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庞德公为巴结刘表的小舅红人，他就说：“黄先生，今晚若没有蔡将军在场，你就挨带走了。还是朝中有人好办事。不，今晚要是没有蔡将军做你的保护伞，你就免不掉一场皮肉之苦的了。”
黄承彦心里说，什么朝中有人？什么保护伞？我就被朝中的亲戚逼烧掉八阵图的呀。但是，他是不敢说出这样的话来的，他只是嗯嗯的应了几声。
蔡瑁认为他已经哄得住了大姐夫了，于是，他走上前去，他对黄承彦说：“姐夫，你不小心，让家里失了‘火，损失也蛮大的。今后你想要买书的，缺了银子的话，就跟我讲一声，我尽量帮你解决问题。”
黄承彦说：“火烧去的书都是我的著作，你就是给我金子也再买不回来的了。”
蔡瑁又说：“姐夫，书再难写出来，那就不用写，你就再把八阵图画出来吧，目前的军事是很慢需要用到的。”
黄承彦心想，我就是知道当今天下大乱，诸侯争雄，打仗的时候是很需要用奇特的阵图，我才呕心沥血的去研究新阵图的喽。谁知你们那些当权者却想白占我的研究出来的成果。如果你们当权者想用我的新阵图，那你们就封个官给我当才行的呀。没有给我封个官，你们就别想得到这张阵图的。但是，小舅的话还得答复的。怎样搪塞蔡瑁呢？黄承彦稍想了片刻就想出话儿来了。
黄承彦说：“难了。那张图是我用了几十年的功夫才画出来的。在画之中，我是画了再改，改了再画，说不清改了多少次。图中的各种符号，各样的线条，成百上千，我现在哪能记哪一条线，哪一个符号在哪个地方的呢。想也想不出来，那怎么叫我重画得出来的呢？”
蔡瑁说：“姐夫，你就不去上课，到我家去住，再用几个月时间，在把八阵图画出来。你在家画图，我开支给你工资。要不我先给你一笔画图费。你认为如何？”
这是蔡瑁想用金钱来收买八阵图的。他想，如果姐夫在他家中画出了八阵图，姐夫不想给他的话，他就对姐夫不客气的了。重新画出来的八阵图就是他的了。
黄承彦心里马上看出蔡瑁的心计，他心里说，蔡瑁呀蔡瑁，你要是人我是你姐夫的话，你就应该在刘表面前力挺保护我，不让刘表派人抓拿我了。就是你不认我是你的姐夫，你才跟魏延来抓拿我的。抓我的目的还不是为了抢到八阵图的吗？现在八阵图不存在了，我的生命反而安全，如果再重新画出来的话，我生命马上结束。
黄承彦想到这儿，他还是一口咬定不能再画出来了，他讲他先前用三四十年的时间才画出那张图，现在叫他再画，他不知道还能活得多久，说不定他明天就闭上眼睛就去西天了，哪能再画出那张图来呢。
崔州平这时有站出来说：“我得看过八阵图了，那图里的线条很复杂的，我和几位同窗看了好久，看时好像明白了，但是一卷起阵图纸，我们就什么都记不得，说不出什么的一二三来呢。如此的复杂，先生怎么还能画的出来的呢。”
蔡瑁此时才知道那张八阵图已经被人看过了，他很有意见的说：“姐夫，你为什么不早点给我看图？要是你先给我看图了，也许我帮你保管了，今天就没有被烧掉的了。你呀，亲人不相信反去相信外人，才导致遗憾终生。”
黄承彦说：“内弟，你不要怪我不给你看图，你是从来没有来过我的家门，我也不敢去衙门找你的呀。”
就在蔡瑁和黄承彦对话的时候，书院里的学生和教授都认为是他们俩人的亲戚间的谈话，就自动的散回宿舍了。因此，蔡瑁和黄承彦讲到最后的时候，已经没有外人在他们身边的了。
蔡瑁见劝不动黄承彦再给他画图，他觉得再跟大姐夫讲话也没用了，只好告辞回去交差。他回去就告诉刘表说，书院起火的原因是大姐夫喝酒醉了，碰倒蜡烛引起的。又讲了所谓的八阵土也被火烧掉了。刘表讲，那可能是黄承彦所讲的新奇的八阵图是假牌货，中看不中用，所以黄承彦就不敢拿来给他看，才上演出火烧图纸的一出戏来的。
等蔡瑁走远了以后，黄硕就问她的爹说：“爹，你真的记不得了图是怎样画的了吗？”
黄承彦告诉女儿说：“傻孩子，那张图是爹毕生的心血做出来的，爹怎么记不了它的呢？”
黄硕有问道：“那爹还会画出来的吗？”
黄承彦说：“现在爹是不敢再画出来的，等你再长大几岁之后，爹为你找到个当将军的丈夫了，爹再为女婿画出八阵图。”
黄硕很悲怨的说：“我是这样的丑，谁还来娶我的呢？”
黄承彦说：“女儿不要忧心，凭着爹这样好名声，爹会给你找个好丈夫的。”
黄硕又说：“那个孔明他不是记下了八阵图了吗？要是他先用上了八阵图，那爹不是白替他创造了吗？”
黄承彦说：“女儿你不要担心，那个孔明他是个脚跛的人，有谁来聘他去做带兵的大官呢？孔明他即使记得八阵图下来，也是没有用的。爹相信时间一长了孔明他就会忘掉八阵图的。”
黄硕说：“但愿老天爷使得孔明早点儿忘了八阵图。我真讨厌那个瘸子的了。”
后来老天爷却跟黄硕开了大玩笑，把她和瘸子诸葛亮的姻缘红线连起来，将他们俩结为夫妻。
就是因为那时，黄承彦先生没有及时的将他发明创造出来的八阵图公示于众，使得八阵图没有得到广泛的宣传，才导致后来让诸葛亮当了刘备的军师之后，在战场首次使用八阵图，而让史学家们误将八阵图的发明创造的功名记在诸葛亮的身上的。
后人有诗云；
奇图面世命坎坷，
只缘生自无权哥。
论资排辈丑社会，
埋没人才有几多？！
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第118章 别号的意义（）
野心家诸葛亮；第118章 别号的意义
庞德公见到魏延带他的亲兵先回营了，他就叫学生们散去休息。濠奿榛尚他也自回他的房子里去了。
庞德公回到屋里后，他心里就有着一股说不清的滋味。那就是他见到诸葛亮刚才总是挺身出来为黄承彦作辩护。而黄承彦却装酒醉讲了“知我者，孔明也”的话。从这看来以后黄承彦会把这个聪明得很的诸葛亮揽到他的麾下，把诸葛亮称为他的得意门生。真的是这样的话，黄承彦将来的名下又是多培养出了一聪明能干的学生了。但是，当初他庞德公要招诸葛亮进书院俩读书的时候，黄承彦又是反对又是讽笑的呀。可是现在黄承彦一观察出诸葛亮是个优秀学生了，就出来拉拢诸葛亮了。
庞德公想到这儿，他就心里说，不行，我不能让黄承彦把诸葛亮说成是他黄承彦培养出来的高才生！我要再把诸葛亮拉到我的名下来才行。诸葛亮是他庞德公慧眼识英才招进来的，诸葛亮应是他庞德公培养出来的高才生的。
怎才能让诸葛亮打上是他庞德公名誉上的门生的标志呢？
庞德公想来想去，他终于想出了一方案来了。那就是他就要给诸葛亮取个别号。他以前曾给庞统取的别号。别号就像一个人的另一个名字，等到这个人将来出大名了，众人一叫他的别号时，就不由的探究起此人的别号来由，这一探究就要问起是谁帮了他取这个别号的了。当众人得知这样好的别号是一个老师帮取的，那就‘不用说，最终就懂得这对师生的关系是非最亲密的了，也就是有了这个老师，才能培养出这样出类拔萃的人才来的。能培养出一个出类拔萃的学生的老师是多伟大的喽。
一个教书的人不能当上大官，但是他能培养出一个出类拔萃的学生，他足以满足心意的了。这就是教书人的追求的最高境界的呀。
庞德公想好了主意后，他就跟诸葛亮说，到了旬末休息日，你到我家去一趟。
诸葛亮本以为是先生叫他去帮干活，所以他在旬末日去庞先生家时，他没有带礼品去送先生。
当诸葛亮到了先生家，就先问先生有何事需要他来帮忙的。
庞德公说：“在书院里的这个家是没有什么事可干的。我今天请你来，只不过是请你来培我饮几杯酒而已。”
诸葛亮是想不到先生竟然要请他这样的学生来饮酒的。他又想到人常说的“吃人一口饭，就给人做一天奴”的话儿来，他想，今天吃了先生一餐饭，说不定以后要帮先生干几天活的呢。于是，他就欣然的坐下去培先生饮酒了。
酒过三巡，庞先生就问诸葛亮可知道别号的意义没有？
诸葛亮讲他还没有研究过这样的问题，想听一下先生的讲解。
庞德公做了以下的讲解；
别号不同于人名，人名是父母亲取予的，它只代表父母亲对儿女的期望。而别号则是一个人长大后取的，它是主人抱负的体现和鞭策主人去实现理想而努力奋斗。所以讲，一个好的别号是对于人的前途和命运来说都有极大的影响的。
诸葛亮啊了一声，就问先生的别号是什么？
庞德公讲他的别是叫做岘山先生，
诸葛亮有问先生这个岘山先生的别号有什么意义？
庞德公讲他是出生在岘山县，他就在青年时代以老家的地名取了别号，叫岘山先生。
诸葛亮问庞先生为什么取这样的别号？
庞先生讲孔明你真是没有到过岘山去旅游，不懂得岘山的风景秀丽的了。接着庞德公告诉孔明讲，岘山是座风景很优美的山，它是很有名的山。如果你一到了，就能见到岘山，到处是名胜，遍地皆古迹。还有在岘山腰岩上有一块苍劲的“岘石”就是极品古石。传说古代的一个君主曾来岘山采要岘石去打磨成编钟。名山名水出名人。他以岘山来做别号就是为了体现出他是很有抱负的人。岘山的石头既然能被君主采去做乐器。他庞德公就是很崇拜岘山，才以岘山来为别号的。
庞德公又解释讲，他取了岘山的别号，日后长大了，他就是被人称呼为岘山先生的了。岘山那样的有名，而他又叫做岘山先生，那他在众人的心目里就是很了不起的人呀。自从他取了岘山先生的别号以后，他就在心里不断的告诫自己，你要刻苦读书才行，要不然你就成不了岘山里的一先生，你就被人笑掉牙的了。正是他以岘山先生的别号来激励自己，所以他才在学业上优于众人。
庞德公又很有兴趣的给诸葛亮讲了别号给他带好运的故事。他讲当年他一听到刘表要在荆州创办一所书院，他就跑来应聘。
他和刘表初次交谈时，刘表一听他是岘山先生，就很高兴地说：“噢。你就是在岘山做过先生，那么你肯定就是很有学问的先生了，好，我就决定任命你当书院的主管，要借你的声望来招到更多的优秀学生，为荆州地区造就出栋梁之材来。”
庞德公讲到这儿了，他就很得意的对诸葛亮说：“孔明，你看，一个别号对人生是有多么的重要呀。要是我没有别号来监督、鞭策、激发我去努力奋斗，我能有今天的身份吗？肯定没有的。”
诸葛亮见到庞先生讲得那样的高兴，那样的自以为是，他就捧奉说：“是呀，是呀。先生取了好的别好就能争到好的命运。”
庞德公又讲，但凡有志气的读书人都应该有个别号才能凸显出他的胸怀大局怀大志的个性来的。
诸葛亮又问庞德公，司马先生和黄先生有没有别号？
庞德公说：“有。他们两人的别号还是我给他们取的呢。”
接着，庞德公就讲，司马徽的别号叫做水镜先生，黄承彦的别号叫做白水先生。
诸葛亮又问庞德公为什么给他们两人取这样的别号？
庞德公讲，因为他的别号叫了岘山先生有山字了，所以就给他们两人取个带有水字的别号。司马徽之所以叫水镜先生，是因他的性情很平和如水如镜，从来不与人争吵过，遇事总是讲好好，总是无原责的和稀泥。而黄承彦呢，这人原是白水县人，就干脆叫做白水先生。
庞德公还讲他们两人很喜欢这样的别号呢。
其实诸葛亮心里就懂得庞德公先生的心理就认为他是书院的主管人，他的别号是带有了山字，他的手下的人就应该比他低，受他管才行。山能管的是水，他就为手的两个同仁取了水字的别号。含义就是套他的手下人像水的一样绕着他那个岘山转来转去才行的。而司马先生和黄先生呢，他们由于是庞德公的下属，只好接受这样的别号了。
后人有诗云；
名字父母为儿取，
别号自己择义起。
名字承着厚期望，
别号蕴含励志义。
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第119章 先生赠孔明别号（）
野心家诸葛亮；第119章 先生赠孔明别号
诸葛亮听了一阵儿，他就问庞先生说：“先生今天叫我来陪饮酒就是主要给我讲别号的意义吗？”
庞德公说：“我请你来陪我饮酒，就是想给你取个别号的。濠奿榛尚”
诸葛亮敬了先生一杯酒了，又问道：“先生是经常给学生取别号的吗？”
庞先生说：“我是不轻易给别人取别号的，只有哪些被我认为有出息的学生，我才高兴帮他安个别号的。讲的太远了，你孔明是不认得人，就拿近的来讲吧，前几年，我就是给学业比较优秀的庞统取了个别号。别的学生，我都没去关注他们的别号。”
诸葛亮就问庞德公先生给庞统去了个什么的别号？
诸葛亮是明知故问。
庞德公讲，他就是给庞统取了雏凤这样的别号。
诸葛亮又问道：“先生，元直学问这样的好，你为什么给他去看起来是比较幼稚的别号呢？”
庞德公说：“孔明，你真是不懂了。我给他取那个别号是很有含意的呀。你听我讲解一下吧。”
庞德公讲了雏凤被号的含意是，凤和龙结合在一起就是龙凤呈祥。龙就是皇帝，皇上少了凤就不吉祥了。他就要吉祥的花坛就来招雏凤去在他的身边才行。还有另一层的意义是，凤不鸣则已一鸣则惊天，凤不飞则已一飞就冲九霄云外。第三个意义就是凤择良木而栖，人择良主而仕。庞统带着雏凤别号去投奔谁了谁就是良主良君的了。
最后，庞德公对孔明说：“孔明你看，元直的别号是不是很响亮的呢？”
诸葛亮心里说，响亮个屁！凤字都是女人喜爱用来起名字用的字眼，雏凤别号，女人味，阴气重，不吉利的字眼。雏凤雏凤，羽毛未丰，极易被猎人捉到的，极易被弓箭射中。（后来庞统之死果然应了诸葛亮心想的那样。因为庞统跟随着刘备去攻西川的时候，他被刘璋的军队乱箭射死在落凤坡。）但是，诸葛亮是懂得他心里所想的话，是倒老师的毛，他不敢讲出来，一讲出来了就是扫老师的兴。为了尊重老师。他只好说：“是，很响亮的。先生是怎样想的这个别号来的呢？”
庞德公讲他是以襄阳地区里有座山叫做凤凰山而给庞统取这个别号的。他见到诸葛亮对别号也有了兴趣了，他就说：“我今天请你来，就是想帮你起个别号。”
诸葛亮心说，我的别号是不用别人来帮我取的。我的别号我来自起。给了你老师帮起了别号，将来我出了大名气的话，别人就会笑我早年是傻瓜仔，连别号都还让老师帮安才行。我并不是傻到连别好都不会起的。但是，我却要听你这个老师是怎样给我起别号的。于是，他就随和地说：“先生想给我取哪个别号的呢？”
庞先生讲，在襄阳这一地区里的山名是很大响亮的，他是先去游凤凰山了，才以它的山名来给庞统取了别号。后来他又到另一座去游览，才发现有很响亮的山名非常适合用来做人的别号的。他游山回来才觉得大鹏山的山名是不凡的，他就想以鹏字来给诸葛亮取个别号，叫做雄鹏。鹏者，天下第一大鸟也，飞得很高很远，一展翅就是鹏程万里。他认为诸葛亮一用来做别号，就能显示胸中的抱负是多么的远大呀。将来诸葛亮出到社会去做官了，被人呼为雄鹏先生时，那是多么的响亮呀。他讲他想到这个别号时，就觉得它是太好了，真的舍不得送给外人用，是想留给自家人用的，但是，他的孙子现在是还很小，现在就先给小孙子的舅舅诸葛亮先用喽。
庞德公讲到这儿，他很得意地呷了两口酒之后，就看着诸葛亮，他在心里说，孔明，你看我是多么地关心你的呀，我要赠给你的别号是多么的有意义的呀。他在期待着诸葛亮很兴奋的很高兴的叫起来说，非常感谢先生的关怀。
但是，出乎庞德公的意料，诸葛亮也陪着先生小口的呡了一口酒了说：“先生，我是不敢用这样的别号的。”
庞先生有喝了一大口酒才问道：“孔明，你怎么不敢用这样的别号呢？”