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“但是没有确切的证据，这些都是徒劳的想象。
贫僧现在要的，是确定的事实，因为血脉这种东西，不能光靠想象。
而且我也想过这个情况，如果我的来源真是玄奘大师的话，那他也不是一个普通的人类吗？
怎么会留下我这样寿命不正常的后代！”
“其实……”，
陈智端起桌子上的茶，淡淡的品了一口，
“其实不妨告诉你一件事，历史上有很多有名的人物，都不是真正的人类！
这其中就包括了著名的军侯和将领，像这种事情，我已经见得太多了。
玄奘西行的事情，我虽然没有仔细研究过，但据我粗略知道的那些事情，这位玄奘法师绝不是普通人。
他要不然就有异如常人的毅力，要不然，就干脆不是人类。
因为在唐朝那个时候，想要从京都步行到印度，实在是太艰难了，而且在当时战乱的情况，所经历的一切都有些过于艰险，这些都不是普通人能够承受的。
当然，倒不是说我怀疑他寻佛的诚意，相反，我对这位创下了奇迹的大师是非常敬重的。
无论他的身份如何，他永远是佛家的圣者。
反倒是您……”，
陈智再次挑起眼睛，看向了玄旦，眼中闪出了一丝异样的光泽。
“我必须要确认您的目的。
您如此想要追寻血脉，但确定了血源之后，您到底想要做什么呢。
我曾经听过一种说法，说耶稣基督曾经其实有一支血脉传下来，也就是在他之前的婚姻留下的血脉。
那么这支血脉就是真正宗教王室，在这支血脉的影响下，主教流会受到很大影响，全世界的信教者众多，西欧社会也会有很大的动荡。
所以这件事最终被掩盖下来。
这还只是西方宗教，如果在佛教领域中出现这种事，更是会激起千层浪。
这个事实不会被人接受，不会被世俗接受，整个佛界也不会接受。
我不敢妄议佛界的事情，但我想，玄奘大师千里迢迢把佛经取回大唐，这是一件让无数人敬佩的惊世伟业。
至于其他的事情，既然1000多年都没有人去深究了，过去了的就过去了吧，没有必要再翻出来。
这件事，您认可吗？”
“施主您真是想多了！”，
旦玄双手合十，微微的躬身说道，
“施主不必小看贫僧，贫僧虽然愚钝，但也年过百岁。
如果您活了100多年就知道了，其实所谓人世间的功名利禄，在我们心中已经翻不起一丝的波澜。
贫僧愿在此处起誓，只想追求我族血脉来源的真相。
之后不管结果如何，绝不会运用此血缘在佛界中挑起事端，兴风作浪。
一旦违誓，愿入阿鼻地狱，天地不容！”
旦玄说完之后便淡淡的诵了一声佛号。
“大师言重了！”，
陈智也非常尊敬的双手合十对旦玄施礼，
“既然是这样，那这件事您就交给我吧！
这具尸体我要带走，之后如果需要佛门一些隐秘的资料，我也会与大师联系。
也许在特定的时候，我甚至需要在这暗室里呆上一段时间，希望大师可以配合！”
“当然没有问题……”，
旦玄依然闭着双目捻着佛珠，
“贫僧虽是出家之人，但佛门之事，贫僧还说的算数，自会为施主开方便之门。
从此之后，天法寺大门愿为施主大开，出入自由，一切就拜托施主了！”
旦玄说完之后，再次双手合十，对陈智一拜。
但他却没有睁开眼睛，只是定定的坐在那里，不再说话，那样子似乎是要送客了。
旦玄忽然冷漠的态度，让胖威感到很尴尬，一时间走也不是坐也不是，不知道该如何是好。
陈智则拍了拍他和鬼刀的肩膀，挥了一下手，意思是可以离开了。
他们走出茶室之后，三个人都下意识的没有说话。
一直到走出大门，胖威才终于说出来了，
“这个旦玄大师，我的天！
求人办事，最后就这态度啊，一言不合就不说话了，连送都不送一下，这就把我们晾在那了……”
“不要指责他了！”，
陈智回过头，看了一眼那庄严肃穆的天法寺大门，
“你没有注意到吗，其实从刚才开始，他吐字就已经变得很艰难了。
你以为这些话，他是轻易就能够说出口的？
真的就像他说的一样，这段血脉给他带来的痛苦太深了，他刚才告诉我们的这些，估计是他们家族一千年来，从未告诉过别人的秘密。
给他时间去缓解一下吧！”
之后三个人便返了回去，他们并没有离开西安，而是给老筋斗打了个电话。
老筋斗当天就在西安为他们安排了一栋很大的房子，里面应有尽有，房间很多，而且地处偏僻，独门独户，有自己的院子。
然后廖教授那边很快就派过来了一些科研人员，带来了一大堆的瓶瓶罐罐，以及叫不上名字的化学仪器。
就这样，他们在那栋房子里搭成了一个临时的研究室。
很快，就有一些天法寺的工作人员在旦玄的秘密授意下，运来了一个大箱子。
这个大箱子里面充满了防腐的香味。
打开之后，看见里面就是那具枯瘪的干尸。
因为尸体年深月久，脂肪和肢体都已经连在桌子上了，所以就用了一口很大的箱子，连着桌子一起送到这里来。
而在之后的化学化验中，得到了一个意想不到的结果……
第十二章：第一步检查的结果（）
从原理上来说，人体因为新陈代谢，所到的每一处地方都会留下痕迹，即便是年代久远，也不可能完全消失。
尤其在暗室那种封闭的地方，这种痕迹就更加难以消散了，只是细微的无法检测出来而已。
经过科研小组日夜不休的努力工作，很快就鉴定出一个初步的结果。
首先是关于这具尸体的年代，和胖威所说的一样，这具尸体的确属于唐朝初期的，性别男。
死前没有受到任何外部伤害，没有挣扎过，属于自然死亡。
而且从检测的结果来看，这个人死之前筋骨已经有些固化，这证明，他当时在这张桌子前已经盘坐很长时间了，很可能是在打坐。
而这个人到后期的时候，是完全趴在这张桌子上的，然后慢慢死去。
在这个过程中没有任何犹豫和挣扎，这是一个人心灰意冷的表现，也就是现在所说的抑郁而死……
除了这些结果外，有一件事情是意想不到的。
经过数遍最精密的化学化验，元素对比，最终结果表示。
在这张桌子上留下生活痕迹最多的人，其实并不属于这具尸体。
也就是说，这具尸体死在这间暗室之前，还有一个人一直居住在这间暗室内，守在这张桌子前，或秉灯夜读，或提笔写绘，终年不见天日，最后留下了般般的痕迹……
然而这些生物痕迹，都实在是太古老了，大部分的DNA链条都已经损坏。
关于过去使用这桌子的那个人，只能判断出他是人类，或者是接近于人类的生物，其他的，则是完全查不出来了。
人类科技所能做的都已经做完了，陈智知道，接下来的事情就要仰仗于非科学的力量，咒法了。
咒法的内涵并不唯心，其实很接近于精妙科学。
越复杂的咒法，其付出的代价就是越大，而且诸多限制，并不是像百宝囊一样随意取用。
陈智无法将这具尸体复活，然后问他1000多年前发生了什么事情。
但是他可以运用一种叫透析的法术，把这尸体中的一些残片取出，然后化成液体。
陈智运用咒法把这些液体做特别的处理，然后滴入自己的眼睛或耳孔中。
通过这个办法，可以与尸体发生透析贴合，去亲眼目睹1000多年前，这具尸体所经历的情景，看他看到的人和事，听他听到的声音~~
这并不是一个轻松的过程，这种咒法十分的繁琐，过程极其严谨。
而将这些受过咒的汁液滴入到自己的眼睛中，会产生巨大的疼痛感，这种疼痛甚至会让人的大脑休克，或者是失声喊叫。
不过陈智还是做了，而且一次一次的做下来，亲眼目睹那些古老的片段。
但让人失望的是，折腾了两天之后，他在这具尸体身上并没有看到确定性的内容。
因为尸体的年代实在太过久远了，影像非常的恍惚，声音大多听不清。
但是陈智在影像中看到了鼎盛时期的天法寺，那个时候的天法寺真的是香火旺盛，香客如云，往来不断。
而当时唐朝民间百态的景象，也称得上是旷世盛景，
陈智看到，影像中的那些人穿的都是典型的唐时期的服装，就和壁画中的那些人物一模一样。
女人们都涂着厚厚的胭脂，头上戴着夸张的头饰，男人们则风姿潇洒，手握折扇。
人群整体色彩艳丽，繁华似锦，目之所及都是川流不止的人群和虔诚的面容，看得出当时的唐朝人，对佛教无限的尊崇。
通过这具尸体看到的，基本都是这些关于佛教活动的场景，而他本人则高高的坐在上面，俯视众人，应该是高僧中的一员。
除此之外，基本都是片段性的诵经场景，和普通的日常起居了。
这个和尚有自己独自的房间，经常会大段的抄写佛经，并翻译那些贝叶经文，看得出身份地位相当重要。
但关于他具体的身份，甚至他是不是与玄奘，依然没有办法确定。
在这个和尚的眼中，并没有看到什么偷情的记录。
即便是看见一些穿着豪华的贵妇，似乎也没有在这个和尚的眼睛中留下太多的印象。
在那些莺声燕语，五彩缤纷的华贵妇人中，陈智看到了一个年轻的女性，大概是二十岁左右的年纪，笑声很尖，有些轻薄。
唐朝时的人身材都不太高，而且女人们大多身体臃肿，袒胸露背，双脸颊上涂满了红红的胭脂，用现在的审美观来看，的确算不得漂亮。
但这个女人却与众不同，她长得很讨喜，头上戴着非常华丽的珠光宝钗，抹额有皇室的印记，气质高傲，在那些贵妇中鹤立鸡群，即便是满脸的胭脂粉，也盖不住她的天生丽质。
她在那些女人中很骄傲，脖子一直高高的扬着，身后的侍女很多，看样子，应该是个公主或者王妃似的人物。
他与这个和尚也说过一些话语，但内容听不清，但从那和尚的表现来看，似乎也不甚亲近。
就这样，尽管用尽了所有的办法，最后得到的结果，依旧为零。
在这些工作的同时，陈智自然的也对旦玄所说的话做出了调查。
虽然唐朝是很遥远的时代，但是现在在全国各地，依然流下了很多唐朝皇室的陵墓，在那些棺椁中找到唐皇室的DNA并不是难事。
这些研究人员的技术都是最高端的，他们把这些古老的DNA抽丝拨茧般的一点点的还原，最后匹配成组，与旦玄的DNA相比照。
得出的结果是，旦玄果然没有说谎，他的DNA中的确有皇室的血脉，虽然历经几代传承了，已经非常微薄，但他是大唐皇室的后人，这一点绝不会有错。
而这些专家通过不懈的努力后，又做成了另一件事情。
他们恢复了这具干尸的DNA链条，也与旦玄进行比对。
最后结果表明，这具干尸与旦玄没有任何的血缘关系，匹配性为零。
也就是说，关于这具尸体的猜想，被彻底的否定了……
第十三章：透析之术（）
在确认了这具干尸与旦玄没有任何血缘关系之后，陈智第一时间把这个结果告诉给他。
旦玄明显有些失望，但他做出的反应很平淡，依然没有说出想了结的话。
陈智知道，这具干尸其实并不是旦玄真正的目的，他真正想知道的，是他的血脉到底来自于哪里？
也就是在1000多年前的唐太宗时期，和高阳公主生下私生子的人，到底是谁？
而经过这段时间的探索，那些在尸体上看到的片古场景，也催发起陈智的好奇心。
唐朝实在是非常特别的一个朝代，地域宽广，丰足富饶，全天下的奇幻之妙都尽在长安，引万国来归，人民的脸上都洋溢着盛世自信的感觉。
其实在过去的一段时间里，陈智从没有怀疑过这干尸的身份，穿着如此高贵的服装，幽闭这密室里，其身份可想而知。
然而现在检测的结果，已经将他们过去一切的设想全都打破了。
看来这1000年前，这佛门圣地天法寺中的确发生了一段故事，但这个故事和这具尸体没有什么关系。
他当时扮演的角色，只是一个旁观者。
之后的时间里，陈智将所有的时间都放在透析这个旁观者的身上。
这位旁观者是一位非常严谨的僧侣，起息定时，自律有序，眼睛中看到的以及手中所触摸到的，都在出家人的道德规范之内。
对于其余的事情，可以说是不甚关心。
陈智让工作人员把这具干尸的眼睛处和手指处特别的处理了一下，然后将这两处的物质化成大量液体，然后一滴滴的滴入自己的眼睛中。
当然，这个过程的痛苦是普通人难以承受的，但是在一次次痛苦的尝试中，他看到的影像也更加的清晰了，而这些影像似乎是隐藏在他记忆深处的。
在这些影像中，他再次看到了那个盛装的女人，那个盛装的女人正在和他说话，似乎在求他什么事情。
但是那女人没有亲昵的表现，这种关系是一眼能够看得出来的。
在之后的片段中，已经可以确定那女人就是高阳公主。
因为她身边的一个贴身侍女，非常的慌张，不停的用古语呼唤她，语言中提到的，是十七公主的字眼……
那女人很年轻，也很活泼，脸上有种不可一世的骄傲感，似乎感觉任何男人都会屈服在她的石榴裙下。
在之后旁观者的视野中，能经常见到这女人守在寺庙正厅外面，掂脚向里面探望。
年轻女人很容易将自己的心思写在脸上，这女人脸上满是期待的表情，而且充满了景仰和爱慕。
好像在等这寺庙中某个人出来，然后看上一眼便满足了。
从这种景象上来看，陈智基本可以判断，她是在等她的心上人，这个人在当时的身份极其贵重，贵重到会让一个公主产生崇拜的心理。
但是这种情愫是完全不被世俗允许的，所以那个侍女会那么的快慌张。
而在之后的一个片段影像中，陈智得到了一个非常重要的信息。
这个作为旁观者的和尚，后来与高阳公主私下见过一面。
当时是在深夜里，周围很暗，旁观者当时非常的慌张，双手一直在颤抖。
但是他们当时并不是在约会，而是递给高阳公主一本册子，以及一挂手持佛珠。
那佛珠的个头比普通的大一些，是普通的木料所做，上面满是斑斓非常残破，似乎历经了很多沧桑。
高阳公主收到这些信物的时候，明显非常高兴，屈身下弯对旁观者施礼，然后口中说出了一句话……
这句话似乎很重要，但陈智此时却听不清。
在两人分别之前，陈智在那册子上看到了一行字迹清淡的手写书目，《大唐西行考录》
再后来，这位高阳公主又与旁观者见面了。
这次见面的目的，是把那本《大唐西行考录》还给旁观者，让他转交给另一个人。
当时高阳公主面色绯红，对旁观者窃窃私语，紧张的交代了很多事情。
当时的旁观者明显非常为难，匆匆忙忙的便回去了。
回到内廷后，他将这本《大唐西行考录》翻开。
发现里面全是字迹，看来公主已经将这本书反反复复看过无数遍了，每一个地方作了标注，写出自己的想法。
而在这本册子的最后一页上，写了几行小字，字迹娟秀，但模模糊糊的却看不清楚。
不过这些小字似乎非常的不妥，旁观者当时非常慌张，急冲冲的将书合上，随后在屋里四处徘徊。
最后，旁观者撑起一盏烛灯，向天法寺的地宫走去。
这也是陈智第一次在影像中，看到唐朝时期的天法寺地宫。
看来从那时起，天法寺的地宫就是存在的。
那时的那些螺旋形木梯，还没现在有这么破旧，一层叠着一层，向下蔓延，闪着那个年代特有的木漆光泽。
而往下走时，会看见一些毛皮，铺在缝隙处。
这个旁观者举着烛灯，小心翼翼的沿着木梯向下走着，边走身体边不自主的颤抖着，明显看得出�