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简介：神存在否鬼怪亦存在否无人得知阴德功过因人而异当他进入顶神的世界他才得知人这一落地命格关死生辰暗扣无论怎么去改变你的命运都被这冥冥中的大手所安排少年方易继承母亲能力成一代顶神大师透阴阳玄八卦解六爻看生死众神降临化阴阳轮转续生死残命解红尘迷劫论天下诡事无间鬼域握生死九幽之府掌轮回十万阴灵穿身过天地正神显威灵尽在阴阳谱群号欢迎进群探讨
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顶神 （必读）（）
出马仙（摘自玄学手札，百度百科）：
“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。
顶神：
无从考察，作者亲身经历，母亲自十八岁便开始顶神出马，为人看事消灾，饱积功德，和出马仙不同之处，便是顶神之人，所顶得神位已是天地正神，不是野仙，狐仙之流，其法力也是无穷之大，顶神之人，从不收钱财之物，对于天地正神有损功德，降其法力，不会轻易的为人看生死之事，除非是真正要紧之人。
关于方易所顶的神位，都是由此而来，后面会一一介绍。
另外，本书已签约，请大家多多支持妖娆，一定稳定的更新，多谢。
十二道明克（必读）（）
关于人生辰月份中的十二道明克（民间俗称败月）：
属相月份：
正月蛇，二月鼠，三月牛，四月猴，五月兔，六月狗，七猪八马九羊头，十月老虎出声吼，十一月公鸡不上架，十二月老龙不抬头。
综上所写，凡是这些月份出生的人，都身怀败月，顶神之人统称为十二道明克。
男子败妻家，严重者家破人亡，女子克夫家，严重者人财俩空。
阴阳明克：
民间经常流传个谚语，男怕初一，女怕十五。
这便是顶神之人所称的阴阳明克。
男子生辰落地入初一，命硬鬼中煞气腾，所接触之人霉运连连，其本身却是平步青云。
女子生辰落地入十五，红颜多灾祸，一生命运坎坷，如若遇良缘，相爱之人定比她会先早一步驾鹤西去。
三阴暗克：
关于三阴暗克，不方便写出来，这种暗克太过霸道，以后书中会慢慢透露。
惊风之症：
阴气入体，融玄阳之身，（即生辰为山下火命），即生于丙申、丁酉年之人，便会出现抽搐，面部狰狞之兆，轻则昏厥，重则眨眼间死亡，具体应对手法，书中后面自会介绍。
以上都属客观的言论，不信也可，信也罢，写出来，只是想更多地人了解顶神。
暂时先写这些，如有需要，妖娆会在作品相关中更新。
双鱼玉佩事件（必读）（）
双鱼玉佩事件（摘自百度百科）
罗布泊双鱼玉佩灵异事件作为中国十大神秘诡异事件之一，而“双鱼玉佩”是行动的代号，寓合了太极双鱼的含义。彭加木科学家三次探寻罗布泊，最后神秘失踪。真正的玉佩是并不存在的，那是一部超越现有人类科技理解极限的超自然物质机器，可以产生镜像反物质，这只是其功能的一部分。当时这部仪器震撼住了所有的在场的科学家，根据双鱼的原理，它有可能揭示了一个超十一维的物质空间的存在，当然这不是我们人类所能理解的。罗布泊很神秘，称为中国的第51区。
罗布泊双鱼玉佩灵异事件的相关资料却少之又少，与消息被封锁的说法相比，双鱼玉佩本身就是一件未被揭开的古老秘事，所以无解的可能性远远大于消息被封锁的可能性。＇1＇
早在十年动乱之前，大概是1957年到1962年之间，我国大西北地区发生了一些事情（据说当时罗布泊发现了一个古城遗址，一些青年想去淘些古物，后来不知那里发生了什么事情，那些青年死的死，疯的疯。据说那些疯者看起来像是鬼上身，但又不是。那些疯者行为异常活跃，最后全都筋疲力尽而死，验尸后发现他们身上有未知毒素、胃中残留未知植物，就是因为食用了此植物才使那些幸存者发疯。这些疯者脚部已经磨烂，也就是说他们毫无知觉。更令人震惊的是，他们带回来了一些拓片和一些古代装饰品的碎片还有一块玉镰），当时已经开始进行了一些调查，但不够充分。然后文GE爆发，国家行政机构实际处于瘫痪状态，此事就搁置了。
文GE结束后，军方首先提出继续调查（所以彭加木综合考察队的队员组成其实是很微妙的，主要成员是军队里的一些人，还有很多方面的专家，包括民间的专家，大家可以猜到是什么人。但最大疑点是**之前那些去淘古物的青年的出事原因，而又在其胃中发现未知植物，军方将此事故断定为未知生化事故，其实是为了培养特种部队），所以最后选定为彭加木领队，罗布泊之行的主要任务就是调查古城遗址、事故源头、采集植物标本。此时只是一个单项调查项目，国家并没有成立专门机构的计划。但是，出人意料的是调查的结果有些匪夷所思，古城遗址找到了，事故竟然再次发生。他们去了哪里？遇到过什么？这是在当时就列为绝密级的东西，去的时候是大队人马，回来的人却没有几个，这其中还有一人受了重伤，彭加木同志突然失踪只是一个个案而已，之所以被重视是因为一起失踪的还有那神秘的植物标本！
有罗布泊的牧人报告发现出现这种情况：天气发生异常，地表环境有短时间的重大变化，随即又会恢复原状。
虽然彭加木的考察队出现了严重事故，但是也有了重大发现——他们找到了一个基本保持完整的工程设施（很难形容这个设施），设施里有大量设备，大部分都失效了（或者到目前为止还不知道如何使用），个别设备的功能被甄别出来了，其中最重要的发现就是——双鱼玉佩。
在罗布泊的地下有一个远古人类的遗址，那里的人类就是由于此病毒的爆发而突然全体死亡，由于罗布泊的地理特性，此批人类在死亡后尸体并不会完全腐化而是成为干尸，这样客观上就有让他们体内的病毒在低温干燥的情况下进入休眠期而得以保存至今。
而同样可以理解，此病毒在感染人体后会感染神经细胞，也就是接管了大脑和脊髓的部分功能，相信这也就是感染者保持部分人类本能的原因。
在经过了漫长岁月后，相在50年代就有人类闯入了此遗址，并且使用了火把照明，导致遗址内温度升高而让病毒从休眠期苏醒，进而发生了类似诈尸的行为，在人类和远古感染者发生冲突后，有部分人类得以逃脱，也有部分远古感染者追出地表被人看见，这样就成为了沙民事件里的远古人类。
双鱼事件促使了中国科学界的观念转变，尤其是对辩证唯物论的条件性和局限性的疑问。
关于这个理论的实践价值已经证明了是可行的，甚至他的学生们用这个预测出了二零零八年的四川大地震的时间点，真的很神奇，也很可怕。
我们这些人类的命运究竟是在被什么样的一股力量在操控，天有定数难道是人类不可逆转的命运？难道自然界存在着一股数理的神秘力量？我记得西方有个哲人说过，自然界的一切可以用数学来表达。
而中国的易经也说，通乎数则通乎道。
门捷列夫恰恰是用数学的模式预测出了未知的元素。这种数为什么会关乎到人类仍至自然万物的命运呢？国家对此也表现出了极大的兴趣，有很多的易学大家被邀请参赞国事，并做好相关记录和事后调查。
我想，对于神秘未知的领域，人类永远都不缺乏好奇心和探索欲。
就在当今，英国的科学奇人霍今撰文讨论如何建造“时间机器”，在文章中他详细分析了人类如何利用自然规律实现“时间旅行”的伟大梦想。
他认为世界“可能”（这个要承认了，人类的科学要改写）是多维的，只要人类找到了那缺失的一维，就打开了发现未来的大门。
其实双鱼玉佩已经给我们作了一个启示，在多维世界中的时空和物质的流转，可惜这些方面的资料，我想国家是不会透露给他的，换了其他的国家也都会这样做的。
这些超文明的东西的存在，在很大程度上给我们带了困挠和疑惑，有时侯不知道比知道更加安全，因为那些秘密的开示，实在太颠覆我们先前认知的世界了。
还可以透露的是，在玉佩的掩藏地，发现了刻有文字和星图的石板，那种文字我们完全不认识，但是从结构上看，肯定是某种象形文字。
而那个星图则显示了一个远远超越太阳系的宇宙空域的存在，有一些地方，人类至今还一无所知。
楼兰古国（必读）（）
楼兰文明（摘自百度百科）：
楼兰文化是罗布泊地区最具特色的、独一无二的历史文化类型，是古西域历史文化典型代表之一，有着极其丰富的内涵。2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国，在丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世界上最开放、最繁华的"；大都市"；之一。公元500年左右，古楼兰王国一夜之间在中国史册上神秘消失。
楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五世纪，所有的遗址都在距今天人类生活地50——200公里的冥冥沙漠之中。＇
时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜团，楼兰遗址也成为世界瞩目的焦点。
轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。
人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是中国人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人人应该负有更大的责任。
楼兰消失之谜（百度百科）：
因为水才有了楼兰文明
因为水楼兰文明消失了
如今屹立在荒漠中被废弃的米兰古城，在1500多年前是一片水草丰美的绿洲。究竟是什么原因使这座昔日的繁华城市成了一片荒漠呢？学术界对此一直有浓厚的兴趣。
中国科学院新疆生态与地理研究所夏训诚研究员是我国进入罗布泊次数最多的科学家，当年曾和彭加木一起工作。为了搞清楚古环境变化和楼兰文明消亡的关系，夏训诚再次随着科考队来到罗布泊。
他介绍说，米兰古城在学术上被称为西域的殷墟，它的繁荣和衰亡都是由于人类生存的基础———水造成的。当年米兰是西汉王朝应楼兰王的请求，帮助他们抵御匈奴进犯的屯田驻军之地，后来随着垦荒面积和驻军人数的不断增加，从而逐渐兴盛起来。根据考古人员发现的文书记载，直到唐代后期，这里还有规模颇大的农业生产活动。近年来，勘查人员在米兰河两岸的荒滩上，发现了气魄宏大的古代灌溉系统和废弃的农田。夏训诚说，米兰的一切繁荣景象都是建立在有水的基础之上，随着罗布泊的逐渐干涸，米兰附近的水量也逐渐减少，曾经繁华的城市也就成了一片废墟。是因为水才有了楼兰文明，也是因为水楼兰文明消失了。可是因为什么，罗布泊的水没有了？科学家们目前还没有十分确切的结论。
失踪近70年重现人间
五大谜团笼罩小河墓地
1月4日早晨，科考队队员乘坐沙漠车从阿拉干出发，开始了第二阶段的考察工作。沙漠车在连绵起伏的罗布沙漠中颠簸向前，当沙丘渐渐低缓时，一处突兀立起的小沙包呈现在眼前，沙包上密集直立着如同死胡杨般的木杆。科考队员们不由得兴奋起来，失踪近70年的小河5号墓地终于找到了。
小河墓地是1934年瑞典考古学家贝格曼（FOLKEBERGMAN）发现的。66年过去了，这里同贝格曼在其《新疆考古记》中的描述几乎一模一样，“小山的表面，有许多从未见过的、弯曲的木板，不论走到哪里，脚下都会绊到久经岁月摧蚀的人骨、被**了的木乃伊和厚毛织物碎片”。
山包上弯曲的木板都是由完整的胡杨木制成，呈船形，可以见到棺材的顶板、侧板和底板，两端留有榫头。这些难以计数的散乱的船棺板覆盖了大约7米高的山包。在山包平缓的顶部，则是上百根直立的胡杨木柱，间隔1米左右，高出4至5米，都是多棱柱，从7个侧面到13个侧面不等。个别的柱子底部还残留着红色的涂料。贝格曼在他的书中说：“这座死神的立柱殿堂曾经笼罩在一片耀眼的红色之中。”
除了立柱之外，贝格曼曾提到的“船桨形的纪念物”犹存。它们由一块完整的胡杨木凿成，桨面呈长方形，四角修圆，长100厘米左右，宽约70至80厘米，厚约10至20厘米。做这样一只船桨必须用一根直径在1米以上的胡杨木制成。
在山包顶部，一个儿童头部的木乃伊保存非常完好，褐黄色的头发长及颈部，略圆的脸上还有些许稚气。在另一个露出一端的棺材口处露出包裹尸体的很厚的毛织物。
“小河遗址”被认为是西域探险史上最神秘的墓葬。它有五大神秘之处
：其一是墓葬的形式是世界上惟一的。贝格曼的著述《新疆考古记》中对墓葬进行了描述。那些直立的、数量上百的巨大的木柱是什么含义？在世界各地，没有一处同样的墓葬。
其二是墓葬所处的位置是难解的。小河是孔雀河和塔里木河下游罕见的一处南北向流淌的河流。在小河两岸，没有任何植被带的痕迹。
孔雀河在北，塔里木河在南，两河几乎平行流向罗布泊。杨镰研究员认为，小河是一条连接孔雀河和塔里木河的人工挖掘的运河，只是在需要前往墓地时才放水进入。
其三是墓葬中埋的是什么人。贝格曼在这里发现了他认为是“世界上保存最完好的木乃伊”，通过对人种的鉴定认为是“印欧人种”。这些生活在罗布泊岸边的人从何而来？
其四是小河墓�