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旧燃烧着。
突然篝火变的猛烈起来，火光冲天，甚至将周围的雪地都融化了。模糊的视线中看到在篝火中出现了一个人，他的周身燃烧着红色的火焰。
我忍着疼痛问他，“你是谁？”
“我不是谁，我就是这本书。”他的声音很低沉，但是很有威严。
我很惊讶，“你是这本书？什么意思？”
“你其实在幻觉中，幻术由我发出，你刚才触发了幻术的发动条件。”
“什么条件？”
“火，还有你的血，你的血滴在书上，你与书同时被火烧就能启动这幻术。”
“真被我说中了？需要猎人之术传人的血？”
“不是这个原因，是你的八字属火，且八个字非火及木，木生火气。而神鬼猎人之术非火旺之人不可学。”
“如果你是幻觉，那我在和谁对话？”
“你的祖先，神鬼猎人之术的始祖。”
“神鬼猎人之术的始祖是一本书？”
“非也，只是我将我的灵力封存在这本书里了。只等待符合条件之人开启，便能见此幻术。”
“这就是书上说的，‘非有缘之人不可学’吧？”
“‘非有缘之人不可学’？哦，可能是后来的传人写的吧，我给他们这本书的时候不过是空白的纸张而已。”
“那您到现在有多少年了？”
“那你得先告诉我现在是哪一年。”
“2009年了。”
“2009？这是哪一年？”
我一想，估计这位祖先所在年代还没有公元，就改口问道，“您在的是哪个朝代？哪个皇帝？”
“朝代？皇帝？这又是什么？”
这位仁兄竟然连朝代皇帝都不知道，那他是什么时候的？我赶忙问，“您当时的天下王者是谁？”
“小子，你废话太多了，你要不要学神鬼猎人之术？”
“要学！要学！”
“要学神鬼猎人之术，需要天生机缘，你八字契合，说明你有机缘。不过，这只代表你能学，到底是否能学会，能学多少要看你的造化，还有你是否够聪慧。”
我点了点头，他这么一说，我明白了那句‘非有缘之人不可学，非有智之人不可窥’的真意了。
“记住一点，猎人之术是灵力的一种，其威力大小和你如何运用你自身的灵力有关，这个我无法教你。”
师傅领进门，修行在个人。这是亘古不变的真理，无论什么都不会有速成方式，都在日积月累。
“从你身上可以感受到，你的灵力底子很好，而且你还会一些灵力的控制。”
“是指我的感知能力吗？”
“对，感知能力也是灵力的一方面，其实所谓灵力可以理解为比普通人强的能力，普通人不是没有，而是没有锻炼所以显得太弱。你除了感知能力外，你还能感受到动物的情感，也能让动物感受你的情绪，这也是很好的基础。此外，这点可以更进一步。”
“更进一步？”
“你有没有想过，你做兽王，去统领野兽？”
“这怎么办啊？野兽又不是人？我如何命令他们。”
“呵呵，你已经能和野兽沟通情绪，那就能控制他们，命令他们。人其实比野兽更难控制，人有**，有野心，而野兽，只要你对它们好，它们就能回报你。你就像和野兽沟通情绪那样，试着去和他们沟通你的想法，给它们回报。你的五行属火，火能震慑野兽，同时也能温暖野兽，野兽虽然怕火，但是也对火好奇，好好控制你体内属火的灵力，它们就能听你的命令。这是所有神鬼猎人都必修的课程，猎人不是指捕猎，而是指控制，如果野兽都无法控制，如何称为神鬼猎人？”
我想了想，也是，既然能和野兽沟通情绪，自然也能沟通想法，当时在天池时候，竹莹可能也用了类似的方式控制群狼，想到这不免有有点伤心。我同时也问了一个问题，“这世界真的有神和鬼吗？”
“所谓神鬼，不过是超出人认识范围外的事物，说是神鬼也可，不是也可。闲话莫问，接着告诉你怎么控制你体内的灵力，你听着！”
他不由我分说，把持着谈话，“灵力是人的一部分，有人称之为气，有人称之为精神，总之是一种非物化的存在。灵力的范围可大可小，有时缩于体内，有时扩于体外，这就是为什么有的人感觉迟缓，有的人天生敏锐，都是缘于灵力的大小。时刻练习用你的灵力去感触你周围的东西，这个过程很难，但是多加练习就能把握其要领，最好的方式就是打坐，封闭五感去控制灵力。这些是控制灵力的基础，一切灵力者都必须会的，还不是神鬼猎人之术的精要，但是这关你要是过不了的话，后边的就别学了。你天生有基础所以多教了你如何控制野兽。什么时候练到能清楚感知身体周围的东西时再来找我。另外，我已治好你的烧伤，神鬼猎人是不怕火烧的，以后会教你，如果你能自己参透更好。”
说完了，这个“先祖”就消失于火光中，幻术消失，那本书还在火中烧着，我身上的火已经熄灭，就剩下那只狼还在我身边蹲着。我在寻思，刚才这只狼是不是看懂了那本书的意思，于是咬了我一口让我的血溅在书上得以破解秘密。
不过我被那只狼咬的伤口依旧隐隐作痛，所谓的烧伤被只好，也只是不流血了而已，依旧很疼。我用最原始的的火烧的方法简单了处理了被狼咬的伤口，但是还需要去打破伤风、狂犬病疫苗，即便这只狼是出于好意咬的我，但是也不能免了这些针。接下来两天我从深山走到山外的镇子，那只狼就跟着我，一直跟到镇口，我对它说，“等我几天，过几天来接你。”它好似听懂了我的话，就蹲着镇口，看我走进镇子便转身跑回了树林。
接下来几天我在镇上的医疗所打针，同时也找了一个旅店休养，我在第一时间给肇福源打了电话，问他能否找到方法把狼运回北京去，肇福源很奇怪为什么我要运狼回去，我让他不要多问，肇福源想了想说找找人看看行不行。
过了两天肇福源打电话说有个叫飞哥的会来找我处理这事，当天下午，飞哥来到镇子上找到我，飞哥个子不高，一米六多，长得很敦实，乍一看和小平头很像，说话声音很洪亮。见到我只好边想拉着我喝酒，不过我在打疫苗实在没法陪他喝，他就自己叫了二两散白酒，让我用茶陪他喝。飞哥的性格也很豪爽，他问我狼在哪，我说喝完了第二天去找它。飞哥很疑惑的说，“我还以为你已经抓住狼了呢？赶不成还得明天现抓啊？”我笑了笑说，“不用抓，它自己会跟我来？”飞哥将信将疑，我说，“明天你就瞧着吧！”
第二天，我和飞哥走到镇口的树林边，飞哥问我，“那狼哪呢？”
我说，“等会吧！”说实话，我也不确定它是否回来，只是我觉得目前为止，那只狼只能靠我才能活下去，另外我这几天也对它很好，它无论从生存还是从情感上都会来找我。从早上等到中午，那只狼也没出现，飞哥等不急了说，“我看你就是在诓我，哪有狼能自己来的呢？”
我突然想起一件事说，“我忘了件事，去买两斤肉来。”飞哥去肉铺买了二斤五花肉，我领着飞哥走近树林的山头，将肉放在一颗树下。果然过了不到半个小时，那只狼就出现了。飞哥看到狼后很紧张，问我要不要准备抄家伙。我朝他摆了摆手，意思是不用紧张。我走到那树下捡起肉，给那只狼扔了过去，它很快就将肉吃光了，然后蹲在那里看着我，我摸了摸它的头，它没有躲闪。飞哥在旁边看着这些看的傻眼了。
我对飞哥说，咱们走吧，飞哥将车开了过来，后边是一个笼子，专门装动物的，我把这只狼领到笼子前。它看到笼子有些抗拒，不想进去，我蹲下来看着它说，“今后，你就跟着我了，我带你到我家去，不过你必须得进笼子我才能带你去。这样吧，我给你起个名字吧。叫什么呢？……神鬼猎人，神鬼猎人的狼就叫……就叫‘鬼眼’吧！”
第四十六章 雨崩（）
我带着“鬼眼”回到北京，但是狼这种东西是无法养在北京市内的，何况狼还是国家保护动物，不能招摇过市。只好放在肇福源在昌平的仓库里养着，每周我过来看它一下，偶尔还将它带到北边内蒙草原上和它练习捕猎的技巧，加深彼此的默契和了解。
我也趁机练习一下如何控制自己的灵力，经常静下来打坐去仔细感知周围的物体，但是灵力控制比我想象的难的多。以往能够感觉野兽的气息，不过只是感觉个有和无罢了，如果要像眼睛一样感知每个细微的细节，这是难上加难。
几个月下来，我也只能感受到距离我身体几公分只能的物体的大概模样，还无法感知的更精细，我这才知道对灵力的控制有多难。要说这灵力控制好像很玄妙，不过可能很多人都有过这种经历。当你完全静下来，在一个黑暗的空间内，声光都完全消失，去感觉自己与周围物体的距离可能会有这么一种情况。有时候觉得本来很近的距离拉得很大，自己与周围的事物相比很渺小的感觉；有时候感觉这种距离很近，自己与周围的东西像是融入一体一样，这种时空错位感就是自己体内灵力在变化，有人称之为气，有人称之为精神力。不管怎么样，可能有人对这种感觉很敏感，有人几乎完全无感。
这几个月，其他人也没闲着，韩冰冰查找了许多古书，翻出一堆古代巫术的介绍，虽然不是很详细但是大体了解了例如苗族巫蛊、东南亚的降头术、崂山道士养鬼术、傈僳族黑巫术、青蚨术等很多巫术的传闻与历史。韩冰冰在这些历史典籍资料中发现一个问题，这些邪术都很类似，虽然形式不同，但是都与死尸，人的阴气有关。凌霄一直在锻炼自己的武艺，几个月下来变的比原来壮实了很多，刘丰衣、小平头、肇福源几个人更是直接查到了那个神秘老太婆的行踪，在贵州和湘西一带曾发现了她。
至于钱麻子、王凤仪和李雪镭依旧没有消息。
他们几个人问我下一步该怎么办，我并没有立刻决定，而是让他们容我想几天。这几天我基本没有出屋子，就在育德胡同的四合院中静心思考。眼下仿佛所有的人都是冲着我手中的《神鬼猎人之术》来的。
首先，是王凤仪、钱麻子、李雪镭他们的神秘组织，这个组织仿佛有个别的政府人员参与进来，从目前的行为来看，可以确定他们做的事并不代表政府，否则我们几个到现在早被政府控制了，只能证明他们利用政府的便利条件为自己的私利行事。不过由于这几次交手他们的阴险手段暴露，所以暂时也没把我们怎么样。但是这个组织依旧让我们摸不透，他们的目的好像是抢夺我手中这本书，但是他们抢夺这本书的真正目的是什么并没有表露出来。尤其是其中钱麻子这个人，他隐藏很深，除了他亲口承认是王凤仪的养父外，他从哪来什么身份，在王凤仪的组织中扮演什么角色都无从而知，甚至有可能他是王凤仪养父这件事也是他随口一说编造出来。王凤仪及背后的组织就已经很神秘了，但是钱麻子显然是这个秘密中的秘密。
其次，是那个神秘老太婆，与王凤仪这个组织相比。老太婆和她所控制的组织对我们来说更为陌生，最近肇福源他们积极打听，只知道黑道上很给她面子，至于其他，只知道手下很多回控制尸体的人，还有抓小孩来做一些诡异的实验。她的组织也要抢夺我手中的书，但是她和王凤仪她们似乎是敌对关系，至少在意大利的时候她们为了抢书而大打出手。
最后是竹雨婷，凌轩的前妻，她对猎人之术似乎也很感兴趣，还派竹莹到我家里偷过这本书。但是她明显不像另外两股势力那样急功近利，反而还帮助过我很多次。
分析之后三派人都有一个共同特点，都希望得到我手中这本书里的秘密，同时也都有一个疑团，他们得到书里的秘密之后要干什么？这本书里能得到的不过是一种武功，但是这种武功会带来什么才是关键，不会有人傻到为了武功而大杀特杀，动用这么多力量，花费这么多巨资，毕竟这不是武侠片，现实的世界的驱动力是利益，这利益会有多大？难道真是得此武功便得天下？如果是这么理解倒是说的通，不过这都是我的猜测，无法证实。
最好的证实方式便是问书中的幻影，我不是没有试过，但是那个幻影只告诉我要怎么练习，练习好了再来找它。看来当初神鬼猎人之术的先祖将灵力锁进这本书里的时候就设定好了程序，毕竟只是幻影不是人，无法变通。想这里的突破只有我将猎人之术修炼更精进的时候才可以，但是以我目前情况来看这需要到猴年马月。
思来想去，也只有从那三派人员进行突破，然而王凤仪他们自从印尼回来之后就杳无音讯，就剩下去贵州湘西抓住那个神秘老太婆或者从竹雨婷这边找突破口。相比之下还是后再简单。
最后我决定找竹雨婷打探消息，顺便履行之前的承诺，算一算从上次得到竹雨婷的消息还是将近半年多前，主要是看看她们那边是否有王凤仪的消息。但是刘丰衣联系竹雨婷后返回了一个令我们所有人都吃惊的消息，竹雨婷失踪了，不仅仅是竹雨婷，竹亦萱也跟着她一起消失了，竹雨婷和竹亦萱到底去了哪里不得而知。
我觉得我们在这里想不是问题，于是决定，立即出发去竹雨婷那里去查看一下。
竹雨婷在当年离开了腾冲之后，带着竹亦萱和竹莹来到了云南西北部的雨崩村居住，雨崩地处偏远，就在藏族人的神山梅里雪山脚下。即便在如今交通发达的年月，依旧需要舟车劳顿才会到达。我们直接从北京飞到了香格里拉，然后从香格里拉坐车到德钦县，再从德钦到西当，之后这里就要徒步进入了。
在到这里之前，我想过了各种不好的可能，让肇福源给我们准备了一些武器，因为这里少数民族同胞非常多，还有一些民族保持狩猎的习俗，我们在当地买了一些老式火枪，我依旧带着我的连弩，同时这次行动我把“鬼眼”带来了，几个月下来“鬼眼”长大了一些，并且长得更强壮了，也许这次会检验一下我和它练习的结果。其他人也各自带着自己的武器，肇福源这次依旧不和我们行动，呆在了德钦准备随时接应。
从西当到雨崩大概有三十公里的路要走，这一路都是山路，与其说是路，不如说是踩出来的痕迹。
一路上到处是碎石，所谓的路上也长着草，只是比旁边林子中的草短了那么一点。开始的路还能看出区别，越往里走越艰难，除了杂草碎石外还有深壑险崖。大部分时间，路的一边是立陡的峭壁，另一侧就是深不见底的悬崖，时不时的头上还有落石。在跨过一个悬崖时，悬崖两岸挂着一个百米长的吊桥，吊桥没有护栏，仅有木板搭在几道铁链之上，走在上边摇摇欲坠，没有胆量的人甚至无法从这里走过。
一路上我在想村子里的人到底如何与外界联系，如此艰难的交通让我曾一度怀疑这个村子是否存在。
在艰苦跋涉了整整一天之后，我们终于到达了雨崩村，村子不大，大概只有不到一百多人，在村子中打听了一下没有人听过竹雨婷这个人，说让我们去另外一个雨崩村找一找看。原来雨崩村分为上雨崩村和下雨崩村，我们这里是下雨崩村，上雨崩村还在几公里之外，由于那里海拔稍高一点所以被称为上雨崩。
我们到了这个村子里唯一的客栈住下，聚在一起分析目前形势，讨论竹雨婷到底哪去了，我说现在多想没有用，只有到达上雨崩后才能见分晓。大家也都觉得是这个理，在吃过晚饭后，大家一天的翻山越岭也都累了，便很快的睡去了。
我因为最近的锻炼到不觉得怎么累，一直在躺在床上思考这些问题。我让鬼眼睡在屋里，到了午夜子时，鬼眼不但没有睡反而很精神。我开始以为这很正常，毕竟狼属于夜行动物，半夜不睡觉是很正常的，不过我感觉的鬼眼的情绪不对，它显得很紧张，而且很烦躁。我的房间在客栈的顶楼，在我察觉鬼眼的烦躁感之后，我听到房顶好像有动静。我想了一下，准备来个请君入瓮，将屋里的灯关掉，将鬼眼赶到门外趴着，躺在床上假装睡去，看看这个不速之客到底是谁。
没过多久，我听到我屋子的窗户被轻轻的打开。我眯着一只眼睛，偷偷向窗子望去，月光下，一个穿黑衣服的蒙面人从窗户蹑手蹑脚的进来。他进来之后，悄悄的走到我的床前，我突然猛地起身将他按在地上，用匕首顶在他的脖子上，厉声问道，“谁？”
他忙说，“别动手，是我！”
这个声音很熟悉，我拉下他的面罩一看，“怎么是你