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这回我完全听明白了，燕秋还真是个好老师，除非这里的智人是在一千一百万年前，否则一定不可能是直接从海里取材料来用的。有智慧的人类出现，是在二十万年前，这和海洋迁徙相比，年龄小到可以忽略不计了。
所以这里的古人，一定是从山石中找到了贝壳残骸，用作混凝土原材料，换句话说，说不定是看到了有贝壳的山岩更加坚硬，才启发了他们制造混凝土的方法。
胖哥的问题和我不同，他想到的是技术的传播，胖哥问燕秋：“按照你说的，这种混凝土制造技术，在古代是非常先进的，那你能确定这是哪个朝代么？这种技术为什么不能广泛流传呢？如果早一点传播出去，我们是不是早在古代，就能住上摩天大厦了呢？”
胖哥的问题把燕秋给难住了，她说：“具体是哪个朝代，根据我学过的知识，还真不好判断，像这样的巨大的建筑群，历史上都没有任何记载，而且建筑风格集众家所长，有多区域的古建筑痕迹，却无法判断倒底是哪个国家，甚至哪个地区都无法判断。”
胖哥笑着说：“这个我知道，我们是在蒙古境内，那一定是蒙古人的祖先呗，你学习学傻了？”
“蒙古的祖先肯定是游牧民族，古代人类大规模的迁徙很多的，说不定这里是其他种族祖先遗留下来的，不然怎么蒙古人自己不知道这个地方呢？还要在草原上游牧。”燕秋耐心的解释。
燕秋的说法我们都非常同意，关于考古的专业知识，我们也只是幼儿园水平，想反驳也没有什么依据，况且她又说得这么浅显，我们都听得明白，也确实没有可反驳的地方。
苏日娜说：“先别管是什么时期什么人建的了，对于我们来说这都不重要，关键是它的功能，这里的建筑倒底是干什么用的呀？这些壁刻也太夸张了，怎么全都是那些内容？”说完脸羞得通红，低下头憋着笑。
我马上抓住机会，去逗苏日娜说：“呦，这位大姐，您也有害羞的时候啊？不记得我们第一次见面的时候，你是怎么调戏本大人的了？”
苏日娜马上义正言辞的反驳：“当初可是你把我压到车上的，怪我喽？”
我马上又问：“那在嘎鲁大叔家门口的车上那次呢？”
一问完，我俩马上都噗哧一下笑了出来，实在是憋不住了，四周那些画面，确实让人无法坦然面对。
燕秋马上对我们这种**式的对话表示了不满，斜了我一眼之后说：“这叫性崇拜，也可以说是生殖崇拜，在古代印度、罗马都有类似的历史，这里墙上的浮雕表明，这里就是一间性庙，和印度的卡修拉霍性庙群如出一辙，这里面包含了从人到神，从人体到宇宙的许多论述，一时半会和你们也讲不清楚，唯一搞不懂的是建筑风格，完全和古印度的不同，那些小人的外观也不太一样，更古老更抽象。”
姜柔听得不耐烦了，催促道：“我们要不要进里面看看呀？这也没别的路了，要么回头，要么进去，在门口有什么可讨论的？眼见为实。”
一直低着头不敢乱看姜漓，马上赞同妹妹的提议，对我们说：“是呀是呀，赶紧进去看看吧，我不想在这奇怪的院子里待了。”
既然来了，肯定要进去看看再走，总不能在门口转了一圈又回头，可是门廊的坍塌，让我有点害怕，生怕大家进了危房后会出现安全隐患，不过想来这里也不是塌了一天两天了，估计早就稳定了，所以也不算很担心。
我第一个迈步往里走，大家紧跟在我的身后，迈过地上的建筑残骸，磕磕绊绊的进了里面的门洞。
门洞里面是一个黑漆漆的空间，由于外面是个天井结构，几乎没有光线照射进来。进门的两侧墙壁上，都有一个火把，火把底部是木头，顶端是金属制成的碗状。
姜柔用打火机点燃了一个火把。
可以看得清楚，火把木把的周围，仍然雕刻了许多**的画面，制作也十分精细，里面是中空的，用作燃烧的是一种油脂，点燃后发出一种难以形容的怪味，用力吸气会让人作呕，我们都尽力不去闻它的味道。r1058
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第四十三章 母系氏族（）
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顺着石室的墙壁，我们找到了更多的火把，和想象中的一样，都是隔一段距离有一个，插在墙壁上的金属架子。○
架子都是金色的，看样子和地牢里的锁头材质差不多，但显得更老旧，说明曾经在这里活动的人们，跟那个瀑布潭底的地牢有脱不了的干系。
姜柔用手中的火把将其他的一一引燃，一间艺术气息浓厚的长方形石室，也逐渐显露在我们眼前。
墙壁上满满的全是壁刻，包括房顶没有一点空余，墙上的壁刻环绕石室分为上下三层，这些壁刻里的人物，全是长胳膊长腿，没有外面的那么抽象，并且都用颜料图上了色彩，以鹅黄色为主，点缀有红、黑、绿、白，看起来更真实，当然也更加让人难以入目。
我们只粗略的看了一下，大概就是描绘了一些靡乱的场面，各种交互行为将整间屋子里的壁刻，几乎连成了一幅画，让人眼花缭乱。
唯独一个地方引起了我们的注意，那里刻着一个锅状的水池，许多大肚子的孕妇，都浸没在池水里，有的已经下去了，有的在池边站立，有的迈腿正要下去，她们的表情都很快乐。
胖哥指着那个水池子说：“你们看，这不就是院子里那个水池么？原来是供孕妇洗澡用的。”
姜柔摇了摇头说：“恐怕不是洗澡那么简单。”
我忙问道：“你还能看出别的来？”
姜柔又说：“可能是生孩子用的，这些孕妇到将要生产的日子，都下到水池中，将孩子生到水里。”
“那还不把婴儿淹死了？这是什么恶趣味？”胖哥瞪大眼睛问。
姜柔瞪了一眼胖哥说：“你懂什么？这是比较先进的技术好么？现在很多高档的妇科医院，都会给临盆的孕妇提供水池子和温水，在丈夫和医生的帮助下，将婴儿生到水中。”
这事儿我们还真不知道，不过都是些没经历过结婚生子的人，不知道也正常，就连行动最快的胖哥，孩子都还没成形呢。
胖哥挠着后脑勺，笑着对姜漓说：“看见没？这就是差距，都是同一个爹妈养的，人家咋就啥都知道，不像你那么幼稚。”
“我这是纯真好么？知道这些不好的东西算什么本事？你看看这些画，真是合了你的心意，一会把你自己留在这里，好好欣赏好好享受。”姜漓一边对墙上的画指指点点，一边没好气的反驳胖哥。
给我们这群人都逗得大笑，同时姜漓自己也笑了起来，本来泛红的小脸，加上眼中莹莹反射的火光，更是可爱极了。
再看石室的中央，整齐的摆放着四排半人高的石台，台子看样子仍是混凝土制成的，下半部分的形状好像是一个个长方形的石棺，但都是实心的，并非棺材。
就在这些长方形的石台四周，都刻满了图案，跟周围墙壁上的类似，也都上了颜色。唯独石台的顶面非常光滑，可是并不平坦，都有一些奇形怪状的结构，每个都不同，看不出来是干什么用的。
我问其他人：“这些台子是做什么用的呀？你们能看明白么？”
大家都摇头，只有苏日娜看懂了，她直接跳上了一个石台，然后仰面朝天的躺在上面，借助石台上的结构，将两腿分开，两腿被支撑着高高的抬起，又保持着那个姿势问我们：“看懂了么？”
这让我想起了，当初在曹操墓下面，胖哥摆弄跳舞小泥人的姿势。一下子所有人都明白了，这些石台原来是石床，借助石床可以更轻松的让人摆出一些造型，以供男女交。欢时使用，不同的奇怪结构，就能摆出不同的姿势。
如今上面躺着的苏日娜，形态妩媚，风情万种，看得我不免有些心跳，蠢蠢欲动。我赶忙上去扶起了苏日娜，开玩笑的对她说：“快起来吧，成何体统？”
在石室内对着入口的一面墙上，刻着两个直立的人形，其中一个是鹿头人，一个是狼头人，面对面的站立，互相注视着对方。因为并没雕刻衣服，所以可以看得出，鹿头人为男，狼头人为女。
这两个人像，比其他雕刻都大，站了整整一面墙的高度，而且那个男性人体的刻画，也十分的夸张，好像两腿间伸出了一只胳膊，指向鹿头人。
在两个纤瘦的人形雕刻下面，是许多彩色的小人，那些小人或面带微笑，或翩翩起舞，身上挂着一些彩色的装饰品，都不足以蔽体，仰面朝天的看着上方的两个大人像。
燕秋马上看懂了壁画，给我们讲道：“这估计就是他们崇拜的神灵了，一男一女专门掌管生育的，下面这些小人，应该就是代表族群中的祖先，都是神的孩子。和我们国家的女娲造人传说，有类似的含义。”
听到这里，我暗自发笑，相比之下，恐怕人家这个更靠谱一些，至少是男女繁育而成的，说出来可信度大很多。我们的传说里，说人是女娲拿泥捏的，随着科技的发达，就越发站不住脚了，不然我们也不会轻易相信，那个女娲喂药，猴子生人的说法。
胖哥问燕秋：“那能不能看出来，这个男神是被强迫的？”
燕秋看了看壁刻，又看了看胖哥，纳闷的问道：“你这从何说起？为什么是被强迫的。”
姜漓也接茬道：“对呀，要强迫也是你们男人，我们女人怎么会强迫？”
胖哥嘿嘿一笑说：“我们不是才看见，狼咬了鹿么？在这里狼恐怕是鹿的重要天敌，这鹿头的男神和狼头的女神，是不是表明男神是在女神的逼迫下呀？”
我觉得胖哥的问题有点钻牛角尖了，对胖哥说：“你想多了，人家只是个代表，鹿神和狼神，既然都是神了，那也就不存在谁怕谁了，都是好朋友。”
燕秋好像被胖哥的话触动了，拍了我肩膀一下，阻止我继续说下去，又仔细皱着眉头思考，才说：“胖哥说得有道理呀，但并不是为了表明强迫。”
胖哥高兴的问：“那是为了表明什么呀？”
燕秋继续说道：“这幅画里用狼头代表了女性，用鹿头代表了男性，是为了告诉这里的居民，男神没有女神厉害，也就映射了在这里男人要听从女人的摆布。这个地方曾经一定是一个母系氏族社会，女权占主导地位的人类群体。绘画者通过这幅画，也是为了巩固女人在社会里的主导地位，包括繁育后代。”
没想到简单的一幅壁刻，在胖哥的奇思妙想之下，还真的找到了它的深刻含义，看来这歪才有时候也是有大用的。
姜柔拍了拍胖哥的后背，再次夸赞道：“果然我说得没错，这里就你聪明。”
胖哥傻笑着对姜柔说：“那是，你胖哥我也是见过大世面的，等出去后，带你去会所里吃鲍鱼，全鱼宴，那是相当的……”
说到这里，我知道胖哥又要显摆他一辈子吃过最好的大饭馆了，赶忙打断胖哥问：“聪明人，那你说咱们下一步往哪走啊？”
胖哥挠了挠头，假装思考片刻，很认真的说：“既然屋里没路了，咱们还得原路返回，到上山的路上继续往里走。”接着又马上露出了笑容说：“我开始有点喜欢上这里了。”
所有人几乎都同时白了胖哥一眼，只有姜漓温柔的对胖哥说：“呸，傻子也知道，没路回头走。”
气得胖哥去追打姜漓。
我们也随着他俩，一同走出了这间石室。
重新来到了水池边上，外面的天色已经暗了下来，这里四壁挡风，所以大家决定，就在这天井里过夜。
胖哥去苏日娜的背包里翻找，并没有找到食物的残留，嘴里不满的念叨：“准备不充分呀，连晚饭也没备，看来今晚要喝水果腹了。”可拿着饭盒走到水池边，胖哥又停住了脚步，转向了往池中蓄水的水渠。
我猜他一定是想起，这个水池是古人用来生孩子的，这里的水就是再清澈，恐怕他也难以下咽。
刚做了乞丐的我，对于饥饿好像已经不怎么恐惧了，觉得自己现在一周不吃饭，都没什么可担心的。
不过姜漓还是走到了妹妹身边，用手轻轻推了一下姜柔说：“哎，弄点吃的呗。”r527
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第四十四章 姜柔的戏法（）
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不管是谁，听到姜漓对姜柔说这样的话，那肯定是姜柔有搞到食物的办法，可是细想起来，这里别说有食物，除了一地的野花野草，水里连条虾都没有，本事再高恐怕也无计可施了。
不过我们还是和姜漓一样，用渴望的目光看着姜柔，虽然不太可能，但至少等她给出答案后再泄气，没想到这口气差点给我们都憋晕，根本就没泄出来。
就在姜漓说完后，姜柔环顾了一下四周，把右手伸进她的斜挎包里，只是摸索，并不拿眼看，没一会就摸出一张黄色的符纸，纸上还是什么都没有，一片空白。
之后，她蹲下身将符纸在池水中沾了一下，那张湿了一角符纸居然开始自燃了，燃着的点正是沾了水的地方，随着符纸上幽蓝色的火焰快速蔓延，被烧着的符纸开始散发大量的浓烟，好像点着了一堆湿柴一样，那烟已经快把我们周围的空间全都填满了。
我隔着浓烟对姜柔说：“赶紧把你那玩意弄灭吧，本来就饿，再吸一肚子烟，还有活路么？”见姜柔没有停下来的意思，我又说：“这里空间本来就小，你把这弄得都是烟，咱们晚上还得另找地方。”
姜柔依然没有任何动作，还是站在那里单手将符纸举在前方，眼看着快要烧完了。
我用手将空气中的浓烟拨向两边，慢慢向姜柔走过去，想赶紧灭掉她手中的烟。雾弹，这个过程中她手中的符已经完全燃尽了。
就在烟雾中站了两秒，我刚要再发话埋怨姜柔，忽然我们身边所有的烟雾开始向姜柔聚集。
要知道这里四壁密不透风，而且天气也十分晴朗没有风吹，在这种情况下，除非姜柔手里有一个大号的吸尘器，否则根本无法解释我们眼前的景象。
我还没有靠近姜柔，就被这奇怪的现象定在了原地。再仔细看，那些烟雾都汇聚到了之前她持符的那只手，在手背上行程了一个大烟团，烟团快速缩小，竟然出现了一只鸟的形状。
所有人都瞪大了眼睛，胖哥更是惊奇的喊道：“你这是变烧鸡呢么？孙悟空转世啊。”
胖哥话音刚落，姜柔手上的烟已经开始慢慢减少，同时那个鸟的形状越来越真实，当所有的烟雾都被吸进鸟的身体时，我们看见，在姜柔的手臂上，赫然站立一只蓝色的雄鹰，换句话说就是一只雄鹰的精魂。
这只鹰如同高傲的将军，仰着头，呼扇着两只巨大的翅膀，与其说是姜柔举着大鹰，倒不如说是鹰用两爪抓着姜柔，若不是她双脚还站在地上，我恐怕会第一个扑过去将她揪住。
只听姜漓用自信的声调说：“走着。”
那只蓝色的大鹰，翅膀轻轻向下一扇，便脱离了姜漓的手臂，在我们的注视下腾空而起，又在我们上空盘旋了一圈，便飞向远空不见了踪影。
我们好像看了一场前所未见的魔术表演，从四面八方聚集到姜柔身边。
胖哥揪起姜柔的手，想看看鹰那锋利的爪子有没有在姜柔的皮肤上留下痕迹，结果被姜柔一下甩开，然后对胖哥说：“刚夸你聪明，你就打我脸，孙悟空吃烧鸡么？我要不要给你变个烤乳猪呀？”
胖哥傻笑着说：“变个地上跑的不行么？你变个长翅膀的，飞了吧？还是没得吃。”
姜柔继续说：“你懂什么？等着吧，一会就回来了，赶紧生火去。”
看来她是胸有成竹的，暂且相信她那只老鹰还能飞回来，不过精魂真的能烤着吃么？我还是抱怀疑态度。
众人面面相觑后，选择了听话，一阵手忙脚乱，篝火便在水池边燃烧了起来，然后围坐在篝火旁，等待那只大鹰自投罗网。
胖哥有点顶不住饿了，便拿起刚灌的水喝了一口，高兴的说：“呦喝，这水是热的，一会咱们可以泡温泉了。”
或许是水渠露天的缘故，一路下来被阳光已经晒热，但我还是执意要求胖哥，把水壶放在篝火上，烧开了再喝。
这种温度的水，滋生细菌的可能性更大，别再给他喝出毛病来。
等了大概有半个小时，天色已经接近大黑了，我们身边的草丛里，突然砰的一声，好像一个米袋子，摔到了地上的声音。
姜柔高兴的站起身说：“来了。”便朝声音传来的草丛走去。
我们紧跟其后，我心中还不