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华文化区得坤道圣神仙尊之一。《太平御览》引《黄帝玄女战法》：黄帝与蚩尤九战不胜，黄帝归于泰山，三日三夜雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首，再拜，伏不敢起。妇人曰：吾玄女也，子欲何问？黄帝曰：小子欲万战万胜。遂得战法焉。《玉女考》与《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观，迎请西昆真人与玉女前往泰山，作为泰山女神、凭灵泰岱。玉女冠云羽衣裳与华山玉女乃是修道而得成神仙者。明、王之纲《玉女传》载：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉”。
“人首鸟形的女神？”石苓人喃喃自语，似乎是想到了什么，开始用语音搜索：
“关jiàn字：泰山……人首鸟形！”
手机语音响起：“东岳区域，人首鸟形的神话可以追溯到原始社会。现代考古研究和大批出土文物证明，四五万年前的旧石器时代，已有发展到智人阶段的人类在泰山地区生息繁衍。距今约7500年的北辛文化，以及后来的大汶口文化、龙山文化，标志着这一地区文化的连续性和分布的广泛性。这就是原始社会中东夷氏族的发祥地。古代东夷人传说是炎帝的子孙，其图腾为鸟。以鸟为图腾的泰山周围各氏族部落结成联盟，舜是东夷部落联盟的首领。太行山以西，黄河中游的居民传说是黄帝的后裔。经过夏、商、周三代，终于融为了一体。黄河中上游部落的集合图腾为龙，与中下游的凤（鸟）相结合，于是龙凤呈祥，形成了华夏族。而其图腾“鸟”，据学者考证，后来就演化成了西王母，“西”字在此不是指方位，古代“西”同“栖”，是鸟栖在树上的意思。再后来，虽然名称不断变换，但始zhong就没有离开过泰山，宋真宗封禅泰山时，因为曾拉出了黄帝来做赵家的祖宗，而这位泰山女神当年曾帮助黄帝战胜了蚩尤，宋代以后，碧霞元君的称谓才逐渐固定了下来。
明末，刘侗、于奕正《帝京景物略》，称宋真宗东封泰山，“命有司建山祠安奉（女神），号圣帝之女，封天仙玉女碧霞元君。”清代福格的《听雨丛谈》说：“礼岱者皆祷于泰山娘娘祠庙，而弗旅岳神久矣。”明末著名散文家、游历甚广的张岱说：“元君像不及三尺，而香火之盛，为四大部洲所无”（《琅琊文集？？岱志》）。明万历二十二年（公元1593年），王锡爵在《东岳碧霞宫碑》中说：“齐鲁道中，顶斋戒弥陀者声闻数千里，策敝足茧而犹不休，问之，曰：‘有事于碧霞。’问故，曰：‘元君能为众生造福如其愿’”。“贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣；子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不交相愿，而神亦靡诚弗愿。”泰山地区还有一则家喻户晓的民间传说：泰山老母与老佛爷争夺泰山，约好以先到者为胜，老母为女子，当然跑不过佛爷，但她小施智慧却成了胜利者。老佛爷不甘心失败，气得拔光了山顶上的树。这个故事的表层含义是解释泰山山顶上为什么没有树，而深层含义却表达了民众对泰山老母的信仰与喜爱。”
“语焉不详！”石苓人摇头，“虽然有自古以来，但何时被称为“天仙玉女碧霞元君”的，却语焉不详。宋代的史书《宋史》、《文献通考》等，对宋真宗封禅记述甚详，但均未提到给泰山女神加“碧霞”的封号：只有一则轶闻，宋真宗受封于泰山，玉女池中，石人浮出水面，乃玉女。宋真宗昭令疏浚汤池、白玉重雕玉女神像，又命有司建祠并更名：“昭真祠”，遣使致祭，赠予“天仙玉女碧霞元君”，“圣帝女”之雅称。明代的各类著作中，多有提及泰山女神的，但也未说明何时加封。”他又换了几个关jiàn字，语气凝重起来：“关jiàn字，女神，元君、蚩尤……”
“黄帝战蚩尤之迷蛮，咸所未禁，归息太山之上，太真西王母元君遣使者授以广三寸，长一尺，青莹如玉，丹砂为文得真符，裁其密诀：“太一在前，天一在后”，得之者胜战，法理则克成矣。再请九天玄女授黄帝以“三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，阳箓之会，灵宝五符五胜之文章。黄帝细心研读玄子之术，遂以法理克蚩尤成于中原。”
“太一神、灵宝经、西王母氏族，原来如此！”石苓人神色激动，显然亟欲和人分享发现：“水月，你还了解崂山道士么？“
“动画片？”我愕然。
“当然不是，是治《灵宝经》，拜汉人张廉夫的崂山道士，不是现在的全真教崂山分支、武当山崂山道院。”
“我查筒子楼案也博览群书，甚至接触了不少宗教人士，为什么从没怎么听说过这个道教分支？”
“嘿嘿，据说是某一次改朝换代后没有被朝廷确认，自行消失了。因为他们好象不喜欢设庙住持，喜欢云游、好道术道法，以斩妖除魔为己任。而且信奉的人员本来就很少。”
“那，我们去拜访一下你那老师如何？”石苓人提议。
“这……”我说：“那个老师也是照本宣科！“
石苓人果然是神通广大，他给左博生打了电huà，一会就有回音，说写了那论文的教授也是首都大学的叫做余万里，不过因为有伤风化被开除了。直到现在都还臭名远扬，因此好久没回过学xiào！”
“哦，那我更想找他了。”石苓人说。
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思︽路︽客的！
第七十九章 天才向左；疯子向右（）
思︿路︿客的！
事实证明这件事比我想xiàng的重要，而小默姐的背景比我想xiàng的深厚，石苓人一通电huà的24小时后，首都警方居然在精神病院找到了我提起的这个莫教授——据医生说：他加入大洋彼岸签证申请大军被拒签不久后，就疯了——到处给人宣传世界要灭亡，最爱说的话是：“如果不入籍，就要被毁灭，如果加入，就要去害人。加入还是不加入呢？这实在是个难题。”颇有哈姆雷特的风范。
单位和家里人最后只好强行把他送精神病院了。
要在以前对这种洋奴，我估计掉头就走了，但是现在，我仍然很有兴趣和这个疯子莫教授见面聊天……当然是通过视频。刚开始，莫教授东拉西扯聊了很久。
“莫教授，你能告诉我，为什么世界会毁灭呢？”石苓人告诉我，对于这种假痴不癫的就有一脸信任地听他说话，然hou恭敬地问他。
莫教授疯后，大概好久没有看到别人如此认真地和他说话，很感动。此时，他严肃而又小声说道：“我其实不想申请签证的，但是不加入，那个疯女人出来，肯定要灭你，我只好先加入，看情况再说。”
“那个疯女人怎么出来呢？”是说天仙玉女？
“这可是天大的机密。”莫教授神神秘秘的说：“我不知道。不过我想总得祭祀祷告，打开汉武帝的甘泉宫才能出来啊。”
我耐着性子陪他自娱自乐：“如何祭祀呢？”
“具体我怎么知道？不过可以猜啊：肯定应该有咒禁天师、还有必要的咒具、甘泉宫联通黄泉甚冷，什么都可能被冻住。只有阴气可以穿过……所以至少还应该有七七四十九个选中的女人作为祭品。”
我豁然明白：那些女人失踪案，我和岳诗音、龙王娶亲……她们看不出任何联系，但她们都是女人。
“你不是说甘泉宫属于汉武帝吗？那现在已经时过境迁了啊。”石苓人插花继续问。“不就说明那个疯女人不会出来了吗？”
“这我也没闹明白，也许余老师算错了，不过现在我没有资料、咒具，无法重新算了。”教授很遗憾地说。
“如果我带你出去，你能重新算吗？”石苓人兴趣盎然的盯着他的眼睛问。
“可以啊！”莫教授脸上掩饰不住的高兴。
石苓人和视频那头的小默姐对答几句，小默姐赞同他的决定……赌一把：把莫教授带出去。就当是《汉尼拔》。
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有了权力机关参与，很快为莫教授收集好了他要的东西：一个风水占卜常用的和合四象图、指南针、用青铜铸造的海龙王和“日神”、“月神”图案，用竹篾编成的木缸和一个空的葫芦瓢壶，角尖磨通了的犀牛角、三x三=九块白色石头，一方型桌子。在莫教授算好的日子，开始直播，观看直播人员包括石苓人带了个助手——石苓人本来没有叫我来，但我突然好奇心上来，要跟着看看。石苓人总是不忍心拒绝我，所以我也来看直播了。
莫教授选定一个制高点把桌子支好，四个角正对着东南西北四象位说：“要确保周围没有阻碍才能算出正确的时间。”那边的武警中队长叫他尽管吩咐，大家照做就是了。
只见他把风水和合四象图放桌子中间，周围一圈放上青铜铸造的海龙王、“日神”、“月神”，分别站在其三个方位，九块石头放在更加外围一圈。竹篾木缸和葫芦瓢壶，放在桌子正西正北角上，好象和刚才的图案组成个大的三角形。石苓人小声对我说：“这样的摆放图形，我总觉得在哪里见过……”我站他身边，心里莫名有点恐慌，没有仔细看那些咒具图形，只随口说：“一般法事活动都差不多。”
好象听见这一头我们的对话了，莫教授转头解释一下说：“我这是按古代封禅的祭祀要求摆的咒具位置，这样卜卦失踪少女们的情况才可能准。”
“你怎么知道她们的祭祀要求呢？”石苓人追问。莫教授得yi地眨眨眼睛说：“我猜的！不过我想错不了——法事活动一般都差不多，重要的是咒具多寡和摆放位置。你看我摆出的两个圈，不就象三才四象吗？”
“对了，这三才四象有什么讲究吗？”石苓人兴趣大增。“当然有，这可是代表古代三官大帝、四象二十八宿的灵魂图形。你把这两个圈无xiàn画下去，会是什么？联想一下”此时确实象个莫教授在解答学生问题。石苓人一时没反应，我脱口而出“一个地宫！”“聪明！”莫教授对我做了个表扬的手势：“这其实就是甘泉宫的拓扑图。”莫教授还拿起犀牛角，放在眼睛上瞄一下，然hou他指着角尖比画说：“这其实也是一个洞的形状，那个疯女人就是从这个点，穿过这个洞，从这里出来！”我的心跳突然加快，我似乎觉得自己看到过这样的洞一样。为此，我特意仔细看了那些咒具摆放情况——这一看，我眼里出现奇怪的幻觉：好象咒具变多了，而且个个发着银白色的光，我甚至看见了一个象小球一样的龙珠就在眼前——看见它，我觉得熟习极了，一种久违的记忆向我走来……
就在我感觉快抓住这种记忆时，莫教授突然说话，打断了我的幻觉。莫教授对武警们说：“时间快到了，你们站远点，把手电灭了，我要开始了。”这天是月初，月芽还没形成。黑暗中，隐约看见莫教授把指南针和犀牛角拿在手里，晃着一些奇怪的手势，嘴里小声念叨什么……过一会，他把指南针举到眼前看了看，然hou顺着指南针方向看那些咒具……
“天啊！”听见他叫了一声，吐了一口气。
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第八十章 黄泉（）
思︿路︿客的！
“怎么回事？”大家都围过去，一武警战士打开手电照着。
石苓人知道我害怕，紧紧握着我的手。
却见莫教授泪流满面的高呼着：“这是真的，真的有异术、有天师，余先生你没骗我！我用不着逃离九州大地了！”原来他也没有绝对的把握。
更令我恐惧的是，那锈迹斑斑的青铜器龙王，居然一截截敞了开来。
看着桌上多节相连的龙王神像，坐在石苓人身旁的我下意识的问：“这是什么宝贝？”
每节龙身都如同一个小车厢，中空，有盖，莫教授正在认真的往里边装东西，先是一张叠好的黄表纸，然hou是鸽卵大小的一颗木珠，这珠子结构颇为精巧，外壳似乎镂空的，核心用经过处理的菩提，看起来很单薄易碎的样子，放进qu，上边再盖黄表纸，然hou是封盖。
听我问，石苓人居然知道：“我明白了，这龙王形象不是现代人崇拜的龙王爷，而是古人崇拜的凶神恶煞……这叫夔龙。夔，神魅也，如龙一足。象有角、手，人面之形。出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷……当然这不是真正的夔龙，而是高仿品。毕竟莫教授是通过了模仿巫术的形式栈算，要模拟黄泉啊！”
他解释着，黄泉，在中国道家文化中是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，天有九重天、地有九重地，黄泉亦是九狱九泉之一。道藏典籍中记载，打泉井至深时水呈黄色，为人死后居住的地下世界。黄泉九泉、九泉之下，即谓九狱分别是：之辈，酆泉狱主摄天魔之辈，衙泉狱主摄不职典祠之辈，黄泉狱主摄山魈精魅之辈，寒泉狱主摄江湖水怪之辈，阴泉狱主摄血食邪神之辈，幽泉狱主摄山林毒恶之辈，下泉狱主摄古伏尸之辈，苦泉狱主摄师巫逆鬼之辈，溟泉狱主摄刑亡横死之辈。
当年修行人掌握土遁之术前，往来地下阴曹地府，度过黄泉忘川的活儿主要就得靠象它这样的咒具来完成了。你可以把它想xiàng成遥控火车，春秋时郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而同室操戈。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，其弟骄纵，于是欲夺国君之位，庄公便以此讨伐共叔段。庄公怨其母偏心，将母亲囚于黄泉。过了些时候，庄公又后悔了。听颍考叔的劝谏，以夔龙挖出了泉水，得以于母亲在黄泉中相见。光阴荏苒，秦国宣太后芈月日后便在此原址扩建寝宫为甘泉宫，在这里与西戎义渠王生下两子。最后却将义渠王引诱到这里借助了黄泉之力将其杀之。灭亡义渠国。芈月之后秦太后大多居住于此。秦始皇生母赵姬久长时间居住于此，与嫪毐私通，被秦始皇发现，秦始皇本想把太后赶出甘泉宫因为大臣求情才让太后复囚居甘泉宫。
现在莫教授需要它把八枚‘定海珠’和一枚‘龙眼’、一枚‘龙珠果’送到地下特定的地方，就相当于建立一个负磁场的发射端。
“哦，那地面上这里还需要一个接收端喽？”
“正是。”
搞定夔龙后，莫教授又拿来一个黄表纸糊成的梭型容器，将夔龙放进qu，然hou用书有篆字的封条封死结合口，再在容器表面贴符施法。”这又是做什么？”
石苓人看着莫教授将最后一道符贴上，才道：“我估计莫教授现在的磁场能量，还不足以为夔龙提供全程所需的动力。只能借助地磁之力。潜土层气杂，是很难吸到地磁之力的，有了这个‘潜水钟’，便能将夔龙直送地下深处，安置了‘龙珠果’，也顺便吸取了足够的灵力，然hou一路上游，在布置其他。”
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我们眼看着莫教授端着潜水钟上到高处。“赦！”潜水钟化作一道乌光直冲天际。飞起足有百多米高，然hou一头栽下，入土时，竟然没有实物落地时的响动，只是荡开了一大片积雪，便悄无声息的没土不见。
回到屋中，莫教授端出一个木墩，直径20公分，寸厚，乍一看有点像是菜墩子，色紫，极沉。
石苓人西子捧心，这个财迷对此木了解颇深，一眼就看出，这木盘明显是块品级不错的紫檀。紫檀木又称青龙木，非千年不能成材，并且‘十檀九空’，凡间最dà的紫檀，直径也就是二十多公分，且最好的紫檀均出自扶南，也就是今日印度。这块，正是产自印度的紫檀。是真正意义上的紫檀木，现代也叫小叶檀。更可惜千多年的正品青龙木，莫教授一时还不能物尽其用，今次只是借之作为异术的承载体。
将紫檀置于桌上，莫教授站立施法，药粉洒下，黄表纸点燃，紫檀上渐jiàn有紫色烟气氤氲而起，烟气渐成环状，环内，有淡淡白光入柱而起，三尺高，之后便融入虚无。
随着莫教授的操作，我惊yà的发现，这紫檀光柱竟然雷同光电立体投影，潜水钟在地下土层中的位置清晰可见，并且，这投影中的土层中，有着淡淡发光的如同树木根须