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唐教授思考了一下，“有，与整个历史相比，这种事情不多，但是也不在少数。”
“那您能举个例子吗？”
“远的咱不说，就说大家都熟知的秦朝。秦朝在很多东西的工艺上已经超出了我们的认知范畴，比如秦国统一天下的时候，用的还是青铜剑。可是在那时铁器其实已经广泛应用了，铁的硬度要远高于青铜，但是秦国仍旧用青铜制作武器。按照常理来想，秦国应该打不过其他六国，因为正常来说青铜剑与铁剑相碰很容易被砍断，但是事实却相反。”
“这是为什么呢？”
“我们分析过秦国的青铜剑，正常来说，青铜剑都无法做的过长，比如古罗马帝国的青铜剑都是短剑，因为青铜剑过长会容易折断。但是秦国的青铜剑都是长剑，最长者在一米以上。经过我们化学分析，秦国的青铜剑，并不是简单的铜锡合金，而是加入了其他的微量元素，如铅锰铬等。起初，我们觉得这些微量元素是由于冶炼时矿石不纯导致的，后来发现这些元素的含量比例竟然惊人的相同，并且这种比例下做出的青铜，其硬度和韧性达到了最完美的结合，比当时出现的铁器还要坚硬牢固。这说明这些微量元素是人为控制掺杂进去的，但是在那个年代能做到这种完美的工艺控制按照我们通常的理解是不可能的。”
“竟然有这么神奇？”
“不仅如此，那个年代，多数国家的武器都是由工匠打造，一般来说不会有两把相同的剑，也就是说一把剑插不到另一把剑的刀鞘中去，但是秦国能做到这点。说明秦国的所有兵器都实现了零件的标准化，无论车马，刀剑，弓弩，所有的零件都可以拆装互换。现在来说，我们国家还没有实现完全的标准化，两千多年前的秦国能实现，你说这奇怪不奇怪？这说明古代人的科技已经超出了我们的想象。”
“那除了科技，其他方面有没有难以想象的？比如说神和鬼。”
唐教授听了这个问题，眉头紧皱，“这个问题怎么说呢？作为一个教授，一个代表国家的研究人员，我应该是一个无神论者。但是在我研究的过程当中，我觉得神和鬼这个问题要怎么看。”
“您的意思是？”
“我认为神和鬼是当时人们的认识能力有限，将不能解释的现象归为神和鬼，即使是如今的世界，仍有很多解不开的问题，一样可以归为神和鬼。”
听到这里，我觉得这不和我们上学教的一样吗？但是唐教授立刻话锋一转，“可是这不代表这些东西不存在，还得看我们把什么东西归为神和鬼了？”
“比如？……”
“灵魂。”
“您的意思是，人真的有灵魂？”
“这个不好说，我没遇到，但是可以证明人确实有一种脱离物质存在的东西，我们称之为精神，我所说的灵魂指的就是这个。科学认为精神是依托于人的物质**的，这点我也同意，人的**消亡，精神也会消失。但是我觉得从历史上很多古籍文献上看，精神有超出于**限制的能力，能发挥很大的潜能。比如，外国曾经报道过，一个母亲看到女儿压在汽车下，竟然将汽车双手抬起。平时让她去这么做，肯定做不到，但是那种危急情况下她就能做到，科学将其解释为机能的透支爆发。但是这就证明人能做到这些平时做不到的事，我认为这种驱动力就是精神。”
“那您认为人的精神除了能驱使人做出超出自己能力的事，是否还能做出目前根本无法解释的事？”
“也许有，比如气功、传说的巫术，例如苗族的蛊术。这些事情在古书中见过多次，虽然到现在为止也没人能弄清楚，但是你不能说它一定是假的，我认为一是懂得人不多，二是懂得人不说。”
“那您觉得有没有可能出现完全违反常理的事，比如火烧不了的纸，我指的就是普通的纸。”我问出了最开始韩冰冰想问的话。
唐教授听到这话时候叹了叹气，靠在自己的椅子上，他没有直接回答，而是转换了另一个话题，“天下之大无奇不有，也许是我见识太少了，我不敢说没有。我当初投身这个行业，是想以一个科学工作者，用严谨的科学态度去发掘历史真相，不过我越研究越发现，所谓的科学不过是宇宙真理的一粒芝麻而已，我们不明白的事情太多了。我去研究上古神话，我越来越觉得什么后羿射日、女娲补天可能都是真的，比如大禹治水，我们觉得那是中国古代传说，可是为什么西方的圣经中也有洪水的记载，不仅如此全世界各国神话都有这段记载，而且时间都差不多。还有，如果你翻开全世界神话，你会发现，关于人类起源的过程几乎都是一样的，某个神用泥土按照自己的样子造人。如果人真的像大家所说是各地人猿进化的，那为什么神话传说会如此相像？”
“您的意思是？”
“我可什么也没说啊？这不是我说的。”
听到这些，我非常吃惊，几乎颠覆了我以往的认识，难道真像唐教授暗示的那样，这个世界是由神创造的？如果真是如此，那什么都可以解释的了了。
唐教授没停，接着说，“刚才说的太远，很多人不知道，就拿大家都熟知的阴阳五行易经八卦说吧，我接触之前以为这些玩意就是个算命的，后来我发现，其实那就是科学，只不过是古代人用的词不一样罢了。”
唐教授说到这里我想到一件事，“那您觉得易经八卦能够预测未知的事吗？”
唐教授思考了一下，“预测这件事我不敢说没有，在历史古籍上看，确有发生过，而且也预测准确，不过我认为这种事应该是预测不准的时候多，而且范围有限。纯粹的自然现象可能预测很准，但是涉及到人的行为应该就不灵了。你想想，如果能预测准了，那古代还有朝代更迭了吗？皇上直接把要造反的提前抓起来砍了不就行了。如果说每次都能预测准，除了那个还未被我们证明存在的上帝外，那就只能是预测人干的这事。”
唐教授此话一出，我恍然大悟，起身拉着韩冰冰说，“走！”
第四十四章 回到最初（）
我拽起韩冰冰走的很急，也没能和唐教授好好道别，只是在临出门时候说了句再见。
韩冰冰说，“你这么火急火燎的要去哪？”
我没回答她的这个问题而是说，“给刘丰衣、冯平、凌霄他们打电话，告诉他们去夹道居胡同223号，凌霄知道路。”
这个地址，韩冰冰也知道，那是钱麻子的地方。
大约半个多小时后，我和韩冰冰到了菜市口附近与刘丰衣他们三个人碰面后，一起来到了夹道居胡同那个小二层楼那里。大门紧锁，我让韩冰冰和刘丰衣看着门口，我与小平头、凌霄翻进墙内，发现房子已经人去楼空，无论一楼的画像还是二楼的书都不见踪影。
我狠狠的拍了一下桌子说，“上当了！”
我觉得我，或者说我们犯了一个严重的错误，就是我们过于相信了钱麻子的话。如果静下心来仔细分析，其实钱麻子说的话都经不起推敲。
从个人关系上，他是王凤仪的养父，他还是王凤仪介绍给我的，他说自己与王凤仪作恶多端没有关系，这个其实很不合常理。我们之所以相信他与王凤仪无关，一是他主动说出这种关系，二是王凤仪很有钱，而钱麻子看上去很穷。但是我们忘了一件事，如果一个人的野心超越了金钱，那么钱麻子这么做就是为了隐瞒他更深的目的。中国古代有句话，大忠即大奸，说的就是如果一个当官的既不贪又不好色，那基本上就是觊觎皇位了，这种情况在历史上反复出现。
另一个让我们相信钱麻子的原因是他“预测”很准，按唐教授的说法，偶尔预测对还算可信，但是钱麻子有些太准了。钱麻子未必会预测，他这个房子在一个死胡同的里头，坐在他的窗口可以清楚的望到胡同口进来的人。我每次来，他只要在窗口看到我后，再到大门口等着我就行了。
第一次我来的目的被他“猜”出来，肯定是王凤仪告诉他的，第二次的目的他没说因为我是突然到来，第三次我来的时间是在意大利遭受了王凤仪的算计后，所以他也能大体猜出我来的目的的大意。至于他算出王凤仪在哪里更简单了，因为他本来就知道，之所以不说出准确地点，就是怕露馅，给个方向还有一些含糊的话，然后让我们自己去找，这种暗示的引导既能将我们引入陷阱，又能撇清关系。他当时卜卦卜的离卦，确实是火相，有相争之意，看似是算出的结果，不过卜卦用的硬币是他自己准备的，在上边动些手脚就可以得出此卦象。即使没动手脚，算命这东西很多方法都可以说圆了。所以从头至尾就是一个骗局，全方位的包装欺骗。
钱麻子和王凤仪使出连环计，没想到在王凤仪暴露后，钱麻子还敢大摇大摆的出现在我们面前，不躲不藏再骗我们一次，加之钱麻子说的话半真半假，这种心理战术实在是高，很难让人猜的透。
我悔恨我没能识破他们的骗局，不是因为受骗，而是因此让竹莹命丧九泉，想到这，我又狠狠的砸了下窗玻璃，一下将玻璃砸碎，玻璃划破了手，鲜血染红了我的拳头。
我们几个在房间搜索有用的证据，但是没有任何收获，惺惺离去，翻出了院墙。韩冰冰看到我的手破了，马上凑过来问我怎么了，我说没事，只是生气而已。
凌霄这时候说，“我怎么感觉我见过他？”
刘丰衣问，“谁？”
“钱麻子！”
我问，“你觉得他是谁？”
“想不起来，觉得很熟悉的感觉，也许真是我记错了。”凌霄的直觉到底是准确还是出了问题呢？
当晚，我们在刘丰衣家中商量接下来应该怎么办，肇福源也来了。
肇福源告诉了大家一个很重要消息，“还记得上次那个老太婆吗？”
他口中的老太婆就是上次在钓鱼台饭店见到的那个老太婆，只有我和肇福源见过，所以他这话是说给我听的。
“记得，就是后来在意大利袭击过我的人，还有青海湖那次都和她有关，怎么了？”
肇福源神神秘秘的说，“最近这些日子，我托朋友打听了她的底细，发现她来头可不小。”
“什么来头？”
“黑道上的老大没有不认识她的，没有不给她面子的，说她是全国，甚至整个亚洲黑帮的霸主都不为过，怪不得她能跟你们到意大利去呢。”
“她有这么大能耐？”
肇福源点了点头。其他几个人虽然没有见过那个老太婆，但是听我们讲过那几件事，所以也对她有些了解。刘丰衣说，“你说这黑帮要《猎人之术》干什么？”
“不知道，看来目前最要紧的是赶快解开这本书的秘密。”
我交给了他们几个一些任务，让韩冰冰接着查阅古籍资料必要时请教唐教授，肇福源继续打听那个老太婆的信息，争取从她这边找到突破口，刘丰衣和竹雨婷联系，问问她那边有什么新的消息，小平头在部队有些人脉，让他看看能否从雇佣兵这角度探听些什么消息，毕竟王凤仪用了很多雇佣兵，至于凌霄，让他自己随便干什么都行。而我决定独自回东北，独自呆一段时间，看看是否能找到些什么灵感。
回到了东北抚顺老家，我并没有回到我在老家的住处，而是到了新宾县的原始森林中。新宾县位于长白山的末端，有着大面积的原始森林，做了汽车之后坐马车，最后还要徒步才能走进深山里。
在这个深山的深处有个20多年前搭建的小木屋，这个木屋是我爷爷最初带着我练习捕猎时搭建的，已经多年没用。我凭着记忆找到了这里，屋门已经破败，屋内生满了蜘蛛和其他虫子，不过好在屋内简单，没有这些虫子藏身之处，在屋内点起了炉子，并洒了一些石灰粉后，这些虫子就从屋内退去了。
虽说已经到了四月份，但是长白山依旧有积雪，尽管雪不是很厚，但是温度依然很低，即使是白天也要穿着厚厚的棉袄。
当一个人想不清楚问题的时候，就需要回到最开始的地方，我便回到了最初的这里，我的猎人之路从这里开始，那我就要在这里将这个谜团解开。
我又恢复了那时候的练习，每天在山林的雪地里跑步，在雪中静坐感受大山中风的呼吸，练习用耳朵辨别猎物的方位，练习在黑暗中看清远处的目标，日出而作，日落而息。有时在夜晚升起篝火，与偶尔前来的孤狼分享白天的猎物。
山林的动物并不是都怕人的，只要你不表露杀气，它们还是愿意接近你的，即使凶猛的狼一样可以成为你的朋友，只不过人们的恐惧让这些动物要么不敢接近，要么视人类为弱者。这里与人类社会不一样，完全是弱肉强食的丛林法则，弱小只能成为猎物。
有一次，在与篝火对面的独狼对视，我发现我忽视了我的一个能力，我能够感受动物的内心，能知道它们的感情，是好奇、是恐惧、还是充满杀意。而我也可以通过控制自己的情绪让动物感受到我的内心。虽然没有语言，就能形成一种交流与沟通，这是普通人办不到的，坐在我对面的狼就是最好的证明。由于我从小就练成了这种能力，所以并没有太在意，这种能力会不会就是他们口中所说的一种“灵力”？
这些天，我翻了无数遍《神鬼猎人之术》，两本都看了，还是没有端倪。我很无奈的对着我眼前这只狼，掏出那一本半书，对着这只狼说起话来，“你说我应该怎么办？你可能听不懂我说话，但是我现在是真没办法了，要不你告诉我？”我朝这只狼挥了挥手里的书，它没有什么表示，只是在那呆呆的看着我。
狼是群居动物，一般来说独狼都是在弱小的时候被狼群赶出来的，要么独自死去，要么独自生存，成为森林中最可怕的猎手，最后有朝一日回到狼群成为统领。眼前的这只狼显然是刚被赶出来的，它的身形很瘦弱，如果不是我分给它猎物，也许它过不了多久就会死掉。
我走到那只狼的旁边坐下，在我喂了它几天后，它对我很信任，虽然仍有警觉，但是并没有跑开。我翻开书给那只狼看，并对它说，“你替我瞧瞧，能看懂吗？”它瞄了几眼后仍旧看着我，显然它对书不感兴趣。
我将那本没有插图的书翻到写有“……经受烈火之考验”那一页，我自言自语，“难道是让我烧了你吗？可是我烧不掉你啊。”这些天我不是没有考虑过这本书需要用火烧才能破解的可能，只是我烧了几次，这书就如在喀拉喀托火山那次一样，被火烧却安然无恙，不过依旧没有别的反应。本来我以为这书是特殊材质所制作，来到这里之前，我让韩冰冰用她们研究所的仪器检验了一下这本书，发现就是普通的纸而已，至于为什么不会被火烧掉，无法解释。
这次在长白山的深山里，我将这本书再次扔进了火里，还与前几次一样，没有反应，我干脆将另外一本书也扔了进去，很快就烧着了，化为灰烬，我想，“要是烧掉那本是真的也好，省得以后有那么多麻烦事。”没烧掉的这本依旧在火中，被火焰包围，没有被烧掉，也没有其他反应。
我回想起那次在火山发生的事，又想了想“经受烈火之考验”这句话，那次在火山见到那个周身是火的人的时候，我本身也被火烧着了，难道真是要我也进入火里才行？
第四十五章 鬼眼（）
于是，我将衣服脱掉，光着身子，在雪地中，壮着胆子走进火里，刚一进到火中，火焰的高温就将我烤的难耐。没个几秒钟，我便被烧伤了，仍旧没有什么奇异的事情发生。我本想继续忍着，突然想起来。不对！上次我根本没被烧伤，如今身体已有部分被烧伤，所以不应该是这样。
我连忙跳出火堆在雪地中翻滚，但是火焰还是没有熄灭，我的皮肤被烧伤了大片。我惊恐万分。糟了！在深山老林里被严重烧伤是会要人命的。我有些后悔我的莽撞，觉得至少应该朋友在身边的时候再试验这个方法，如今这是大意了，恐怕会死在这里，大风大浪都过来了，如果最后以这个方法死掉，实在是太窝囊了。
就在我懊悔绝望的时候，那只狼突然跑了过来，张开血盆大口朝着我的胳膊就是一口。我心想这个忘恩负义的家伙，还亏得我喂你，你这是趁人之危，落井下石，畜生就是畜生。
它这一口咬的不轻，咬在了我的动脉上，鲜血瞬间涌出，火烧加狼的咬伤让我痛苦不堪在雪地上打滚。不过那只狼也怪，咬了这一口之后就停在那不动看着我，我疼的胳膊乱挥，其中我的一些血溅到了篝火中的那本书上，我身上的火焰依旧燃烧着。
突然篝火变的猛烈起来，火光冲天，甚至将周�