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“我说老爷子，你这酒我喝的看有点糊涂，你到底有什么要紧的事要跟我们说啊？弄的神神秘秘的，难不成你还说七仙女儿给你托梦的事？你这么大岁数了也太……”。
“是真的……”，
老村长面色严肃的说道，然后对着胖威做了个嘘声的手势，向窗外看了看，压低了声音对陈智几个人说道，
“我老头子可真的没说谎话，其实在鲁大能死的前一天，我曾经做了一个梦，一个亮灿灿的神仙娘娘来梦里面找我了。
那是个浑身散着霞光的女神仙，她头上戴着金钗玉钏，浑身的珠光宝气，尤其额头上带着一颗好大的红珍珠，有鸟蛋那么大，亮灿灿的，看起来像古画里的仙女娘娘一样，可老漂亮了。
她跟我说，他是住在我们山里面的神仙儿，从有这长白山的时候起，他们一家人就住在这里了，她老父亲是里的镇山神，已经活了几万年了，五百年前去世了。
她告诉我，我们冰流沟里要遭大难了，村里的鲁大能马上就要死啦！说让我一定要收留鲁大能的两个孩子，并把他们关在院子里不能让他们出去，然后她会在我的家里施下什么神符，这样妖魔就不敢进来了，这才能保村里人的平安。还说我们老两口从此后至少要留一个人在家里，守着这两个孩子，否则神符就不管用了，全村人就都要死啦！
我当时在梦里面还问她，说既然您是神仙，为啥不出来给我们抓妖魔呢？
可那女神仙只是笑也不回答，还告诉我千万记住她的嘱咐，让我留在这里等你们几个外乡人来的时候，村里人就得救了……”。
胖威刚才本来一直往嘴里面夹着花生米，听完老村长的话后实在是憋不住了，花生米全都卡进了鼻子眼儿里，一个劲儿的咳嗽。
“咳咳~~~~，哎呦我的妈呀~~~~~~~，我说老爷子你可真是编故事不用打草稿儿了，那些说评书的怎么没把你给请去呢？还女神仙托梦？那个女神仙找你的时候，手里是不是还拿着我们几个的照片呢？告诉你我们长的什么样，不然你刚见面怎么就知道是我们呢？”。
“照片倒是没有……”，
没想到老村长听到胖威的话后，极为认真的回答道，
“我当时也问了你们长的什么样？那个女神仙就在空中一指，变出了个人影儿，那个人影儿就是这个小兄弟。”
老村长说完后，指了指坐在旁边的陈智。（未完待续。）
第四百七十七章 来源去脉（）
村长的话说出之后，胖威脸上的笑容瞬间收紧了，所有人也都严肃了起来。
现在这个情况复杂了，如果说村长刚才说她梦到了神仙，可以说这老头儿是迷信，自己瞎做梦的事情没有必要当真，但如果说他在梦中看到了陈智的样子，那这就不是一个梦事情，而是真的有某种力量在给这个村长传递信息，而且这种力量认识陈智。
以陈智到现在为止经历过的事情而言，虽然碰到了很多古怪甚至灵异的事情，但不管是进神墓也好，还是运用咒法也好，这都是一种物质存在的东西。
所谓托梦和预兆之类的说法却太悬了些，更像是一些民间的迷信臆造，陈智一直都认为这些东西都非常的荒诞。
可是如今，当这位老村长如此确定的说出在梦中曾经见过陈智时，陈智原来的世界观再次被动摇了，如果这个神仙托梦的事是真的，那就证明这世界上还有一种纯粹的精神力量，可以穿透这么远的空间，进入到人类的思想中进行交流，这简直太不可思议了。
“我说老爷子，你说话前可是要想明白啊，这可不是开玩笑的事情，你能保证你刚才说的都是真的吗？”，
胖威此时的脸上已经没有一点儿笑容了，他认真的打量着村长，怀疑这个老头是不是喝多了在这里胡吹牛掰呢。
“如果真的像你说的，你在梦里见过我这个兄弟，神仙还嘱咐过你等我们，那你一眼就该认出我们啊！刚见面的时候你为什么对我们那么凶？为什么不马上过来跟我们相认？”
胖威提出的这个问题非常和情理，大郭和陈智这时全都看向了老村长，等待他的答案。
“我根本就没对你们凶，你们这些城里人也不知是怎么想的，你仔细的想一想那天的事情，是你们跟着那寡妇一起闯进了我的家，莫名其妙的对着我凶，我当时还能有什么好气色？
再说了，我也不能当着那个女人的面跟你们相认啊！我知道那个女人不对劲儿啊~~~~~”，
老村长喝了一杯酒之后脸有些微微的红了，满脸的不愿意，直愣着双眼对大家解释道，
“我不是都说了嘛，那女神仙在梦中嘱咐过我，让我家里从此不能离开人，于是我把鲁大能的两个孩子带回来之后，不管他们怎样哭闹，我就是不肯放他们出去，他们也一点办法都没有。
但是那天我出门之后，我那个老伴儿就被那个寡妇叫出去了，结果那天屋子里没有人，那个小鲁娃子就自己翻墙跑了出去。
我回来之后都急坏了，当时我就埋怨我老伴儿，说我千叮咛万嘱咐让你别出去，你怎么还是出去了，我老伴儿当时跟我还挺委屈，她说那个寡妇这段日子里，天天在墙外面喊她过去帮忙缝被子，一次又一次的，我老伴儿的脸上实在过不去了，就跟她一起出去了一会，谁知道那天鲁娃子就跑了。
我老头子也不是个傻子，回头细想想女神仙跟我说的话，我当时就怀疑那个寡妇有问题了，所以她带你们来找我的时候，我当着她面肯定什么都不能说，之后你们就去那寡妇家安顿，我就没有机会找你们啦~~~~。
而且你们细想想那天的情形，你们可比那盗匪还要凶哩！”。
老村长这一提醒，大家回顾了一下当初发生的事情，的确如此，其实那天的确是他们蛮横了，这是一个错位的思维角度，当一个人怀疑另一个人的时候，就有一种先入为主的情绪，认为对方是坏人，忘记自己才是蛮横无理的那一方。
“原来是这样……”，
陈智的脑筋忽然嘣嘣的跳了起来。
如果老村长说的这一切都是真的，真的有人事先预知了这一切，预知了鲁大能的生死，甚至还进入了老村长的梦，警告他这个村子中有吃人的妖魔。
那这种能力只能是神灵的，而且这种神术十分神奇，那么……，这个梦中的女神又是谁呢？
老村长说完这一大套话之后，自己连续的饮了几杯烧酒，情绪激动，眼睛有些发红了，他叹口气说道。
“哎~~~~~~，我当时只是觉得那个小寡妇有问题，但是我做梦都没有想到啊，鲁大能的那两个娃娃也会是妖魔。
哎~~~~~~，大能他好强了一辈子，最后死在了自己儿子手上，还断了后，真是太可怜了……”。
老头子说完之后，抹了几把眼泪儿，又开始给自己倒酒。
胖威看着村长哭天抹泪的样子觉得好笑，问道，
“我说老爷子，我听说这鲁大能活着的时候顶撞过你，你和他关系也不怎么样啊！你说你还那么在乎他干什么？”。
没想到老村长听到胖威的这句话之后，两个眼睛一瞪，竟然有点生气了，对着胖威吹胡子瞪眼的说道，
“你们这些城里的人想事情就是奇怪，那鲁大能再不好也是我本家的侄子，虽然我们爷们儿平时合不来，但我们打断骨头连着筋，难道他家绝户了，我还该高兴吗？”。
“好啦，现在别说这些了”，
大郭提到鲁大能之后也有些伤心，他扬起脖子喝了一盅酒说道，
“以前的事就让他过去吧！现在提也没有什么用。我们现在还是该好好的想一想，这个托梦的女神仙到底是什么人？她的目的是什么？出了这么玄乎的事，非同小可，对了……”
大郭说到这里时又转向了老村长，
“老爷子，你再仔细的想一想，如果就如这女神仙在你梦里所说的，她在这山中都活了上万年了，那她应该相当有渊源了，你是这冰流沟里的老人儿了，你可知道这山上流传过什么神仙的传说吗？”
“……”，
老村长听完大郭的话后，闭着眼睛想了一会儿，然后睁开双眼点了点头说道。
“要说我们长白山上的传说那可是太多了，也有个关于震山神的传说，但那可不是个女神仙啊！而且这位神仙可不是一个慈眉善目的角色，那可是一位吓人的凶神啊！”。（未完待续。）
第四百七十八章 超哈占爷（）
【特别感谢，alBee的十万大赏，就是盖楼的那一位书友，新晋盟主，明天三更感谢，作者感言里我会为你唱小曲儿】
村长说到这里时，夹了两粒花生米放进了嘴里，然后用筷子敲了敲桌子，极其神秘的对陈智三个人说道，
“说起这位凶神来，其实应该算是满族人的神仙，汉族人不太知道，但要说起他的满文名字来，那可是尊贵的很，你们可能也听说过，那就是被清朝皇帝们几次册封过的，长白山的震山老神——超哈占爷。”
「超哈占爷……」，
提起这位超哈占爷可是大名鼎鼎，陈智立刻在脑海中搜索到这个熟悉的名字。
传说这位叫做超哈占爷的神灵，是满族人最古老神秘的神灵，传说他在远古时期战功赫赫，曾经打败过很多恶魔邪神，保佑了长白山一带的平安，所以被天帝所封，成为这座长白山的山神，被满人称为太山爷。
不知道为什么，满清皇室对这位神灵十分的尊崇，甚至达到了痴迷的地步，清王朝几代皇帝都曾经亲自加封这位神灵为长白山的镇山之神，康熙皇帝还曾经亲历长白山祭拜过，大肆宣扬这位神灵的光辉伟大之处。
但事实上，在清朝之前的中国历史上对这位神灵的记载是相当模糊的，在华夏文明的记载中，甚少有关于这位神灵的传说。
甚至现代有些学者认为，这位神灵来路不明，是清王朝在民间传说中推崇出来的，认为这位神灵的特征与中原的汉文化大相径庭。还有的学者认为，这位神灵很可能就是远古萨满教崇拜的原始神灵，最远可以追溯到史前文明，是草原民族们宗教的原型。
萨满教是一种古老神秘的宗教，认为人能与神灵魂沟通，神灵有预知未来的能力，并在黑暗中指引他们的人民渡过难关。这些神灵能维持大自然的生长秩序，擅于预知未来，用神舞唤起万物的灵性，所以从古至今的萨满教巫师，都是头戴面具，用舞蹈来与神灵沟通。
“我也听说过这个超哈占爷……”，
大郭在旁边略有所思的点点头道，
“住在长白山一代的人们都知道这位神灵，说这位老神仙是一位慈眉善目的老人，他保佑这里物产丰盈，百姓安居乐业。传说这长白山上之所以这么多宝贝，盛产人参；鹿肉和灵芝，都是因为这位老神仙的修为所带来的，所以这里的人们世世代代都供奉他，这么一个慈祥的老神仙，你怎么反说他是凶神呢？”
大郭说完之后，有些不解的看向了老村长。
“哎呀！这话说来可就话长了……”，
老村长重重的叹了口气，脸上竟然浮现出一丝恐惧的神色，他自斟自饮了一杯酒之后，轻轻咳了两声说道，
“我们这个村子最原来其实是个满人村，村里住的大部分都是满人，后来文革的时候大家都害怕被牵连，乱改了姓氏，最后也分不清是满是汉了。
但我听我爷爷说过，我们鲁家原来并不姓鲁，而是姓鲁汉巴力，是世代居住在这里的纯纯正正的满人，而且从清朝立国开始，每年朝廷都固定派人来我们家研究祭祀山神的事。”
村长说完之后不再喝酒了，他掏出炕上的老烟斗，在炕沿上敲了敲，然后点上烟，用极低的声音说道，
“那都是六十年前的事了，那个时候我还小呢……
我们这冰流沟因为在深山沟里，从来不与外面的人接触，一年到头来一个外村人，都是一个新鲜的事了。
在我四五岁的那一年，我见到几个奇怪的外乡人来到我们村里，他们神神秘秘的和我爷爷商量祭祀山神的事情。
当时我太小，大人们说话也不避讳我，我记得当时那人和我爷爷说什么进贡童男童女的事情，还说建国了，这种祭祀再也不能做了，他们最后想到山上的庙里去看一看，给山神爷磕个头。我现在还记得，这些外乡人的谈吐不俗，看起来就不一般。
后来我爷爷就陪他们去了，我当时好奇就偷偷跟了去，没想到中途被我爷爷给抓住了，还把我打了一顿。
我爷爷当时就跟我说，这庙里面供奉的是超哈占爷老山神，是我们满人的祖神，嘱咐我下山后千万不能把这件事说给别人听，否则是要杀头的。
后来我慢慢的长大了之后，再没把这件事情放在心里过，再后来就遇上了文革，那是我刚刚当上村长的那一年，镇上的大队支书找我谈话，要我领头破四旧，带头立功，才是年轻村干部的样子。
我当时就想，上哪儿去找什么四旧呢？这时就忽然想起了我爷爷说过的山上的那座山神庙。
我依稀还记得那条山路，就真的带了几个人上山去找了，我们几个人走了一整天，满山遍野的找啊！最后还真的找到了那座老庙，可那地方也太偏僻了，要不是我听我爷爷说起，我一辈子都不可能找到那里去。
我现在还记得那座庙的样子，富丽堂皇的很啊！跟金銮殿一样，门口挂满了金黄色的幔帐，金光闪闪的，全都是皇家气派呀！
我们几个人那时候就想破四旧，也不管别的，拎着刀枪棍棒就冲了进去，我现在都记得当时进庙里看到的那个场景。
哎呀我的妈呀~~~~~~~~，那个山神可长得老吓人了，那是一个镀了金色的大山神像，他呲牙咧嘴的怒发冲冠，高举着两只大爪子，简直跟活的一样，那对琉璃的大眼珠子死盯盯的瞪着我们，那感觉就好像马上要跳过来把我们生吃了一样。
我们几个人当时年轻呀！胆子也大，管他什么山神呢！党的领导最重要，几铁镐子下去就把那个山神给敲碎了。
这时我们才看见山神的下面有一个神坛，好像是一个大盘子一样，我们当时抡铁镐的时候把神坛给刨碎了，裂开个大缝子，里面影影绰绰的好像有什么东西。
我打着火把，趴到缝隙上探身向里面一看，
哎呦我的妈呀~~~~~~~~，当时差点儿没把我的魂儿给吓飞了。
那神坛里面满满登登的，堆的全都是小孩子的骷髅。”
（未完待续。）
第四百七十九章 超哈占爷（二）（）
老村长刚才所说的关于这位山神的事情，陈智其实早有耳闻，只不过那都是一些不确切的资料。
陈智曾经在网络的一个海外资料库中看到过，前些年时候，有一些旅居在美国的萨满教学者，曾经提供了一些史料和证据，证明清王朝皇室血脉的来历其实非常不明确，而且他们的宗教也也非常具有神秘性。
谁都知道，满人的前身是女真族，起源于长白山一带，这里可以说是满人的故乡，而这位叫做超哈占爷的长白山老山神，在满人的信仰中地位非常的高。
但这些海外的学者们提供的资料上却证明，在汉朝以前，长白山一带是少数民族聚居的地方，而这位山神就已经在长白山一带广为流传了，但这位超哈占爷神当时的地位并不高贵，而且也不像现在所说的那样的神圣。相反，这位神灵十分的残忍暴力，他吞噬人类，暴躁易怒，经常都会给人们带来灾祸，对长白山一代的人来说，更像是恶魔一样的存在，资料中还有记载，为了平息这位山神的怒火，当时的人们每年都向它供奉童男童女，以换取平安。
但满人入关之后，大清王朝统治了中原地域，这位长白山神的身份却莫名其妙地的神圣化了，很多关于这位超哈占爷之前不光彩的传说记载都被抹去了，而且抹的非常低调，一点痕迹都没有，留下的只有对他歌功颂德的正面资料，这是只有皇室力量才能办到的事情。
但一些珍贵的古老资料依然保留下来了，现在美国的一位私人收藏家的手中，依然保留了一张两晋时期的刻板年画，这张年画上面画的就是这位叫超哈占爷神，他张牙舞爪，面相极为凶恶，长着血盆大嘴正在吞食童子，非常的残忍。
最近复杂的事情太多，让陈智说话不再喜欢绕弯子，他直截了当的问老村长道，
“村长，你的意思是不是怀疑当时来找你爷爷的人，其实是满清皇室的后裔，他们在建国前的很长一段时间，或则说在整个清王朝时期，每年都来人到这个村子里，举办祭神的仪式，拿童男童女祭祀这个山神。而这件事情是绝对保密的，你的家族曾经参与过其中，但现在这个祭祀�