叔就叫他坐下来吃饭。
吃完饭，叔叔就宣布说，明天就走了。因为车和马都买来齐了。诸葛亮心里说，亏得我今天去看了师父，要不然我就永远看不到师父的了。
次日早上，一家人都集中在马车旁，就等诸葛亮出门来就上车去坐。
诸葛亮原来也是跟诸葛诞和诸葛均站在一起看着大人搬箱装车的。但是，他见到车装好了，他就说他还有东西在屋里没有拿出来。说毕，他就撤腿跑进屋里去。
叔叔婶婶以为诸葛亮进屋里去要拿珍贵的东西。可是他们见到诸葛亮从屋里拿出来的东西却是小孩子玩的小弓箭，
诸葛玄将诸葛亮拦住，问诸葛亮这个东西是花多银子买来的？他是想知道诸葛亮是怎样弄到银子去花的。
诸葛亮讲是干爹送给他的。
诸葛玄立即抢过弓，举起来，说：“你老实讲出来，要不我就要打你了。”
诸葛兰怕弟弟挨叔叔打，她就向前去作证讲，这张弓和那壶箭，的确是孔明弟的干爹螦给的。
诸葛玄又喝令诸葛亮把那壶箭交给他。
诸葛亮怕叔叔试射箭而拉断他的心爱的弓箭，于是他讲：“叔叔想试射吗。孔明就射一箭给您看。”
诸葛玄说：“我没有心机去玩把破玩意。我就是要你交来，折断扔掉！”
叔叔的话刚说完毕，诸葛亮就乘叔叔不备，冲向前去，从叔叔的手里夺回了弓。他立刻跪下地来，给叔叔磕了头，后再说：“小侄求叔叔，不要折断弓箭，留下来由我佩带身上做防身兵器吧。”
诸葛仍不将手中的小弓还给诸葛亮。他问诸葛亮为什么一定要留弓箭？
诸葛亮说：“叔叔，你看，家里的人每人都佩有一件防身兵器，唯有孔明一样东西也没有。孔明很需要留下弓箭随身带才行。”
诸葛亮讲的话是暗指叔叔做事不公的。他知道，两个姐姐和诸葛均三人的身上都备有了一把匕首短刀，而诸葛诞腰间也配带了一把利剑。只有他一人没有防身兵器。
诸葛亮已经被叔叔和婶婶认为他是残废人了，不需要给他买防身刀器了。
诸葛玄听了诸葛亮这么一说，也觉得自己做事有了偏私的了，但是，他不能在孩子们面包车前承认错误。于是他说：“孔明，你先扔下弓箭，轻身上路，路上要过过州府时，如碰见到有好的短剑，叔叔再给你买一把。”
诸葛玄就是想先骗得诸葛亮扔掉了弓箭上了路，在路上不买他又如何。反正一个小孩子，能骗就骗。
诸葛亮仍跪在地上不起来，他说：：“叔叔，孔明就要这张弓和着壶箭就行了‘，不必费银子给孔明买别的刀器了。”他懂得，叔叔要是给他买防身兵器的话，早就给他买了。这张弓是师父送给他的，他不能丢。
就在这时，一清道士正好来了。他弄清了诸葛亮为什么跪在地的原因之后，他对诸葛玄讲：“二兄弟，你就让孔明留下这副弓箭吧。”
诸葛玄讲诸葛亮是专攻习文的，让他玩了弓箭，会分散他的心，对学业是大有害的。
一清道士分析讲，孔明的身子是不符合习武了，他是不能操刀舞剑的了，但是，他还要锻炼身体才行。舞剑挥刀是非常符合他的身体的呀。每天让他练射一个时辰箭，是能使他强身健体的。再说几个孩子都是佩带短兵器，也应该让孔明带弓箭上路吧，也许弓箭还能用到它的呢。”
诸葛玄很想对一清道士讲，你别来宠坏我的侄子。但是，他一转想一清道士在无人来帮忙操办他大哥丧事的时候，来专心帮了一百天的时间。这样的好心人，他是不能忍心来骂他走的。他又转想，这张小弓和这壶短支箭，只不过是小孩子玩的玩具，在路上要是发生了紧急情况，它又能发挥得有什么作用？不过他还是为支开这个道士，就顺水推舟说：“既然道士师傅这么讲了，孔明你就带弓箭上车去坐吧。道士，诸葛玄谢你来送行了。请止步，我们走了。”
诸葛玄欲要跨上马。一清道士却喊了：“兄弟，且听我一言。”
诸葛玄只好站住听道士讲什么话。
一清道士说：“贫道送你一言，路上需谨慎，切莫炫富。”
后人有诗云；
道士修行居山里，
慧眼能观达天涯；
赠言路上莫炫富，
行人炫富遭贼杀。
诸葛玄讲一声说：“知道了。”他就翻身上马去追赶已经走去几十丈远的车子。
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第45章 。路上人骨当柴（）
野心家诸葛亮；第45章 。路上人骨当柴
诸葛玄赶着二辆马车出了城门，他就仰天哈哈大笑起来。濠奿榛尚
坐在车上的人没人敢问他笑什么，只有他的儿子诸葛诞探出车窗问道：“爹爹，你笑啥？”
诸葛玄讲他在笑道士刚才讲的话。
诸葛诞又问爹爹说：“孔明哥的干爹跟你讲了什么笑话的？”
诸葛玄说：“道士对我说，路上谨慎，切莫炫富。”
诸葛亮问：“这话没错也没有什么可笑的呀。”
诸葛玄说：“我是笑他不懂装懂。用垃圾话儿来在我面前显摆。其实他是不懂得家贫路富的道理的。”
在诸葛玄的心目里，路上要谨慎，谁人不知道？他是即将要当上太守的人，难道他还不懂得这个道理的吗？他连这个道理都不懂，还需要一个道士来教的话，他还能有能力当太守，管理得一个州府吗？
他就是懂得了路上要防范，要谨慎，才特意去买肥壮的马来骑押车的。他骑马挂枪，路上还有谁敢来打劫他的车辆的？
切莫炫富，那话根本是废话。一清道士自称很有才学。却不懂得人常讲的“家贫路富”的道理。
家贫路富是什么？家贫路富就是平时你在家过日子过得怎样艰苦都行，没人笑你。但是，你出外走在路时，你一定要穿上好衣服，吃上好的东西，一言一行都要显示出你是个有钱的人，唯有这样走了，才没有人卑视你讥笑你的，才获得路人尊敬你。
现今他诸葛玄不是拖家带小去逃荒的，怎么要装得像乞丐出行的呢？他是准备去当太守的人。他必须衣锦上路才行的。
出门露富，别人才尊敬你的呀。为此，他才特意的去买类似官员绅士那等人用的那样的豪华车。眼前他家人坐的车是用木板来做，车内车外，雕龙画凤，车门车窗，垂帘都是绸缎料，简直得像皇家人所乘的车一样的漂亮。刚才他家的车行走在大街上的时候，街上的行人纷纷驻足，齐向他家的车投来了既惊诧又羡慕的目光。这是何等的风光的呀。唯有这样的气派出现在袁术的面前，袁术才佩服他是个很有本事的人。
诸葛玄的狂笑，证明了他是狂妄的人。他有银子能去买的官当，但是，这也不能证明他的见识就在一清道士之上。一清道士虽然使出个出家人，但是，他经常出去云游，就能使得他接触人多，见识广。所以一清道士送给诸葛玄的赠言，是他的肺腑之言。
人常说，不听人劝言，吃亏在眼前。
诸葛玄就是不听一清道士的劝说，一定要在路上炫富，所以他上不几天，就碰到了**烦，出个大亏。
诸葛玄一家人出城门一百里之后，他们就见到眼前尽是满目荒凉，路上不见一个行人，也不闻到鸡鸣狗叫，只见树上的乌鸦在凄凉的哀叫。
连年的战争，弄得民不聊生，土产荒废。这样的险恶的环境下，一个拖儿带女的家庭出远门，肯定是不安全的。
他们走两百里路，肚子饿了，在那前不巴村后不着店的情况下，他们就得自己埋锅做饭。
这一带曾经是曹操为了报杀父之仇，带兵路过这儿。这儿的村庄就被曹军洗劫一空，整村人被屠杀，四野也烧光，就连野外的坟墓也被曹军挖掘一空，掠走墓里的珍宝。这就是史书所讲的曹操就是靠盗墓所得来的横财起家养兵的。
诸葛家的几个孩子在路边，找柴草找了一会儿，就去汇报诸葛玄，讲的确找不到柴草，问他该怎么办？
诸葛玄就告诉孩子们，去抗地上的棺材板来烧火。
孩子们是非常怕装过死人的棺材板。但是为了做饭吃，他们不得不战抖抖的去拖来一块棺材板。
可是，棺材板太厚太结实，他们身上的短剑劈不开它，还是没法烧得火。
骑在马上的诸葛玄就大骂地上的人，饭桶，笨蛋。他气乎乎的跳下马来，拉着老婆跟他去捡一些零星的干草叶，之后又指遍地白骨粼粼说：“怎么那么笨的呢？那些细小的白骨就能当柴烧的呀。快去捡要白骨来烧火！”
诸葛玄老婆说：“我怕！”
诸葛玄以身作则去捡要散落在地上的人的白骨，他老婆只好随着老公去见要白骨。诸葛桂和诸葛兰见到叔叔婶婶去捡白骨了，她们就主动的去找水来，又捡来三块石头，从车上拿下了瓷锅，放水下锅，淘了米，将锅架放在三角