按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
那石像是谁暂时还不好说，但一定是这村里曾经出现过的某位古人，也可以说是这个村内所有人的一位古代先人的石像。
而这位‘先人’石像的样貌是十分的年轻，八成是按照古人年轻时候的样子打造而成的这尊石像。
但是，有一点是要说明一下的，那就是这尊石像的外形不是根据古人的素衣装扮雕琢的，那好像是根据古人在朝为官时的样子进行的刻画，因为，这尊石像的石衣是带补子的官服，而石像的头上，似乎也顶着一只很奇怪的石头官帽！
“这石像是清初以后才打造的吧！”
月王两人带着一条狗跟着前台妹子进来以后，就一直打量这尊石像。
其实，外形如同狐狸犬的狗王七姐是不应该进来的，但它的情况特殊，又有胖子花了钱，所以人家前台妹子也就没有说啥，而是陪在老板们的身边，等着老板们可能要问的问题。
在此时，月白说了这么一句之后，前台妹子却尴尬的点了点头说：“看石像的衣服确实是清初以后才有的，但具体是哪一年立的这尊像，我就不知道了。”
“肯定是清初以后的啦，你没瞧见石像的大辫子啊，再说了，明朝之前怎么会有头戴官帽，身穿补子官服的石像啊！”
胖子这时就对月白道：“不过这石像的官帽和补子上头的图案好像和我知道的那些不太一样啊，唉，小白你看哈，这补子上的图案不是仙鹤或是麒麟啥的，还有这官帽的形状，也不太像文武官所佩戴的高沿儿顶子啊。”
确实，那石像脑袋上的顶子跟电视上那清宫戏里的官帽略有不同。
似乎这石像的官帽比正常的要矮出很多，帽沿也低了不少，而官帽正上方代表品级的珠子也不是圆的、或是长的，而是一种近似梯形的、多面型的冠珠。
还有，这石像身前的补子也不是文官的飞禽、武官的走兽，而是一个古里古怪、上小下大的图案，似乎这图案的形状十分接近一只宝钟类型的挂垂铃铛！
（未完，待续。）
544 民国时的故事集（）
“这好像是清朝时期、在乐部里头管理乐师们的头子、所穿的官服吧。。。”
然而，月白对此却并不觉得奇怪，只见他皱着眉问胖子说，你知不知道满清王朝的六大部啊？
“知道啊，不就是兵刑工吏户礼嘛！”
胖子点点头，回答说：“可这乐部又是啥啊，你刚才说管理乐师，这乐部不会就是管理音乐的部门吧！”
“差不多吧，但你说的还不够全面！”
月白嗯了一声，旋即就解释。
月白说，据他所知啊，在满清王朝之时，所谓的兵、刑、工、吏、户、礼、只是当时的清王朝之中最拔尖儿、最主要的六个部门，可一个国家除了这六大部以外，是还有其他的一些不太重要的小部门的。
就比如说乐部吧，这就是一个专门管理为皇家演奏音乐的、也是管理那些皇家乐师们的部门。
而这个乐部的最高长官，也是乐部部门下的第一头子，就是身穿如同石像身上的、那种特殊官服的人。
若要换句话来说，月白就是想告诉胖子，他们眼前的这尊石像，之所以有一身和寻常官服不同补子的衣服装饰，那是因为这尊石像的原型，说不定就是满清王朝时期之中的某代乐部总管！
而且，月白还告诉胖子说，你别看乐部老大这个头衔听上去挺唬人、挺威风的，但这个官阶手里头的实权却不是很大。
似乎在月白想来，这个特殊的乐部老大手里的权利，也顶多是管理一些手下的乐师们，而月白猜着，恐怕当时的皇宫外、京城里头的一个普通乡绅的力量，都比这个乐部长官要牛叉很多的。
毕竟那个时期的乡绅都是有钱人，也说不定某些乡绅的后台还是一些官家、或是与官家有联系的人。
虽说这乐部老大也是国家的官衔儿，但说句实在话啊，这个官衔还真是不如一个九品的芝麻官厉害呢。
“既然手无实权，又不露脸，那为啥还有人愿意做这个音乐官儿啊？”
胖子本来对乐部总管是挺有兴趣的，可听月白说完以后，前者马上就对古时候的这个官衔失去了多少的好奇。
“额。。。其实，也不能说完全没有实权的。。。”
月白琢磨了一会儿，又解释说：“只能说实权所用在的位置不一样，比如说我是古时候的乐部主管，而你是一个擅长玩乐器的百姓，如果说你想为皇家演奏，或是想利用音乐出人头地的话，那么有我这个音乐主管帮你，你想为当时的皇上进行演奏，或是想利用音乐来赚钱，那就相当的容易了。”
说到这里，月白就顿了一顿，继续道：“还有一点，那就是不管这个乐部主管的实权如何，反正在当时的年代下，这个部门下的所有人都是吃皇粮的，光凭能吃上皇粮这一点，那就足够当时的全国百姓仰望了。”
“可就算是吃皇粮，那也用不着让一个村子的人为他上香几百年吧！”
胖子想起了什么，说：“这位乐官儿肯定是做了什么拯救乡里的大好事，否则，一个常年为皇家管音乐的人，是绝不会被村里人立一座石像、又平白无故的以此纪念的。”
“这我就不太清楚了，我只能肯定这石像的外形是按照清朝的乐官儿打造的，而石像的原型主人做了啥、又为什么被人立下石像我就不知道了。。。”
话说到一半儿，月白就看向了身边陪着的前台妹子，道：“美女啊，不是说有什么故事谱嘛，在哪呐？我们看看那个不就都明白了嘛！”
“哦，我问村长来着，村长说那本故事谱在石像的下头，说来了一眼就能看见！”
“下头？”
月白闻言就朝石像的脚下打量了两眼，旋即，就哦了一声，指着石像脚下的垫脚石台吩咐胖子说：“在那里，石台儿下面有个石格，胖子，你去石格里头翻翻！”
那石格就是一个类似抽屉一样的石头凹槽，只不过是在侧面、被石砖挡着的，而胖子过去把石砖扒开以后，马上，他就从里头掏出了唯一一个很破、很脏的小册子！
“咦？这也不像从古代留存至今的古典集册啊，小白，你看看！”
胖子说着，就把手里的那本小册子拍了拍，随便翻了两页，见看不懂里面的内容，便递给了月白。
那小册子确实不像是什么很有年代感的古书，似乎这小册子就是一种类似电影里经常出现的、武林秘籍那种薄薄的书本儿，只不过这书本的上下两张书皮儿却不是黄牛皮纸，而是被一种蓝墨涂抹的很均匀的蓝色封皮儿。
而且，这小册子的本身也十分的完整，它既没有被虫蚁咬坏，也没有人为翻动之时造成的破损，好像除了装订线有了一些不可或缺的腐朽、要断的迹象以外，这册子本身的纸张是没有任何缺页、损少的问题的。
然而，在月白发现册子的表面没有标注什么文字、又翻开书皮儿，看了一眼里面的内容以后，就听月白很是惊讶的叫了一声：“哎？这不是清朝时期的故事谱，这好像是在民国时期对某些故事进行整理而成的一本故事书啊！”
确实，月白的这个发现是没有错的，因为那小册子的外皮儿被打开以后，在它第一页有字的那张纸上就出现了十分工整的、人为写上去的钢笔字，似乎从那钢笔字的比划、和清晰的字迹来看，书写这本故事册的人还有着很不错的书法功底。
还有，这册子里面的第一页上还用黑墨钢笔、竖着写了这么一句：‘民之古事，特编此书以记当初民事！’
这句话的内容不言而喻，那分明是想表达，这本书里面的内容是纪实类型的故事，而再加上民国时期特有的文字风格，也表明了这本书是民国时期生成的私制、孤本故事书！
“那书里面写的啥啊？是不是民国打仗的事儿啊？”
“不是！”
月白摇了摇头，跳过这页，指着正文开始的第一句话说：“这上面说的故事是民国时候书写下来的，但不是民国时候的事，你看，这第一篇故事的开头的头一句话，就是‘村由人生，只因铃名而起！’”
（未完，待续。）
545 大乐铃名的自荐（）
月白捧着这本在民国时期所写成的故事册，仔细的将这本故事册上面的第一个故事给看完了，随后，他也了解了大乐铃名这四个字到底是怎么一回事。
要按这本故事册上面说，铃名是清朝初期为皇家管理皇宫之内、那些乐师们的乐部主管，其官职为总管大乐。
可是，这位总管大乐在一开始的本名并不叫这个‘铃名’的，只因为他擅长利用钟铃编奏出美妙的铃声，而后，被途径门前的贵人引荐，去了皇城，为皇家之人演奏铃声，后又被皇家赞赏，说他的铃音就是他这个人，铃由心生，那铃字也就该是他的名字。
可以说，铃名二字是这个人在后来由皇家为他起的艺名，而他这人的本名在故事册里却没有出现过。
而对于此点，月白个人的估计是，应该是书写这本故事册的作者也不知道铃名的本名，要不就是铃名的本名在这本故事册里并不重要罢了。
不过，这篇故事的后半段却十分的关键，说是铃名在当了主管大乐以后办了一件他不应该办的事，而这件事的结果，也造成了他的失踪和一个村子的诞生。
故事册里面说，大清王朝在建成之后的某一年里，东北边境的某处曾出现了外敌，而敌人来了，那么就必须要派出军队去支援边境的护土战士，好抵抗外族的侵略。
按道理说，这种战事和当时管音乐的铃名是没有多少关系的，同时，他一个管音乐的、又不用操劳国事的大乐总管，也是不大可能得知这些的。
但事有凑巧，那天的传讯兵把边报送到皇城之时，当时的皇帝正在欣赏由铃名以钟铃演奏的音乐，于是乎，这外族侵略一事就被在场的宫女、太监、乐师、贵人等，给知晓了。
可奇怪的是，那边报上头写的并不是请求皇帝赶紧发兵，而是一封请求皇帝犒赏三军请赏信。
原来啊，边疆那边的战事已经结束了，在边报信里说，是来犯的敌人不多，已在支援部队到达之前被边疆战士打败、撤走了。
那信上还说，请当时的清皇帝下令犒赏三军，再派一些郎中去边境那里，避免战后可能会出现的疫情，以免影响到边境战士们的守卫职责！
其实，这边报上的要钱请求是很正常的，老话不是说得好嘛，叫啥有错得罚，有功必赏，况且人家士兵们肝脑涂地，帮皇帝守护住了国土，那你皇帝老儿发点儿奖金，奖励一下活下来的战士们、再补偿一下死者的家属，也是应该的啊。
还有，那边报上头说的，‘请派郎中过去，避免灾疫’也是很合理的。
因为古代的战士打完仗后，不管是哪一方获胜，反正战场之上，是很有可能会出现瘟疫的。
而据说，那种地方之所以会出现瘟疫，也正是因为战死之后的士兵尸体得不到恰当的处理，这才滋生出了恐怖的战争瘟疫。
正因此，也就留下来了另一句老话，说是：大兵之后，必有大疫。
然而，同样知晓这些老理儿的清皇帝却犯了难，不是说他没钱犒赏边疆战士，而是说，他找不到有百分百把握的人去避免瘟疫。
不过嘛，这也乃怪的，要知道在那个年代下，是没有很好的医学预防法的。
虽说中医是博大精深，有着五千年的华夏传承，但也是在治疗上有很好的效果，而这预防战后的瘟疫，却没有几个人能绝对的保证那瘟疫是不会出现的。
别说在过去了，就算是现在这二十一世纪，当下的医学不也是无法保证很多病症的出现率嘛。
要知道，不管在什么事儿上，预防俩字一出现，那就说明这件事是还没有发生的未知事，也是需要用时间来证明结果的未来之事。
而预防这一词，也只能是加大、或是渐小这件未知事的出现几率，这别说是凡人无法做到的了，就算是天仙临凡，那恐怕也是无法百分百的保证，未来的事情是好是坏。
可是，正当皇帝面对没有百分百把握的太医们不知如何处理他们之时，铃名就站出来了，并且一开口，就说了一句‘惊天动地’的话。
铃名说的是：“我能保证，那战后的瘟疫绝不出现！”
铃名这话一出，那高高在上的清皇帝还没有说啥呢，一旁跪着的太医们却先不干了。
太医们纷纷指着铃名，说，他这是妄言唬君，有不轨之心，甚至有些胆大、不要脸的太医，说铃名目的不纯，可能有犯上之心。
但皇帝却毫不在意太医们的胡言乱语，于是，皇帝就问铃名，说：你一个管乐师的大乐主管，怎么有把握抵御还未发生的疫情啊？莫非你除了会摇铃铛以外，还懂医学，甚至比朕的太医们的医术还要高吗？
而铃名却说，自己不懂医术，但是懂别的，就算自己无法避免瘟疫的滋生，那也有把握让战场上的瘟疫不向外部蔓延、也能避免瘟疫祸害到有百姓的地方去！
那清皇帝一听铃名说的是很有把握就来了兴趣，随即，皇帝便问铃名，说：你懂的东西是什么啊？怎么还能控制瘟疫的蔓延啊？
铃名解释，说自己之所以能把钟铃摇出好听的声音，是因为自己懂得阵法，可以控制铃铛之内那悬锤儿的摇动，这样也就可以控制铃声的节奏了。
而且，铃名还解释，说他之所以能控制瘟疫的蔓延，也是因为自己懂得阵法，能够利用阵法锁住战场之上的气息，由此，也就可以避免瘟疫，或者说可以阻止瘟疫的蔓延，以免瘟疫祸害到无辜的百姓们。
虽然铃名的这两句话说的是有理有据，但皇帝听完以后却并不是很放心的。
毕竟任何一个人都知道，古代的历任皇帝那都是很爱猜疑的‘白羊座’嘛。
所以，在铃名说完之后，心生猜疑、或是担心其他问题的大清皇帝，就问铃名说：如果朕派你去了边疆，你做不到你说的结果，或者是半路上跑了，朕该怎么办啊？
可铃名回答说：这很简单，皇上只需要派人跟着我一去往边疆，如果说我半路逃跑，那跟着我的人大可以将我就地杀死、死尸抛于野地之中，而且，我去了以后做不到制住瘟疫的蔓延，那随我一同去往的人，也可以将我杀死，让我为那些守护国土而牺牲的将士们陪葬。
不得不说啊，铃名的这个态度是很适合当时的那个年代的，而他这种‘将自身的生命献于皇家，为皇帝掌握’的态度，是绝对附和当时的、封建王朝下的、帝王的垄断心理的。
（未完，待续。）
546 俩随从的瞒天之策（）
于是乎，这种符合皇帝胃口的话说完以后，当时的清皇帝，在见到自己暂时也没别的办法能够预防那瘟疫之时，就龙头一点，一纸皇令便交给了乐部总管、大乐铃名，并委派他和两个护身随从去往边疆，避免瘟疫的蔓延、或是避免战争过后的瘟疫出现！
可是，让大清皇帝万没有想到的是，这位玩儿钟铃的大乐总管，竟然一去之后，便再也没有回来过。
“没有回来？那铃名没有制住瘟疫，被随从杀死在了边境吗？”
在月白根据故事册的内容讲到这里之时，胖子便再也忍不住心里头的好奇，问对方说，后面又如何啦？那铃名是不是被随从杀死啦？
“铃名没有回皇城不是说他没有制住瘟疫、被杀了，而是在制住瘟疫以后就‘神秘失踪’了！”
月白看着故事册，继续讲述上面的故事。
月白说，这故事册上写着，铃名与随从到达边境之时，那战后的瘟疫已经滋生而出，而且，那瘟疫的情况还十分的严重，似乎都蔓延到了镇守边境的那些护土将士们的驻扎区。
但是，铃名到了那里以后，他立马就有了安排。
铃名先是吩咐镇守在边境之处的主将官，让对方带着没有被瘟疫侵体的健康士兵暂时离开了边疆之处，往回退了几十里。
而铃名自己则带着留下来的、那些已经被瘟疫侵体的病员，在战场上布置了一个很厉害的阵法，束缚住了战场上的那些、能够滋生瘟疫的、那区域内的一切气息。
随后，铃名还和那些病员布置了一个可以引气、朝阵眼之处聚集的古阵，似乎是想以此，将那些蔓延到别处的瘟疫毒气给吸引回到战场之上。
不过，当事情进行到了这一步时，铃名却对着那两名伴随自己从皇城而来的护身随从说：你们可以回去一趟了，就对皇上说，这里的瘟疫已经被阵法束缚住，不会蔓延到别处、影响大清百姓的安危了。
咱要按常理来说啊，这两名跟着铃名从皇城而来的随从说是为前者护身‘保驾’的，�