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为荡魔祖师的劫数还要更重几分，但是盘古幡明晃晃摆在头顶，就是原始天魔主也不欲在此刻折损力量坏了日后道途。所以真武在将火性彻底炼化之后，先天阴阳太极图笼罩南瞻部洲，他一步斩断天地联系而跨入混元境界。
命运长河不断翻滚，一只玄武浮出水面，口衔一颗阴阳混元道果，背托诸多真武重宝。一个是阴阳宝瓶，宝瓶呈阴阳黑白二色，有一个太极图案铭刻瓶身。此外又有一尊真武塔。真武塔塔高九层，八面玲珑。有荡魔青光照耀塔身，乃是真武大帝伏魔至宝。还有真武皂雕旗散落玄水黑莲不断飞舞，真武宝剑以阴阳剑罡斩断因果枷锁。
随着真武大帝踏足混元，天极山中的气运明显又雄浑了一些。在天极山周围又有一座武当山拔地而起将气运沟连至天极山中的一座山峰。
天极山显化的气运神山不比玄门那一座气运神山勾连天庭，玉京神山气运滔天乃是洪荒之最，就是如今象征神族的那一条神河也难以企及。
不过天极山的气运比起西方须弥山演化的极乐圣境来说还是犹胜一分。除了主峰象征风烨自身的气运擎天而立，旁边其他几座副峰象征亲传门人的气运神山也是一个赛过一个。
首先是风烨的大弟子神农的气运神山天阳峰，此山峰之上有一片火云天遂山仙境。象征天极山一系所代表的人族气运。而山巅有一株扶桑木承托大日，这便是神农自身的气运所在，大日神轮照耀命河，以本命光辉能够胜过神农大日的混元大能可不多。而在大日之旁又有农神、药王两尊化身相伴，农道医道的气运也源源汇聚而来。
其次是太泓的天宏峰，和火云天仙境当空类似，在天宏峰上也有一片星瀚部洲的气运投影。象征天极山对星瀚部洲的掌控权，此外还有符道气运汇聚在天宏峰转嫁在天极山上化作五彩天虹。天宏峰上五色灵光照耀虚空，光辉虽不似神农的大日那般耀目，但是五行流转生生不息，五色霞光在几件五行灵宝的牵引下汇聚过来。
而听訞的气运神山天明峰和神农连接一片，阴阳二气显化长虹将两座神山气运连接。就是人族气运也是相互共享。不过天阳峰上有扶桑神木、天宏峰上是五色祥云，而天明峰上是一只黑白鸿鹄盘托阴阳虹光，此外又有秀家气运所化的一条长绫舞动，象征生机孕育的造化灵光挥洒灵山。
至于宓妃的天羽峰，不比天阳峰上赤金大日神光。也不是天宏峰中的五色灵光，而是无尽水汽弥漫在天羽峰上空。无数条河流气运所化的水龙凝聚在水云之中，以洛水神河为本化作一条银色长龙盘踞在天羽峰上。宓妃号称天极山一脉弟子气运最高之人，除了她自身代表的气运之外还有羲皇娲皇的气运一并落在她这边。伏羲女娲两位圣人的气运合作一处化作一道阴阳轮，然后又有宓妃的九宫大道充斥其间，其威势竟然不在神农夫妇的人族气运以及太泓符道和星瀚部洲之下。
以往，在这些师兄师姐的气运对比之下真武大帝颇感压力，即便有阴阳家提供而来的气运以及天庭上面汇聚过来的部分气运也难以和这些师兄师姐比。虽然自己是老幺但是也不能这么欺负人不是？
在武当山成为南瞻部洲的祖脉灵山之后，隐约一座南瞻部洲的虚影在太玄所属神山上空显化。虽然仍然不似其他几位师兄师姐那么气运昌隆，但好歹也不会差距太多。真武气运显化的玄武从河面爬到峰顶，阴阳二气在龟背向整座山峰挥洒，天奇峰上尽显阴阳玄光。
天极山山脉共计九座主峰，除了天都峰用来作为廷议会客的主峰外，风烨和几大门人都有自己的独有山峰。当初没要孔丘加入天极山一系也是有这方面的考量，在素灵出世之后风烨把天苍峰腾出来给他，仅剩下一座天启峰作为其他用处。
太素的天苍峰虽然也有气运神山显化，不过其根本气运在女娲娘娘的凤栖山一系，对此除了云山雾绕的一座秀丽山峰也看不出来其他东西。
至于号称天极山两位祖师之一的元馗并没有占据任何一座主峰，而是将自身气运化作玄潭立足天元峰下，在天极山中湍流不息。玄潭深不可测，和无法窥见虚实的天元峰一样，即便是诸位圣人也难以看破此地的虚实究竟。毕竟是两位天道圣人的气运所化，风烨二人当然不会明晃晃的露出来跟脚给人看。
第七十七章波旬之道
太玄步入混元，除了天极山一脉的气运变化，天庭气运所化的凌霄宝殿又有一颗耀目星辰立在紫微大帝旁，将玉皇大帝的帝星光辉逼退。在真武、紫微、金母三位混元联手之下，玉皇即便有太上老君帮忙也再难以压制神族一系。
元始天尊目光一闪，将盘古幡之太玄处收回之后又再度抛向太乙青华帝君手中，命他和南极帝君联手帮助玉皇抗住神族的气运反噬。
“真不知道这么做是对还是错。”元始天尊苦笑道，虽然帮助太玄证道是当初早就说好的事情，不然镇元子如何以杏黄旗成道？但是太玄踏足混元之后对天庭而言并不是好事，神玄之间的平衡也要重新打破。
元始天尊昔年以天庭作为天道圣人的根基，如果天庭换了神族掌控，那么顷刻间元始天尊便会受到反噬代价。就是玄门气运也要因为天庭的崩溃而衰落下来，到时候即便一门四圣也再难以和如今一般压制洪荒，甚至在神族定下的天规中也难以保全玄门一脉。
虽然有风烨的保证仙神分离，两道互不干涉，但是如今天庭由玄门掌控，可是各方面给玄门仙人提供了便利，就是渡劫的时候也比上古之时方便了许多。如果神族掌控天庭，那么会给玄门仙人放水吗？
凭什么？凭什么将天庭交还神族？只要天庭不失德，大不了就是再来一次伐天呗，自古以来的伐天有哪次真正成功了？自古以来诸位天帝，有谁是伐天而登临帝位的？存在即为合理，只要玄门天庭存在一日，玄门便有借口掌控三界一天。
“南瞻部洲的日后大势彻底定下了。”亥零等人看到真武跨入混元之后突然道。
如今地脉自神农岭转入武当山，说明神农一系真的要彻底放弃南瞻部洲，加上轩辕大帝似有若无的扶植烈山国。这些有靠山的散仙们当然明白意味着什么，日后南瞻部洲要成为第二个赤县神洲，甚至武当山一脉在这里的地位便如当初的神农岭一般了。
虽然有不少人想要看天极山一脉内斗的笑话。不过看到神农夫妇一点表示也没有，自真武得道之后没多久，整个大陆魔氛扫荡一空，天空中象征南方魔界主的魔星同样散化星云之后也纷纷将自己的小心思收起。期盼天极山内斗不无不可，但是这点小心思可不能摆在明面上，不然三位混元大能登门拜访可受不住啊。
武当山，天极山一脉诸多门人齐聚一堂。耀阳一脸喜气洋洋道：“恭喜师叔得入混元，吾天极山一脉三位混元传出去也是一段佳话。”
“若非神农师兄和听訞师姐相助，贫道亦不会这么快功成。”真武仰望天空皓日：“听訞师姐只要在魔劫终结之日诞下日月神，以道母之尊自可更进一步得道混元。倘若宓妃师姐也能在太昊陛下的帮助下更进一步的话，吾等天极山一脉五尊混元齐出，方显师尊教导有方啊。”
如果座下弟子个个混元。除了鸿钧道祖教化三圣能够胜过一头以外，再没有任何圣人可以和风烨比拟。
“这次若非洪福替贫道应了一劫，恐怕吾亦不能这么快功成。”接受门人们祝福之后，太玄将一道符诏赐下：“邹衍，你拿着贫道的玉符去地界寻地官大帝，好生安排洪福以及此次战死的诸多灵官神转世，最好请地官大帝亲自出手将他们一一转世到南瞻部洲上。”只要不是魂飞魄散。对太玄这种见惯门人转世的人来说真不算什么了。
南瞻部洲？耀阳眉毛一挑，直言问道：“这次师叔证道背后隐约可见轩辕大帝的影子，莫非烈山国一统南瞻部洲是火云天的意思？神农师尊也同意了？”
“是贫道和轩辕大帝的意思。”
云桑赤松等人面色略带异样，一个个深思起来。他们常年在火云天行走，当然明白火云天内部的一些事情。随着诸多人族圣贤入驻火云天，这所谓的隐居圣地再不似当初那般清净，加上伏羲陛下这些年不再管事，神农、轩辕二皇根本压不住那些声音。
如今伏羲女娲风烨三圣并出。火云天可是有不少呼声让人族成为永恒主角，彻底以人道压制满天神佛。
有希望人族一统九洲八荒称霸宇宙，有希望和百族同存共同发展，也有一心参悟天地妙谛只为修行大道，随着百家思想在火云天中交流激斗，各种观念可是乱的很。谁都希望自家的观念能够压服他人，作为火云天以后的方针行事。
不过伏羲等三圣作为人族的领头人可是沉寂许久。根本不理会这些观念，于是就有人拿三圣的跟脚说事。女娲娘娘虽然是人族圣母，但是其根本乃是神族出身，日后人神要有争斗。她到底站在那一边？虽然女娲和伏羲风烨等人一般都曾经转世人族，但是他们的真正跟脚可不都是这个宇宙的真正人族。所以火云天隐约也有暗流在排斥三位祖神，由神农轩辕出面执掌火云天的呼声可是很高的。
这次莫非是轩辕要拉拢人心才会和师叔联手而为？云桑有所猜测之后看向自家夫君赤松子。
赤松子摇摇头，回了一个眼色：太玄毕竟和神农才是一家人，就算轩辕再怎么拉拢，太玄也会站在神农这一边。
“行了，那些旁的事情尔等也都别想了，自有吾等这些长辈操心。”太玄看到这对小夫妻相互之间传递眼色，直接打断道：“如今太泓师兄回返天极山，虽然将尸祖诛杀但师兄受伤不浅。赤松子，你便带着几个师弟师妹先回去看看吧。”
将诸门人打发走之后，太玄又安排灵官神帮助烈山一国休养生息，接着便去了北冥之地寻找执明神君。
龟族加上真武总共只有三位混元大能，如果刨去一只龟鳌之身的混元老前辈，也就是玄武神君执明以及真武太玄二人。这次真武能够顺利得道，背后便有玄武的影子帮忙。四圣兽一脉，除了四极神君外可仅有真武一个突破混元境界了。
……
五方魔界联手占据五洲之地，结果三大部洲的魔头被清了一个干干净净，仅剩下两位天魔尊主代表的天魔一脉流传，天魔道作为诸魔道之首的地位可见一斑。
自真武跨入混元三年之后，西方忽然又有一道灵光冲霄而起，二十四座大千世界照耀虚空。
“怎么可能！波旬怎么可能在此刻证道？”原始天魔主目光凝视西牛贺洲诧异不已。
魔王波旬刚刚突破玉清境界不久，根本就不能在此刻证道，所以原始天魔主专门给他指点了一条道路，准备让波旬作为自己的替代品，为自己日后证道混元做奠基石。但是魔王波旬竟然超出原始天魔主的预计，以另一个方法而证道混元？
“你的道路是他化众生，不将亿万万众生引入苦海永堕沉沦，你凭什么证道混元？”这不单单是原始天魔主的疑惑也是不少圣人们的疑问。
在圣人们的预计中，波旬他化众生至少要他化三十三座大千世界才能勉强算是完成了他化众生的魔果，才能开始证道混元。当然，随着波旬他化魔诱的世界越来越多，他的底蕴也会越加雄厚。如果他能够将整个洪荒宇宙给他化掉，那么别说区区一个混元圣人，就是几位天道圣人联手也不见得能够胜得过他，到时候第一圣人的位置鸿钧也要让座了。
对圣人们而言，魔王波旬的威胁明显不比原始天魔，甚至诸圣明晃晃看到原始天魔对魔王波旬留下的那些算计，可如今魔王波旬证道，而且看样子并不是强行证道？
“原来真正和元虚宇宙有沟连的魔头不是原始天魔主而是魔王波旬吗？”鸿钧道祖俯视西牛贺洲：“将创造、秩序、毁灭三种权能凝聚自身，这的的确确是元虚宇宙曾经的体系。不过波旬既然选择了他化众生的路子，在魔道功果尚未大成之前根本不能证道，如今洪荒九洲不足以支持他证道，那么那些被度化的众生莫非——”
鸿钧的神念观察虚空，终于自虚空乱流之中查出来一点不对劲的地方。在虚空乱流某一处有着六个完整的大千世界，这些世界魔气纵横分明是早已被波旬给他化后的景象。
“原来如此，当初不少大能在虚空中开辟世界，那时候魔王波旬便准备对这些世界动手了吗？”自鸿钧道祖之后，又有一道佛光照耀过来，阿弥陀佛的神念也观照到此地。
“因为域外天魔的威胁，不少大能将世界潜藏在星辰海，在九皇真母的庇护下生存。但是仍然有一些大能自持修为高深，将世界开辟在虚空中独立生存。”阿弥陀佛传音道：“不过波旬既然没有在一开始就功果圆满，而且又要欺瞒吾等的目光。除了早早将这些世界的主宰毁灭把世界收归己有，还刻意用元虚宇宙的秘法遮掩天数，静等时机来完成他化的最后一步吧？”
也是波旬模仿那些界主们的模样才让阿弥陀佛等人的目光不在放于虚空，加上虚空世界是洪荒宇宙的边缘地带更是很少有人来此。
阿弥陀佛本尊在八德池旁念诵《无量寿经》一尊无量寿如来被显化出来抵临西牛贺洲之上观看情况。
西牛贺洲上空有二十四片魔化世界，是魔王波旬修行至今所他化的世界。当初阿弥陀佛之所以授意燃灯佛祖转世，也是因为燃灯佛祖曾演化二十四诸天。如果将波旬二十四魔域炼化，势必可以让燃灯佛祖修为大进佛果圆满。
第七十八章佛魔相阻
原始天魔认为波旬他化九洲之后可以证道，便是因为洪荒每一座大洲都近似于一方完整的大千世界，九洲界域加上二十四魔国足可以让魔王波旬的他化魔功道果彻底圆满。
“加上虚空潜藏的六座大千世界以及西牛贺洲，波旬欲要证道还差了两座大千世界才对。”鸿钧沉吟一下，以紫竹杖点向西方欲魔界。在鸿钧道祖的施为下魔云开黑雾散，将其中的一座魔国暴露出来。
“第三十二座他化魔国。”鸿钧忽然笑了：“看来贵门这位大敌还有一些手段啊，接引道友，你觉得第三十三座魔国在何处？”
“他身上的欲界秘宝须弥法螺吗？”
“那么，接下来佛门要如何应对呢？”鸿钧道：“他化自在天主想要以此他化魔果而证了天魔欲道，你这位佛门教尊责无旁贷。”鸿钧等人查看了波旬的底牌之后一个个安下心来。
不管波旬底牌如何，只要不出现圣人级数的力量，那么一切都难以对圣人们的计划造成妨碍。
“佛魔一念，魔王波旬和吾等佛门因果纠缠，他的道劫必然是万佛阻道，等待他的只有灰飞烟灭一条路。”阿弥陀佛淡定道：“元虚宇宙那边还要劳烦道祖多多留意了。”
“这是自然。”既然明白跟界外之人联手的是魔王波旬，那么鸿钧当然不会让元虚老祖等人干涉了佛门的行动。
三十三座他化魔国的确让人眼前一亮，但是想要让圣人们为此大惊失色还差了点。如果波旬能够凝聚七七四十九座大千魔，或者九九八十一座无上魔国，或许鸿钧老祖才会亲自动手，目前来说仅仅阿弥陀佛的化身佛无量寿佛足以应对。
随着虚空中的六处魔域和二十四魔国相合，须弥法螺和中央魔界也有两块魔域落下，加上西牛贺洲这一处根基之地，三十三座他化自在魔域完全大成。波旬便静坐在灵山遗址上，背靠一尊三十三重须弥塔参悟无上混元。这座须弥塔和三十三天魔域联系密切，是波旬仿制昊天塔而来。
佛陀证道必有魔王相阻，当今佛门恒河沙佛陀被魔王波旬阻道过的不知凡几，如今可真是有仇报仇有怨抱怨。
燃灯佛祖、宝藏如来等四位佛门混元趁此机会强势来袭，在燃灯佛祖的感应之下将灵山净土接引，把释迦如来等佛陀救出来之后，以婆娑净土诸佛之力准备效仿天魔来阻道波旬。
三千佛陀佛光普照。又有无数菩萨罗汉相伴周围扑灭魔王波旬身边的无数魔兵。不过波旬将不少佛门护法天神重新拉入魔道，加上自家的魔兵在这些年间也得到不少补养，所以倒也将佛门的攻势给悉数拦截下来。
波旬这些年很恶意的假借佛门名声可不是没有一点作用的。以佛门的名义欺男霸女，将众生的怨恨转接到佛门之上，然后借助众生的欲念推进自己的天魔修行。甚至他座下不少魔兵魔将也假借佛门诸多大能的名义来盗取信仰。
至少观世音就碰到了三位观音菩萨，有千手观音。有杨柳观音，有送子观音等等，而释迦如来更是碰到了六位跟自己颇有渊源的魔佛。
佛陀亦有雷霆之怒，看到这些假冒自己等人身份的魔头，释迦如来显化忿怒明王，以无上毁灭佛光将这些魔头一一打灭。而观世音也彰显千目千手法相，把诸多假冒她名声的魔妃杀死。
波旬静坐须弥塔下对外界之事不理不睬。仿若当初佛陀在菩提树下悟道一般，静静参悟无上魔道。不过随着波旬参悟魔法，其脑