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她用着自己的命名，报出一大堆的菜，直接把方天做过、她吃过的所有的菜，都给报出来了。
其所报所念，虽然不像方天前世火车站“啤酒饮料矿泉水，花生瓜子八宝粥”之类的顺溜和切口，却也是一口气念下来，中间没带打半个嗑绊的。
魔法师的好记性原来还能用在这个地方，方天真是服了她了。
而对她的这话，沙迦的反应那也就不用说了，这位阁下两眼放光的同时，只说了一句话：“小弟，我也饿了，好饿！”然后，还装模做样地把一只手放在肚子上，然后吸气，做着肚子很扁而他被“饿扁了”的样子。
什么高级法师的形象，那是一点都没有了。
方天彻底被他们这师兄妹俩给打败了。
“好吧，我做好吃的，如你们所愿，十道不够我做二十道，二十道不够我做四十道，四十道不够……”
“那就做一百道！”小loli抢答。
看你这数学水平！方天鄙视着，“就怕你们吃不下！”（未完待续。。）
第六百六十一章 江南可采莲
很久很久以前，一个叫郭靖的傻小子结识了一个翘家出走的叛逆少女，然后这个傻小子的人生命运从此便彻底改变，从一个未来的“傻大个”，转向了一代宗师。
这个故事告诉我们，人傻不要紧，机遇最重要。——
你再傻，能傻得过郭宗师么？就那样，人家还说他是大器晚成，大才若废，大智若愚，大什么那什么……
你再傻，成功了，照样也有人会这么说你。傻得越厉害，越是大智若愚。
少女的父亲是绝代高人，盖世大宗师，但少女为她的靖哥哥谋取成功之路时，借助的却并不是其父亲，而是另外一位同样极其了不起的豪侠怪杰。
而这位少女所用的手段，便是“美食”。
比如“二十四桥明月夜”，比如“玉笛谁家听落梅”，又比如“炒白菜、蒸豆腐、炖鸡蛋、白切肉”。
当年初见此故事，方天为其所动，却也只以为这些只是小说家言。
当不得真的。
后来，当他不小心误入歧途，渐渐走上“美食家”这条不归路的时候，纵然只是不入流的美食家，但也渐渐明白和见识了，现实比小说更精彩，而且，要精彩得多。
华夏饮食，以不同区域，划分为不同菜系，这些系别，最开始是由地理因素造成的。
不同的地理，造就不同的生态，以致于饮食的原料择取方面，就是天差地远，无法相类。一个山区的，一个平原的，一个海边的。怎么吃，也吃不到一块儿去。
据说有湖南人到上海，第一天就叫娘，“唉呀，妈呀，这里怎么连辣椒都是甜的？”
然后，不同的地理，不同的水土，不同的气候，不同的发展。总之，许许多多的不同，就造就了人的心思与欣赏趣味上的不同。
反映在饮食的烹饪上，有的崇尚简单，有的欣赏繁丽。有的喜清淡，有的嗜酸咸。有的讲究鲜嫩。不鲜不嫩不入口，有的明明是鲜嫩之物，却偏偏要把它晒干了、腌制了甚至是放腐了再吃。
地大物博，岁月沉淀，有心的创造，以及无心的遇合。种种因素积累汇聚之下，使得华夏饮食乃至美食，成了一个真正的大世界。
前世，若说华夏美食天下第一。可能会有人有些疑虑，或者本能地感觉不太赞同。
但若华夏美食自居第二，则绝无任何它家，敢说是第一。
这一点，不容置疑。
天南地北，形形色色，麻辣酸咸，甜腻清淡，在种种或嫩或老或鲜或腐或繁或简或巧或工的大世界中，总有一种或那么几种，以至于一批，是你喜欢的。
只要你是地球人，有着“人”应该有的品味和舌头。
不过话又说回来，随着那个世界大工业化的推进，美食这种严重依赖自然生态的体系，就算谈不上折毁，但其实也崩溃得差不多了。
会不会有一天，彻底成为“绝响”，实未可知。
城令府中，还是沙迦、方天、伯伦、小loli四人在座。
对于接下来的事情，沙迦和小loli那自然是绝对期待的，伯伦却有些不解。之前，经沙迦的一番动作，他们每天吃的已经是极其美味了，还能更好？
就算更好，也不可能好到哪里去吧？
作为一名高位法师，偶作烹调事，自然不会如一般厨师那样，挽袖围裙，净手执刀，然后洗洗择择，砍砍切切，再然后翻翻炒炒，叮叮当当。
方天只是和其他三人一般，悠闲坐着，连手都没有动一下。
一切，都在意识之中完成。
然后，自有元素执行他的意想或命令。
就在伯伦还在疑惑方天什么时候会起身去做的时候，第一道菜，已经悄无声息地落入桌席之中。
其实沙迦一开始也是有点疑惑的，毕竟方天的这一套，还是在造纸的时候成型的，后来被方天移用到了做菜上，他在红石镇之时并未见过。
不过他只是看着小loli那期待中有着明显变化的表情，稍微一想，也就明白了。
只是，明白归明白，当这第一道菜真的落入席中时，沙迦却发呆了。
也不止是他一个人呆了，小loli同样呆了，至于伯伦，则更是呆到不得了。
“哥哥，这个，这个是菜？”呆呆地看着桌上的那“菜”好半晌之后，小loli才这般疑惑地，对方天问道。
也不怪她疑惑，哪怕是方天前世，有许多人见了这道“菜”，也照样会疑惑。
还是先来简单说说，这到底是怎么回事吧。
这是一个长约两米，宽约一米，高同样也有一米的方形石质“水缸”，缸中约有八分满的水，水不是重点，重点是水中之物。
一朵白色莲花，从水中伸出，正是盛开。
白色莲花侧，是三片大小不同的青色荷叶，一片卷如瓣，一片擎如伞，这两片皆亭亭出于水中，还有一片则卧于水面，如同睡莲之叶。
水下有茎蔓延，茎下是一支雪白莲藕。
再说得明白点，这就是一株荷。
然后，水中，荷边，有黄色、红色、白色、透明之色的不同形状小鱼，这些小鱼有大有小，小如末指，大如半掌，因为水波的荡漾不定，这些鱼儿，也沉浮不定，若静若游。
前世古乐府有诗曰：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
而当下桌上之物，不过是简单撷此诗之一景。
若放在前世江南，许多地方，哪怕是儿童见了，也会觉得这十分寻常，并无甚奇异之处。
但是，这不是水生展览。
而确实就是一道食品。
那荷，栩栩如生，对，就是栩栩“如”生，却并不是真的荷。再说了，方天目前为止，还没有找到荷呢，也不知道这个世界到底有没有这玩意儿。
那鱼，有真，有假，三分之一是真，倒有三分之二是假。
这道菜，从水底的莲藕，到水中的莲茎，再到水上的莲叶、莲花，又及水中莲边那三分之二的“鱼”，尽皆是由茯苓、薯根、蘑菇、一种不知名水生植物地下茎等物合成。
而配料，则有青绿红黄等不同植物的汁和蜂蜜等。
“来，大家都尝尝，这是一道开胃菜，先吃点东西垫垫底，再喝点汤滋润一下味口。这道之后，就轮到正菜上场了。”方天微笑说道，然后拿起木质小勺，酌了一勺汤，倒入口中。
清甜，甘爽，既似纯属天然，既似渗浸着山中百花百草的清香，一如意想中的那味道。（未完待续。。）
第六百六十二章 饕餮盛宴
一碟花生米，一瓶老白干，往往就可以令得一位寻常老汉，坐享一晚江边明月。
若懂得这个道道，很多年前，那个叫张继的人，就不会作为一个苦逼的失眠者，吟出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”这种话了。
不过，花生米、老白干，那终究太过原生态，或者说，太过“低端”，而且，也只适合“一位寻常老汉”这样的人。
一位。
寻常。
老汉。
人一多，超过一位，花生米这东西，哪怕是油炸的，不管是在这里可以造成1＋1＝2效果的花生油，还是时髦的橄榄油，又或者养生的亚麻油，就都不顶用了。
人一多，形形色色，讲究也就多也起来，就再难作“寻常”论了，因此，“寻常”的花生米与老白干，也就要黯然退场。
而若非老汉，“惯看秋月春风”的那种，又怎么能从最寻常之物中，品出不尽滋味，坐享整个晚风明月夜呢。
花生米，老白干，老汉。
这样的搭配，或者说这样的条件，太寻常，却也太苛刻。
苛刻到许多情况下，都达不到。
所以，这样的场景，终究只能是偶尔的一瞥，在饮食的世界，这不是常态，也不可能是常态。
所以，种种“讲究”的饮食，在漫长的岁月中，不紧不慢地，依次登场。
将小麦磨成粉，这已经是一种讲究了，而从黑乎乎的全麦粉发展到雪白雪白的白面粉，就更是一种讲究了。
更遑论方天所来的那个时代，就连白面粉都在进一步地讲究，从松软、无粘连的蛋糕粉。到筋劲到可以直接用来做面筋的高筋粉，各个档次，一应俱全。
而基于面粉制作的种种面食，诸如面条、锅贴、饼子、馒头、包子（烧麦）、花卷、饺子、馄饨（云吞）、面筋等等，就更是将讲究进一步深入。
并且这里面的每一种，往往又可以分化出数种、十数种以至数十种，名目繁多、创意百出到让人目瞪口呆。
别说这个世界的土著了，就是前世，许多慕华夏美食之名而造访的各路游客，面对这些。往往也只能发出一声长长浩叹，“哦，mygod！”
就这，还只是街头巷尾寻常可见的小吃。
讲究多了，许多讲究。也就算不得讲究了。
比如说馒头，雪白雪白的馒头。热气腾腾的筋道而又松软的馒头。若在这个世界出现，必然会引起一阵疯狂，然而在前世，那真是寻常得不能再寻常了。
但若一笼馒头里，十二个馒头，其造型是十二生肖呢？
这虽然只是在寻常的馒头造型之上小小进了一步。但对普通大众来说，仍然算得是一种讲究。
不过，在真正美食的世界，这样的讲究。终究还是太原始了。
微不足道。
同样是源自这个创意，试想，一位主人大宴宾客，领着众宾客走进庭院，这庭院中，有假山流水，有亭台楼阁，有花草树木，也有鸟兽虫鱼，但这些所有种种，却都是可以食用的美食，其情景，又当如何呢？
那才叫美食可食更可画，流水非水实是醇。
相比那样的场面，方天现在的这个“采莲曲”，就也不过是略表其意，不值甚说了。
但在这个当前连馒头都还没有的世界，就这，也已经足够了！
在没有什么饮食文化基础作铺垫的世界，这样的一道菜摆出来，就是空中楼阁，或者更准确地说是海市蜃楼，哪怕他们实实在在地接触了，以至品尝了，这样的菜，对于他们来说，也仍然将是如梦似幻。
而他们这一辈子，都不可能将之忘记。
这开胃菜，造型不必多说，而至于味道么，则更不必多说。
若是以前的方天，哪怕再用心，也只能将这菜做得中规中矩，不难吃，但也不会怎么好吃。
但现在么，那个嗅觉“神通”，不止是让他知道什么东西能吃，什么东西不能吃，什么东西好吃，什么东西不好吃，更是让他知道了，一种东西，为什么好吃或不好吃。
食物的口感就不说了，只说香味。
“香”，是人或者说生命的一种感觉，而并非“客观存在”。
方天渐渐摸索到，对身体能造成“清洁”效果的食物，人闻起来，就会觉得那是一种“清香”，而对身体造成“滋补”效果的食物，人闻起来，就是“浓香”，扑鼻入腑的浓香。
以至于，现在，一种食材，方天只要轻轻地嗅上一下，就能根据香味的基本等级，大概知道其对身体到底有什么用。
馒头，最普通不过的馒头，也是有香味的。
而这种香味，是“清香”还是“浓香”呢？
答案是，“浓香”。
但这香的等级，或者说你能感受得到的香的浓度，是与你的肚子饿不饿来决定的，你若一点都不饿，身体将不会让你感受到这香味，而如果把你饿上三天，馒头的这香，就将是人间至味。
馒头，对身体是一种“滋补”，但它是平和的，也是平庸的。
这性质，决定了，你若很饿，它就是人间至味，那香味再正再正不过，什么其它的香味都不能与它相比，但你若不饿，它就是寡淡无味。
但有的东西，你哪怕一点都不饿，它还是很香。
这样的食材，对身体所能造成的效果，就不是像馒头那样只是“回复”，而是“提升”。
那个嗅觉的神通，当前来讲，就是让方天进入了这样的一个世界。
开着这个外挂，方天可以自由地在厨师、美食家、草药学家这三个身份之间切换，而且都是最顶级的。不过其实，这三个身份。实是三而一，一而三。
内里，本是一回事。
在这个能力的辅助下，是以，虽然只是小试牛刀，虽然只是“开胃菜”，但这菜，不论是那花，还是那叶，又或那茎藕。又或那鱼，又或那“清水”，都是淡而隽永，香不在鼻，而在肺腑。
方天只是略作示范。就不再动手。
而三人，由开始的小心翼翼。到几口之后的动作加快。很快地，嗯，也就是十数息的时间，这“盆景”，就由“江南可采莲”，变成只能是“留得残荷听雨声”了。
伯伦吃着那菜。喝着那水，只觉得整个脏腑都受到了滋润，有点温和又有点暖融融的感觉，开始还只是奇怪。很快地，就心中大惊！
作为一个六级的武者，他分明感到，这些东西，居然是对修行有益的！
换言之，吃着这菜，喝着这水，几乎就等于是在修行！
这，这，这……
看着这偌大的“水缸”，只说那水，几人定是喝不完的，伯伦都已经在打算将之留下来，晚后抱回城主府，以慢慢品尝了，却不料，别说这水，就连那“菜”，都还剩得大半，方天就已经把它给撤了。
“好了，这只是开胃菜，略作品尝就可，若只吃这个，接下来还怎么吃？”方天笑道。
美食之宴吗，就是这样，一道菜，或一口，或两三口，或只略沾尝，就可以换下一道了。以这样的一种方式直到吃饱，那才叫品尝美食，那才叫饕餮。
在伯伦对那“开胃菜”不翼而飞的失落中，正式的第一道菜，就此登场。
“阴阳之道”，无所不在，饮食同样也可以归入其中。是以，方天此次在食单的安排上，同样也贯彻了此道，刚才，那是淡而滋，现在，就该是浓而烈了。
也很简单，没什么出奇的，就是“叫花鸡”。
二三月草长，三四月花开，五六月草木繁盛，现在是七月之初，野鸡什么的已经很肥了，当然，再过两三个月更好，不过也差不多了。
外面包裹的那泥土，也不是寻常的泥土，而是由沉香等十数味香木屑混和在黏土中。
然后，又是由最寻常却也是最搭配的松香木烤制而成。
是以，现在，这全由泥块包裹的东西，才被方天放入桌上，那丝丝缕缕的香味，就缓缓渗透开来，不过这香，属于暗香。
而就在这时，方天一下子，把这东西分成三块。
伴随着热气的腾腾涌出，比刚才要浓烈百十倍的香味，就这么，乍然弥散。
整个大堂，都是一股扑鼻奇香。
而堂中除方天之外的那三个人，所能做的，除了嗅，就是猛嗅。
然后……
然后还用说么？
小loli最是穷形恶相，伯伦最是风卷残云，沙迦看起来最斯文，却是效率最高。
这野鸡却又是经过方天“截取”的，没有翅，没有头颈，就连整个鸡肘以至骨架，都去除了一大半，只留下鸡身上最有吃头的那部分，烤好后，总共也还半斤不到。
而就这点，还被分成三份，可想而知的，也就是三口两口的事。
可以过瘾，却也就在将将过瘾的时候，就没有了！
伯伦咂咂嘴，只觉以前几十年，都白活了！丫头说得对，昨晚府里的那饭，就是猪食！
吃过了这东西，以后，别的东西还怎么吃啊？
这却是他多虑了。
还是方天知道的那样，“香”只是�