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但是一个多月没吃饭，暴食身体肯定承受不了，只能强忍着饥饿感喝着手下给准备的白粥。
就是这平淡无奇的白粥，也让李怀山觉得是无上的美食，之后白粥更是成了李怀山每天必不可少的饭食。
白粥稍稍的填补了饥饿感之后，李怀山才能回过神来思考。该怎么处理那个暗中谋害自己，让自己沦落到这个地步的元凶巴卡。
李怀山只知道巴卡是从非洲一个小部落里跑出来的，之后慢慢的开始做生意。
李怀山对巴卡别的方面也了解的也不多，不过也不需要了解太多，只要考虑该怎么报复巴卡就行了。
巴卡既然把事情做的这么绝，不管是什么原因反正肯定货款是别想着能拿回来了。
李怀山现在考虑的是找雇佣兵或者杀手去报复巴卡，还是用另一个的方法。
巴卡会这种诅咒邪术，就怕第一个方法不保险。但是第二个方法李怀山就必须要去接触那些不愿意接触的人。
思前想后对巴卡的恨意压下了种种顾虑，李怀山决定用万无一失的第二种方法。
李怀山知道华夏有一个神秘的组织，隐藏在华夏社会阴暗面之后。
这个组织制定了华夏阴暗面的运行规则，多年来敢违反的势力和组织都消失的无影无踪，可以说华夏的所有地下势力都必须遵守这个组织定下的规则。
这个组织定下的第一条规则就是。
在华夏的地面上不允许出现不属于华夏的力量，包括异域的神和魔鬼。
第49章 地府马面（）
夏天的燕京大学花红柳绿，新入学的新生为这宽敞而狭小的校园注入了一些更加鲜活的色彩。
虽然说军训是大学生必然要经历的一件事，但是燕京大学与别的大学不同。
燕京大学军训的时间是大二开学前的暑假，这让金鲤避免了现在就被拉去怀柔军训。
燕京大学的一间小教室里，讲台上的中年讲师口若悬河却又趣味十足。
学生偶尔的笑声中透露出教室里轻松的氛围。
大概是心理学的讲师都十分熟悉人的心理活动，自然的知道该怎么去把一趟课讲的更加的吸引人。这也算是心理学讲师在讲课方面特有的职业加成。
“同学们，德国着名心理学家艾宾浩斯曾这样概括地描述心理学的发展历程，心理学有一个漫长的过去，但只有短暂的历史。”
金鲤在下边也听得很专心，燕大的老师水平到底是不一样。相比而言，自己以前的老师讲课倒像是在例行公事的念课文。
“心理学包括基础心理学与应用心理学两大领域，其研究涉及知觉、认知、情绪、思维、人格、行为习惯、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域，家庭、教育、健康、社会等等发生关联。你们应该都听过一句话，学好物理化，走遍天下都不怕，对不对。”
“对”
“那我今天再告诉你们一句话，心理学的好，对象不难找。”
讲师一本正经的说着调侃的话。
“哈哈哈”
教师里又是一片欢乐的海洋。
金鲤也被老师逗得笑出声来，心里吐槽这老师是不是业余说相声的。
大学生活金鲤在慢慢适应着，学业上倒是不用太费心，毕竟金鲤有着自己开发的深层记忆法，这种开挂式的学习方法让金鲤完全没有学业上的担心。
金鲤最先适应的是燕大的食堂，最满意的也是燕大的食堂。
学校里一共九个食堂，每个食堂都有着自己的招牌美食，学一的肘子、燕南的家常菜、松林的包子金鲤才尝到了几种，真是又好吃又便宜。
金鲤立志要吃遍燕大的九个食堂里天南地北所有的美食，然后自己写个燕大食堂美食指南，留给之后的燕大新生看。
肯尼亚南部的草原中有一个叫做布鲁的小部落，巴卡就是来自这个小部落。
巴卡是布鲁部落的孤儿，因为比同龄人聪明从小被巫师比鲁收养。他和巫师比鲁生活在一起，学习怎么当好部落的巫师。
巴卡本来的命运轨迹应该是，平静的生活在布鲁部落，学习好怎么当巫师。等到部落的巫师比鲁死了之后，由他接任巫师，之后再由他培养下一代的巫师，直到他死去。
巴卡本来的命运轨迹都是可见的，可以预料到的，过程和结果都是注定的。
直到巴卡十二岁的时候，在部落里见到了一伙来自现代社会的人，这伙人到草原上打猎，对布鲁部落很好奇在部落停留了几天。
就是这短短几天的接触，这伙人的吃穿用、工具、想法等等的一切，让巴卡的世界观彻底崩溃。
原来部落只是最低级的原始社会，原来世界并不是只有草原这么小，原来生活并不只是这早就注定的一切
怀疑的火苗一经点燃，便无法熄灭。
巴卡渴望着摆脱自己那可预见的命运轨迹，那注定的过程和结果让巴卡感觉到窒息。
半年之后，巴卡的野望再也压制不住，他从布鲁部落逃跑了。
带上了他准备好的食物、武器和巫师比鲁的一些东西，向着草原的尽头而去。
足够好的运气让巴卡走出了草原，等待他的却是现实社会独有的残酷。
那里的人们不会分享食物，不会让你住进他们的房子，更不会把一个原始部落的人当成自己人。
少年的巴卡一直在非洲的各个城市流浪，体会到了现实社会独有的美好和残酷。
但是巴卡从来没有为自己从布鲁部落逃跑而后悔过。
拥有了自己生意的巴卡还要多谢少年巴卡的经历，让他知道了人最终还是要靠自己。
巴卡不是一个好人，只是一个忠诚于自己欲望的人。
为了拥有自己的生意，巴卡用自己从部落里学习到的巫术害过无辜的人。之后拥有了自己生意的巴卡，便决定以后不再用巫术害人，因为金钱有时候比巫术更管用。
直到不久前巴卡被人骗了，多年的积蓄被骗光了，只剩下一栋房子。
没了生意的巴卡，巫术成了他最后的手段，他要报复骗他的人，但是却找不到。
为了重新拥有自己的生意，巴卡又一次的用巫术害了无辜的人，这次是一个一直和他合作的中国供货商。
拿着从中国人那里弄回来的货物，巴卡的生意又可以重新开始了。
今天巴卡要去城市边缘的一个仓库，没了之前的中国的供货商，巴卡准备另外再找一个供货商。
到了仓库的巴卡正准备要打电话问问供货商什么时候能到，却看到仓库的阴影中走出了一个带着马脸面具的人。
“你好，你就是供货商马先生吗？我是和你约好的巴卡。”
巴卡有些奇怪这个人的装扮，这种天气穿着黑风衣，还戴面具，是电影看多了吧，这又不是特务接头。
“我是马面，前来勾魂。”
马脸面具人回答到。
“对不起，我没听懂，我只会一些简单的汉语。”
巴卡听不懂马面和勾魂是什么意思。
“你不需要懂，你只需要记得，没人能违抗地府的规则。”
马脸面具人说完也待巴卡回答，抬手就掷出一支白骨短矛。
“嗖”
白骨短矛的速度极快，巴卡都没来及的反应，白骨短矛就刺穿了他的身体。
巴卡感觉到疼痛，低头看到了自己身体被白骨短矛刺穿后留下的洞，巴卡知道自己的生命已经到了尽头。
一辈子的经历犹如走马灯般闪过，巴卡只来的急说了一句。
“比鲁，巴卡不后悔离开布鲁。”
第50章 绝妙主意（）
地府就是隐藏在华夏阴暗面的那个组织，地府制定的规则则是黑暗世界运行的准则。
地府有四大勾魂使者牛头马面、黑白无常负责地府规则的监督和执行，所有敢违反地府规则的人都会招来勾魂使者索命勾魂。
黑暗中行走之人多是桀骜不驯之辈，自然不愿被套上规则的枷锁。多年来也不缺少敢于无视地府规则的人和势力，但是这些人和势力无一例外的都消失的无影无踪。
地府对这些敢于无视自己规则的人和势力的态度只有一个，那就是不问缘由一律抹去，就像是擦掉纸上的字迹一般抹去。
这些年来随着盗墓徐家、小刀会、走私大王、东北桥四、大筒火枪队等等的势力和个人，都因为无视规则被一一抹去，黑暗世界里的所有人都感受到了地府的恐怖。
到了如今黑暗世界里再也没有人敢于无视地府的规则，地府的定下的规则已经成了凌驾于所有人之上的生存法则。在黑暗世界行走的人都有了一个共识，想要生存下去就千万不要去触碰这法则。
最讽刺的是黑暗世界的人全都是以破坏规则和违反法律的手段谋生，但是最终却要遵守规则才能生存。
地府的外围组织收到李怀山上报的消息和送来的施法媒介狮子牙，迅速的报告上去。
海外那些拥有神秘力量的组织也都知道在华夏蛰伏着一个很危险的组织。
这个组织的第一条规则就是，在华夏的地面上不允许出现不属于华夏的力量，包括异域的神和魔鬼。这条规则就是为了警告所有的海外势力，不许他们到华夏的土地上来放肆，一旦违反就要被抹杀。
地府定下的规则已经好几年都没有人触犯过了，更何况是竟然涉及到了不属于华夏的巫术。
勾魂使者马面收到上报的消息，立即开始行动。
动用起地府的势力，很轻松的就查清楚了这件事情的始末。
违反地府规则的是一个非洲人巴卡，在非洲的一个小部落跟着部落巫师学过一段时间的巫术，这个巴卡根本不知道地府的规则。但是地府的规则不会去管你是有心还是无心，只要违反了就要被抹去。
马面久违的出了趟国，到非洲去把这个巴卡抹去。
这只是一件无关紧要的小事抹去就行了，重要的是马面在调查巴卡的时候，发现这件事情里涉及到了另一个人，而这个人很可能和马面追查了很久的一件事有关。
万鬼阎王多年之前就让马面私下调查有关神道的事，一有神道的人出现立马报告给他，但是这些年来一直没有什么发现。
马面调查巴卡的时候发现，破解巴卡诅咒的人很可能就是神道的人，马面出国之前把有关金鲤的事情都报告给了万鬼阎王。
大学社团招新是每年的老传统，各个社团就靠着每年的招新来补充新人。
一大早金鲤就被三个舍友拉着来参加社团，四个人转悠了半天一个社团也没加入。
这里的社团实在是太多，一路逛下来看的四个人眼花缭乱。
周屏山来的时候说是要参加吉他社，学好吉他做个设计学院的多情小王者。
到了现场一看，参加吉他社的都是男生，又有些不想参加了。看到参加舞蹈社和歌唱社的女生多，又有些纠结该参加哪一个。
厉劫圣和贾俊两个人，一个想参加足球社，一个想参加篮球社。俩个人都想说服对方和自己参加同一个社，为了篮球和足球争论了一路。
金鲤则是对这些社团都没有兴趣，他一个都不想参加，他最想参加的是美食社，可是一圈看下来根本没有这个社团。
“你们两个粗人，足球和篮球有什么好争的，都和我去参加舞蹈社吧。看看有那么多漂亮妹子，要是跳起舞来，想想都都养眼啊。”
周屏山打断了两个人的足球篮球之争。
“呸，色胚。”
“呸，色胚。”
争论的二人立马一致对外，反击的语气格外的一致。
“嘿嘿，你们三个适合说相声，看看有没有相声社，赶快去报名。”
金鲤被这三个活宝舍友逗得笑出声来，调侃道。
四个人嘻嘻哈哈的边走边笑闹着，一直走到场地的尽头，金鲤招呼三个舍友先休息一下，他想给三个舍友说说他的想法。
这里的社团，金鲤都没有兴趣参加，他想参加的美食社，燕大没有。
金鲤想着能不能自己创建一个美食社团，名字就叫美食文化社，以传承和弘扬美食文化为宗旨，传播餐桌礼仪，培养大学生饮食文化修养，传承和弘扬中华传统美食文化。
社团活动可以大家一起来做一些简单的美食，也可以大家一起来品尝美食。一起烤个羊肉串，一起去吃个火锅等等。这些社团活动男女生都适合参加，大家也都喜欢。
参加社团的同学多了以后，还可以搞搞燕大校园美食节之类的大型活动。
“你们觉得怎么样？”
金鲤阐述完他的美食文化社构想，想听听三个舍友的建议。
“呸，吃货。”
“呸，吃货。”
“呸，吃货。”
听到金鲤为了吃，竟然还想搞个美食文化社，三个舍友的第一反应就是异口同声的先吐槽。
金鲤被三个活宝室友搞得哭笑不得。
“哎，你别说这主意还真挺不错，妹子们肯定喜欢参加这样的社团，和妹子一起品尝美食，想想就幸福。”
周屏山第一个想到的就是社团活动和妹子们一起品尝美食的画面。
“想想金鲤这美食文化社的主意挺靠谱啊，社团活动大家一起吃吃喝喝，开开心心的蛮不错的。”
厉劫圣的话一听就知道是个爱热闹的。
“不错，不错，我现在参加也算个创社元老，搞个副社长当当也挺好。”
贾俊怎么看也算个小官迷。
“我还想到一条，我现正在搞一个燕大美食指南的小册子，到时候就把这个册子弄成咱们社团成立之后的宣传册，你们觉得怎么样？”
金鲤想起了他正写着的燕大食堂美食指南，补充道。
“同意。”
三个舍友异口同声的肯定。
美食文化社的事就这么确定了下来，四个人看也不看后边的社团招新，掉头就回宿舍去准备成立美食文化社。
写申请书，起草章程，找指导老师等等，四个人一人负责一项，有条不紊的进行着。
成立美食文化社团的准备工作，一项一项的向前推进着。
第51章 恶客上门（）
金鲤的老家小县城阳原，八月正是当地的一种特产供佛杏成熟的时候。
在民国的时候，本地的南口村安乐寺有位高僧，法号门静。
传说一次门静禅师外出讲经，在深山里遇到一位老者。这老者对门静禅师百般的刁难，门静禅师忍耐谦让丝毫不予计较。之后老者咳痰昏厥，门静禅师更是亲自救治帮老者吸出堵塞的黏痰。
老者显出法身，原来是弥勒佛本尊变化老者前来考验门静禅师，后弥勒佛赐予门静禅师两株杏树苗。
门静禅师带两株杏树苗回寺，亲手栽在寺院前的菜园内，最后成活一棵。经过门静禅师的精心培育，这棵杏树4年开花，5年结果，8年便进入盛产杏果期。
门静禅师将成熟的杏果采摘下来，供奉诸佛，故起名曰“供佛杏”。
虽然弥勒佛赐杏苗的传说无从考据，但是供佛杏确实产于yy县高墙乡南口村安乐寺院内，因专供佛事活动而得名。
供佛杏酸甜可口、色泽红黄，最主要的是供佛杏要比一般的杏果大得多，供佛杏成熟之后有拳头大小。
一开始只是南口村民通过嫁接在自家的庭院种植，之后因供佛杏的种种优点流传开来。
供佛杏1991年还在何北省杏品种鉴评会上获中晚熟品种第一名。1999年供佛杏作为张家抠市的名优产品在世博会参展，深受国内外客商好评。
金鲤以前在家的时候，最喜欢吃将熟未熟时候的供佛杏。没熟透的供佛杏酸多于甜，每次都要吃到酸倒牙为止。
周瞎子今天又偷懒了，午觉睡到太阳快落山了才起来。算命摊摆了没半个小时，就扔下算命摊和卖供佛杏的小贩躲在墙根底下下象棋去了。
周瞎子下了五局，输了四局，唯一赢的一局还是趁小贩招呼顾客的时候耍诈才勉强赢回一局。
五局象棋下完，天也就彻底黑了。
“出门的时候给自己算了一下就知道今天要倒霉。今天算你小子运气好，明天接着来战，看我不杀你个丢盔卸甲。”
周瞎子嚷嚷着和小贩告别。
臭棋篓子都有着同一个毛病，那就是不管技术如何反正是死不服输。
周瞎子用铺地的红布把算命摊随便的一卷夹在腋下，拿起小凳子，这就算是收摊下班了。
“老板，还是老样子，猪头肉猪肺子一样一斤。”
经过一个肉摊时周瞎子熟练的招呼摊主，他和大黄晚上的伙食大多是在这个肉摊解决的。
周瞎子回到家随手把刚买的猪肺子扔给大黄，自己不紧不慢推门进屋。
“你终于回来啦，我等你好久了，嘿嘿。”
漆黑的�