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和尚传道门之法，老和尚所能做的，也就仅限于此了。
第6章 这书多厚哇（）
被市医院的医生暗示无可救药的凌夜，得以在一场法事之后死里逃生，凌家人对老和尚的话，已经是深信不疑。
凌家人也知道，老和尚动用佛门秘法，将凌夜的阴阳眼遮掩到十八岁，是在给凌夜，争取修炼道门之法的时间。
不过什么时候告诉凌夜这个事，将帆布包交给凌夜，让凌夜开始学道，凌家人的意见依然无法统一。
最后还是凌爷爷做出决定……在凌夜中考之后，说明一切。
不为别的，凌爷爷只是觉得，没有初中生的水平，那道士书上的字凌夜也认不全。
可是没等到凌夜中考，凌爷爷就撒手人寰。结果，中考之后，这事又给耽误了，一直拖到了现在。
也不是忘了……凌奶奶提了好几次，可是凌夜的父母认为，凌夜还小，事情没有那么急。
另外就是凌夜的父母，到大城市打工之后，接触到一些大医院的医生，想法有了些改变，信仰有了些动摇。
那些专家级别的医生，直言现在这个时代，还相信怪力乱神之说，简直太愚昧。劝诫他们迷信不可信，要相信科学。
老和尚救活凌夜之事，在那些专家看来，极有可能是碰巧了。
他们确信，凌夜是患了“神经性头痛”，之所以痊愈，十有八九是自行缓解。
当然，他们还认为，不能排除那个老和尚，懂得“禅医”之法……或许，真正救了凌夜一命的，是老和尚给凌夜服用的那一枚丹药。
那些专家还说，如果靠的真是法事，老和尚拿出来的就不该是丹药，而是用香灰冲水了。
凌夜的父母都觉得，专家们说的非常有道理。不能听信老和尚的话，让凌夜修炼道门之法，以免耽误功课，影响将来上大学。
凌奶奶虽然不懂丹药和香灰的区别，对老和尚的话更是深信不疑，却也拗不过儿子和儿媳妇。毕竟农村的孩子，上大学是唯一的出路。
随着社会的发展，张庄也不再那么蔽塞，农村人的观念也在改变……
这个时代，读书上大学确实是比天还大的事……耽误读大学，影响的可能是凌夜一辈子的前途。
时代在进步，不过乡下的女人，三从四德的观念也还有，凌奶奶不敢独自拿主张……
不过老和尚十一年前预言的头痛，发作了，而且时间没有丝毫偏差……这一天，正是凌夜十八周岁生日前的第十天。
想必科学也解释不了这么巧的事，凌奶奶也顾不上想那么多了……
“不是说十一天么？”凌夜质疑道。
作为新时代的高三学生，他对鬼神之说，也不太相信。而且对那个什么老和尚，他一点印象都没有。
凌奶奶解释说：“你是半夜子时出生的，或许生日搞错了……奶奶做主，不上学了……蛇有蛇路，鳖有鳖路。做道士也饿不死。”
紧接着，凌奶奶又对凌夜灌输了，一大堆的糟粕思想，并且告诉他，这些年，道士也是一门非常赚钱职业。
拗不过……主要是，凌夜也好奇。便遵照凌奶奶的要求，将书包送到凌奶奶的房间，将那个帆布包摆到书桌上。
那个不起眼的帆布包里面，东西还真不少：两本书、两把木剑、两支毛笔、一个罗盘、一架墨斗、一束红线、几枚铜钱、几瓶浑浊的液体、一块方方正正的印章、两枚近七寸长的粗铁钉（一枚是方头的，一枚是圆头的），另外还有一叠黄纸和一件金丝银线的道袍。
看着摊在床上这些东西，凌夜的嘴角，牵起了一道弧线……这些东西，还都不陌生……电视、小说中经常见到。
虽然那几瓶液体，分不清是什么。不过凌夜猜想，无非就是朱砂、牛眼泪、黑狗血之类。
至于那两枚粗铁钉，没有看过灵异类电视和小说的人，会将它们认作是“棺材钉”。
不过凌夜这种经常不看正经书的学渣，却知道它们有更牛气的名字——“锁魂钉”和“灭魂钉”。
只不过到底圆头的是“锁魂钉”，还是方头的是“灭魂钉”，凌夜暂时还分不清楚。
电视、小说里或许有辨别的方法……不过看电视和看小说，凌夜一向不太注意那些细节的东西。
终究是少年心性，凌夜先将那件道袍穿在身上，走到衣柜前的镜子前转了转，得意的发出哈哈大笑。
穿上那道袍，凌夜觉得自己，至少要比县城殡葬一条街，开棺材店的那个陈道士，要帅气多了。
在镜子前自我陶醉了一番，凌夜才拿起那两本纸张泛黄的书……一本是《黄门精要》，还有一本是《道藏经》。
看到这两本比砖头还厚的书籍，凌夜顿时感觉头都要炸了……
突然间就想到明朝有个叫胡惟庸的，以半部《论语》帮朱元璋打天下，以半部《论语》帮朱元璋定天下。
《论语》才多少字？人家读一部《论语》，就能出将入相！
相比之下，凌夜觉得自己太寸了……从幼儿园到高中，读的书装了满满十个纸箱，大学还不知道能不能考上。
就算是现在缀学当个道士，也还要读这两本大部头……这是典型的“厚古薄今”啊！
“苍天啊，不是说众生平等吗？为什么就不能对我公平一点啊？”对着天花板发泄，才吼了几句，就将凌奶奶给吼过去了。
凌奶奶倚在门框上，劝道：“人家一本，你两本，是有些不公平……不过比起这些年，学校每学期都要领几十本书，做道士，两本书也不多啊……”
“奶奶……”将那两本道书，拿到凌奶奶面前晃了晃，凌夜生无可恋般的说，“你看看，你看看，这书多厚哇……”
“乖……小夜乖啊……”凌奶奶赶紧哄他，说，“你要这么想，就两本书……要是以后念大学，肯定不止两本书，对吧？”
凌夜一脸懵逼，转念一想，很多事，跟凌奶奶真说不清楚。
于是连连点头，道：“对对对，从今以后，我就一本书装神弄鬼，一本书发家致富……你老人家，先出去好吧？”
凌奶奶感觉说服了自己的孙子，满意的扭头离开。走了两步，又回过头，道：“小夜……”
“您还有什么事啊？奶奶，我要开始修道了，能不能不打扰我？”凌夜盘手盘脚的，坐到椅子上。
“奶奶就是想问问你，晚上想吃什么菜……”凌奶奶脸上的每一道皱纹，都带着笑。
凌夜双手一摊，道：“不吃了……从今天开始，我修道成仙，餐风饮露，就不用吃饭了……”
第7章 坚决不行啊（）
凌奶奶瞪了自己的孙子一眼，转身笑眯眯的去了厨房。凌夜定了定心，翻开《黄门精要》。
这才发现，要成为一个合格的道士，简直是太难了……似乎比考上一个名牌大学，都要难许多……
华夏道教文化，简直是源远流长，博大精深。囊括、涉及的领域之广，完全出乎了他的想象。
要成为一个合格的道士，最基本的，就需要掌握“丹、符、堪、卜”四门功课。
丹，其实就是药。不过“丹”这门功课，不止是炼药。简单点说，也相当于中医和巫医加在一起。包括炼制丹药、针灸、推拿、符水等等。
符，顾名思义就是符咒之术。用之于开坛做法，驱鬼降魔。这其中需要掌握的，是大量的经文、咒语、符箓的画法和指诀。
堪，是堪舆之术，也就是俗称的看风水。其中最为主要的是阴阳五行和布阵。单是看风水没有太大的意义，堪舆之术的核心是通过布阵来趋吉避凶。
卜，就是相面卜卦。是道士最初安身立命的技能，却也是风险最高的一门功课，往往还牵涉到“泄露天机”。
四门功课，每一门都包含诸多法门，掌握起来都不容易，而且还都是凌夜从未接触过的。
单单是掌握这四门功课还不行，要运用，还得“内练一口气，外练筋骨皮”。
气，是“丹、符、堪、卜”四门功课基础中的基础。没有修炼出的“真气”驱使，所有的道术都是有形无质，徒有其表，起不到实效。
外练筋骨皮就不用说了……不仅是做道士，不管从事什么职业，身体都是“革命的本钱”。
看了《黄门精要》的概论，了解到这些，凌夜唯一还感兴趣的，也就只剩下练武了。
相比于做道士，凌夜从小就有武侠情结……腰挎宝剑，纵横江湖，快意恩仇，锄强扶弱，想想就很激动。
王重阳、张三丰那样的天下第一就算了，凌夜心目中的偶像，是“马踏黄河两岸，锏打三州六府”的秦叔宝。
他从来都没有成为“天下第一条好汉”的野心，倾倒的是英气勃发，豪气冲天，广交天下英豪。
可是一本《黄门精要》，从头翻到尾，凌夜也没有找到想找的内容，不由得腹诽起来……
老和尚不地道啊……不，是太不靠谱了……
练武是修道的基础……可是这书中，找不到功法和武技，让他怎么学？
说什么“受人之托忠人之事”，这么不靠谱，用现在的流行语来说，就是个“坑”货！
以为拿一帆布包乱七八糟的物件，就能了结了“受人之托”，天底下哪有这么容易的事？
这事，不算完！有朝一日，遇上那个“故人”，一定要对这种不负责任的行径，进行控诉！
隔空怼了不知相貌的老和尚一句，将《黄门精要》朝床上一扔，凌夜开始翻查《道藏经》。
翻到最后几页，咦，居然，有一套拳法和一套剑法。
这……老和尚是不是存心，故意这么折腾自己……“武”是修道的基础，不是应该放在最前面的吗？
将《道藏经》翻来覆去的看了再看，哦哦，搞错了，这种线装书，原本是应该，从后面开始读的。
凌夜双手合十，喃喃道：“老和尚莫怪，都是误会……小子不是存心要怼你……要怪就怪刚刚那本《黄门精要》，是从前面开始读的……”
拳法和剑法前面，还有一篇心法，开篇写的是“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴。先从涌泉脚底冲，涌泉冲过渐至膝。膝过徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急……”
咦，这不是网上，传播的全真心法吗？不是吧？老和尚，不带这么玩人的，小子没想学王重阳的全真心法，学秦叔宝的家传锏法，不行吗？
转念一想，好像，还真是不行……秦琼不是道士。
嗯，不对，老和尚没安好心……小时候要他去做和尚，没有得逞之后，又想忽悠他做全真道士。
网上说，道士分全真道士和正一道士，区别就是，全真道士不可以娶老婆。
和尚，全真道士，老和尚分明是不想让他娶妻生子……这坚决不行啊……
不娶老婆，岂不是白瞎了这副好皮囊？不不，凌家就一棵独苗，他负有为凌家传宗接代的重任。
老和尚，你不是跟凌家有仇吧？
这么想，好像有点不大合适……真要是跟凌家有仇，七岁那年，不现身施救不就完了？根本没必要，兜这么大的圈子。
“嗯嗯，老和尚是救命恩人，怀疑救命恩人是不对的……”凌夜喃喃道，“我堂堂五尺男儿，不能报恩，也不能以怨报德……”
可这全真心法，学还是不学啊？
想想这个，想想那个，到凌奶奶喊吃晚饭的时候，凌夜也没有正儿八经的，练习一招一式……花架子，倒是在镜子前，摆了好几回。
吃饭的时候，凌奶奶问了一句：“那两本书，一遍读过来了吧？”
其时凌夜正在喝汤，差点喷出来，将一桌菜全部覆盖……
强咽下去，抬头，道：“奶奶，能不能不要在吃饭的时候说这个，多倒胃口！”
凌奶奶苦笑着摇摇头……头痛果然无碍，还是如假包换的亲孙子……只要是一听见读书，立马就各种不同的借口。
可是这回，是性命攸关的大事，比考不上大学，要严重得多！
无奈之下，凌奶奶只能是苦口婆心的劝：“这书与学校里的不一样，再难也要读……要是你有个三长两短，叫奶奶怎么活啊？死后都没有脸见你爷爷……”
“那两本，比我所有的书都要厚！”猛吃了一口肉，凌夜习惯性的找理由。
也不是找理由，房间里的那两本书，《黄门精要》还算好，之前翻了翻，虽然感觉看不下去，书中许多地方，不知道说的是什么意思。
《道藏经》就麻烦多了，许多字都不认识，需要查字典……这还是在学校，念过不少古文，有了点古文的底子。
总之，两本道士的书，在凌夜眼里，就跟天书差不多……没有人教，他感觉根本就没法读……连那些武功都没法学。
可是眼光接触到凌奶奶那张瘦削的脸庞上，流下的两行泪水，凌夜慌忙说：“奶奶，你放心，我会好好去念……我现在都十八岁了，胆子也没那么小……”
第8章 臭臭的味道（）
吃完晚饭，凌夜像往常一样，准备去洗碗，却被凌奶奶拦下了……
老人家叫他赶紧洗洗去看书，老和尚的话，凌奶奶记得很清楚……那些东西是会吓死人的。
时间……距离凌夜看见那些不干净的东西，只剩下了十天。一念及此，凌奶奶又自责的流下了泪水。
房间里，凌夜将《道藏经》摊在书桌上，却始终静不下心来……
不好理解不说，最主要的，是全本的小篆体，大部分字都不认识。读两个字，就要查一次字典，叫人怎么读下去？
本想着晚上先修炼全真心法，可即便是全真心法，也只是前面几句，以前在网上见过的，才读得顺畅。
狠狠的将《道藏经》掼在床上……可是想起吃晚饭时，凌奶奶那张泪流满面的脸庞，凌夜又强忍着将其捡回来。
凌夜感到无比的烦躁，就在这种情形下，他的左手，不知不觉的伸进了帆布包。
原本是想找个东西把玩，却在不经意间，握住了一枚粗铁钉。随后，烦躁的心绪，居然不知不觉的就归于了平静。
不仅如此，就连书上平时不认识的那些小篆，也只有几个特别偏僻的，需要查字典了……
凌夜房间里的灯火，第一次因为读书，亮了一夜……而这一夜，他的收获，简直可以用“骇人听闻”来形容……
当屋后山上响起鸟雀清脆的鸣叫，凌奶奶穿衣起床打开大门的时候，凌夜已经读完了《道藏经》的最后一个字！
一部砖头厚薄的书籍，一夜读完，还不值一提……最重要的是，书中那包罗万象的内容，凌夜都能记得！
站起身，扭了扭有些僵硬的脖子，回想了一下《道藏经》所包含的内容，凌夜随后眼睛瞪大……
不会吧，难道真的，天生是做道士的命？否则，怎么一夜看了那么多东西，居然都能记得住！
下一刻，凌夜注意到还握在左手心的，那枚圆头的粗铁钉……
将左手移到眼前摊开，凌夜根本看不出，那枚铁钉有什么神奇奥妙之处……
普通得很，估计只要是铁匠，三五分钟都能打制一枚出来。
凌夜不禁有些怀疑，怀疑手上握着的，是一枚经过了执天师牌位或者更高级别的道士，祭炼过的锁魂钉。
道士这个职业，按照《黄门精要》记载，共分为七个等级：
最高等级称为“天真道士”，执道师牌位，敬称道祖。目前三界之中，只有三清可以称为道祖。
次一级的，称为“神仙道士”，执仙师牌位，敬称仙人。仙人大多在三十六洞天，七十二福地里修炼，平时仙踪难觅。相传是以南极仙翁为首。
再次一级的，称为“大德道士”，执天师牌位，敬称地仙。地仙之中，最有名气的当然是镇元子和张道陵了，也都是传说中的人物。
第四级个别的，称为“幽潜道士”，执地师牌位，敬称真人。此级别的道士，名气最响的，当属王重阳和张三丰。
第五个级别的，称为“山居道士”，执法师牌位，称为道长。这一类道士的特征，是住在道观，能摒弃亲情欲望皈依玄门，不婚不嫁。现在一般人都称之为全真道士。
第六个级别的，称为“火居道士”，执的也是法师牌位，也称道长。之所以次一个级别，不在道法高低。只因他们未能了却世俗情缘，是在家修行，并娶妻生子的。
说白了就是“六根不净”，受情感左右，行为举止难免有失公允，自然影响道心。现在通常将他们归属于正一教。
最后一个级别的，称为“祭酒道士”，不执牌位。这个级别的道士，得名于古代天师道的“祭酒”，泛指主持法事的人或者管理道观的人。如今，则专指那些道门学徒。
天师，虽然只是比法�