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马呈呈脸色变得很严肃，一本正经地说道：“因为那条蛇。”
我心里一惊，“不应该是那两个人怎么蹲棚子里聊天吗？”我说着又比划了一下，“那个棚子那么小，你当时就应该察觉到那两个人不是人啊。”
马呈呈突然没头没脑的说了一句，“你知道出马仙吗？”
我一惊。
这时候我们已经到了亲戚门前，嘘寒问暖的亲朋好友开始拉着我们问家长里短，我也就没有空余时间再去问马呈呈她说的话是什么意思。
出马仙我知道。
虽然说我对神神鬼鬼的不是很相信，但是我爱看小说啊，恐怖的玄幻的这我可看了不少。经过马呈呈这么一说，我突然想起来了看过的一部关于出马仙的小说，小说里面说了出马仙请来的‘仙儿’分四种，黄皮子、狐狸、蛇、鬼。
第六十四章：六夜诡谈之终章（下）（）
说实话，我不怎么喜欢我名字，宸龙宸龙，听起来就和成龙似的，你说连名带姓的叫起来这多不好听，那马成龙，可不说明我就不是龙吗？这多不严谨。
记得我小时候有个可有名的电视剧叫《上海滩》，那里面的漂亮女主角就叫冯程程。马呈呈呢，就叫马呈呈，还真是少点部首就是两个人。我就老损马呈呈，你看人冯程程就比你多两点禾苗，你两这就跟两个人似的，你这长得没人家好，身材也没人家好，你说你就一仿品，还连高仿都算不上。
我这嘴也是真欠，小时候没少挨马呈呈的打，她就比我大一岁，但是小时候长得比我快，那时候我打也打不过，嘴还欠得不行。
马呈呈这人古灵精怪的，就比我大一岁，但是她那时候一点小孩的样都没有，脑子里精得不行，每次惹她都是我遭殃，久而久之也就断了惹她的心思。而且虽然她是个女孩，但是从小比我还闹，身手也好，就是个孩子头，那个时候我就跟着她混。
我记得我幼儿园的时候她带我下河摸鱼，对乡下孩子来说，小时候玩乐的场所一定不会缺少的就是河。
有一次，我们从小路下河之后一路往下，沿着河越走越远，那条河河床全是石头滩子，没土没沙，下来的时候捉鱼捉螃蟹倒没觉得走了多远，回去哪有那么容易。马呈呈就把目光对准了河边的大坝，大坝上面是就是公路，从大坝爬上去回去可就方便多了，当时年龄小，谁能想到这方法啊，马呈呈就跑过去试了试，她觉得估计问题不大，于是拉着我从大坝往上爬，大坝很粗糙，我也不知道具体是什么做的，水泥或者混凝土？这是一块一块连在一起的，每个块大概半米见方，这些块中间是陷下去的缝儿。大坝高接近十米，算不上太高，但是很陡。
那时候也是野，我胆子小，马呈呈这么一撺掇，我也不知道哪根筋被说动了，答应马呈呈爬那个大坝。站在大坝底下我就已经打退堂鼓了，但是答应都答应了，也不好再反悔。
那就爬吧。
马呈呈打头阵，那些陷下去的缝就是她的落脚点，她攀岩似的盯好了点全部讲解给我，嗖嗖就爬上了大坝，站在路上一脸兴奋。我试着爬了几下，哧溜溜又落了下来，这一下腿就软了，我连连摇头觉得自己爬不上去，马呈呈急了，眼看天就要黑，她在上面再怎么劝，我的头都摇得和拨浪鼓似的，脚下是一点也不挪地。
到最后，马呈呈知道劝不了我，她又沿着大坝溜了下来，然后推我，说她在我脚下爬，那我能怎么矫情啊，说不爬也打不过她，这时候了也只能屈服。
我畏畏缩缩地往上爬，刚爬了没两米脚就踩不住了，马呈呈在我脚底下爬，她的手扣着大坝的缝根本没办法腾出来帮我，我眼看着就要掉下去。在这千钧一发之际，马呈呈猛地往上爬了一大步。
她用肩膀顶住了我的屁股。
我借着这个劲儿稳住了身体，被马呈呈驮上了大坝。
趴在路边的草丛里，我俩齐齐松了一口气。从大马路回去的速度果然快，天还没黑完我们就回了家。
打这件事之后，我对马呈呈就是百分之百的信任，你说危急时刻能用肩膀把我顶上大坝的人，她除了够义气，那还得相当有魄力，跟着她混，我还有什么好担心的？
事实证明，马呈呈，绝对不是一般的有魄力。
农村的学校操场是土地，围墙角落长着一圈草，有一次我在围墙边发现了一条蛇，这条蛇不怎么长，大约一米，不粗，身上土绿色打底，黄色花纹，蛇沿着墙根往前游。
是的，确实是游，这蛇就跟水里的鱼似的，我好奇地跟着蛇走，还随手扔了几个土疙瘩砸它，要不怎么说我欠呢，这一般小孩看见蛇躲都躲不及，我还特意撩拨人家。蛇游着游着就直接立起来了，刷地转头对着我。
我当时就毛了，腿一软就要跑，蛇把自己身子立起来了接近三分之一，直勾勾地看着我。当时就感觉太邪乎了，这蛇看着我，我莫名其妙就感觉到它很愤怒。按理说这蛇是冷血动物，怎么可能有感情？再退一万步，这它就是有感情，我也不可能和它来个什么心的共鸣啊。后来一想，搁谁正走着走着被人一顿砸还能不恼啊，更何况我这干了坏事本来就心虚，自己瞎想些有的没的当然有点邪乎。
当时这蛇直勾勾盯着我，黑紫色的蛇信子一吐一吐，我当时就想按这家伙身上的花纹，是个无毒的吧，这下我该怎么逃啊，我有点怯，准备退一步。腿还没来得及动，就身子往后仰了仰，就这一个动作，我鸡皮疙瘩一下子就爆起来了。
我撞到了人。
耳边有一阵熟悉的声音传来，让我别动。
是马呈呈。
我吓得愣是没敢动，就这样直勾勾地和蛇对视，但是却感觉这蛇看着看着好像就看马呈呈去了，我还在自己琢磨这蛇是不是有点斗鸡眼，眼前的僵持又发生了变化，蛇忽然低下了身子，继续沿着墙根往前游。
我松了一口气。
马呈呈拉着我连忙跑开，我有点奇怪地问她为什么不让我跑。马呈呈给我说，那个蛇开始立起来就是准备攻击了，这时候一退它指不定看见哪个破绽一口上来那就完蛋了，所以这个时候不能退，不是说什么用目光逼退这个蛇，就是不能让它看到可以下口的破绽。
我了然。
那破腚当然不能给蛇咬，屁股挨上一口得多疼。
马呈呈就斜了我一眼，说我只会贫嘴。
后来长大了，想起来小时候的事，我就特别赞同马呈呈的说法，因为我发现自己不止贫嘴，还缺心眼。
遇到蛇这件事，现在怎么想都别有隐情。那个时候农村都有个说法，叫蛇比高。如果蛇和人比高了，那这个人十九八九就命不长了，而且蛇一旦和人比高，就绝对不会停下来。
当然，这也就是一种农村里有点迷信色彩的说法。放到现在，根据我个人的猜测，所谓的蛇比高就是蛇直起身子，摆出来了攻击人的架势，蛇要是有了攻击的架势是不会轻易罢休的，除非它从对方身上察觉到了威胁。
那么问题来了，两个半大的小破孩，能给这条蛇什么威胁？更何况后来回想起来，再怎么看，这条蛇都是看到马呈呈之后才放弃攻击的。
所以怪不得总有人说动物的直觉往往比人类要敏锐，我也是长大之后才知道一些小时候没有注意到的事。
比如说，马呈呈的眼睛，和我们不太一样，她可以看到一些我们看不到的东西，这双眼睛，也就是我们常说的。
阴阳眼。
后来开始念书，家里为了提供给我们一个更好的学习环境，举家搬去了小县城。
依山傍水的小县城和土生土长的农村差别很大，就连方言的味道也不一样，我花了很久才习惯不能下河摸鱼的日子。
时间一晃就到了我高三的时候，就像很多人认为的，高考这一年将会是我们人生的一道分水岭，对这个说法我也很赞同。
只不过，我从来都没有意识到，我人生的分水岭，并不仅仅来源于高考。
这道决定我人生走向的分水岭，正是我高三那年的寒假。
说得准确一点，是那个寒假经历的一切。
在那时，我看到了一个崭新的、不为人知的世界。
第六十五章：守夜人（1）（）
后来马呈呈慢慢长大，也从外公外婆的只言片语中整理出了整件事的来龙去脉。
过去的人是很注重风水的，有的人去世了，因为山向问题，不能直接入土，要服丧。山向涉及阴宅风水，说白了就是坟地的风水朝向，山向的凶吉和年月日有关，所以如果山向大凶，这逝者就要服丧。此服丧非彼服丧，这个服丧可不是家人替逝者戴孝服丧的意思，而是逝者尸体不能入殓，要等到山向大吉。
听到这里我就晕头转向了，打断了马呈呈的讲述，“你别说什么山向啊风水啊，我听不懂啊。”
马呈呈摇头，“简单来说，就是有个习俗，有的人死了不能立刻下葬，你明白了吗？”
我点头。
马呈呈继续说，“所以你明白那个棚子是干什么了吗？”
我傻眼了，这没头没脑的说了山向又说了服丧，我怎么就知道这棚子是干什么的了？那我也不好意思直接说我不知道，于是就点着头一脸谦虚地说：“我知道了，这棚子是山向。”
马呈呈一下子笑了出来。
我心虚地跟着笑。
马呈呈笑着摇了摇头继续说：“不能下葬得有个摆放遗体的地方，这棚子的用处是这个。”
听她这么一说，我想起来自己刚才还弯腰打量棚子，情不自禁打了个寒颤，一阵后怕涌上心头。
马呈呈看我一脸后怕的样子，笑着摇了摇头，继续讲这个故事。
后来马呈呈有一次无意中听见外婆说那个棚子是放死人的，她想起自己之前看到过的另一个棚子里还有人，于是当然反驳外婆，说看见有人坐在旁边的棚子里，还是两个人，外婆压根没把她的话当回事，因为那个棚子多年以来都只有一个，外婆就当她是小孩子的玩笑话。
再后来我妈和外婆闲话家常，说到了这个棚子，外婆把马呈呈的话当成笑话讲给我妈听，我妈顺理成章地说到了自己小时候的事。
在她小时候那棚子是两个，里面还放过尸体，大家走路都会避开这条小路。后来不久就拆了一个棚子。
马呈呈当时在一边玩耍，但耳朵可是竖着听这些话，等老妈和外婆说完这些话，她插话道：“那里面服丧的是不是一个老爷爷和一个伯伯？”
老妈问她怎么知道的，外婆想起来了马呈呈之前的话。
他们这才知道马呈呈的眼睛和我们不一样。
其实马呈呈从小就会看见各种各样的东西，并不是像很多电影里演的那样，鬼怪会有一个清晰而且凶恶的形象，很多时候他们都是一个转瞬即逝的存在。要么只是一个很模糊的色块，要么就是稍纵即逝的一个人形，像那种对话交流根本不可能，所以见得多了，她自然而然就感到习惯。
我妈和外婆可没她这么淡定，但是没办法，她们对这件事也无能为力，于是只能给马呈呈说等她长大就好了。那时候的说法是：小孩子眼睛干净，但随年龄增长，天眼关了，那些东西也就慢慢不会再看见。
马呈呈瘪瘪嘴，其实她根本没把看到怪东西这件事放在心上。
我听得是一阵又一阵的汗毛倒竖，先不说这件事的真假，单这个故事来说还是很吓人的。我一直在想马呈呈当时看到的那两个人，瞥了一眼消失在拐角的棚子，嘴里嘟囔着有怪莫怪。
马呈呈又开了口：“知道我为什么给你讲这个吗？”
我一听你这不说废话吗，我要是知道你为什么讲，那我还听这么久故事干嘛？心说马呈呈这真是越来越好为人师，怎么讲个鬼故事都来个引导式教学，于是我就十分不屑地摆出了我的态度——我低声下气地问她为什么。
马呈呈脸色变得很严肃，一本正经地说道：“因为那条蛇。”
我心里一惊，“不应该是那两个人怎么蹲棚子里聊天吗？”我说着又比划了一下，“那个棚子那么小，你当时就应该察觉到那两个人不是人啊。”
马呈呈突然没头没脑的说了一句，“你知道出马仙吗？”
我一惊。
这时候我们已经到了亲戚门前，嘘寒问暖的亲朋好友开始拉着我们问家长里短，我也就没有空余时间再去问马呈呈她说的话是什么意思。
出马仙我知道。
虽然说我对神神鬼鬼的不是很相信，但是我爱看小说啊，恐怖的玄幻的这我可看了不少。经过马呈呈这么一说，我突然想起来了看过的一部关于出马仙的小说，小说里面说了出马仙请来的‘仙儿’分四种，黄皮子、狐狸、蛇、鬼。
当人有个好奇的事时，这心里就和被猫抓挠似的，根本没法安宁，我恨不得立马拉着马呈呈问个明白。
好不容易挨到了回家，天慢慢黑了下来，马呈呈带着我和表弟妹一起坐在了炭盆周围。
阴测测的竹林里，密密匝匝的枝叶在月光下摇摇晃晃。
今天的故事终于要开始了。
过去的人得了病会怎么办？很多时候的选择不是去看医生，而是用旁门左道的偏方。
为什么呢？
其实原因并不是大家耳熟能详的封建迷信思想，或者那些神神鬼鬼的不为人知的乡野偏方有神奇的威力，原因很简单，只有一个字。
穷。
并不是说那个时候的人对医院有抵触，不相信科学手段，他们对医院是很信任的，不去的原因就是因为穷。请出马仙出马很多时候是因为逼不得已，一方面是因为找出马仙来治病，这个次数比去医院的次数会少很多，费用也会相对便宜很多。另一方面，很多非常规疾病确实没有办法用常规的方法去治好。
比如说癔病。
现在很多无法被归类的疾病都会被认定为癔病，比如说鬼上身。
出马仙没有我们想象中的神秘，但也比我们想象中还要博学很多，不敢说上知天文下知地理，首先周易八卦肯定是门门精。有别于骗钱的江湖术士，每个村子的出马仙都是同村的乡里乡亲。不像外人说的那么神神道道，什么出马仙擅长请狐仙蛇仙上身，无所不知无所不能。出马仙最擅长的是算命和定风水，这些都是祖上书里传下来的硬货，绝对不是空口无凭的扯皮子。
命理玄学、风水手相，真真假假假假真真，学一门精一门，当了这么多年学生的我们都未必能做到，更何况目不识丁面朝黄土背朝天的庄稼人？
所以有真本事的出马仙还是相当厉害的。
我听得愁眉苦脸，“马呈呈，不是我说啊，这和蛇比高有什么关系？”
马呈呈翻了个白眼，“你别心急，我这不还没说到重点嘛。”
她清了清嗓子，讲到了蛇比高：
有经验的庄稼人都知道蛇比高。蛇比高分两种，比活人和比死人。
蛇比活人人必死，死人比蛇蛇成精。
网上以前流传过一个说法。如果自己养的宠物蛇突然不吃不喝，还用自己的身体比主人的大小，这时候主人就要小心了，因为那时蛇在排空胃，比你的大小，看能不能吃了你。其实这是一种造谣，动物世界里有很多水蟒吃了羊活生生撑死的例子，如果蛇聪明到会先比大小，这些事也就不可能发生。而且也从来没有哪个纪录片讲过，蛇的进食习惯里还有用自己的身体来比猎物这一条。
蛇和活人比高在乡野怪谈里往往被说的很邪性。
如果你在地里，突然遇到一条蛇直起身子，这个时候你一定要比它高，你踮起脚，蛇也会随着把身子直的越多。
第六十六章：守夜人（2）（）
我看着皎洁的月亮心里越来越沉重。
天地君亲师？
天地君亲师。
第八章：死牢
经过烤炭火中毒之后，我也是消停了一阵。
时间久了，那阵后怕过去了，每天这么窝在家里我也觉得无聊，心是早早地飘到了山上树上河里水里。
中午看着电视，我们听当地的孩子说好玩的地方。
有一个人说的地方成功吸引了我，他说的是大寨。
这个大寨是民国时期土匪建成的，在不远处一座山的山顶上。
再一细问，这大寨可不就是土匪遗寨嘛！
我一拍大腿，“咱这过去有土匪啊。”
川川接话，“对啊，我都上去过。”
“哦？”我看向川川，“你继续说。”
川川年龄太小，很多事都说不清，但是说得很真实。他一直反复在说大寨很大，上去的路很陡。但是越这么说我对大寨的兴趣反而越大，我想去那看看。
在旁边坐着的一个小孩插了句话，他说大寨山腰还有死人呢。